爭做新時代大先生才能為民族的偉大復(fù)興培養(yǎng)一批又一批有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人。爭做新時代大先生的觀后感有哪些？下面給大家分享一些關(guān)于2024年“爭做新時代大先生”專題觀后感（精選15篇），希望能夠?qū)Υ蠹业男枰獛砹λ芗暗挠行椭?/p>

“爭做新時代大先生”專題觀后感（篇1）

更認(rèn)真、更耐心、更細(xì)心得對學(xué)生進(jìn)行教育。愛源于高尚的師德，愛意味著對學(xué)生無私的奉獻(xiàn)。這種愛，不是出自于個人恩怨，而出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩(wěn)固的、深厚的，是與教師肩負(fù)的社會責(zé)任緊密相連的。

教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。

教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的辨識力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。

教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?、“?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì)；對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。

教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛。據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,喜歡淵博知識型老師的學(xué)生占31%；而喜歡具有師愛型的學(xué)生達(dá)到53%，他們希望自己的老師溫和、可親，具有愛心。由此可見，在學(xué)生們的心中，一個富于愛心的老師遠(yuǎn)比一個知識淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示：對有愛心的老師他們會自覺尊重教師的勞動，十分愿意接近老師，希望與教師合作，把教師看成是父母親般的親人。他們愿意向老師袒露內(nèi)心世界，分享自己的喜怒哀樂。教育需要師愛。沒有師愛的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項(xiàng)教育中，師愛是基礎(chǔ)，是先決條件。因此，在教育過程中，無私地奉獻(xiàn)這種師愛，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。

在我們的生活中，出現(xiàn)了很多用愛和生命來呵護(hù)學(xué)生的真實(shí)事件，他們用自己的實(shí)際行動譜寫了一曲曲愛的贊歌，引人深思。

在洪水和井噴事故面前，一個優(yōu)秀的教師群體，他們用自己的實(shí)際行動實(shí)現(xiàn)著關(guān)愛每一位學(xué)生的誓言，恪盡職守，無私奉獻(xiàn)，不怕犧牲，敢于挺身而出，經(jīng)受住了生與死的考驗(yàn)，使學(xué)生一個沒有少，一個沒有傷，一個沒有餓，一個沒有病，一個沒有亡。在災(zāi)難面前，他們挺身而出，舍生忘死；在危險面前，他們身先士卒、義無反顧。他們是這樣的盡責(zé)和勇敢，讓人感動，令人敬佩，他們用平凡的工作鑄就了閃光的師魂。

一座大山里，簡陋的教室、低矮的房屋，一個年輕的志愿者，為了實(shí)現(xiàn)對孩子們的承諾，他放棄學(xué)業(yè)、忍受孤獨(dú)、讓我們?nèi)ジ惺芩麊渭兒徒】档膼?，讓每一位教師?jīng)歷一次靈魂的洗禮，思想的升華。

想起這些，或許我們都會沉浸在感動之中?；氐皆谌粘Ｉ钪?，想起與學(xué)生相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，那理解的微笑、會意的眼神、無聲的流淚，這不都是我們用愛換來的嗎?

——找尋那隱藏已久的幸福的種子，它就會成為你源源不斷的能量，于是，那花白的頭發(fā)，佝僂的背影，將不再是老師唯一的形象；那一盞清燈，伏案深夜，將不再是老師單調(diào)的寫照。我們應(yīng)該長久的擁有年輕的光芒，青春的朝氣，蓬勃的活力；我們應(yīng)當(dāng)驕傲的招展博大的關(guān)愛，美麗的心靈，磊落的胸懷。

“爭做新時代大先生”專題觀后感（篇2）

在當(dāng)前進(jìn)行素質(zhì)教育的過程中，要提高學(xué)生的整體素質(zhì)，要實(shí)施創(chuàng)新教育，其關(guān)鍵是提高教師的素質(zhì)。教書育人，為人師表是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容和本質(zhì)要求。教育工作是一種以人格來培育人格、以靈魂來塑造靈魂的勞動，是一種人與人之間全面接觸、相互作用的勞動，是一種“做人”與“育人”密切聯(lián)系、內(nèi)在統(tǒng)一的勞動。徐特立有句名言：“做教育工作的人，一般總是先進(jìn)分子?！币虼耍ㄟ^《中國師德手冊》等其他教育書籍的閱讀，我深刻意識到，教師必須具有良好的職業(yè)道德，而教師崇高的職業(yè)道德來自于堅定的教育信念。

一、師德是教師素質(zhì)的重要組成部分

師德建設(shè)必須以“熱愛學(xué)生、教書育人”為核心，以“學(xué)高為師、身正為范”為準(zhǔn)則，以提高教師思想政治素質(zhì)職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點(diǎn)，弘揚(yáng)高尚師德，力行師德規(guī)范，不斷提高師德水平，造就忠誠于人民教育事業(yè)、為人民服務(wù)、讓人民滿意的教師隊伍。始終牢記人民教師的神圣職責(zé)，愛祖國、愛人民，以培育人才、發(fā)展先進(jìn)文化和推進(jìn)社會進(jìn)步為己任，把本職工作和個人成長進(jìn)步有機(jī)結(jié)合，并在深刻的社會變革和豐富的教育實(shí)踐中履行好自己的光榮職責(zé)。自覺加強(qiáng)師德修養(yǎng)。以身作則，誠實(shí)守信，言傳身教，廉潔從教;團(tuán)結(jié)同志，精誠合作，腳踏實(shí)地、樂于奉獻(xiàn)，認(rèn)真鉆研，善于思考，勇于實(shí)踐，開拓創(chuàng)新;做讓人民滿意的好教師。牢固樹立終身學(xué)習(xí)的思想，積極參加繼續(xù)教育，不斷充實(shí)自己，不斷提高思想政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)，不斷進(jìn)取，與時俱進(jìn)。

教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。經(jīng)過大量理論研究和實(shí)驗(yàn)研究，我們認(rèn)為教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。

二、師愛是師德的靈魂

在市場經(jīng)濟(jì)的今天，要特別倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神，反對拜金主義。從某種意義上教師是一個社會事業(yè)，而不是謀生的職業(yè)，這就要求教師要樹立正確的人生觀、價值觀，面對著一茬又一茬的學(xué)生從我們身邊走過，就自然而然地產(chǎn)生一中成就感，就會體會到了我們的人生價值。

