當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，何不靜下心來寫寫讀后感呢？是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編收集整理的《戰(zhàn)爭與和平》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《戰(zhàn)爭與和平》讀后感1

應(yīng)該說,《戰(zhàn)爭與和平》這部書最大的成就在于其思想性,那是無與倫比的。但是,在其它方面,它的成就也同樣不凡。

人的思想是不同的,每個人都有自己的觀點(diǎn)與看法,以是,通常讀過《戰(zhàn)爭與和平》的人,都在心里構(gòu)造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭與和平》。讀后感

布局安排方面,要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的,托爾斯泰卻能夠依附自己的藝術(shù)天賦,在戰(zhàn)爭與和平之間穿來插去,井然有序,分絕不亂。而且,托爾斯泰似乎特別擅長描繪那種高難度的大場面,戰(zhàn)爭、舞會、宴席,他可以用極簡短的話把每個人的性格及生理和盤托出,卻從無顧此失彼雜亂無章的感覺,這是其他任何作家都望塵莫及的。

語言方面,《戰(zhàn)爭與和平》始終保持一種質(zhì)樸大氣且異乎尋常的風(fēng)格,它并不旗幟鮮明,但內(nèi)蘊(yùn)深邃,使人一看便知是托氏文字,比起莎士比亞的雕章琢句來,要強(qiáng)出許多。

今天,我向大家介紹俄國的列夫·托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》這本書。

應(yīng)該說,《戰(zhàn)爭與和平》這部書最大的成就在于其思想性,那是無與倫比的。但是,在其它方面,它的成就也同樣不凡。

這本書的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基,別祖霍夫,羅斯托夫,華西里四大貴族家庭的生活展開的,生動地描寫了一八零五年至一八二零年俄國社會的龐大汗青變亂。列寧曾說:“神圣的跪拜讀后感 藏羚羊的跪拜讀后感 《戰(zhàn)爭與和平》當(dāng)之無愧的是一部了不起的巨著!”

《戰(zhàn)爭與和平》生動地描寫了一八零零至一八二零年,俄國和法國之間的戰(zhàn)爭,作者——列夫托爾斯泰,在這部作品里體現(xiàn)俄國人民在戰(zhàn)爭中體現(xiàn)出來的愛國精力,還有貴族家庭的帶頭充軍和捐錢給俄國,使軍民們士氣大增和老黎民同仇敵氣,浴血奮戰(zhàn)。我讀了這本書以后,才知道武裝的強(qiáng)大是可以打敗的,打不敗全國人們同仇敵氣,團(tuán)結(jié)不屈的精力。

讀了這本書,我的感觸很深,以前,我曾很天真的想,戰(zhàn)爭多好呀!

《戰(zhàn)爭與和平》讀后感2

這5天來，我讀了《戰(zhàn)爭與和平》這本書，里面主要講述了：1812年，俄、法兩國再度交戰(zhàn)，安德烈·保爾康斯基于多勃琪諾戰(zhàn)役中身受重傷，而俄軍節(jié)節(jié)敗退，眼見莫斯科即將陷于敵人之手了。羅斯托夫家將原本用來搬運(yùn)家產(chǎn)的馬車，改派去運(yùn)送傷兵，娜塔莎方能能于傷兵中發(fā)現(xiàn)將死的安德烈·保爾康斯基。她向他謝罪并熱忱看護(hù)他，但一切都是徒勞了，安德烈·保爾康斯基仍然逃不過死亡之神而去世了。

皮埃爾化裝成農(nóng)夫，想伺機(jī)刺殺拿破侖，但卻被法軍逮捕而成為俘虜。其妻愛倫于戰(zhàn)火中，仍繼續(xù)其放蕩行為，最后，因誤服墮胎藥而死亡。

幾番奮戰(zhàn)后，俄國終于贏得勝利，皮埃爾于莫斯科巧遇娜塔莎，兩人便結(jié)為夫 婦，而安德烈·保爾康斯基的妹妹瑪莉亞也與娜塔莎之兄尼克拉結(jié)婚，而組成一個幸福的家庭。

通過衛(wèi)國戰(zhàn)爭的勝利，托爾斯泰也表達(dá)了對在戰(zhàn)爭中收到創(chuàng)傷的各方人民的憐憫之心，他是一位有博愛觀念的作家。讀后感。俄國人民在這場慘烈的戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出來的英勇和和愛國熱情，被史書稱贊，也表現(xiàn)出了俄國人民這種頑強(qiáng)的性格和斗志，是任何民族都打不垮的。

在戰(zhàn)爭與和平的歷史背景中，俄國還是一個奴隸制國家，當(dāng)西方文明的資本主義滲透進(jìn)來時，他們遭遇了沉重的打擊，一個大國仍然要被強(qiáng)大的小國沖擊和壓迫，當(dāng)然這也給俄國的社會進(jìn)步帶來了契機(jī)。

這本書告訴我們：珍惜和平，享受著和平帶來了幸福生活，而我們也要為保護(hù)和平貢獻(xiàn)自己的力量！

《戰(zhàn)爭與和平》讀后感3

這是繼《安娜?？心崮取分笤僖淮巫x列夫·托爾斯泰的書，《戰(zhàn)爭與和平》原計(jì)劃半個月讀完，奈何發(fā)現(xiàn)共有四冊，超長，中途甚至想放棄，還好堅(jiān)持下來了，剛開始讀的時候有些讀不進(jìn)去，后面越讀越覺得有意思，被文中的安德烈、皮埃爾、尼古拉、娜塔莎、瑪麗亞等等人物所吸引。

文中大篇幅是講述戰(zhàn)爭，以法國和俄國戰(zhàn)爭情節(jié)為背景，因戰(zhàn)爭影響了多人的命運(yùn)，很多人戰(zhàn)死沙場，很多人顛沛流離，失去家園。情節(jié)太多，但能感受到的無論戰(zhàn)爭是哪一方勝利，都是以百姓的生命和家園為代價(jià)，其實(shí)并沒有勝利的一方。文中的拿破侖去占領(lǐng)莫斯科，看似是勝利，但大量的士兵因各種原因是死在了戰(zhàn)場上，最終拿破侖還是灰溜溜地離開了莫斯科。相反，俄國雖然最終將敵人趕出俄國，但他們的代價(jià)也是慘痛的。

