教育家精神還包括對教育改革的勇氣和決心，那么全國優(yōu)秀教師代表教育家精神觀后感怎么寫？下面小編為大家?guī)砣珖鴥?yōu)秀教師代表教育家精神觀后感，歡迎大家參考閱讀，希望能夠幫助到大家!

全國優(yōu)秀教師代表教育家精神觀后感篇1

課程改革給美術(shù)課提出了更高的要求，它不僅僅停留在過去的以老師教，學生學為主的教學模式，而是加入了更多小組合作，讓學生自己在合作中學到新知識要達到這樣的目標，需要美術(shù)教師有很高的綜合素養(yǎng)、人文素養(yǎng)。我一直在思考：什么樣的美術(shù)課稱得上好?如何更好把小組合作的融入課堂中?在思考的同時，我重新學習課表，又把一次次的實踐進行總結(jié)。為此，通過平時教學工作以及課外的學習探索、實踐與反思，我認為想上好美術(shù)課應(yīng)注意營造開放自由的課堂氛圍。

美術(shù)教學是一個預設(shè)和開放并存的系統(tǒng)，很多時候我們的教學都屬于“封閉教學”，按部就班，缺少開拓精神，隨著新課標的落實，由“封閉教學”走向“開放教學”已是一種必然，在一個輕松、活潑的情境中，讓學生樂于嘗試，不知不覺中學習到了美術(shù)的知識和技能，并獲得了豐富多彩的體驗，品嘗到了美術(shù)活動的樂趣，身心得到舒展，情感得到釋放，同時，他們的個性化創(chuàng)意得到了體現(xiàn)和展示，盡管他們的作品還不夠成熟，但是每件作品都蘊含著極其豐富的情感、理想和創(chuàng)造性。

全國優(yōu)秀教師代表教育家精神觀后感篇2

教育家陶行知先生曾說過：“學高為師，德高為范”。作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德情操。強調(diào)教師的敬業(yè)奉獻，就是要教師做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教，做到以人為本，因材施教，同時不斷加強學習，與時俱進，學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學技術(shù)和手段。教師敬業(yè)奉獻，就是要熱愛自己的教育事業(yè)，對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。那究竟要怎樣才能做到敬業(yè)奉獻，教書育人呢?

一、心目中有追求。

一個有理想的人，他會為實現(xiàn)這一理想而不懈地去追求，并會付出終身的努力。如果你把教師這個職業(yè)當作事業(yè)來經(jīng)營，你就會和事業(yè)同歡樂，共成長，你就會愛思考，勤琢磨，給自己設(shè)定目標，在工作過程中朝著目標一步步邁進，隨之再設(shè)定下一個目標，隨著目標的實現(xiàn)，自己也就在不斷的成長和進步，名師的稱號，學生喜愛的老師等榮譽也會接踵而來，這就是教師這一偉大的職業(yè)給我們帶來的幸福和快樂。

二、工作中有目標。

目標是什么?是人生道路的指明燈，是人成長的方向。有了指明燈，有了方向，我們才會有動力，才會去尋找實現(xiàn)目標的方法，去努力不懈地追求。沒有誰一當教師，就會當教師，就成了一個優(yōu)秀教師的。但有經(jīng)過幾年或十幾年的努力后，成為一個好教師，名師，一個受人愛戴的老師的。這都來源于他們的執(zhí)著、敬業(yè)、奉獻;來源于他們在工作中目標明，方向清，在不斷朝著目標努力、奮進著。

三、行動中有體現(xiàn)。

除了心目中有追求，工作中有目標外，“敬業(yè)奉獻，教書育人”還要體現(xiàn)在工作中，我認為以下三點是必須的：

1、時間的付出是根本。

要做好工作，要提高技藝，是需要投入大量的精力。學習需要時間，思考需要時間、備課批改作業(yè)需要時間、輔導學生解答問題需要時間。因此，在時間上來說，沒有內(nèi)外區(qū)別，有追求，有目標的人，他會隨時利用時間，隨時把握機遇，隨時都會在學習?；畹嚼?，學到老嘛，教師也一樣。

2、責任的增強是重點。

我們的工作來不得半點馬虎，因為我們面對的是祖國的未來的棟梁，我們面對的是人一生成長的關(guān)鍵。因此我們必須增強我們的責任感和使命感，我們必須立足本職做好我們承擔的教育責任，并時刻把責任裝在心里，重要的還要落實在行動中，落實到每一天每一節(jié)的教學任務(wù)中。

3、成效的明顯是必然。

只要我們在實踐中，為達成我們的教育、教學目標，為實現(xiàn)學生的培養(yǎng)目標，加以努力，加以奮斗，就會有成效。當然，我們還會在行動的過程中遇到種種困難，但我們不能被困難嚇倒，要銘記“只為成功想辦法，不為失敗找理由”，這就是我們教師行動的準則。沒有教不會的學生，只有不會教的老師。

身為教師，我們一定要立足本職，思想上要高度重視，要認真思考教師職業(yè)對我們的要求，做一個心中有追求，干中有目標，行動中有體現(xiàn)的人，不斷地增強我們的責任意識和服務(wù)意識，做一個合格并且優(yōu)秀的好教師