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。關(guān)心學(xué)生，熱愛學(xué)生，平等對待學(xué)生是新時期教育老師必須具備的學(xué)生觀。但不體罰學(xué)生與熱愛學(xué)生仍是有差別的?！叭朔鞘ベt，熟能無過?！备螞r是尚未成年的孩子。學(xué)生犯了錯誤，也不能不管。我們可以和學(xué)生談心、談感受。讓學(xué)生能夠站在對方的立場思考問題，感受自己的所作所為給別人造成的傷害，這樣孩子會從內(nèi)心認(rèn)識到自己的錯誤，從而從根本上改正錯誤。其實(shí)學(xué)生完全能夠從你的表情和語氣中感受出你是善意還是惡意。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。

三、師德是教師職業(yè)理想的翅膀

教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的心理特點(diǎn)。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點(diǎn)和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機(jī)、信念、理想等。因此，理想是教師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個人的奮斗目標(biāo)，是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標(biāo)，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些具有為社會的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠(yuǎn)而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻(xiàn)出自己的全部。

“沒有愛就沒有教育”。師德的境界是“愛滿天下、有教無類”。教師應(yīng)當(dāng)用欣賞的眼光去善待每位學(xué)生，在他們的心田中播下“自信與自尊”、“善良與寬厚”的種子，在讓他們獲得知識的同時享受美好、快樂的童年。教師就必須有海一樣的胸懷能容得下千姿百態(tài)的學(xué)生。“當(dāng)心你的教鞭下有瓦特，你的冷眼下有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”。讓我們加強(qiáng)師德修養(yǎng)，以高尚的師德情操去陶冶學(xué)生的品格，照亮他們?nèi)松牡缆贰?/p>

當(dāng)好新時期教師應(yīng)該不斷提高自己各方面的修養(yǎng)和素質(zhì)，勇于創(chuàng)新，不斷開拓，努力做好本職工作，真正做到讓家長放心、社會滿意。教師應(yīng)該以“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”作為自己的價值標(biāo)準(zhǔn)，把自己錘煉成一個高尚的人，一個純粹的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于學(xué)生終生的人。堅持教書與育人相結(jié)合，堅持教育與自我教育相結(jié)合，堅持政治理論教育與社會實(shí)踐相結(jié)合，堅持解決思想問題與解決實(shí)際問題相結(jié)合，堅持教育與管理相結(jié)合，堅持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與改進(jìn)創(chuàng)新相結(jié)合。教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。

“爭做新時代大先生”專題觀后感（篇3）

在市場經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，學(xué)校教育和師德建設(shè)工作面臨著許多新問題和新的挑戰(zhàn)，人民大眾對于優(yōu)質(zhì)教育日益增長的需求，對教師素質(zhì)提出了新的更高的要求。我校在校本教研活動中深入開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，并就當(dāng)前師德建設(shè)中的熱點(diǎn)問題進(jìn)行了熱烈討論。通過學(xué)習(xí)與討論，我受益不淺，感觸頗多，對師德師風(fēng)的含義有了更深一層的體會，使我進(jìn)一步認(rèn)識到作為教師在新時期的素質(zhì)要求，下面簡單談?wù)剮c(diǎn)體會：

一、愛崗敬業(yè)，熱愛自己的教育事業(yè)

既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

二、不斷學(xué)習(xí)，提高自己的政治素養(yǎng)

自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。

三、充滿愛心，傳遞自己的愛與正能量

充滿愛心表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待，尤其對于學(xué)習(xí)能力弱的孩子，要加以關(guān)懷與幫助，切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與自信心。

四、以身作則，爭做學(xué)生的良師益友

教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，不斷提高自身素質(zhì)，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。孜孜不倦地學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，成為學(xué)生的良師益友。

總之，作為一名小學(xué)英語老師，我要從思想上嚴(yán)格要求自己，不計個人的名利得失，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立為學(xué)生服務(wù)的思想。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

“爭做新時代大先生”專題觀后感（篇4）

教師隊伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗,也就決定了教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚，師德直接影響著學(xué)生們的成長；教師的夢想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

正是因?yàn)槲倚ｎI(lǐng)導(dǎo)以及全體師生認(rèn)識到了師德建設(shè)的必要性以及影響力，才舉辦了這次師德師風(fēng)教育活動。而在聽完校長對于優(yōu)秀教師案例和反面案例的講說之后，我更加清楚的意識到，關(guān)于教師在學(xué)校期間請假手續(xù)不規(guī)范、尋找他人代崗以及脫崗吃空餉等行為，在社會產(chǎn)生的不良影響。不管是領(lǐng)導(dǎo)還是普通教師，都應(yīng)該互相監(jiān)督，及時發(fā)現(xiàn)，及時糾正，這也是我們應(yīng)盡的義務(wù)。

總之，經(jīng)過這次師德師風(fēng)教育活動的學(xué)習(xí)，讓我更加清醒的認(rèn)識到，作為一名教師，首先應(yīng)該堅定政治方向，堅決維護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；自覺愛國守法，遵守法律法規(guī)；傳播優(yōu)秀文化，創(chuàng)建文明校園；潛心教書育人，落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)；關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，并與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合；加強(qiáng)安全防范，增強(qiáng)安全意識，不得擅離職守；堅持言行雅正，以身作則；秉承公平誠信，不得有舞弊行為；堅持廉潔自律，嚴(yán)于律己，不收他人財物。我們這些青年教師作為學(xué)校的新鮮血液不僅要教好課，更要辦好相應(yīng)的行政業(yè)務(wù)，為學(xué)校的發(fā)展做出貢獻(xiàn)，創(chuàng)造出一個蓬勃向上、團(tuán)結(jié)一致的教師團(tuán)隊。

高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對學(xué)生的影響是潛移默化的、是耳濡目染的、受益終生的，我將不斷向身邊的的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，提升自己的師德修養(yǎng)，為學(xué)校建設(shè)和學(xué)生發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量。

“爭做新時代大先生”專題觀后感（篇5）

從開學(xué)初一直進(jìn)行師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動，每周一次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，兩個月一次學(xué)習(xí)分享。老師們通過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步明確了開展師德師風(fēng)教育活動的重要性。作為一名幼兒教師，要忠誠教育事業(yè)，要有廣博的知識、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育幼兒的重要手段，起著“以身立教”的作用。

教師要做好幼兒的靈魂工程師，這樣才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

教師應(yīng)成為孩子的傾聽者、觀察者。新課程理念下的教師，不僅要傳播知識，更要觀察。注重一日活動中的觀察，捕捉著孩子一瞬即逝的現(xiàn)象和變化過程，了解孩子的個體差異，獲得第一手材料。

就幼兒個體而言，孩子雖然還不完全具備判斷是與非的能力。但是，其思維的邏輯抽象性開始萌芽，并會進(jìn)行簡單的比較。

高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。

“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”因?yàn)榻處煂W(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。