現(xiàn)在講述下文中出彩的幾位人物吧，首先我印象最深的，最喜歡的其實(shí)是安德烈公爵，他命運(yùn)其實(shí)挺跌宕起伏的，剛開始因戰(zhàn)爭離開家人，后面因在戰(zhàn)爭受傷被俘，本以為他被俘之后可能會死在法國人手里，沒想到在妻子生產(chǎn)的時候，他竟然安然無恙地回來了，但不幸的是，妻子生產(chǎn)時候因難產(chǎn)而死，給他留下了一個兒子，妻子的離去以及在戰(zhàn)場上的經(jīng)歷，對他打擊很大，他開始不問世事，只想顧好自己的小家，什么也不想，就只經(jīng)營好農(nóng)莊，照顧好兒子，但在此過程中，他的內(nèi)心是不平靜的，是迷茫的，不知道此生活著的意義是什么，即使在跟皮埃爾交流之后，他也并未振作起來。在這時，他遇到了娜塔莎，愛上了她，也找到了未來人生的方向，但因娜塔莎家世原因，他們的愛情受到父親的反對，要求他一年后才能結(jié)婚，在這一年中，他需要去國外調(diào)養(yǎng)身體。然后意外的是，后來娜塔莎愛上了別人（皮埃爾妻子海倫的弟弟），并因?yàn)榇蛩闼奖急话l(fā)現(xiàn)，也因?yàn)榇耸拢麄兊膼矍橐约盎橐黾s定結(jié)束。安德烈受到打擊之后，奔赴戰(zhàn)場，開始繼續(xù)戰(zhàn)爭生活，不幸再次出現(xiàn)了，他在戰(zhàn)場中受了很嚴(yán)重的傷，莫斯科被占領(lǐng)之后，安德烈被送回家的路上再次遇到了娜塔莎，娜塔莎陪著他，照顧他，他們的愛情又恢復(fù)了，讀到中間，我一度以為他們會有美好的結(jié)局。然而，安德烈還是因受傷嚴(yán)重離開人世了，文中，對他即將死去前的描述很細(xì)致，雖然有些不理解，但能感受到的是他的離開對他來說是滿足的，是解放的。對他的結(jié)局是有些遺憾的，但在那個戰(zhàn)爭年代里面，他的結(jié)局似乎又是自然的。

其次是主人公皮埃爾，剛開始的皮埃爾是不惹人喜歡的，沒有主見，沒有獨(dú)立思想，總是被別人牽著鼻子走，在他繼承遺產(chǎn)之后，身邊多了越來越多奉承他的人，他也無法分辨，過著紙醉金迷的生活。但是他跟海倫結(jié)婚之后，海倫給他帶來很大的影響，他不喜歡妻子的為人處世，尤其是妻子背叛他之后，更是導(dǎo)致他跟妻子情人決斗。決斗之后，他也開始了跟海倫的分居生活，他一度想離婚，但是海倫不愿意。皮埃爾一度想改變自己的生活，在離開妻子之后，他加入共濟(jì)會，看似是好像改變了自己的生活，但其實(shí)他所過的生活還是之前的，他想要改變農(nóng)奴的生活，但其實(shí)他看到的只是表面，是下面管家做的表面功夫，因?yàn)檫@些，農(nóng)奴的生活過得比以前更加凄苦。后來莫斯科被占領(lǐng)之后，他想要刺殺拿破侖，想要做出一番不一樣的事情，熱血的事情，可是因在戰(zhàn)火中救人被法國人關(guān)起來做了俘虜，在做俘虜?shù)倪@段時間，他身體受了很多的苦難，經(jīng)歷了以前沒有經(jīng)歷過的，也遇到了改變他的人，在這段時間，雖然吃不飽穿不暖，還要干活，但是他心理卻是很滿足，達(dá)到了以前想要達(dá)到但始終沒找到的狀態(tài)，內(nèi)心是滿足和快樂的。在被解放之后，他回到了自己的家，過上了從前舒適的生活，但他給別人的感覺不一樣了，內(nèi)心強(qiáng)大之后，內(nèi)心有所追求之后，生活也愈加從容了。皮埃爾最終找到了自我，他的結(jié)局是圓滿的，不僅找到了內(nèi)心所求，也找到了自己的愛情，跟娜塔莎結(jié)婚之后，生活也是幸福的。

最后是尼古拉，尼古拉怎么說呢，他先是奔赴戰(zhàn)場，經(jīng)歷了遇到剛開始的手足無措，后面因家庭被迫離開戰(zhàn)場之后，繼續(xù)過著進(jìn)入戰(zhàn)場之前的生活，即使他的家庭出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)危機(jī)，他也不想去管理，也沒有能力去管理。后來再次回到戰(zhàn)場，因莫斯科被占領(lǐng)，家里先后出現(xiàn)各種變故，他變得也愈加成熟。他的愛情也是各種變化，在戰(zhàn)爭中他遇到了安德烈的妹妹瑪麗亞，救了她之后兩人也互相愛上了，最終結(jié)局也是美好的，他們結(jié)婚之后，尼古拉的家庭經(jīng)濟(jì)狀況也越來越好了，他也學(xué)會了如何經(jīng)營自己的農(nóng)莊和各種資產(chǎn)等，在尼古拉的身上又投射出了列夫托爾斯泰解放農(nóng)民的身影，尼古拉在解放農(nóng)民上做了很多，而且都做得很好。

列夫托爾斯泰筆下的人物心理活動描寫得很細(xì)膩，經(jīng)常被帶入其中，戰(zhàn)爭給人們帶來了傷害，有些人付出了生命，有些人因戰(zhàn)爭成長，成長的代價(jià)都是巨大的。愿世界和平，不再有戰(zhàn)爭。

《戰(zhàn)爭與和平》讀后感4

如果說當(dāng)我手捧《戰(zhàn)爭與和平》這本書時，是懷著崇敬的心情的話，那么，當(dāng)我讀完《戰(zhàn)爭與和平》這本書時，我的心卻久久不能平靜。

因?yàn)椋诖酥?，關(guān)于俄羅斯大作家列夫？托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，我已經(jīng)聽說不少，今天，當(dāng)我完整地學(xué)習(xí)了《戰(zhàn)爭與和平》這部小說后，對小說及其作者有了更深的認(rèn)識。

《戰(zhàn)爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平年代里的生活為情節(jié)線索，生動地展現(xiàn)了1820xx年至1820xx年間，

俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神，歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。

場面壯觀，結(jié)構(gòu)清晰，具有強(qiáng)烈時代感。

體會最深的是，這部小說人物形象非常鮮明、富有個性。

如安得烈性格內(nèi)向，意志堅(jiān)定，有較強(qiáng)的社會活動能力；彼埃爾心直口快，易動感情，缺少實(shí)際活動能力，更側(cè)重于道德理想的追求；女主人公娜塔莎則是個情感豐富，生機(jī)勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族氣質(zhì)的女人。

他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長，這幾個主要人物形象都具有較高的認(rèn)識價(jià)值和審美價(jià)值。

而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性，也被赤裸裸地刻畫出來，并進(jìn)行了無情的鞭笞。