全國優(yōu)秀教師代表教育家精神觀后感篇3

《義務(wù)教育法》規(guī)定讓適齡兒童、少年接受義務(wù)教育是學校、家長和社會的義務(wù)。誰違反這個義務(wù)，誰就要受到法律的規(guī)范。家長不送學生上學，家長要承擔責任;學校不接受適齡兒童、少年上學，學校要承擔責任;學校不提供相應(yīng)的條件，也要受到法律的規(guī)范。這在一定程度上體現(xiàn)了新法的強制性以及法律責任。同時也認識到作為一名教育一線的教師所應(yīng)盡的責任和義務(wù)。明確作為一名人民教師，該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。尤其對其中第二十九條“教師應(yīng)當尊重學生的人格，不得歧視學生，不得對學生實施體罰和變相體罰”感觸頗深。教育的核心就在于讓兒童始終體驗到自己的尊嚴感?！白宰鸷褪苋俗鹬厥侨松娴囊环N基本需要?！痹诮逃ぷ髦校覀兂３吹竭@樣的現(xiàn)象：哪怕是一個不十分出色的孩子，只要老師關(guān)心他，重視他，為他提供各種機會，他也會成為一個優(yōu)秀的孩子。為此蘇霍姆林斯基曾告誡說：“在影響學生的內(nèi)心世界里，不應(yīng)該挫傷他心靈最敏感的一個角落——人的自尊心?！?/p>

教師應(yīng)樹立真心誠意對待學生，誠心誠意把學生當主人的觀念，使他們在信任與被重視的良好的教育氛圍中健康成長。而第四章第二十九條“教師在教育學生中應(yīng)當平等對待學生，關(guān)注學生的個體差異，因材施教，促進學生的充分發(fā)展。教師應(yīng)當尊重學生的人格，不得歧視學生，不得對學生實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴的行為，不得侵犯學生合法權(quán)益?！弊鳛槔蠋?，應(yīng)本著一切為了孩子的宗旨，用真誠和全身心的'愛走進學生的心靈，在教育學生時，應(yīng)講究方式，注重藝術(shù)，三思而后行。面對那后進的、犯錯誤的學生，老師應(yīng)該怎么辦呢?首先是要放平心態(tài)，用發(fā)現(xiàn)的目光來看待學生。即使在最難教育的學生面前，也要信心百倍，透過學生氣人的一面，看到他可愛的一面，看到他的熱情上進。作為教師，要承認學生的個體差異，允許學生在學習上產(chǎn)生錯誤。

蘇霍姆林斯基說：“老師無意間的一句話，可能造就一個天才，也可能毀滅一個天才?！币虼私處熞欢ㄒ萌蕫壑暮蛯捜葜膶Υ恳粋€學生，尤其是不要傷害學生的自尊心和人格。我們在追求一種教育理想，一種發(fā)展的理想，這種理想我們并不強求最后百分之百地實現(xiàn)，事實上，在追求的過程中，每個人、每所學校都會得到真正的成長，而每個人、每個學校真正得到發(fā)展了，才是實實在在的素質(zhì)教育目標實現(xiàn)。

全國優(yōu)秀教師代表教育家精神觀后感篇4

中國古人講求“在其位，謀其政”，美國作家愛默生認為“責任是一種至高無上的價值，它具有崇高的品格，在所有價值中居于的地位”。唐朝人韓愈將“師者”定位在“傳道、授業(yè)、解惑”的層次宿求上。對于本人來講，教書育人是太陽底下最為光榮神圣的職業(yè)，屬于“快樂大本營”的范疇。韓非子講得好：世異則事異，事異則備變?！白鲆惶旌蜕凶惨惶扃姟比缃褚操H義褒用，被詮釋為愛崗敬業(yè)，失卻青春歲月的同時，收獲責任意識。于是，我時常把責任心的缺失

看作是為師從教的失敗，此所謂“教育興亡，匹夫有責”。

記得費孝通先生有句膾炙人口的名言：凡是我雙腳踏過的地方都散發(fā)著玫瑰的芬芳?！都t樓夢》中有警句：不經(jīng)一事，不長一智。桃紅又是一年春。屈指算來，我從事教書育人工作已將近一年矣，如果說經(jīng)歷是人生的財富，那么我和我的學生們一起走過的日日夜夜是我莫大的幸福。隔行如隔山。作為一名人民教師，首先必須對自己從事職業(yè)的重要性有獨到的年感悟和認知。百年大計，教育為本。多建一所學校，就會少建幾所監(jiān)獄。而作為受教育者的廣大學生則是祖國的花朵，民族的希望。記得自我們小的時候，就對“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”爛熟于心，于“子不教，父之過;教不學，師之惰”刻骨銘心，沉浸在“先生之風，山高水長”的無盡意境中，陶醉在“桃李不言，下自成蹊”的質(zhì)樸古訓中。其實，這都折射了教書育人所扮演角色的舉足輕重，凸顯了作為“人類靈魂工程師”的我們所承載的價值取向?qū)τ谶@個社會是多么不可或缺。傳承文明，開拓創(chuàng)新，正是對教育本身及其身體力行者的解讀。我自豪，因為我是人民教師這個特殊而光榮的群體中一分子。