在平時的工作中，我們要虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí)，通過吸取別人的經(jīng)驗(yàn)來完善自己的教育教學(xué)風(fēng)格，爭取更大的進(jìn)步。

關(guān)注每一個孩子，對每一個家長都坦誠相待，家長和老師相互理解，配合默契，學(xué)校教育和家庭教育就這樣自然地走到了一起。

教師是愛的集大成者，如果孩子是花，教師就是雨，滴滴滋潤著孩子純潔的心田。如果孩子是樹，教師就是太陽，縷縷陽光伴隨孩子的成長。

“爭做新時代大先生”專題觀后感（篇6）

教師是一個完美無缺的人物，教師的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無私奉獻(xiàn)，孜孜不倦追求精神，看到社會的形象。師德不只是學(xué)識問題，更是塑造良好教師形象的問題。因此對于師德除了要深刻認(rèn)識其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德師風(fēng)。本人結(jié)合自己的情況，提高以下幾方面：

一、重視學(xué)習(xí)和實(shí)踐

認(rèn)真學(xué)習(xí)，充分理解《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》，并以此作為自己言行準(zhǔn)則，工作中要時刻牢記自己作為教師的基本職能：育人，只有品德高尚、學(xué)識淵博、幼兒教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，才能勝任此項(xiàng)光榮的工作。而要做到這些，就應(yīng)該不斷地堅持學(xué)習(xí)和實(shí)踐。

二、嚴(yán)以律己，注重言行

為人師表，堅持嚴(yán)以律己，要把自己看作既是個普通的人，又是個教育者，言談應(yīng)該和顏悅色，循循善誘，舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心靈之美，自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體。一個優(yōu)秀的幼兒教師，必既重言教，更重身教;既教孩子掌握知識，更教孩子運(yùn)用知識做人做事。因此，師德建設(shè)是不可忽視的。一個具有道德魅力的幼兒教師，總能使孩子樂意親近。教師承擔(dān)培養(yǎng)和造就人才的重任，就必須站在思想道德建設(shè)的先行者和示范者。在具體的教育、教學(xué)工作中增強(qiáng)“人格教育無閑人，人人育人;人格教育無小不，事事育人人格教育無空地，處處育人”的意識。

三、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)

注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣，在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，開闊視野，不斷豐富，充實(shí)自己，有意識地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，作為美術(shù)特長的幼兒教師要多欣賞各種中外繪畫、手工作品，提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)，調(diào)動各種教學(xué)要素及兒童各種感官參與學(xué)習(xí)，形成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng)，還必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法，并適用于教學(xué)，以潛移默化地提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。

總之，教師是“辛勤的園丁”，教師是“燃燒的蠟燭”，教師是“人梯”教師的工作就是奉獻(xiàn)。讓我們牢記學(xué)無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們平凡的師愛，發(fā)揮非凡的力量，培養(yǎng)出全面、健康的下一代。

“爭做新時代大先生”專題觀后感（篇7）

初寒之際，收拾行囊，踏足課堂，學(xué)習(xí)取經(jīng)。許久未學(xué)習(xí)的我，甚是欣喜。三天的集中培訓(xùn)，忙碌而又充實(shí)。忙的是上午下午得不停地趕場子，值得的是，從教三年多以來第一次這么真真切切地體驗(yàn)本土的教學(xué)特色。我期待已久。

也許，跟以往出外學(xué)習(xí)相比，這具有地方特色的“鄉(xiāng)土”氣息中的課堂，遠(yuǎn)沒有想象中的完美、精致，但恰恰給我們帶來了反思與交流的空間，讓我們在聽課之余，不再是一味的拍照、記錄，而是，更多的加入了思維的碰撞?！澳呐逻@么多課中只學(xué)到了一小點(diǎn)，那也是一種收獲?！币老∮浀瞄_班時老師的一席話，我很是贊同?；仡櫲靵肀镜亟處焸兊膬?yōu)秀課堂，有的老師活動設(shè)計豐富多樣，有的老師語音面貌讓人佩服，有的老師課堂緊湊主題突出，有的老師激情飽滿夢撒講臺……聽課之余，感觸頗多，今略述一二，以紀(jì)念這一次“鄉(xiāng)土”間的學(xué)習(xí)活動。

一、不講花哨重實(shí)效

這次，很多老師的教學(xué)設(shè)計，都體現(xiàn)了老一輩教師在教學(xué)中的常態(tài)——講實(shí)效。很多課，我們聽著并不覺得有很多的內(nèi)容及形式上的設(shè)計，但卻正貼合了我們的教學(xué)實(shí)際，以常規(guī)課的形式，來強(qiáng)化、鞏固知識的新授和操練。這樣的課，反而讓人覺得思路很清晰，想必也是一直以來教師們在日常中的點(diǎn)滴積累才養(yǎng)成的教學(xué)習(xí)慣。鎮(zhèn)三小余水英老師的六年級課堂，我一直覺得很難教，所以公開課很少選擇去上。但是余老師的課堂，正是如家常便飯一般，把教學(xué)放在了實(shí)處，層層遞進(jìn)，把水循環(huán)模式灌輸于每位孩子的心間。再如，鎮(zhèn)一小繆老師的四年級第五單元教學(xué)，將文本以卡通人物大雄的角度呈現(xiàn)，不正是我們常常會去實(shí)施的嗎？所以，聽了這么多有經(jīng)驗(yàn)教師的課，我反而心里更加的'踏實(shí)了。公開課，以“實(shí)”為先，以“目標(biāo)”為主力，教好，學(xué)好，那就是一堂精彩的課。

二、活力綻放學(xué)經(jīng)驗(yàn)

在這次眾多的展示課教師中，也有好幾位我所佩服的青年教師。

學(xué)習(xí)，自己不曾嘗試過的——鎮(zhèn)三小的徐____老師，用故事展開，將我們的課文文本進(jìn)行了有效的拓展，給三年級的孩子也增添了更多的知識源泉。

學(xué)習(xí)，自己懶得去深入實(shí)踐的——____鎮(zhèn)小的姚____老師，活學(xué)活用，將很多新式的教學(xué)策略應(yīng)用于課堂，飽滿的熱情點(diǎn)燃了整個課堂。

學(xué)習(xí)，自己需要深入探究的——____小學(xué)的張____老師，久聞大名，這一次她將StoryTime環(huán)節(jié)搬上講臺上了一堂故事課。雖然在文本設(shè)計方面有一定的不足，但很佩服其勇氣。想想自己一直在做故事教學(xué)的小課題，但對課堂該如何上，仍是充滿疑惑，也未能用更多的精力投入探究活動。所以，偷懶之心，讓我更加感覺到了壓力。