我覺得，《戰(zhàn)爭與和平》這樣的小說，對我來說，雖然有點(diǎn)深奧而新鮮，但通過這次學(xué)習(xí)，我對這樣的世界名著有了初步的認(rèn)識和學(xué)習(xí)欲望。

《戰(zhàn)爭與和平》讀后感5

今日我讀了《戰(zhàn)爭與和平》這本經(jīng)典小說，雖然不是理解很深刻，但也有了明確的認(rèn)知感。里面的一句話使我印象很深：“用人間的愛去愛，我們能夠由愛轉(zhuǎn)恨；但神圣的愛不能改變。無論是死還是什么東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質(zhì)?！?/p>

“橋炸掉了嗎？”軍官發(fā)問?！爱?dāng)然?！绷硪粋€軍官洋洋得意的說?！按鷥r(jià)是多少？”“不值一提，倆傷一亡?！避姽贌o所謂地聳聳肩。我看到那里，不由自主地感到心里很難受，有這樣把生命當(dāng)做兒戲的嗎？戰(zhàn)爭，死傷肯定是要有的，可是這樣不痛惜士兵的死傷，也僅有沒有素質(zhì)的軍官階級才做的出來。

讀完整本書，我的心境久久不能平靜。閉上眼睛，小時候聽我舅公講他年輕時如何打退敵人的英勇壯舉一一浮此刻我的腦海中。

我的舅公是一名和平時代的現(xiàn)役軍人。33年前，1979年2月17日的黎明，對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的序幕被拉開了。中國軍人用火一樣的熱血青春，鐵一樣的軍魂，唱響了英雄的戰(zhàn)歌。他們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)國家的安寧，為了捍衛(wèi)國家、人民的利益，抱著我們絕不侵占別人的一寸土地，別人也休想侵占我們的領(lǐng)土和人民。

我的舅公那時候還僅有23歲，是個炮兵班長，告別祖國，告別親人，雄赳赳地奔赴了戰(zhàn)場，在炮火轟鳴中、機(jī)槍的咆哮中，他英勇殺敵，涼山、高平、老街都留有他和戰(zhàn)友們的足跡。在打涼山的戰(zhàn)爭中，我舅公身負(fù)好幾處傷，最嚴(yán)重的是他的右腳大拇指在炮火中被炸掉了。戰(zhàn)爭結(jié)束回國后，部隊(duì)授予他戰(zhàn)斗英雄的稱號。

每次我去南京奶奶家，總忘不了去看望舅公，一遍一遍地聽他講殺敵的事跡，看著舅公少了大腳趾的右腳，心疼地問他“此刻還疼嗎？”此刻的舅公雖然地位不低，可是為人很低調(diào)，總是教育部下說：“雖然此刻是和平年代，但必須不能忘了警惕，忘了本?！本斯募医桃埠車?yán)，不準(zhǔn)賭博、不去娛樂場所，不住別墅，不搞特殊。到此刻為止，他家還住在部隊(duì)的軍區(qū)大院。

有時候他會很自責(zé)，雖然打了勝仗，卻沒有把很多戰(zhàn)友活著帶回來。三十多年過去了，舅公在每年的清明節(jié)，都會約上當(dāng)年的幾個老戰(zhàn)友一齊去廣西的烈士陵園，那里埋葬了七千多名烈士，其中有他的排長、有他的戰(zhàn)友。舅公每次去都會淚流滿面，訴說著對他們的思念，告訴他們今日的祖國有多么的強(qiáng)大。

我很崇拜我的舅公，視他為我心目中的偶像。我經(jīng)常對自我說，此刻我要好好學(xué)習(xí)，多學(xué)知識，強(qiáng)健身體，長大了我要去當(dāng)兵，像舅公一樣保家衛(wèi)國，做一個合格的軍人后代。

《戰(zhàn)爭與和平》讀后感6

第一次看這本時是如此的徘徊，難道這個世界是為金融家所做?很多金融名言比如：只要我能控制一個國家的貨幣發(fā)型，我不在乎誰制定法律?！芬?羅斯柴爾德。金錢沒有祖國，金融家不知道何為愛國和高尚，他們唯一的目的就是獲利。——拿破侖。

這本書大概是高一時第一次看，這個月我又重溫了一次。《貨幣戰(zhàn)爭》可謂是我用陰謀論看待這個世界發(fā)生的許多事件的契機(jī)，我依舊記得當(dāng)年我第一次讀到書中那些大膽狂妄的銀行家的言論時內(nèi)心的震撼。經(jīng)濟(jì)實(shí)力決定一切，而由各大金融家族組成金融世界又操控了世界的經(jīng)濟(jì)命脈。換而言之，世界掌握在金融家族的手中，無論是國家、政黨，都被他們操控，這本書完全以金融觀與陰謀論論述了近幾個世紀(jì)的世界金融權(quán)力的爭奪。

《貨幣戰(zhàn)爭》講述1694年英格蘭銀行成立以來的三百年間，世界各大重要事件包括法國拿破侖時代、美國獨(dú)立戰(zhàn)爭和南北戰(zhàn)爭、美國經(jīng)濟(jì)的騰飛、紐約證券交易所的成立、兩次世界大戰(zhàn)、美國托拉斯、大蕭條時代、美國總統(tǒng)被刺、日本經(jīng)濟(jì)的崛起和衰落、韓國經(jīng)濟(jì)的奇跡、97年亞洲金融風(fēng)暴等等無不與貨幣發(fā)生著關(guān)系。以羅斯柴爾德家族為首的國際金融勢力通過左右一國的經(jīng)濟(jì)命脈掌握國家命運(yùn)，通過政治事件，誘發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，控制著世界財(cái)富的持有和分配，實(shí)現(xiàn)他們的利益。隨著中國金融的全面開放，國際銀行家將進(jìn)入中國，因此，本書告誡我們要時刻警惕他們的打擊，時刻準(zhǔn)備著貨幣戰(zhàn)爭。

看完這本書之后，第一感覺就是驚嘆，讓人難以置信。很難想象一個家族竟然控制著歐洲主要的銀行，還有美國的四大銀行以及美聯(lián)儲。而上述人類歷史上重大的事件無疑讓我們看到了隱藏在幕后的羅斯切爾德的身影。資本家一方面自己操控世界的貨幣發(fā)行，另一方選擇自己的代理人制定著各種策略，干涉國家政治，擾亂世界市場。他們唯一的目的就是讓貨幣增值，讓自身的利益獲得永久的增長，為了達(dá)到這種目的，他們不惜發(fā)動世界大戰(zhàn)，不惜刺殺美國總統(tǒng)。這充分揭露了資本家惟利是圖的本性。