詩人但丁說：“愛是美德的種子?！备枨煤茫褐灰巳硕极I出一點愛，世界就會變成美好的人間。作為一個老師，要有“杜鵑夜半猶啼血，不信東風喚不回”的執(zhí)著堅忍，具備“精誠所致，金石為開”的強烈事業(yè)心和責任感。我們要善于和物欲橫流、追腥逐臭的世俗潮流遠距離，和三尺講臺近距離，與廣大學生零距離。我們要學會用愛心和真誠在老師和同學之間架起一座溝通橋梁，打造一個互動平臺。愛心溫暖人心，真誠消融堅冰。理解—諒解—化解—和解，展現(xiàn)的是師生關(guān)系間和諧良性的發(fā)展軌跡。童年，總是回憶時含淚的微笑。愛心守望，真誠同行，是我的默默追求。

三毛有詩云：平凡簡單，安于平凡真不簡單。選擇了三尺講臺，就等于嫁給了寂寞。先人以“非寧靜無以致遠，非淡泊無以明志”來勵志。不錯的。都說尋芳路上花如錦，可“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之遠常在險遠”。作為一個國語老師，“好書不厭百回讀，熟讀深思子自知”是我的座右銘。知之者不如好之者，好之者不如樂之者。讀書是我生活的一半，想到“半部〈論語〉治天下”的典故我總是莞爾一笑，讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。作為教書育人的載體和主體，必須胸有丘壑，正所謂“家中有糧，心中不慌”。我見證了“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”的孤寂落寞，品嘗了“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的艱辛痛楚，也和我的學生共同領(lǐng)略分享了“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的激動喜悅。為人師表，提倡師德，讀萬卷書，行萬里路，這是對無數(shù)像我這樣的國語老師矢志不移所欲求人格理想的詩意描摹。安貧樂道，獨善其身，正是一個教書匠修身養(yǎng)性、超越自我的標尺杠桿。

“落紅不是無情物，化作春泥更護花?！庇耸俏疑牧硪徊糠?。首先，我會讓學生們逐漸通曉“書中自有黃金屋”的真諦，培養(yǎng)他們學好用好國文的興趣，讓他們珍惜大好時光，懂得“少壯不努力，老大徒傷悲”的哲理;其次，我會創(chuàng)新教學方式，在講授知識的過程中，將“天行健，君子以自強不息”的進取精神娓娓道來，融入到他們腦海中，將“天地與我并生，萬物與我合一”的理念匯入教誨孩子們?nèi)伺c自然和諧相處的日常生活中，把“和而不同”延伸到學生們接物待人的行為準則中，以“舊雨三年精化碧，孤燈五夜眼常青”引導同學勤奮刻苦。第三，我堅持以人為本的教育方針，注重因材施教，分類指導，促進他們共同提高。這樣，隨風潛入夜，潤物細無聲，于潛移默化中增長了孩子們才干，擴展了他們的視野，增加了他們的智慧。同時，鍛煉了自己的本領(lǐng)，出現(xiàn)了“雙贏”局面。大家同舟共濟，步調(diào)一致，齊頭并進，共赴前程。

桃李不言，下自成蹊。我堅持“日省吾身”內(nèi)斂務(wù)實;同時積極探索在教書育人方面的新路徑好方法。不求桃李滿天下，但求問心無愧，配得上“人民教師”這個稱號。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。我相信，只要勇于攀登，不畏艱險，就一定能夠達到光輝的頂點，實現(xiàn)自己的人生價值。這就是我讀書育人的心得體會。

全國優(yōu)秀教師代表教育家精神觀后感篇5

每個人都會犯錯誤，我當然也不例外?，F(xiàn)在，每當我見到書架上的那本被撕得不成樣子的雜志時，

我就會想起幾個月前的事……

那是一個星期天的下午，我正在寫作業(yè)。突然，電話鈴聲響了，媽媽趕忙跑去接電話，電話是媽媽同事打來的，媽媽向我交待了一些注意事項后就去上班了。媽媽一走，我暗想：”機會來了，現(xiàn)在可以看剛發(fā)的雜志了。“于是，我便從書架上抽出那本雜志，津津有味地看了起來。

時間一分一秒地過去了，可我還渾然不知，心早就飛到書中的故事里了。突然，一陣鑰匙聲把我從故事中拉了回來。”糟了，媽媽回來了！“我心想：”怎么辦呢？“正當我想把書藏起來的時候，已經(jīng)晚了，媽媽進門了。她看我呆在那兒，立馬沖過來，把書從我手中奪去，三下兩下撕得不成樣子。頓時，眼淚和哭聲像火山一樣爆發(fā)出來……

晚上，媽媽把我叫到客廳，又把那本書遞給了我。我一看書頁雖然用膠帶粘上，但還是殘缺不齊。媽媽還語重心長地對我說：”你以后可不能像今天一樣開小差，如果你以后出去工作了，一會兒干干這，一會兒又干干那個，兩樣事情都做不好，懂了嗎？“”嗯“。我使勁地點了點頭……