聽了很多，學(xué)了很多，也思考觸動了很多。當(dāng)我們在觀摩人家課堂的時候，多些“想”，少些“寫”，多些“交流”，少些“拘束”，想必，我們所能體驗(yàn)到的會更多吧。這就是此次培訓(xùn)讓我最滿意的地方。畢竟，我們本地的課，“鄉(xiāng)土”之間，也會有很多別樣的精彩吧。

“爭做新時代大先生”專題觀后感（篇8）

8月8日至9日，我校新來的張校長和校領(lǐng)導(dǎo)們對青年教師進(jìn)行了為期兩天的培訓(xùn)。通過培訓(xùn)，我得到了很大的收獲。培訓(xùn)使我對教師這一職業(yè)有了更加清楚的認(rèn)識，當(dāng)代教師身肩重任、角色特別，這似乎是一個比較陳舊的話題，但細(xì)細(xì)體會、琢磨，覺得很有分量。這也使我對教師這一職業(yè)有了更深的思考和認(rèn)識。

首先，教師是文化的傳遞者，“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。其次，教師是榜樣，張校長提到“好品質(zhì)成就好老師”，這讓我更加對“學(xué)高為師，身正為范”深入體會，這里主要涉及做人的問題，學(xué)生都有向師性，實(shí)際上是做人的一種認(rèn)同感;同時學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程，教師的人格力量是無形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三，教師是管理者，教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四，教師是父母，作為一名教師，要富有愛心，教師對學(xué)生的愛應(yīng)是無私的`、平等的，就像父母對待孩子，所以我們說教師是父母。并且，教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。第五，教師是朋友，所謂良師益友，就是強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生要交心，師生之間的融洽度、親和力要達(dá)到知心朋友一樣。最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者，教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)、健康心理學(xué)等，應(yīng)了解不同學(xué)生的心理特點(diǎn)、心理困惑、心理壓力等，以給予及時的幫助和排解，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)。

培訓(xùn)為我現(xiàn)在或今后即將面臨的實(shí)際工作提供了許多方法和策略。在培訓(xùn)中，幾位從事教育多年、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師根據(jù)自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)給我們介紹了一些當(dāng)好教師的要點(diǎn)和方法，給我留下了深刻的印象。在談到教師的發(fā)展問題上，幾位老師都強(qiáng)調(diào)了適時調(diào)整和更新自身知識結(jié)構(gòu)、終身學(xué)習(xí)的做法;在談到面對困難如何克服的問題上，各位老師們還提出了如何加強(qiáng)教師之間團(tuán)結(jié)合作的方法;使我認(rèn)識到教師在上課過程中要多加思考，適時改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué)，爭取精益求精。另外，眾多培訓(xùn)指導(dǎo)老師一再強(qiáng)調(diào)，在新課程改革的背景下，各位老師一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生發(fā)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)。在這次培訓(xùn)中，各位領(lǐng)導(dǎo)和老師所講述的一些方法，實(shí)際上就為我們年輕老師起到了“揚(yáng)帆導(dǎo)航”的作用，我覺得包括我在內(nèi)的所有新老師必須好好地吸收和采納。

這次培訓(xùn)使我對未來的工作充滿了信心和動力。對于剛剛步入教師工作一年的我，對新的責(zé)任、新的角色多少有些怯懦，而本次培訓(xùn)中，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和培訓(xùn)指導(dǎo)老師也十分注意我們的這種心理的變化，他們的講話，從頭到尾始終貫穿一個中心，那就是充滿對新教師的鼓勵。其一是鼓勵我們要趕快適應(yīng)學(xué)校的教學(xué)環(huán)境、生活環(huán)境、人際關(guān)系環(huán)境等，其二是鼓勵我們要更加理性地認(rèn)識社會、認(rèn)識自己的角色，改變以往學(xué)生時期那種趨向“感性”或者說是“浪漫”的生活態(tài)度。其三是鼓勵我們要做一名終身學(xué)習(xí)型老師，做一名能夠不斷適應(yīng)新知識新問題新環(huán)境的老師，用我們的愛心去對待每一個學(xué)生。其四是鼓勵我們要堅持創(chuàng)新，在教學(xué)中發(fā)揮自己的聰明和才智，爭做教學(xué)發(fā)展的弄潮兒。這些鼓勵，使我對未來的工作充滿了信心和動力。高爾基曾經(jīng)說過：“只有滿懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中，并實(shí)現(xiàn)自己的意志”。也許，對于我們來說，只要有克服困難的信心，才能取得好的開端，而好的開端，便是成功的一半。

好的奮斗需要旗幟作為引導(dǎo)，這次培訓(xùn)就是一面很好的旗幟，在思想、行動和實(shí)踐工作上給了我切實(shí)的指導(dǎo)和鼓勵。一切工作都需要實(shí)踐來證明，成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話，在今后的工作中，我將以本次培訓(xùn)精神作為指導(dǎo)，以自己的實(shí)際行動來為教育做貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自身價值。

“爭做新時代大先生”專題觀后感（篇9）

這次青年教師學(xué)習(xí)為我們一線教師特別是農(nóng)村學(xué)校一線教師的交流搭建了一個很好的平臺，我忙碌著、勞累著，但卻充實(shí)著、收獲著，全面提升了自己的基本素養(yǎng)和業(yè)務(wù)綜合能力，對于今后的發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。通過研修，我們對教育教學(xué)工作有了一種新的理解和認(rèn)識，針對這次學(xué)習(xí)下面具體談一下自己的一點(diǎn)心得體會：

一、踐行師德規(guī)范，展現(xiàn)人格魅力。

通過學(xué)習(xí)使我的思想有了一個新的轉(zhuǎn)變，作為一位英語教師，必須具有淵博的英語知識，熟練的操作技能，良好的思維品質(zhì)，特別是青年骨干教師，更應(yīng)當(dāng)掌握現(xiàn)代教育教學(xué)理論、掌握現(xiàn)代教育教學(xué)技術(shù)。

現(xiàn)實(shí)生活中，我們有時會在課堂上失去理智，生氣發(fā)火，這除了傷害了學(xué)生的感情以外，別無他用；有時在課堂上喋喋不休，侃侃而談，除了讓學(xué)生耳根的繭子更厚以外，沒有其他功能。如果我們可以這樣嘗試一下，當(dāng)孩子上課走神的時候，提醒他，因?yàn)閷W(xué)習(xí)畢竟是孩子自己的事，他沒做好，希望得到老師的幫助；當(dāng)課堂秩序混亂的時候，不要對孩子大呼小叫，我們應(yīng)該就教學(xué)對孩子沒有吸引力反思自己，及時調(diào)整教學(xué)方法，把孩子們吸引過來；當(dāng)孩子沒有完成作業(yè)的時候，原諒他，幫他找出原因，促使他按時完成，使孩子充分體驗(yàn)完成作業(yè)的成功感；當(dāng)孩子犯了錯誤時，耐心一點(diǎn)，調(diào)查清楚事情的來龍去脈，找出孩子存在的問題，有的放矢地去跟孩子交談，幫他認(rèn)識自己的錯誤，這才能達(dá)到我們育人的目的。我們體驗(yàn)到，教師只有在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展上下工夫，當(dāng)好人師，為學(xué)生樹立楷模，才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的“一切為了學(xué)生”。