通過這本書我們充分了解國際金融勢力的野心之后，我們面臨的問題可能不是考慮金融戰(zhàn)爭是否存在，而是這種關(guān)乎國運(yùn)民生的問題離我們有多危急。超級國際金融集團(tuán)把他們的瞄準(zhǔn)鏡聚焦到中國，而如果不建立對貨幣戰(zhàn)爭的警備意識，一味認(rèn)為外資入主是好事是好機(jī)遇，那真是把國民財(cái)富白白送給他們了。大量的外資進(jìn)入中國市場，人民幣升值，房價(jià)上升，股市動蕩，這一切和歷史上其他國家和地區(qū)的“貨幣戰(zhàn)爭”前兆有著很大的相似。也許，這場“不流血”的戰(zhàn)爭已經(jīng)開始。這場戰(zhàn)爭并不僅僅是國家和國際銀行家之間的戰(zhàn)爭，對于我們普通投資者而言，還關(guān)系到我們通過辛勤勞動多年積累起來的每一分錢、每一份財(cái)富。但也不是說將全部外資拒之門外，而是在有“戰(zhàn)爭意識”，危機(jī)感的準(zhǔn)備下進(jìn)行金融開放。

細(xì)讀這本書，我發(fā)覺作者只是通過一系列歷史事件和某些歷史人物斷章取義的話語來證明國際銀行家陰謀論，這可能不能讓人信服。不管怎樣，我們不必太注意討論這本書的內(nèi)容是否真實(shí)，它的價(jià)值是向我們發(fā)出了警告，讓我們要警惕我們面臨的挑戰(zhàn)。這的確值得我們細(xì)細(xì)品味。

《戰(zhàn)爭與和平》讀后感7

茶余飯后、空閑之余，我讀了一本《戰(zhàn)爭與和平》的壓縮版。它是俄國大文豪列夫。托爾斯泰的一部偉大作品，更是世界文學(xué)史上罕見的長篇小說 。

本書以十九世紀(jì)初俄羅斯人民的歷史大事件為舞臺，以拿破侖入侵和敗退作背景，將亞歷山大一世 、拿破侖、俄羅斯主要貴族生活的種種情景等人物數(shù)百人，描寫得栩栩如生。

書中人物眾多，龐而不雜、紛而不亂、巧奪天工 ，如法軍的暴行、俄軍的游擊戰(zhàn)等。同時，對貴族社會的腐敗、墮落與精神面貌;男女青年在動亂中的緣于愛、戰(zhàn)斗里的情與戀，以及洛斯托夫伯爵家族從盛到衰，由衰轉(zhuǎn)盛的變化等都進(jìn)行了深刻地描述。

女主人翁娜塔莎無微不至、持之以恒照顧在反法戰(zhàn)爭中負(fù)傷的安德烈公爵。他們原是一對戀人，但愛情早已破裂。為了照料受傷的戰(zhàn)士，娜塔莎激發(fā)起了愛國熱情，改過自新，精心照顧，十分難得，值得我們青少年學(xué)習(xí)。

安德烈公爵在許多次戰(zhàn)斗中，處處都表現(xiàn)出了俄羅斯人民的英勇無畏的精神。就連貴族大資本家皮埃爾，因刺殺拿破侖未果，作了俘虜，依然鎮(zhèn)定自若。

正義是永恒的。俄羅斯人民的抵抗是正義。他們英勇頑強(qiáng) 、不怕犧牲、艱苦卓絕、敢于捐軀的精神 是值得宣揚(yáng)的。俗話說：惡有惡報(bào)，善有善報(bào)，拿破侖的克羅米亞戰(zhàn)爭因非正義而宣告失敗 ，最終被趕出了俄國，俄羅斯人民迎來了盼望已久的和平。

正由于這樣，羅斯托夫家族最后才又如此地興旺起來，皮埃爾和娜塔莎、瑪麗亞和安德烈最后成了幸福的兩對。

今天，世界上還有許多地方仍然有戰(zhàn)爭，如伊拉克、阿富汗、加沙等地區(qū)。那里的國家和人民渴望和平，需要生存，盼望發(fā)展;每個人都需要尊嚴(yán) ，每個孩子都需要和我們一樣上學(xué)，每個家庭都期望過上幸福的生活。我們反對戰(zhàn)爭，反對恐怖主義，反對以任何借口或形式的國家恐怖行為 ;熱愛和平，保障人們的基本生存權(quán)利 ，這正是我從《戰(zhàn)爭與和平》中所想到的。

《戰(zhàn)爭與和平》真不愧為是一部偉大的、不朽的作品!

《戰(zhàn)爭與和平》讀后感8

文章摘要：作文沒有在深夜痛哭過的人，沒有資格談人生?350字作文可以像顧城般肆意。也不知道天什么時候黑了，可能是因?yàn)闊艄獾脑虬?，也有可能是真的晚?----- 唉，難道美好的東西真的如此的短暫，經(jīng)不起時間的侵蝕吧。當(dāng)時我就覺得老媽好可愛，連聽歌都有這么多的樂事?你是我最愛的人，你一定要很幸福。

世紀(jì)法國和俄國的戰(zhàn)爭為背景，通過重點(diǎn)描寫青年公爵和他的好友在戰(zhàn)爭中的活動，再現(xiàn)了那個時代俄國的歷史，被譽(yù)為世界上最偉大的小說。

讀了這本小說后，我有很多感想：

首先，我覺得俄國的青年具有忠心愛國的良好情操，無論是安德烈，以及其它許多女性，他們都義無返顧地投入到抗擊法國侵略者的行動中去，他們這種愛國主義精神真是值得我們學(xué)習(xí)?。?/p>

其次，我覺得和平真可貴??！戰(zhàn)爭結(jié)束以后，彼埃爾回到莫斯科，他和娜達(dá)沙結(jié)婚，生活幸福，有了

個孩子，他們發(fā)現(xiàn)他們都實(shí)現(xiàn)了他們過去的夢想。只有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的人才懂得和平生活的珍貴和幸福啊！

第三，我覺得托爾斯泰真是一位天才的小說家。他寫作的最可貴之處就是真實(shí)，寫的每個人都那么令你相信。他寫的好人也有不少缺點(diǎn)，寫的壞人也可以發(fā)現(xiàn)他的偉大，每個人都是那么飽滿、真實(shí)、復(fù)雜，我們要學(xué)習(xí)他的這種寫作手法。

大家有空都來讀下這本小說吧，相信你會有不少收獲的！

《戰(zhàn)爭與和平》讀后感9

高中時，看完了《戰(zhàn)爭與和平》，和一位好友談起書中的人物。他是男生，最愛的人物是娜塔莎。而我，愛的當(dāng)然是安德烈公爵。

安德烈公爵不可愛。他說。

公爵的確算不上一個可愛的人物。他太完美，太理性，太深刻，太高貴，太冷傲，其實(shí)他也根本沒必要成為一個可愛的人物。他甚至不完全是個人，他是思想，是質(zhì)問，是象征，是托爾斯泰創(chuàng)造出來的一個俄羅斯知識分子的代表。