通過這件事，我明白了做事不能三心二意，如果兩樣事情一起干，那么到頭來只會竹籃打水——一場空。

全國優(yōu)秀教師代表教育家精神觀后感篇6

“一輩子做老師，一輩子學做老師”是于漪老師一生的追求，一生的寫照。如今這句話成了我的座右銘，時刻勉勵著我，時刻鞭策著我努力學習、努力工作。

“備課不是讓字躺在紙面，而是鉆研到讓它站起來跟你對話”。多么生動的一句話，但要真正做到實屬不易。對照自己，慚愧的很，自己在備課方面花的時間、花的精力還太少，目前備課僅僅只是讓字躺在紙里。

“做老師的一定要教在今天，想到明天，孩子是有未來的，一定要為孩子的未來著想”。讀完這句話，我的心靈受到極大的震撼。教師是人類靈魂的工程師，是為國家培養(yǎng)各色有用人才的。自己在工作中難免會碰到一些學習習慣差，不愛念書的頑皮孩子，對這些孩子啊自己還缺乏足夠的耐心，在生氣時甚至還會有不想再管的可怕念頭?！耙欢ㄒ獮楹⒆拥奈磥碇搿?。于漪老師的這句話時刻在我耳邊回響，促使我不拋棄、不放棄任何一位學生，做一名合格的教師。

“活到老，學到老”。80多歲高齡的于漪老師，還在用生命在歌唱。我要向于漪老師學習。學習她的執(zhí)著、學習她的無私、學習她的大愛無疆。立足崗位。讓生命與使命結(jié)伴同行。

全國優(yōu)秀教師代表教育家精神觀后感篇7

古有家法，今有家規(guī)。現(xiàn)如今，孩子一聽大人的名字竟瑟瑟發(fā)抖，這種現(xiàn)象的確引人深思。

我的家庭是民主的。自我懂事起，爸爸和媽媽時常遵循我的意見。即使犯了錯，也會意味深長的為我講道理。我的隔壁有一個比我大幾歲的哥哥，從小到大，只要他犯錯，他的爸媽就會家規(guī)伺候，弄得他天天來我家躲避，終于有一天隔壁哥哥離家出走。為此他的爸媽后悔不已，當他們的兒子被警方找到時，孩子已成了一個十足的小混混。這就是發(fā)生在我身邊的真實故事。

倘若隔壁父母尊重他的孩子，也不會落得如此地步，同樣這又是多少家庭的“典范”，換位思考，也將會毀掉多少天才、祖國的棟梁之才。家長的心思做兒女的何嘗不知，只是孩子的自制力很差，自控力也不強，需要時間進行教育、疏導。如果只是一味的排斥、打罵，效果自然很差，但一味溺愛、放任自流則更是愚蠢的行為！家長這個角色也很難當，我也略知一二，但孩子永遠是無辜的、天真的。適當?shù)慕逃龝鸬绞掳牍Ρ兜男Ч?/p>

我國正在實行“科教興國，人才強國”戰(zhàn)略，目的是培養(yǎng)科技人才，振興中華！所以才會制定各種各樣保護未成年人的法律法規(guī)，從而避免未成年人受到傷害，家長應(yīng)積極配合。

爸爸，媽媽，您們是我們的守護神，也是我們的朋友，對嗎？

全國優(yōu)秀教師代表教育家精神觀后感篇8

常言道，教書育人。但在實際教學中，受應(yīng)試教育的影響，有些教師常常忽略育人，而只顧教書，結(jié)果成了教死書，死教書，教學過程枯燥無味，教學效果不明顯。其實，教書與育人二者是相輔相成的。我認為，要教書先要育人。學生有了好的思想品德，對學習有了正確的認識，學起知識來就會游刃有余。教師的教學也會收到事半功倍的效果。

我班有一男生特別搗亂，平時不僅不愛學習，而且霸氣十足。當他犯錯誤的時候，無論什么原因，他總是振振有辭，即便沒理也要辯上三分。每當看到他盛氣凌人的樣子，我就會覺得氣不打一處來。一個學生為什么不懂得認真學習，而只顧虛偽地偽裝自己呢?……細想自己的做法，也許有些急于求成了。以前我只注重傳授知識，而忽略了對其品行的培養(yǎng)，結(jié)果導致他成績一般，我也收效甚微。后來，在學校行為習慣的培養(yǎng)的影響下，我注重引導其向好的善的學習，注重其品行的培養(yǎng)。在老師的鼓勵和引導下，他漸漸變得懂事了，同學們也更加歡迎他了，他的成績也有了明顯改善。

陶行知曾說過，“千教萬教，教人求真。千學萬學，學做真人。”可見，教書與育人的關(guān)系密切。教書的目的是為了育人，而育人也反過來影響教書。學生受到良好的思想教育，有了好的品行習慣，才會端正其學習態(tài)度，更快更好地接受新知識，從而收到良好的教學效果。