二、對英語課堂教學(xué)也有了一個新的認(rèn)識：

英語課以語言對象，強(qiáng)調(diào)以任務(wù)入手，放眼看周圍世界，培養(yǎng)學(xué)生的英語能力，這個就是知識點(diǎn)。但我通過認(rèn)真學(xué)習(xí)《英語課標(biāo)》之后，明確了英語課最終的落腳點(diǎn)是在知識上，還要能解決將來在工作、生活中可能遇到的問題，最終讓孩子通過學(xué)習(xí)英語來達(dá)到交流的目的，以此為最終目標(biāo)。明確教學(xué)過程不僅是一個特殊的認(rèn)識過程，同時還是一個師生情感共融、價值共享、共同創(chuàng)造、共同成長、共同探求新知、共享生命體驗(yàn)的完整的生活過程。因此，教師教學(xué)行為將發(fā)生巨大的轉(zhuǎn)變，尊重學(xué)生人格、尊重學(xué)生選擇，要超越書本，發(fā)表獨(dú)立見解，教師要大膽創(chuàng)新，使教學(xué)成為充滿創(chuàng)意和激情的過程，要解放學(xué)生，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自由思想和自由選擇的空間，學(xué)會容忍學(xué)生的錯誤，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)會以孩子的眼光看孩子。還要注意向?qū)W生學(xué)習(xí)，師生共同成長。

三、教師必須多讀書、豐富自己的知識、提高自己的修養(yǎng)我們教師需要的不僅僅是書本上的專業(yè)知識、更需要的是淵博的知識、教育的智慧，我們要改變的是過去的老師的形象，我們要做一個有智慧、有愛心、讓自己快樂也要讓學(xué)生快樂得人，要想讓自己的課講的更好，更加的吸引學(xué)生，就必須提高自己的個人素質(zhì)。

“什么是教育？教育首先就是愛。愛他的學(xué)生，沒有愛的教育不是真正的教育，培養(yǎng)對學(xué)生的愛就是要幫助學(xué)生克服成長的障礙。名師的一個個獨(dú)特的觀點(diǎn)真的是引起了我深深的思考，我們在面對學(xué)生的時候過多關(guān)注的是學(xué)生的'成績，學(xué)生在繁重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)下似乎也變得麻木，沒有動力，如果我們能讓學(xué)生感受到他今天的努力就是明天獲得美好生活的能力，擁有幸福的能力，那學(xué)生就會更多的發(fā)揮他們自動自覺的一面；“一個素質(zhì)好的老師，講課再差也差不到哪去。一個素質(zhì)差的老師，講課再好也好不到哪去”我對這句話是非常贊同的。只有課堂上的生動語言和有深度的提問才能吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。只有提高了自己的文學(xué)修養(yǎng)，才能講出生動的一課。四、應(yīng)用現(xiàn)代技術(shù)，提高教學(xué)成效。

二十一世紀(jì)是信息時代，身為教師如果不懂得計算機(jī)，不懂得網(wǎng)絡(luò)，就是新時期的文盲。而且網(wǎng)絡(luò)的確給我們帶來了極大的方便，不同地域，不同風(fēng)格，不同教師同授一堂課成為網(wǎng)絡(luò)時代的特色，它完全打破了時間、空間的限制，大大開闊了教師和學(xué)生的視野。通過這次信息培訓(xùn)，我學(xué)會了以前許多不懂的東西，并促使我轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念，以前，自己在教育教學(xué)中遇到問題，總想外出學(xué)習(xí)，去見識一下先進(jìn)地區(qū)的教學(xué)；有時候就一個觀點(diǎn)想與更多的老師進(jìn)行探討，但總是受現(xiàn)實(shí)情況限制，得不到實(shí)現(xiàn)。“網(wǎng)絡(luò)教學(xué)”使我先前的想法變成現(xiàn)實(shí)，能夠跨越地域與其他教師進(jìn)行互動交流，得到優(yōu)秀教師示范和專家的引領(lǐng)，相信我的課堂會越來越生動，效率會越來越顯著，教育教學(xué)水平一定會得到更大的提升。

這次培訓(xùn)活動對大家今后的英語教學(xué)大有好處的，影響是深遠(yuǎn)的！古人有“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”，“德高為師”之說，其中就說出了為人師者，不但要重視教授知識，也要以德服人。在現(xiàn)代的的教育理念中更是有“教師就是要用自己的高尚品德和人格魅力來感動學(xué)生，讓學(xué)生產(chǎn)生心靈的震撼”這樣一種觀點(diǎn)。社會對傳道、授業(yè)、解惑的教師有了更高的要求，教師既要有博學(xué)多才的智慧、現(xiàn)代化先進(jìn)的教學(xué)理念和創(chuàng)新求異的思想觀念，這就更要求我們應(yīng)該看更多關(guān)于英語方面的書籍，并做好摘記，豐富自身的理論認(rèn)識，與此同時，多寫寫教育隨筆、體會等，讓我們在不斷的反思中成長。在這次培訓(xùn)活動中，我們鍛煉、培養(yǎng)了各方面的能力，也取得了一定的成績。

培訓(xùn)只是一種形式，它只告訴你如何才能做得更好，關(guān)鍵還是靠自己不斷的努力！培訓(xùn)時間里，我能夠認(rèn)真聽講，做好筆記，寫好心得，培訓(xùn)后收獲很大，看到了自己的不足，增強(qiáng)了緊迫感和危機(jī)感。我個人希望多參加這樣的培訓(xùn)，向更多的名家學(xué)習(xí)，同時也要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷的充實(shí)自己，提高自己，爭取做一名真正適應(yīng)時代發(fā)展要求的合格教師。

“爭做新時代大先生”專題觀后感（篇10）

教師是“人類靈魂的工程師”，教師的具體工作在于“傳道，授業(yè)，解惑”葛老師對于新課程標(biāo)準(zhǔn)下教師的自我定位以及創(chuàng)立的“八步教學(xué)法”解決了課堂中存在的部分問題。