但這并不妨礙我愛他。愛一個人，一個根本不存在的虛幻的人，常常和現(xiàn)實(shí)生活無涉。只表示一種認(rèn)同，或者，從他身上看到了自己追求的某種理想人格的影子。

想起這件事，是因?yàn)榍靶┨煺頃?，又看到了《?zhàn)爭與和平》，兩部，81年高植譯上海譯文出版社版和XX年劉遼逸譯人民文學(xué)出版社版。都是二十年前的版本了，現(xiàn)在已經(jīng)很難看得到了吧?只翻看了一下，就進(jìn)入了當(dāng)年讀這本書時的沉迷與震撼。很想再讀一遍，又覺得太費(fèi)時，于是就想到了看電影這個偷懶的辦法。從迅雷上下載了電影，卻是1956年美國赫本、亨利·方達(dá)版的，看了。男女主角都很美，養(yǎng)眼。但總覺得電影缺少了點(diǎn)兒什么。于是，又用電驢下載了1968年邦達(dá)爾丘克的電影。看看這部1969年奧斯卡最佳外語片獎的著名影片。

看前蘇聯(lián)電影是相當(dāng)費(fèi)時費(fèi)力的事，我到現(xiàn)在都記得當(dāng)年上大學(xué)時，在大學(xué)禮堂里看前蘇聯(lián)那些戰(zhàn)爭大片的事，五六個小時的一部電影，看得人肚子都咕咕叫。這部邦達(dá)爾丘克的《戰(zhàn)爭與和平》也很長，四集，六個多小時，是上海譯制片廠的經(jīng)典之作。

兩相比較，高下立判。

從人物的造型上來說，也許美國版的亨利·方達(dá)更帥，赫本的娜塔莎也夠漂亮，但美國人太愛他們的明星了，給了赫本太多時間，將一部氣勢恢弘的名著改編成了一個愛情故事。這個愛情故事，去掉了太多歷史背景，太多深沉的思考，太多戰(zhàn)爭場面，讓幾個主要人物尤其是安德烈公爵和娜塔莎的性格發(fā)展都沒有了根基，來得有些莫名其妙。這一方面，除了電影時間短，容量有限外，我總覺得，天性樂觀的美國人，在理解那種既深沉又敏感，既理性又感性的俄羅斯性格方面，恐怕是有些障礙的。

安德烈公爵心靈的發(fā)展史就是個明顯的例子。他一開始雄心勃勃，注重功名，而且十分理性，甚至認(rèn)為人不必要為了信仰而戰(zhàn)。但當(dāng)他奔赴戰(zhàn)場，目睹了死亡之后，奧斯特里齊寧靜、廣闊的天空卻給了他非理性的“天啟”，讓他頓悟般地感覺到了生命的虛無，轉(zhuǎn)變了思想。后來大橡樹的枯榮給予他的，也是類似的啟示。這一體現(xiàn)安德烈靈魂轉(zhuǎn)變的重要情節(jié)，在邦達(dá)爾丘克那里表現(xiàn)的很充分，在美國版里根本沒有。還有娜塔莎，安德烈公爵離開后的一年中，因思念而倍感空虛與無聊，是她被安納托利吸引的重要原因，沒有了這個原因，娜塔莎的私奔就顯得有些突兀。當(dāng)然，“活潑的生命是不會犯錯誤的”，娜塔莎的純真并沒有因?yàn)樗奖级兂蟆?/p>

但娜塔莎是不適合安德烈的。他們之間自以為存在的愛情，其實(shí)都是一種錯覺。安德烈想用娜塔莎活潑的生命力來驅(qū)趕自己內(nèi)心的虛無感，但當(dāng)娜塔莎答應(yīng)了他的求婚后，他內(nèi)心卻滿是疑慮?！按丝?，安德烈心中，對娜塔莎的激情消失了……追求和希望失去了原有的神秘的魅力，只留下對娜塔莎幼稚和軟弱的憐憫”。邦達(dá)爾丘克的電影里，安德烈臉上迷茫而嚴(yán)肅的表情，很清楚地表明了這一點(diǎn)。在愛情這樣應(yīng)該感性的時刻，他心中卻全是理性，并在這理性里認(rèn)清了自己。很多年來，每想到安德烈這個人物，我總想，也許，在這個世界上，沒有哪個女人適合安德烈。每個女人到了他那兒，都會成為另一個麗莎。安德烈不是用來生活的。小說最后，娜塔莎和皮埃爾結(jié)了婚，有了幾個孩子，終日沉浸在忙碌而快樂的家庭生活中。皮埃爾可以，但你能想象，安德烈公爵會過這樣的生活嗎?

50年代的亨利·方達(dá)、赫本，很年輕，很漂亮，但正象從美國版的電影中看不到俄羅斯廣闊的社會背景一樣，他們的氣質(zhì)中，也沒有多少俄羅斯韻味。這一點(diǎn)，只要和邦達(dá)爾丘克版的安德烈和娜塔莎一比較，就一目了然。當(dāng)然，也許美國人想拍的，只是一部好看的愛情故事。那就無需比較。

皮埃爾是另一位主人公。他和安德烈性格不同，生活經(jīng)歷不同，但他和安德烈一樣，對人生和社會有很多思考，所以，看起來如此不同的人，才能成為真正的好朋友。因?yàn)樗麄儽举|(zhì)上是相同的。不過皮埃爾更世俗，更生活罷了。

除了主人公，兩部電影人物反差很大的，還有安德烈的父親，老保爾康斯基。這是個很多人都不喜歡的角色。他是個標(biāo)準(zhǔn)的大男子主義者，嚴(yán)重看不起女人，認(rèn)為女人天生不可理喻，孱弱懵懂，沒有思想，能吸引男人的只有外表。他跟安德烈談到麗莎，很有意思：很難對付是不是?沒辦法，女人都這樣……誰叫她那么漂亮呢。這樣的一個人物，在兩部電影里形象相差很大。美國版里，是肥胖的俄羅斯農(nóng)民形象。而在邦達(dá)爾丘克那里，則是戴著一頭時髦假發(fā)的瘦削貴族，讓人很容易就想到了十八、十九世紀(jì)的法國貴族——了解俄羅斯歷史的人，一定會認(rèn)同這樣的形象。

按說，沒有理由喜歡這樣的人，但很奇怪，我喜歡。原因自己也不明白。此外，我覺得安德烈從某種程度上說，和他父親很象。

喜歡的人物，還有庫圖佐夫。這個人物，在兩部電影里的形象差不多。表面上，總是一幅渾渾噩噩，昏昏沉沉的樣子。甚至在打仗前，別人都在忙碌著奔跑、偵察，他卻連開軍事會議時都在睡覺。他好象沒有任何行動，但實(shí)際上，他對一切，目前的處境，敵我的形勢，甚至未來的可能，都洞若觀火，所以，他在關(guān)鍵時刻做出了正確的決策，成為了民族英雄。這個人物，倒讓我想起了老子的那句話，大智若愚，大巧若拙。

拿破侖的幾十萬大軍，就在這樣的大智若愚面前，滾滾而來，又黯然潰去。托爾斯泰是在用戰(zhàn)爭表達(dá)他認(rèn)為的西方文明在俄羅斯的命運(yùn)嗎?