目前當今社會競爭激烈，在這個知識日新月異的時代，人與人之間的競爭日趨復雜，人與人之間的競爭已不僅僅是知識的競爭，更是一種意識的競爭，一種思想與觀念的競爭。因此，情商的高低將愈來愈多地影響一個人能力的發(fā)揮，影響其個人水平的高低。由此看來，育人就顯得尤為重要。一味教書而忽略育人的教學方式已不能適應(yīng)當前社會的需要，它已成為一種落后的教學方式，甚至很快會被淘汰。因此對于一個想有所作為的教師來說，必須樹立正確的教育觀，擁有先進的教育思想和教育理念，正確處理教書與育人的關(guān)系，使二者相輔相成，有機結(jié)合，揚長避短，從而激活傳統(tǒng)的課堂教學模式，更好地激發(fā)學生的學習興趣，變傳統(tǒng)的填鴨式教學為寓教于樂的師生互動，從而使新課堂展現(xiàn)得更加淋漓盡致，進而使新課堂得到更加切實的推廣。

全國優(yōu)秀教師代表教育家精神觀后感篇9

成長的天空不一定晴朗無云，有時傾盆大雨，但這些都是暫時的，我們有時還會從風雨中得到經(jīng)驗，其中有一件事令我難以忘懷，它讓我懂得了一個深刻的道理，那就是——誠實

暑假的一天，我來到奶奶家，奶奶去市場買菜，讓我一個人在家，我拿起棒子當孫悟空、少林寺、俠客，我一招“秋風掃落葉”不小心把奶奶放在窗臺上的花瓶給打碎了，：“完了，這可是奶奶最喜歡的花瓶啊”，我心里想。我趕緊跑到大屋，忐忑不安的捧起一本書，假裝專心的樣子讀起書來。

不一會奶奶回來了，看到地上散落著她最喜歡花瓶的碎片，大聲的叫了起來：“這是怎么回事啊，誰干的，我最喜歡的花瓶啊。”奶奶來到我的房間問我花瓶是怎么打碎的，我裝的一本正經(jīng)的說：“我不知道啊，可能是那只淘氣的小花貓吧，它經(jīng)常跑到窗臺上亂跑，一定是它?！蹦棠虧M臉狐疑的做飯去了?？吹侥棠痰谋砬槲倚睦锖懿皇亲涛?，我怎么可以騙奶奶呢，老師教我們要誠實，我是怎么學的啊。想到這里我低著頭來到奶奶身邊說：“奶奶我錯了，花瓶是我弄碎的。”我把經(jīng)過和奶奶說了一遍。奶奶聽了以后并沒有責備我，她說：“孩子，我為你的誠實感到高興，要知道，做錯事不可怕，可怕的是不敢去面對。

事情雖然過去了很久但是奶奶的話卻一直在我耳邊響起，時刻鞭策我做每一件事情，誠實，我要讓它伴我一生。

全國優(yōu)秀教師代表教育家精神觀后感篇10

一、教育應(yīng)該是充滿愛的教育

“沒有愛就沒有教育。”這是眾多老師在論述問題時喜歡運用的引證，我也對此深信不疑，教育應(yīng)該是充滿愛的教育。教師應(yīng)把自己的愛傾注于每一個學生，無論他是成績好的，還是成績差的;無論他的家庭是富豪子弟，還是貧窮家的孩子;無論他是愛惹事的學生，還是守紀律的學生;也無論學生外表長得美，還是長得丑。他們都應(yīng)得到平等的教育，都應(yīng)得到同樣多的愛。我國古代偉大的教育家孔子不是主張“有教無類”嗎?他認為每一個人不論地位高低與貴賤都得到同樣的教育，都應(yīng)得到愛的教育。尤其是家庭貧困的孩子，長得丑的孩子，老師更應(yīng)該給予他們更多的關(guān)心，更多的愛。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯在他的教育理論中主張“要向?qū)W生提出要求首先必須尊重、信任、愛護每一個學生?！彼岢觯骸罢嬲鹬貙W生又以熱愛學生為前提，沒有愛很難談到教育。”市優(yōu)秀老師的先進事跡，就是對這一理論的最好詮釋。想學生所想，急學生所急。教師用愛為學生撐起一片藍天。這充分體現(xiàn)了有愛才是真正的教育，有愛的教育是充滿人性的教育，有愛教育才興盛，有愛教育才充滿生機活力。

二、教育需要有高度任心和無私奉獻精神的教師隊伍國家興旺在教育，教育的發(fā)展在教師。

所以教師肩負著國家興旺的重大責任。這就要求我們的每一個老師對教育有高度的責任感，要有無么奉獻的精神，懂得責任重于泰山，對待自己的工作要有高度的責任心。懂得責任是做好每一件事的前提。要熱愛教師這一行業(yè)，要當校如家，要愛生如子女。我市的優(yōu)秀教師就是對教育有著高度責任心和無私奉獻的典范。他卻沖在教育的最前線，以身作責。他們這行為就是對黨的教育事業(yè)的無限忠誠，就是對教育有著高度的責任感和無私奉獻的精神。他們這種精神真是值得每個老師學習的榜樣。