葛老師說“學(xué)生的學(xué)習(xí)在于創(chuàng)新知識，實(shí)踐能力學(xué)會學(xué)習(xí)；教師的教學(xué)在于授之以魚不如授之以漁，還要授之以欲?！闭n堂教學(xué)改革是適應(yīng)教育教學(xué)發(fā)展新形勢的迫切要求，是學(xué)校強(qiáng)化管理的核心環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展的重要途徑。

“八步教學(xué)法”的教學(xué)過程，體現(xiàn)了“自主、合作、探究”的新思想，激情導(dǎo)入會激發(fā)學(xué)生的思維；認(rèn)真自學(xué)，會養(yǎng)成學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、集中精力求效率；熱烈討論使同學(xué)們感到集體的智慧，體會團(tuán)結(jié)合作的好處。激情展示是解決學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力的最佳方式，是教師課堂決策的依據(jù)，教師點(diǎn)評對本節(jié)知識進(jìn)行整體梳理形成知識網(wǎng)絡(luò)。針對檢測，是提高課堂質(zhì)量行之有效的方法；認(rèn)真反思使學(xué)生對當(dāng)堂達(dá)標(biāo)情況進(jìn)行梳理，歸納、總結(jié)、形成自己的知識體系和能力的過程。鞏固應(yīng)用就是學(xué)生通過練習(xí)，作業(yè)或活動等多種形式讓學(xué)生靈活掌握所學(xué)。

“學(xué)高為師，身正為范”。教書匠，還要教授學(xué)生為人處事的.道理與主動學(xué)習(xí)的可貴品質(zhì)，這也是新課程標(biāo)準(zhǔn)下教師的自我定位。

在街關(guān)中學(xué)要形成師生之間相互學(xué)習(xí)、相互尊重的風(fēng)氣。用科學(xué)的制度規(guī)范學(xué)生，用嚴(yán)格的管理約束學(xué)生，用細(xì)致的關(guān)愛感召學(xué)生，用精湛的課堂吸引學(xué)生，用真誠的奉獻(xiàn)成就學(xué)生。

“爭做新時代大先生”專題觀后感（篇11）

大學(xué)是產(chǎn)生知識、文化和信仰的源泉。“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也?！币虼藘?yōu)秀的教師是大學(xué)的靈魂。石河子這座新時代的軍墾第一城賦予了一代又一代石河子大學(xué)教師更為特殊的光榮使命——“以兵團(tuán)精神育人，為____戍邊服務(wù)！”。那么，在這特殊光環(huán)的聚焦下，石大教師何之謂也？如何擔(dān)得起培養(yǎng)愛國愛疆擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)的新時代戍邊人的重任？克己奉公，育人育才。桃李不言下自成蹊，君子求諸己，育人須先育己。王宏君老師的.講座坦率直白，質(zhì)樸的言語觸碰到了我心里最柔軟的地方。

此次培訓(xùn)之前，我對于高校教師能干些什么是不清晰的。多位老師講座提到的教師對學(xué)生的教育理念、方法和技巧，包括帶班主任的種種經(jīng)驗(yàn)，讓我對教師的責(zé)任和義務(wù)有了更多的了解。柴書記的講座，讓我重新審視了石大教師的定位。代校長的講座讓我認(rèn)真思考了石河子大學(xué)昨天從哪里來，今天處在什么位置，未來向何處去發(fā)展的愿景。我一度在深度思考，我們石大教師能做些什么，才能支撐起“明德正行，博學(xué)多能”的旗幟，立足兵團(tuán)，佼佼西北，放眼全球。

我想，僅僅明禮知義、教書育人是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教學(xué)、科研、服務(wù)、深造都要兼顧。哪一個環(huán)節(jié)缺了，都不是一個完整的好老師，也難以把石大學(xué)子培育成全優(yōu)。因此我們應(yīng)當(dāng)篤定信念，堅持“自我革命”和“改革開放”，不斷充電，觸摸新科技，獲得新能量，時刻給自己和同學(xué)們“多開幾扇窗”。把所學(xué)所悟和所有資源分門別類地教給我的學(xué)生們，同時傳承傳播恩師們和各團(tuán)體組織對我的所有饋贈，陪伴他們一起快樂充實(shí)地學(xué)習(xí)、進(jìn)步和成才。

“爭做新時代大先生”專題觀后感（篇12）

教師培訓(xùn)是提高教師專業(yè)能力和水平的重要途徑，是教育改革與發(fā)展的基石。培訓(xùn)的目的是通過提高教師的教育教學(xué)理論和實(shí)踐能力，對教師進(jìn)行全面、系統(tǒng)的專業(yè)培訓(xùn)，提升教師的教育教學(xué)質(zhì)量，以更好地滿足學(xué)生的'需要。

教師培訓(xùn)的內(nèi)容可以涵蓋教育學(xué)、心理學(xué)、教育技術(shù)等各個領(lǐng)域。除了基礎(chǔ)理論知識外，還可以包括實(shí)踐教學(xué)技巧、課程設(shè)計、評價測試等方面的內(nèi)容。教師培訓(xùn)的靈活性也很重要，可以根據(jù)不同學(xué)校、不同地區(qū)和不同階段的需求進(jìn)行定制。例如，小學(xué)教師培訓(xùn)的內(nèi)容可以強(qiáng)調(diào)教育心理學(xué)基礎(chǔ)知識，而高中教師培訓(xùn)更注重課程設(shè)置和實(shí)踐教學(xué)。

教師培訓(xùn)的方式和方法也非常多樣。傳統(tǒng)的培訓(xùn)方式包括集中培訓(xùn)、研討會、講座等，這些方式可以幫助教師獲取新的知識和技巧。隨著科技的發(fā)展，現(xiàn)代教師培訓(xùn)也可以通過在線課程、遠(yuǎn)程教育等方式進(jìn)行，使得教師能夠在繁忙的工作之余進(jìn)行學(xué)習(xí)和提升。

參加教師培訓(xùn)的教師可以從中獲得很多收獲和體會。首先，教師可以更新知識，了解最新的教育理論和實(shí)踐，不斷提高教學(xué)水平；其次，教師可以與其他教師進(jìn)行交流，分享經(jīng)驗(yàn)，相互學(xué)習(xí)；再次，教師培訓(xùn)可以幫助教師建立正確的教育觀念和價值觀，增強(qiáng)教育責(zé)任感和使命感。通過教師培訓(xùn)，教師能夠更好地適應(yīng)教育改革和發(fā)展的需求。