《戰(zhàn)爭與和平》讀后感10

在我合上書的那一刻，我閉上眼睛，一股巨大而包容的微風(fēng)吹過了我很長一段時間：風(fēng)中沒有戰(zhàn)爭的鮮血和硝煙，沒有身體的痛苦和心中的傷疤，沒有生與死的眼淚，沒有愛與恨的眼睛。只有一種永恒的生活氛圍，從簡單的話語中吹向我，以歷史的外表和豐富難以猜測的本質(zhì)，安慰我的靈魂。

有人將托爾斯泰與陀思妥耶夫斯基進(jìn)行比較，認(rèn)為托爾斯泰是一位偉大的藝術(shù)家，但并非深刻的思想家。雖然我還沒有認(rèn)真研究過兩者的區(qū)別，也沒有這樣的技巧；但我認(rèn)為托爾斯泰作品的思想可能不如陀氏，但它仍然可以低估二流和三流作家。他的作品不僅反映了歷史，而且滿了對人民的同情和關(guān)懷，而且生動地展示了人性中美的一面。

我想起了安德烈和娜塔莎的愛情，真實(shí)而脆弱，美妙而不幸：像一面鏡子，反映了當(dāng)時人們的生活和心靈。如果是浪漫主義的寫法，也許安德烈會不顧老公爵的阻撓，和娜塔莎私奔；也可能與她私定終身，最終雙雙走向悲劇的結(jié)局。但托爾斯泰描述了生活本身。在這樣的背景和環(huán)境下，作為一個有貴族榮譽(yù)感和責(zé)任感的公爵，安德烈將不可避免地同意父親的要求，并與娜塔莎訂立明年的婚約；作為一個沒有經(jīng)驗(yàn)的小姐，娜塔莎將不可避免地投入到阿納托利的懷抱中。作者只安排曲折的情節(jié)，人物就像真實(shí)的存在，在這種情況下做出不可避免、最合理的選擇。這讓他們?nèi)绱擞懈腥玖?。?dāng)我讀到他們時，我忘記了作者，體驗(yàn)了生活本身帶來的感動。

當(dāng)安德烈在戰(zhàn)場上受重傷時，經(jīng)過磨難長大的娜塔莎來到他的床前： “請您寬恕……寬恕什么？寬恕我的行為。娜塔莎吻了吻他的手，顫抖著說。 安德烈看著她的眼睛：我比過去更愛你，更愛你。

這只是一個非常簡單的對話，但在了解了他們過去痛苦的關(guān)系后，在了解了戰(zhàn)爭和生活變化引起的靈魂成熟后，我讀到了一種真正的精神愛。安德烈經(jīng)歷了后，安德烈終于覺醒了，明白了神圣的愛的本質(zhì)含義，原諒了所有傷害過他的人。他的人性逐漸被金色的神性所浸透，走向宗教追求的完美精神世界。如果安德烈在舞蹈中愛上了美麗的娜塔莎，那么現(xiàn)在他面對娜塔莎瘦、蒼白、腫脹的嘴唇，表達(dá)了對美麗心靈的愛。這種啟迪我們的愛的意義絕不是說教的灌輸，而是一條溫暖的河流，直接從安德烈或托爾斯泰流入我的心中。

讀完這本書，我印象最深的是這種神圣的愛，其次是俄羅斯農(nóng)民的生活和思想。托爾斯泰作為一個懺悔貴族，關(guān)心底層人，體諒農(nóng)民。這不僅體現(xiàn)在試圖恢復(fù)他們的自由身份上，而且作為一名觀察者和不完整的實(shí)踐者，呼吸著與農(nóng)民相同的空氣，甚至試圖在獲得經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上建立一個思想體系。這種思想試圖將俄羅斯與貴族和人民的思想大同結(jié)合成一個接近同呼吸、共命運(yùn)狀態(tài)的社區(qū)。

普拉東這樣的農(nóng)民的形象出現(xiàn)在書中。他和皮埃爾在戰(zhàn)俘營里，用他的樂觀和淳樸感動了皮埃爾，重拾了他的信仰。作者將普拉東描繪為一個圓形的形象，說他身體的每個位置都是圓形的，說他是俄羅斯一切、善良和圓形的東西的體現(xiàn)。我認(rèn)為這是作者觀察到的許多俄羅斯底層農(nóng)民的象征：他們貧窮、落后，但快樂、光滑，可以在任何困難的條件下生存。讀到這里，我不禁想起魯迅作品中的阿q：也在底層，也以幸福的態(tài)度示人，甚至死亡，被上位者槍殺。兩者的共同點(diǎn)讓我看到了普拉東本質(zhì)上的無知和卑微，但它切斷了他的階級屬性。從人性的角度來看，他是如此的簡單和快樂，以至于我很難對他做出任何簡單的斷言。當(dāng)時革命的火焰還沒有燃起，農(nóng)奴制很難輕易根除:這種幸福的生活態(tài)度應(yīng)該被提倡還是反對？如果反對，農(nóng)民不會失去幸福的權(quán)利嗎？

也許信仰也是如此。支持被壓迫農(nóng)民的是日常的晚禱。即使他們不知道宗教的意義，他們?nèi)匀荒芨惺艿桨参?。我認(rèn)為這是另一種精神勝利，但當(dāng)時俄羅斯農(nóng)民沒有條件反抗，所以他們比阿q值得同情。想到這群面對苦難卻很難做出反應(yīng)的人，一種無奈感油然而生。就像當(dāng)時的托爾斯泰一樣，面對農(nóng)民的滿足和樂觀，他停止了物質(zhì)施舍，開始痛苦地反思自己與他們的差異和變化的可能性。

我不知道他反思的結(jié)果，但列寧評論說：作為發(fā)明救世新術(shù)的先知，托爾斯泰是荒謬的，所以那些想把他理論中最弱的一面變成教義的托爾斯泰主義者是非?？蓱z的。托爾斯泰是俄羅斯數(shù)百萬農(nóng)民在俄羅斯資產(chǎn)階級革命即將到來時的思想和情感表達(dá)者。這可能是革命者能給他的最公平的評價(jià)。