三、教育的發(fā)展需要知識豐富和不斷鉆研的廣大教師隊伍教育需要廣大的知識豐富，業(yè)務(wù)精湛，有良好教師職業(yè)道德的老師隊伍。

教師要給學生一杯水乃至一桶水，自己首先要有一池乃至一江滔滔不絕的有源之活水。形勢在發(fā)展，時代在變遷，知識更替快如日轉(zhuǎn)。如果老師還死守著原有的那灘污水，還在以那灘死水里感到自豪時，他那灘水早已干涸，早已被社會淘汰了。古人說得好：“學如逆水行舟，不進則退?！彼晕覀兝蠋熞c時俱進，知識要不斷地更新，有時老師要比還學生“潮”，要比學生還“時髦”，要比學生還“酷”。先知者才可為人師。不然你那陳舊的知識只能教出迂腐的學生，如今電腦的時代，學生了解的知識快而多，如果你都比不上學生懂得多，他們一定不信服你，還可能說你已經(jīng)“OUT”了。所以教師們要不斷地學習，不斷地給自己充電，要做活老學到老的有心人。時代的要求我們老師要從一個教書匠型的老師向一個專家型的教師轉(zhuǎn)變。因此，我們不但要學習專業(yè)知識，還要在教學中不斷地學習教育教學理論，要向書本學，要向同事學，要向教育專家學。并在教學中不斷地反思，不斷地總結(jié)，不斷地鉆研，撰寫教育教學論文，總結(jié)教學成果和教學經(jīng)驗。才使自己逐漸地從一個教書匠里走出來，成為一個名副其實的專家型老師。

最后，我呼吁，廣大老師要積極地向優(yōu)秀教師們學習，學習他們那種愛生如子的高尚品德，學習他們那種對教育有著高度責任心和無私奉獻的精神，學習他們那種永不知足的學習和鉆研精神，由此，我們的學校定能成為孩子們向往的樂園，我們的孩子定能綻放更為艷麗的花朵，我們的教育事業(yè)定能取得更為輝煌的業(yè)績!

全國優(yōu)秀教師代表教育家精神觀后感篇11

每當我坐在書桌前，翻開數(shù)學作業(yè)本的時候，都會想到一件事。

在三年級時，有一次我打開數(shù)學練習本，準備做幾道練習題，題都很簡單，我開始“奮筆疾書”，只聽見沙沙的寫字聲。忽然，我的筆停到了一個題上，我皺起了眉頭“這個題······”，我絞盡腦汁也想不出來。“算了，做下一道吧！”誰知下一道和上一個一樣難！我左手托腮，右手拿筆瞧著頭，像是在把我的腦漿一層一層地過濾一樣，我多么希望答案躍然紙上啊！可是幾分鐘過去了，紙上依然一片空白?！八懔?，空著吧，下一個總該會了吧？”我又“艱苦奮斗”了3分鐘，六道題還空著三個。怎么辦？明天找老師？但我性子急，恐怕等不到那時侯了。問媽媽？但又不好意思，因為在媽媽面前我一直扮演著“全能”的角色。自己解決？哎，實在是百思不得其解呀！

最后，我還是決定去問媽媽。媽媽放下手中的活兒，耐心地給我講解，“這個題，從這里入手······”媽媽只給我講了一陣子，三個題就全懂了，我喜上眉梢，在心里暗自慶幸：嘿，多虧問了問媽媽，正確答案我可永遠忘不了了。媽媽也鼓勵我說：學問學問，不懂就要問，你一定要做個勤學好問的孩子。

這件事雖然小，但給予我們的啟發(fā)卻是深刻的，一個問題不懂也不問，兩個、三個······就積成了大問題，這個問題，也許就是一個人命運的轉(zhuǎn)折點?。【拖袢松猛疽粯?，它并不是一帆風順的，有困難也有挫折，我們都要勇敢面對！

全國優(yōu)秀教師代表教育家精神觀后感篇12

有幸,我成為了一名老師！在教書育人的漫漫長途中,得出一點體會，如下:

書的海洋要用心去品味，這是一種修養(yǎng)過程。社會經(jīng)濟的發(fā)展沖擊教書的舞臺，不被外界花花綠綠所迷惑，沒有靜下心來是行不通的。

靜下心來教書，就會靜下心來備課，靜下心來研究教學內(nèi)容，靜下心來吸收各種和自己有關(guān)的學科知識，靜下心來教書，也就會靜下心來讀書。

教師只要在靜下心來備課的基礎(chǔ)上才能上好每一節(jié)課，因為備好課是上好課的前提，雖然我們不能說，備好課了就一定能上好課，但是沒有認真?zhèn)湔n是絕對上不好課的。試想白天上班時間在辦公室里只顧著聊天，談?wù)摳鞣N流行元素，諸如時尚服裝、化妝品等，晚上出去瀟灑瀟灑：KK歌、蹦蹦迪等，從而使自己體力嚴重透支，以致第二天上班萎靡不振，這樣的老師靜得下心來備課嗎?靜得下心來教書嗎?