教師培訓(xùn)是提高教學(xué)質(zhì)量和培養(yǎng)優(yōu)秀教師的重要途徑和手段。通過不斷的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，教師能夠不斷提升自己的教育教學(xué)能力，為學(xué)生提供更好的教育。同時，我們也應(yīng)該關(guān)注教師培訓(xùn)的質(zhì)量和效果，不斷改進(jìn)教師培訓(xùn)的方式和方法，以更好地滿足教師的需求，推動教育事業(yè)的發(fā)展。

“爭做新時代大先生”專題觀后感（篇13）

教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范”。作為一名光榮的人民教師，不僅僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德情操。強(qiáng)調(diào)教師的敬業(yè)奉獻(xiàn)，就是要教師做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心;創(chuàng)新施教，做到以人為本，因材施教，同時不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。教師敬業(yè)奉獻(xiàn)，就是要熱愛自我的教育事業(yè)，對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自我的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自我的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自我，超越自我。那究竟要怎樣才能做到敬業(yè)奉獻(xiàn)，教書育人呢

一、心目中有追求。

一個有夢想的人，他會為實(shí)現(xiàn)這一夢想而不懈地去追求，并會付出終身的努力。如果你把教師這個職業(yè)當(dāng)作事業(yè)來經(jīng)營，你就會和事業(yè)同歡樂，共成長，你就會愛思考，勤琢磨，給自我設(shè)定目標(biāo)，在工作過程中朝著目標(biāo)一步步邁進(jìn)，隨之再設(shè)定下一個目標(biāo)，隨著目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，自我也就在不斷的成長和提高，名師的稱號，學(xué)生喜愛的教師等榮譽(yù)也會接踵而來，這就是教師這一偉大的職業(yè)給我們帶來的幸福和歡樂。

二、工作中有目標(biāo)。

目標(biāo)是什么是人生道路的指明燈，是人成長的方向。有了指明燈，有了方向，我們才會有動力，才會去尋找實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法，去努力不懈地追求。沒有誰一當(dāng)教師，就會當(dāng)教師，就成了一個優(yōu)秀教師的。但有經(jīng)過幾年或十幾年的努力后，成為一個好教師，名師，一個受人愛戴的教師的。這都來源于他們的執(zhí)著、敬業(yè)、奉獻(xiàn);來源于他們在工作中目標(biāo)明，方向清，在不斷朝著目標(biāo)努力、奮進(jìn)著。

三、行動中有體現(xiàn)。

除了心目中有追求，工作中有目標(biāo)外，“敬業(yè)奉獻(xiàn)，教書育人”還要體此刻工作中，我認(rèn)為以下三點(diǎn)是必須的：

1、時間的付出是根本。

要做好工作，要提高技藝，是需要投入很多的精力。學(xué)習(xí)需要時間，思考需要時間、備課批改作業(yè)需要時間、輔導(dǎo)學(xué)生解答問題需要時間。所以，在時間上來說，沒有內(nèi)外區(qū)別，有追求，有目標(biāo)的人，他會隨時利用時間，隨時把握機(jī)遇，隨時都會在學(xué)習(xí)。活到老，學(xué)到老嘛，教師也一樣。

2、職責(zé)的增強(qiáng)是重點(diǎn)。

我們的工作來不得半點(diǎn)馬虎，因?yàn)槲覀儜?yīng)對的是祖國的未來的棟梁，我們應(yīng)對的是人一生成長的關(guān)鍵。所以我們必須增強(qiáng)我們的'職責(zé)感和使命感，我們必須立足本職做好我們承擔(dān)的教育職責(zé)，并時刻把職責(zé)裝在心里，重要的還要落實(shí)在行動中，落實(shí)到每一天每一節(jié)的教學(xué)任務(wù)中。

3、成效的明顯是必然。

只要我們在實(shí)踐中，為達(dá)成我們的教育、教學(xué)目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)，加以努力，加以奮斗，就會有成效。當(dāng)然，我們還會在行動的過程中遇到種種困難，但我們不能被困難嚇倒，要銘記“只為成功想辦法，不為失敗找理由”，這就是我們教師行動的準(zhǔn)則。沒有教不會的學(xué)生，僅有不會教的教師。

身為教師，我們必須要立足本職，思想上要高度重視，要認(rèn)真思考教師職業(yè)對我們的要求，做一個心中有追求，干中有目標(biāo)，行動中有體現(xiàn)的人，不斷地增強(qiáng)我們的職責(zé)意識和服務(wù)意識，做一個合格并且優(yōu)秀的好教師。

“爭做新時代大先生”專題觀后感（篇14）

這幾天我經(jīng)過觀看《魏書生談教書育人》，受益匪淺，感觸頗深。我認(rèn)為，每一位有思想的教育工作者，都應(yīng)對影響人的發(fā)展因素和發(fā)展規(guī)律進(jìn)行認(rèn)識和研究，做教育的明白人。

在人的成長過程中，各育發(fā)揮不一樣的作用，其作用的大小和方向是不一樣的。教師要當(dāng)人師，不能當(dāng)經(jīng)師，既要教書又要育人，教書應(yīng)是育人的一個重要組成部分，育人比教書更重要。應(yīng)在教書中育人，在育人中教書，教育工作要堅持五育并舉、德育主導(dǎo)的方向。這樣，才能給學(xué)生以完整的、全面的教育，才能保證學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展不出現(xiàn)缺陷。

魏書生還異常強(qiáng)調(diào)身教，他認(rèn)為身教應(yīng)重于言教。他日常注意用自我的'人格力量去培養(yǎng)學(xué)生的人格，他認(rèn)為教師沒有人格力量，不能率先垂范，事實(shí)他就不能進(jìn)行真正的身教。

由此看來身教僅有親自實(shí)踐才會起到意想不到的效果，自我應(yīng)當(dāng)進(jìn)取學(xué)習(xí)這種教育理念來指導(dǎo)自我的教學(xué)。

“爭做新時代大先生”專題觀后感（篇15）

古人云：師者，傳道授業(yè)解惑也。傳道當(dāng)指育人，授業(yè)當(dāng)指教書。(從授業(yè)這個詞語來看，古人比我們更注重教育教學(xué)的實(shí)用性，更貼近生活)解惑當(dāng)兼而有之。

教育教學(xué)的夢想境界，本應(yīng)是所有的學(xué)生對知識都如饑似渴，教師除了教他們怎樣學(xué)好知識，還要引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)什么樣的知識，幫忙他們規(guī)劃未來的藍(lán)圖，設(shè)計人生的輝煌方案。教者就是解他們在學(xué)習(xí)和人生道路上所遇到的惑。教的同時也是育?？墒?，現(xiàn)實(shí)和夢想總是有距離的，并且這距離還很讓人為難，甚至悲哀。這源于由社會糾結(jié)多個方面而構(gòu)成的復(fù)雜原因，最終作用于學(xué)者(相對于教者而言，即學(xué)習(xí)的人)和教者兩個方面。