無論如何，雖然托爾斯泰伯爵沒有領(lǐng)導(dǎo)革命，甚至沒有像陀思妥耶夫斯基那樣預(yù)測革命，但他的作品已經(jīng)成為革命的土壤，激勵了幾代年輕人。作為貴族，他深深沉浸在農(nóng)民兄弟的現(xiàn)狀和心中，揭示了這些痛苦卻不渺小的靈魂。這種行為本身就值得每個人的贊揚(yáng)，他是他所寫的神圣的愛最深刻的實(shí)踐者。

每一位偉大的作家像他的作品一樣崇高和令人欽佩。我認(rèn)為，即使你不讀這么大的東西，只要你能理解托爾斯泰的行為，觀察他的生活，它就足以被它迷住。正如維特根斯坦所說：他是一個真正的人，他有權(quán)寫作。

《戰(zhàn)爭與和平》讀后感11

在這個九月我看了一本列夫。托爾斯泰寫的書，這本書的名字相信大家一定耳熟能詳，那就是《戰(zhàn)爭與和平》。

書中寫了許多人物，其中有很多大家肯定都不太知道，不過有一個人物大家一定十分熟悉，那就是波拿巴。大家肯定會說，這個人是誰?聽都沒聽說過，其實(shí)這就是拿破侖。托爾斯泰在書中塑造的許多人物形象，個個色彩鮮明，個性突出。他們多屬于鮑爾康斯基公爵、羅斯托夫伯爵、別祖霍夫伯爵、庫拉金公爵這四大家族。別祖霍夫伯爵死后，在新一代中，最值得關(guān)注的是安德烈公爵和皮埃爾伯爵。安德烈公爵身材不高，面貌英俊，表情嚴(yán)肅冷漠，對上流社會生活感到厭倦，在這一點(diǎn)上與普希金筆下的奧涅夫有些相似。皮埃爾伯爵是老別祖霍夫伯爵的私生子，他為人正直、善良，喜歡進(jìn)行思考，可是意志薄弱，缺乏辦事能力。通過對他們的生活經(jīng)歷，一個危機(jī)四伏的舊俄羅斯上流社會清晰地展現(xiàn)在我的面前，比如為了老別祖霍夫伯爵的財(cái)產(chǎn)，有許多人千方百計(jì)地想害皮埃爾。

之所以說它是哲學(xué)之經(jīng)典，是因?yàn)樗瑫r具有歷史小說、社會心理小說、家庭紀(jì)事小說和哲理小說的特點(diǎn)，是全面反映了俄國一個特定時期的社會面貌和人民生活的具有史詩性的歷史小說，這個看法大多俄羅斯學(xué)者都認(rèn)同的。作為一名小學(xué)生，我雖然也貌似通讀了這本恢弘巨著，但所獲得的感受與體會必定是很淺薄的，以后隨著年齡及學(xué)識的增長能再多看幾遍得的話，那體會與認(rèn)識一定會逐漸深刻。

《戰(zhàn)爭與和平》讀后感12

《戰(zhàn)爭與和平》是俄羅斯文學(xué)大師列夫·托爾斯泰(1828-1910)的代表作，創(chuàng)作于1863-1869年。

小說以1805-1820年的歐洲大陸為背景，描述了博爾孔斯基、別祖霍夫、羅斯托夫和庫拉金四個貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平交錯中的愛恨情仇。經(jīng)過一番轟轟烈烈的人生起伏，幾位主人公終于安德烈了？皮埃爾別祖霍夫和娜塔莎?羅斯托娃終于結(jié)婚了，尼古拉羅斯托夫和瑪利亞博爾孔斯卡婭也組成了一個幸福的家庭，小說的敘事部分以兩個家庭的幸福家常結(jié)束，讓人感到溫暖。

英雄們生活在動蕩時期的歐洲。拿破侖和亞歷山大一世治下的俄羅斯是19世紀(jì)初決定歐洲命運(yùn)的主要力量。托爾斯泰不僅宏偉場景描述了真實(shí)的歷史事件，并在文章中穿插了大量的評論?？梢哉f，對歷史的討論是小說的主要基干，它的重要性甚至不亞于幾個英雄的命運(yùn)。如何描述歷史？促進(jìn)歷史的決定性因素是什么？這些問題貫穿了小說。

托爾斯泰以非常現(xiàn)實(shí)的方式恢復(fù)了許多歷史場景。1805年奧斯特里茨戰(zhàn)役和1812年拿破侖占領(lǐng)莫斯科是核心事件。盡管托爾斯泰從俄羅斯人的角度描述了歷史，但如果你想從這部小說中挖掘俄羅斯的愛國主義，恐怕你會有點(diǎn)失望。小說中，我們看不到智慧的俄軍，也看不到英勇的俄人。雖然后人認(rèn)為拿破侖進(jìn)入莫斯科是俄羅斯軍民故意深入引誘敵人的結(jié)果，但托爾斯泰認(rèn)為，法國軍隊(duì)的長期驅(qū)動只是由俄羅斯軍隊(duì)的內(nèi)部矛盾和指揮障礙引起的，所謂的深入引誘敵人戰(zhàn)術(shù)只是后人的贊美。正是俄軍的失敗客觀上導(dǎo)致拿破侖孤軍深入，最終使他滅亡。歷史就是這樣。后人根據(jù)自己的利益和喜好刪除了很多東西，也編造了很多不存在的榮耀和丑陋。

在情感色彩上，我們看不到法國人作為侵略者有多可恨，俄羅斯人有多崇高。托爾斯泰對整個戰(zhàn)爭過程的描述是中立和真實(shí)的。侵略和反侵略、正義和非正義的區(qū)別不能說是完全不存在的，但這種區(qū)別往往只是政治產(chǎn)物，是人類為自己的可怕行為找到正當(dāng)理由的遮羞布。當(dāng)這些事件的政治意義被剝離，當(dāng)一個個平凡的人走上戰(zhàn)場去殘殺同類的時候，不管你是進(jìn)攻的一方還是防守的一方，都是罪惡的、也是值得憐憫的。

尼古拉在追逐法國軍官時，因?yàn)樗膶擂味械酵?。皮埃爾原本打算留在莫斯科刺殺拿破侖，但他錯誤地拯救了一名法國軍官的生命。他還帶著內(nèi)疚與法國軍官徹夜暢談。俄羅斯人是他們的同胞，這沒有錯，但種族和國家的區(qū)別畢竟是人為的，相對的。自然而絕對的事實(shí)是，作為人類的一員，法國人是他們的同胞。雖然人類總是把戰(zhàn)爭命名為正義和反侵略，但這些政治意義能改變同類殘疾的悲劇本質(zhì)嗎？