一些人之所以靜不下心來、潛不下心來，是因為他們僅把教育當成手段而非目的，當成一時之“飯碗”而非一生之事業(yè)，急功近利、急于求成。老師就是老師，不是“老板”;學校就是學校，不是“學店”。早在1924年，朱自清先生就在《教育的信仰》一文中說過，無論是辦學校的、做校長的、當教師的，都應(yīng)當把教育看成是目的，而不應(yīng)當把它當成手段。如果把教育當成手段，其目的不外乎名和利。他認為，學校一旦成了“學店”，教育就成了“跛的教育”，而“跛的教育是不能遠行的”。

潛下心來才會愛崗敬業(yè)。熱愛教育事業(yè)是教師最為重要的美德，潛下心來才會具有"鞠躬盡瘁，死而后已"的決心。教師從選擇教師職業(yè)伊始，就要具備"捧著一顆心來，不帶半根草去"，永不為外物所動的膽魂與氣概。只有做到不計名利、樂于獻身，才能有所作為。只有當我們對事業(yè)注入深厚的感情時，才能在教育的過程中得到內(nèi)心極大的充實和滿足，甚至可以以苦為樂，以苦為趣的境地。教師應(yīng)像陶行知先生一樣"千教萬教，教人求真。千學萬學，學做真人";只有基于這樣的高品味精神境界的信念，教師才能支撐起樂業(yè)、敬業(yè)的精神。也只有擁有這樣的精神，才可能盡心盡責，樂業(yè)愛教，敢于挑戰(zhàn)困難，從而樹立起"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干"的師德觀念。

靜心教書，潛心育人，首先要求廣大教師淡泊名利、志存高遠。學高為師，身正為范。高尚的師德，是對學生最生動、體、最深遠的教育。粉筆黑板見證著教師的清苦，三尺講臺容不下半點虛浮。身為教師，當不以名喜、不為利悲，不浮不飄、不急不躁，不畏攀登之艱、不畏攻堅之苦。只有靜下心來備課、教課、批作業(yè)，耐心地與每個孩子對話，潛下心來研究學問、總結(jié)規(guī)律，才能品嘗到教書育人的真正樂趣，才能真正有所成就。

其次，應(yīng)創(chuàng)造有利于教師靜心教書、潛心育人的環(huán)境。少一些急功近利、不切實際的指標考核、評比表彰，多一些實實在在的人文關(guān)懷。在思想上尊重教師、工作上支持教師、生活上關(guān)心教師，讓教師成為社會上尊敬的職業(yè)，讓尊師重教蔚然成風，讓靜心教書、潛心育人的人受重用，讓爭名于朝、逐利于市的人沒市場。

再次作為一名教師，更要真心的去愛每一個學生。為人師者，必須把整個心靈獻給孩子，用“真情、真心、真誠”愛學生，愛每一個學生。從師德的角度說，師愛是人類超凡脫俗的大愛，凝結(jié)著師者尚的情感，是教師靈魂的凝聚。老師要用愛心去呵護，用誠心去感化，用真心去教育孩子，愛在細微處，于細微之處顯真情。

“愛在左，責在右，走在生命之路的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途點綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的莘莘學子，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可流，卻覺得幸福?！北睦先说囊幌捰肋h生長在我的內(nèi)心深處，激勵著自己默默前行：靜下心來教書，潛下心來育人。在“靜”中，在“潛”中，使學生有尊嚴、有愛心、有責任地成長，教師也能享受到教育的幸福，彼此的生命價值共同得以提升。

全國優(yōu)秀教師代表教育家精神觀后感篇13

從剛生下來到現(xiàn)在啊，我得到過許多教育：有父母對我的教育，有學校對我的教育，有老師對我的教育……但是，令我難忘的，還是那個小女孩使我受到的教育。

那是陽光明媚的一天，我哼著歌和媽媽在逛街。一個小時，兩個小時……轉(zhuǎn)眼已經(jīng)到了下午了，此時的我是口干舌燥了，便讓媽媽買了一根冰棍，不管三七二十一，我立馬撕開包裝紙，隨手扔在了地上，盡情的享受起了冰棍的涼爽，這時，一個小女孩拿著一個空牛奶盒過來，引起了我的注意：她左顧右盼，尋找著垃圾箱。忽然，她的眼睛定在了一處，眼里閃著驚喜的光芒。我尋著她的目光定睛一看，一個如同傘狀蘑菇的垃圾箱亭亭玉立在那里，似乎在向小女孩招手。小女孩歡快地向垃圾箱跑去，把牛奶盒輕輕地投進了垃圾箱。垃圾箱好像吃飽了，發(fā)出了一陣沉重的悶響。

看著小女孩滿意的離去，我的心里好像塞了塊鉛似的，沉重極了。我低頭看了看那個包裝紙，這時的它已經(jīng)皺成一團，似乎因為我這不保護環(huán)境的行為皺起了眉頭。我的臉紅了，立即把它撿了起來，扔進了垃圾箱。頓時，我的心里輕松了許多，不再忐忑不安了。我暗暗的感謝著那個小女孩，是她教育了我，是他告訴了我保護環(huán)境的道理！

