在大是大非面前，有許多先烈志士視尊嚴(yán)如生命，他們寧為玉碎，不為瓦全，在歷史的長(zhǎng)河中留下了許多千古美談。西漢時(shí)蘇武出使西域，身陷大漠牧羊幾十年，但始終心系皇上，忠于漢朝，在威逼利誘之下，不為所動(dòng)。文天祥面對(duì)勸降，寫(xiě)下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”。劉胡蘭面對(duì)敵人的鍘刀，昂首挺胸，大義凜然，被喻為“生的偉大，死的光榮”。在他們看來(lái)，國(guó)家、民族、信仰就是尊嚴(yán)，是置于自己的一切利益之上的，千萬(wàn)不能違反的。

在平凡的日常生活中，有些人能夠脫穎而出，突顯骨氣，體現(xiàn)了人格尊嚴(yán)，繪出了動(dòng)人的篇章。孫天帥，這個(gè)神州大地眾所周知的青年，在韓國(guó)老板大發(fā)淫威，責(zé)令全廠職工下跪的時(shí)候，只有他一個(gè)人高高昂起尊貴的頭顱，寧失工作，不失尊嚴(yán)。在他眼里，一個(gè)沒(méi)有尊嚴(yán)的人，無(wú)異于行尸走肉，已經(jīng)失去了生命的意義。

但也有一些人在名利面前放棄了尊嚴(yán)，胡--、成克-、程維-之流為了一己私利，出賣(mài)人格，出賣(mài)尊嚴(yán)，全然忘卻了自己做人的基本準(zhǔn)則、基本底線。李真之流，放棄尊嚴(yán)，阿諛?lè)畛?，跑?-，無(wú)所不用其極。還有在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)出現(xiàn)幾十萬(wàn)仰人鼻息的偽軍，這些都是沒(méi)有人格的猥瑣小人，在他們眼里，名利高于一切。

但在一些細(xì)枝末節(jié)的事情上，也要靈活處理有關(guān)面子的問(wèn)題，戒急用忍，有時(shí)為了更為遠(yuǎn)大的理想，暫時(shí)委曲求全，將以有為也。

當(dāng)年韓信如果受不了胯下之辱，怎么會(huì)有后來(lái)名震天下的將兵多多益善的淮陰侯呢?司馬遷如果受不了宮刑之辱，怎么寫(xiě)出“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史紀(jì)》呢?而時(shí)下一些小青年，一句話不合，就大動(dòng)干戈，為害他人，這不叫維護(hù)尊嚴(yán)，而是顧不必要的面子。我們千萬(wàn)要引以為戒。

中國(guó)這個(gè)泱泱大國(guó)，崇尚尊嚴(yán)是人心所向。我們還要大力提倡，在大是大非的問(wèn)題上，一定要保持高貴的尊嚴(yán)，這樣，就會(huì)使我們社會(huì)的道德風(fēng)尚向好的方向轉(zhuǎn)化，如果堅(jiān)持下去，我們的民族幸矣，我們的國(guó)家幸矣。

尊嚴(yán)作文500字高一篇2

我是一個(gè)中國(guó)人，一個(gè)普普通通的中國(guó)人，是十六億中國(guó)人的一份子，所以，當(dāng)我在國(guó)外旅游途中看到街頭專(zhuān)門(mén)用中文寫(xiě)的警示牌時(shí)，我，無(wú)話可說(shuō)，只是心被刺痛了。

我們?cè)蝗朔Q(chēng)為“東亞病夫”，我們又曾被拿破侖比作沉睡的巨龍，我們的留學(xué)生曾被人罵做白癡。當(dāng)時(shí)因?yàn)槲覀兟浜蠖蝗饲撇黄穑吘褂腥丝吹搅酥袊?guó)的潛力。今天這條巨龍?jiān)隍v飛，可是，我們?nèi)匀槐荒承┤丝床黄稹?/p>

我們被人看不起，僅僅因?yàn)槟切┎蛔⒁獾摹凹?xì)節(jié)”，在上廁所時(shí)不掀開(kāi)馬桶上的坐墊，在影院大聲喧嘩，在公共場(chǎng)所隨地吐痰。

在余秋雨的《行者無(wú)疆》中，有一個(gè)畫(huà)面讓我感觸頗深，是余老師和妻子在國(guó)外考察時(shí)，妻子馬蘭和女友上街時(shí)所遇到的，當(dāng)街上的小販得知他們是從中國(guó)來(lái)的時(shí)競(jìng)對(duì)他們動(dòng)手動(dòng)腳，還拿出錢(qián)包，表示自己很有錢(qián)。但對(duì)同行的歐洲女孩卻未做任何越軌行為。

這，就是某些外國(guó)人眼中的我們的同胞，雖然只是一個(gè)縮影，但是，以小見(jiàn)大。

我的尊嚴(yán)，我維護(hù)。朋友，請(qǐng)注意你的一言一行。所有人都在看著你，你代表著中國(guó)。不管在哪里，抬起你高貴的頭，維護(hù)中國(guó)人的尊嚴(yán)。中國(guó)人的尊嚴(yán)靠每一個(gè)中國(guó)人來(lái)維護(hù)。

尊重別人，維護(hù)自己的尊嚴(yán)

“不尊重別人的人，沒(méi)有尊嚴(yán)可言”，這句話在我第一次看到時(shí)被烙在腦海里，卻不明白為何?現(xiàn)在我明白了。

叢飛，無(wú)私捐助二百多名生活貧困的學(xué)子上學(xué)?？墒?，在病重時(shí)又有幾人前去探望?一個(gè)小女孩，一直受叢飛資助，直到大學(xué)畢業(yè)，畢業(yè)后音訊皆無(wú)。當(dāng)記者千方百計(jì)將叢飛病重的消息告訴她時(shí)，卻得到“那是過(guò)去的事了，過(guò)去的事就不要再提了?！钡拇饛?fù)。這句話，從她嘴里吐出，或許是因?yàn)樗辉溉肆私馑倪^(guò)去而這樣說(shuō)——因?yàn)樗摹白宰稹?。可她不知道不尊重別人的人，又怎么會(huì)有尊嚴(yán)?她的行為更讓人所不恥。

尊重別人正是尊重自己，維護(hù)別人的尊嚴(yán)，自己的尊嚴(yán)才會(huì)得到維護(hù)。這句話不僅僅說(shuō)給中國(guó)人!