今天，我們?nèi)匀辉诩o(jì)念戰(zhàn)爭或戰(zhàn)爭中的事件。但是，我們應(yīng)該紀(jì)念戰(zhàn)爭中的什么呢？在中國，“9.18”、“7.7.南京大屠殺每年都會被紀(jì)念，但除了日本鬼子侵略中國，你還記得什么？戰(zhàn)爭對普通士兵意味著什么，對普通人（包括日本人）意味著什么，這些基本上被我們忽視了。我們不反思每個珍貴的人類個體在戰(zhàn)爭中的經(jīng)歷，而是關(guān)注政治意義。因此，人們高呼南京大屠殺的真相，但除了注水的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)30萬一無所知。

在歷史書籍和歷史教科書中，普通人只是政治巨浪中的一滴水，或者是統(tǒng)計(jì)數(shù)字中的一大串分子或分母，人性幾乎消失了。以歷史為主題的文學(xué)作品在這方面具有無與倫比的優(yōu)勢。它恢復(fù)了最簡單的個人生活，它被所謂的政治意義所消失，正是這些個人生活反映了人類最真實(shí)的一面。托爾斯泰在評價(jià)拿破侖是否偉大時說：哪里沒有簡單、善良和真理，那里就沒有偉大。是的，脫離善惡標(biāo)準(zhǔn)的偉大只是另一種渺小。我們的歷史書籍和教科書可能是為了普及常識，有意或無意地夸大那些小的偉大，但只是忽略了偉大的基礎(chǔ)——人性和善惡。

《戰(zhàn)爭與和平》讀后感13

俄羅斯作家列夫.托爾斯泰撰寫的《戰(zhàn)爭與和平》，被人稱為“世界上最偉大的小說”。這部巨著以兒女情長襯托出法俄戰(zhàn)爭，生動地描寫了1805至1820年俄國社會的重大歷史事件和各個社會領(lǐng)域，非常值得回味，我懷著崇敬的心情，拜讀了這部著作。

小說描寫的是：俄羅斯的羅斯泰爾伯爵的女兒娜塔沙美若天仙，在一次舞會上和一位年輕的公爵安德烈.保爾康斯基相愛。可是，不久后法俄戰(zhàn)爭爆發(fā)，安德烈奔赴沙場，最終負(fù)傷身亡。娜塔沙悲痛欲絕，在別人的勸說下無奈改嫁。此時，在俄國人民的打擊下，法軍潰敗。俄國有恢復(fù)了其樂融融的景象。這本書充分地表現(xiàn)出俄國人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。

讀了《戰(zhàn)爭與和平》這本書，我感觸異常深刻：主人公安德烈忠心報(bào)國，最終為國捐軀，他的愛國情懷使我內(nèi)心久久不能平靜：安德烈為了祖國、為了人民，放棄了自己的幸福，終身長眠于九泉之下，守護(hù)著自己的祖國。娜塔沙天真善良，十分純潔。彼埃爾善良真誠，憑著繼承的遺產(chǎn)成了上流社會的矚目人物，可他并不像其他貴族，堅(jiān)強(qiáng)與邪惡作斗爭……這本書真是把那時候的俄國人的思想感情描述的淋漓盡致。

讀完這本書，我衷心祝愿人世間不在發(fā)生戰(zhàn)爭，和諧永在!

《戰(zhàn)爭與和平》讀后感14

《戰(zhàn)爭與和平》被稱為“世界上最偉大的小說”，是一部人民戰(zhàn)爭的英雄史詩。小說的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基、別組霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開的。場面壯闊、結(jié)構(gòu)清晰、人物形象鮮明，有一種大海般恢弘開闊的美;同時，小說時代感強(qiáng)烈，雖是一部歷史題材的小說，卻反映了農(nóng)奴制后俄國前途和人民作用的問題。因此，《戰(zhàn)爭與和平》當(dāng)之無愧地是一部“了不起的巨著” !書中包括俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等。描寫了歷史上的真實(shí)人物拿破侖、庫圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神，歌頌了俄國人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。書中刻畫了許多個性鮮明的人物，如：性格內(nèi)向、意志堅(jiān)定的安德烈，有較強(qiáng)的社會活動能力;心直口快、易動感情的彼埃爾，缺少實(shí)際活動的能力，側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富，生機(jī)勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族精神的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性，也被赤裸裸地刻畫出來，并進(jìn)行了無情的鞭笞。

讀了這本書，我的感觸很深，以前，我曾很天真的想，戰(zhàn)爭多好呀!戰(zhàn)爭既可以掠奪國土，又可以增加威名，真是一舉兩得!《戰(zhàn)爭與和平》使我明白了戰(zhàn)爭的殘酷，和平的美好，和平是最可貴的，當(dāng)和平的土地上硝煙裊裊升起時，也就意味著戰(zhàn)爭的開始——人們紛紛背井離鄉(xiāng)，妻離子散，孩子眼中也都流露出了驚恐的神色，人們斷水?dāng)嗉Z，食不裹腹，一切都是那么的觸目驚心，慘不忍睹，和平，多么神圣的名詞!

我愿是一名和平使者，使各國都建立起友誼和信任;我愿是一只潔白無暇的和平鴿，帶著和平的使命飛向四面八方!

《戰(zhàn)爭與和平》讀后感15

《戰(zhàn)爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平時期的生活為情節(jié)線索，生動地展現(xiàn)了1805年至1820年俄奧聯(lián)軍與法軍在奧斯特里茨的戰(zhàn)斗、法軍入侵俄羅斯、莫斯科火災(zāi)、拿破侖軍隊(duì)崩潰等一系列重大歷史事件，展現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神。歌頌俄羅斯人民共同仇敵的精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀，結(jié)構(gòu)清晰，具有強(qiáng)烈的時代感。

最深刻的體會是，這部小說的人物形象非常鮮明，充滿個性。比如安德烈性格內(nèi)向，意志堅(jiān)定，社會活動能力強(qiáng)；彼埃爾直言不諱，情緒活躍，缺乏實(shí)際活動能力，更注重追求道德理想；女主角娜塔莎是一個情感豐富、充滿活力、熱愛自然、接近人民、具有民族氣質(zhì)的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長，這些主要人物都具有很高的熟悉度和審美價(jià)值。以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落也被赤裸裸地描繪出來，并被無情地鞭打。

在我看來，像《戰(zhàn)爭與和平》這樣的小說對我來說有點(diǎn)深奧和新鮮，但通過這次學(xué)習(xí)，我對這樣一個名字有了初步的熟悉和學(xué)習(xí)的欲望。