有些時候，一些無聲的動作能看出這個人的涵養(yǎng)。而從這些人的動作中，我們就能受到啟發(fā)，從中獲得教育！

全國優(yōu)秀教師代表教育家精神觀后感篇14

曾經(jīng)看央視《感動中國》這個節(jié)目，總會報道一兩個扎根于鄉(xiāng)村或山區(qū)的先進教育工作者的事跡感動著國人，令人為之震撼。從事了教育工作之后，使我更能深深地體味到這些深入到鄉(xiāng)村或靈魂深處的人物的崇高品質(zhì)，也更能體會到他們的無私奉獻及無悔精神，對他們肅然起敬。

林州模范教師王生英便是這樣一位楷模，是教師的精神領(lǐng)袖：她扎根山區(qū)30載，猶如一枝傲雪紅梅，用殘疾之軀搏擊多舛的命運，譜寫了自我人生的華麗樂章。我們讀懂王生英，方可繼承其優(yōu)秀品質(zhì)。

一、須得讀懂大山

“山”在文化傳統(tǒng)中是厚重的，是世代山民安身立命的處所。然而，“山”也表征著傳統(tǒng)的閉塞、愚昧、僵化與保守。封閉的群山，告別陳舊的傳統(tǒng)，擁抱嶄新的現(xiàn)代，對有限的生存圈的突破，已成為世代山居的年輕一代的心靈渴望。然而，悠久而強固的傳統(tǒng)大山，去談何容易！它需要的是敢為天下先的勇氣，更需要的是沖出包圍的行動，甚至需要付出幾代人前仆后繼的代價。山里的人終究是掙扎著走出去了，然而，有一個人卻選擇堅守在這里，她就是教師王生英。

她的留守，是為了更多的人走出大山。只有她的留守，才能換來更多人走出去的希望。因此她是真正讀懂大山文化的人！

二、她不是“高大全”，她只是“有用的人”

在當代文學“十七年”作家的文學作品中，充斥了“高大全”式的人物。他們都是盡善盡美的人，無論其思想、道德抑或行動。

而王生英老師，她卻是一個腿腳不甚靈活的殘疾人。在數(shù)幾十年的從教生涯中，她每天除了走上幾公里的山路外，還要穿過大河……越是艱苦卓絕的環(huán)境越能激發(fā)人的意志力。一身兼數(shù)職的教學工作，她竟沒有任何怨言，“只要你樂意去做，就沒有苦和累”。就是本著這樣一種積極樂觀的態(tài)度，她愿意把山區(qū)的教育工作堅守到底。她認為自己只是一個平凡的人做著平凡的事情，但她更覺得自己是個幸福的人，因為她發(fā)現(xiàn)了自我的價值，她是個“有用的人”。

是的，當一個人有所奉獻的時候，她的心靈必然是富足的，她的人生也必然折射出不平凡的光。

三、須得自我學習

作為一名教師，我是懷著極大的熱情投入到工作崗位中去的。我熱愛自己的教學工作，也希望自己可以做得盡善盡美。但在工作的過程中，我也發(fā)現(xiàn)自己的浮躁、不能吃苦耐勞、遇到困難便滿腹牢騷…這些都是需要亟待解決的問題。學習王生英老師的事跡，使我下定決心漸漸改正缺點，有所進步！

近幾日看傅雷先生的《傅雷家書》，書上有這么幾句話深深地觸動著我：“世界上最有力的論證莫過于實際行動，最有效的教育莫如以身作則”。實在妙絕！而王生英老師正是這種教育實踐的一個典型，更是我們所借鑒的榜樣！

全國優(yōu)秀教師代表教育家精神觀后感篇15

你聽說過“閃電報數(shù)”嗎？沒聽過的，會以為是“閃電抱樹”。想知道比賽場面嗎？快來看看吧。

我們來到橫崗園山不久，就舉行了四年級的“閃電報數(shù)”。我們班選了20個聲音響亮的，反應(yīng)又快的人開始練習，里面當然有我。練習時，第一個聽到“閃電報數(shù)”開始了，還真的準備去抱樹。只見她腳有點挪向樹的方向，他挪了一點才反應(yīng)過來就趕緊報數(shù)。練習“閃電報數(shù)”，我們每一次報數(shù)都不超過5秒……

時間到了，我們20個人來到橫崗園山的主席臺前的右邊開始“閃電報數(shù)”比賽。有隊員就有啦啦隊，每班都選出20個人比賽，剩下當啦啦隊。先是“閃電報數(shù)”第一次報數(shù)。你能聽到的是反復的“1，2，3……20”。第一項完成了，第二項是啦啦隊口號展示。一下子就快完了，聽到我們班的口號，我雖然覺得口號有點幼稚，有點簡單，但我們的啦啦隊給了我們鼓勵加油的。第二項完成了，那就是“閃電報數(shù)”的隊員們報數(shù)一次，每班三次機會中選出好的成績。五分鐘不到，就開始選冠亞季軍。當教官說__（4）班是亞軍時，大家都很高興，但聽到__（3）班是冠軍時，大家都不服氣，因為__（3）班的體育都沒我們好。但還是高興的，拿了亞軍也好過沒拿。

經(jīng)過了“閃電報數(shù)”我們都悟出了道理：只要團結(jié)一心，才可以取得好成績！