先說學(xué)者，就目前我們所應(yīng)對和以前應(yīng)對的學(xué)生來說，大部分學(xué)生不能算是夢想中的如饑似渴者，這就給教增加了難度，使育的任務(wù)更加艱巨。并且，這育也是外因，是后天的，是蒼白無力的。只要是應(yīng)對現(xiàn)實(shí)敢于說真話，真心關(guān)注教育教師學(xué)生而不是一味強(qiáng)調(diào)教師沒有教好學(xué)生的人，都會承認(rèn)這一點(diǎn)。如果只是一味歸咎于教者，學(xué)生知識潛力有問題，是教師沒有教好;學(xué)生厭學(xué)不學(xué)，是教師沒有育好。那教師無話可說，因?yàn)楫?dāng)今教育理念已經(jīng)十分夢想，教師處于絕對弱勢地位。教師無話可說，緘口不語，就會把教書育人做好了嗎不見得，他滿腹怨言，滿腹委屈，能把潛力發(fā)揮到極致，把工作做到嗎所以，真心關(guān)心教育、愛護(hù)學(xué)生的專家和領(lǐng)導(dǎo)就應(yīng)把教育意識層面的理念、社會輿論、法規(guī)政策等，制定得不要太夢想化，稍稍降低接近現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)。就在這樣的大環(huán)境下，物質(zhì)生活優(yōu)裕得讓學(xué)生只明白享受卻不明白創(chuàng)造，只明白歡樂和順利不明白困難和挫折，退化到十分脆弱的地步，稍微不慎就會身體骨折甚至心理骨折，更有少數(shù)甚者生命骨折;文化生活貧乏得卻僅有電腦和手機(jī)，不明白雷鋒是什么東東。應(yīng)對如此孺子，教師努力育之教之、教之育之。因?yàn)闆]有教不好的學(xué)生，僅有不會教的教師。

教師想盡千方百計，從物質(zhì)和精神兩方面著手，一會在前召喚引導(dǎo)，一會在后鼓勵鞭策。你的召喚引導(dǎo)久而久之會讓他遲鈍麻木，你的鞭策也不能太輕或太重，太輕他毫無感覺樂彼不疲;太重就有體罰或變相體罰的嫌疑。輕者受到家長領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)問，重者走向法庭的被告席。這鞭策只好不輕不重，況且這輕重的標(biāo)準(zhǔn)不好把握，因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)完全在于學(xué)生那敏感而又脆弱的承受潛力，在能理解與不能理解之間就是教師所要研究掌握的教育藝術(shù)。

相當(dāng)一部分學(xué)生就是在這樣的學(xué)習(xí)生涯中，度過了寶貴的學(xué)生時代，熬成了家長。成了家長后忽然明白了學(xué)習(xí)的重要性，反過來逼迫學(xué)生好好學(xué)習(xí)。如此循環(huán)，代代相傳。人們啊，學(xué)生啊，為什么僅有在付出幾十年的代價之后才明白呢為什么前人以幾十年的生命為代價體驗(yàn)到的深刻教訓(xùn)，我們不能汲取呢難道僅有自我也和前代一樣付出不可挽回的代價之后才明白教師和家長說的是千真萬確的真理嗎這是誰的杯具呢

再說教者。一個教師首先就應(yīng)是一個學(xué)者，是一個博學(xué)者?；ㄙM(fèi)自我所能花費(fèi)的時間、精力，投入自我所能投入的情感、智慧，努力學(xué)好文化精髓，并且有自我個性的心得和感受，準(zhǔn)備傳授給學(xué)生。并且還要終身學(xué)習(xí)，以汲取不斷更新的知識。人類的文化就是這樣傳承下來、光大起來的。教師就是這繼承、光大、傳遞人類優(yōu)秀文化的使者，在這個過程中，不斷修正學(xué)生的靈魂，為世界為人類打造一縷縷陽光。然后，教師還就應(yīng)是個博愛者。教師具有真摯并且廣泛的愛心，不僅僅僅是出于對學(xué)生身心的呵護(hù)，也是教育教學(xué)的需要，因?yàn)榻逃乙呀?jīng)說過，教育的全部技巧在于如何愛兒童。從這個角度說，學(xué)生無論在行為、心理、學(xué)識等哪個方面出點(diǎn)問題，都就應(yīng)是教師的愛心不夠甚至是沒有認(rèn)真負(fù)責(zé)所導(dǎo)致的。所以，教師要有發(fā)自內(nèi)心的深厚的廣博的愛心，并且這愛心要有教室將要倒塌時最終救自我兒子的無私，還要像陽光一樣照遍每一個角落。再者，教師還就應(yīng)是一個藝術(shù)家，因?yàn)椋粋€優(yōu)秀的教師不是把教書當(dāng)作工作，而是當(dāng)作自我所鐘愛的藝術(shù)(首先，你要愛藝術(shù))。最終教師是一個圣人，因?yàn)榻處煹娜烁窬褪墙逃ぷ髡叩囊磺?，僅有健康的心靈才能塑造健康的心靈，有了健康的心靈才有健康的行為，才能為國家為民族做出貢獻(xiàn)。

這本應(yīng)是教師的神圣使命，說神圣是因?yàn)榻處熓强朔祟悷o知和惡習(xí)的大機(jī)構(gòu)中的一個活躍而用心的成員，是過去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭取真理和幸福的`人的神圣遺訓(xùn)的保存者，是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)?？墒怯捎诒娝苤膽?yīng)試教育的原因，修正靈魂、打造陽光的神圣使命枯萎，甚至退化萎縮。變得現(xiàn)實(shí)、淺近、低俗了，變成為考上高一級學(xué)府而教，這本是教育的副產(chǎn)品，卻成為的主產(chǎn)品。

更令人痛心的是，我們沒有做到蘇霍姆林斯基對教育者提出的忠告：關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高夢想在我們學(xué)生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的夢想，讓這些夢想存在于幼留意靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動之中，存在于愛和恨、忠誠和不妥協(xié)的精神之中。

這位高明的教育家，他關(guān)于教育惡化的預(yù)言如此真切而又細(xì)膩!我最終把學(xué)生教育到他老人家擔(dān)心的地步?？墒?，社會(尤其是上級教育行政機(jī)關(guān))評價教師是這個標(biāo)準(zhǔn)嗎是看我的學(xué)生血液里有沒有關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高夢想嗎這當(dāng)然是軟件，無法量化，無法把握。最終淡化、退化成一些堂而皇之、人人具備、可有可無的政治條件。