維護(hù)自己的尊嚴(yán)，我的尊嚴(yán)我維護(hù)。

維護(hù)別人的尊嚴(yán)，自己的尊嚴(yán)被維護(hù)。

尊嚴(yán)作文500字高一篇3

8月，炎熱的夏日。我走在小道上，就著小葉榕斑駁的樹(shù)影到附近的書(shū)店買(mǎi)書(shū)。咸腥的海風(fēng)吹著我的臉，我聞到空氣中燥熱的味道，令人發(fā)怵。

“姐姐，給點(diǎn)書(shū)好嗎?”一陣細(xì)細(xì)的聲音鉆入我的耳。我往身旁一看，一個(gè)十來(lái)歲的小女孩和一個(gè)老奶奶在街上乞討。小女孩水汪汪的大眼睛透著求知的光，無(wú)奈地看著我。

什么，不要錢(qián)要書(shū)?這種乞討我還是第一次見(jiàn)。但我立刻被她的求知欲打動(dòng)，略帶歉意地說(shuō)：“我現(xiàn)在沒(méi)有書(shū)，我把錢(qián)給你，你自己去買(mǎi)，好嗎?”“對(duì)不起，我不能這么做!”她眨了眨那雙水汪汪的大眼睛，斬釘截鐵地對(duì)我說(shuō)。我疑惑：“為什么?”她注視著我的眼睛，認(rèn)真地回答：“錢(qián)可以勾起人的貪念，而且精神食糧比物質(zhì)食糧營(yíng)養(yǎng)高得多。我只要書(shū)，不要錢(qián)，窮人也要有尊嚴(yán)，不能要錢(qián)!”

聽(tīng)了她一席話，我肅然動(dòng)容。于是，我牽起她的手：“好，我陪你去買(mǎi)書(shū)?！彼冻瞿侵粚儆诤⑼奶煺娴男?，對(duì)那位老奶奶說(shuō)：“姥姥，您等我一下，我和姐姐去買(mǎi)書(shū)?！崩夏棠獭班拧绷艘宦?，她便歡快地對(duì)我說(shuō)：“姐姐，我們走吧!”

路上她告訴我，她叫歐家惠，來(lái)自貴州的貧困山區(qū)，父母在深圳打工，阿媽則改嫁，拋下10歲的家惠和她70多歲的姥姥。無(wú)奈之下，她只能與姥姥上街乞討，但除了給奶奶吃飯的錢(qián)，她絕不多討，只要書(shū)，不要錢(qián)。

到了書(shū)店，小家惠十分興奮，左瞧瞧右看看，最后卻只挑了一本《青年近衛(wèi)軍》。我問(wèn)她為什么不多買(mǎi)，她抬起頭：“姐姐，你不買(mǎi)了嗎?”

回到她姥姥身邊，我心一橫，把買(mǎi)書(shū)的錢(qián)全拿了出來(lái)：“家惠，這些錢(qián)你收下吧，多買(mǎi)些吃的。”我明知道了結(jié)果，家惠只有拒絕，才能給她一些模棱兩可的自尊。但她沒(méi)有回絕，而是叫我等她一下，她從我手中拿過(guò)錢(qián)便向遠(yuǎn)處跑去。不一會(huì)兒，她回來(lái)了：“姐姐，剛剛我見(jiàn)你一直在盯著這本書(shū)，給，這是剩下的錢(qián)。”我一看她手中的書(shū)，這不是我剛剛一直想買(mǎi)卻又沒(méi)開(kāi)口，想讓家惠多買(mǎi)書(shū)的那本《魯迅全集》嗎……

我看看家惠，一陣涼爽鉆入我的心扉，仿佛夏日的燥熱從未存在過(guò)。

尊嚴(yán)作文500字高一篇4

普列姆昌德曾說(shuō)過(guò)“對(duì)人來(lái)說(shuō)，最最重要的東西是尊嚴(yán)?！笔堑淖饑?yán)二字在人的生命中尤為重要。在一個(gè)人短暫的一生當(dāng)中，想要活得精彩就必須先有尊嚴(yán)。有尊嚴(yán)的活著，才是真正的活。

有尊嚴(yán)的活著首先要我們懂得自尊。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家葉挺被捕后正義凜然。對(duì)于他人的審問(wèn)拒不回答，坦然表示自己寧死不屈的意志。當(dāng)名聲鼎盛的徐悲鴻被要求給介石畫(huà)像時(shí)他斷然拒絕毫不猶豫。在人們面對(duì)脅迫時(shí)有幾個(gè)能像他們一樣堅(jiān)定不移，堅(jiān)持自己的信念，他們自尊自愛(ài)同時(shí)也維護(hù)了自己的尊嚴(yán)。所以說(shuō)自尊是尊嚴(yán)的前提

其次要我們懂得尊他。列寧曾與一個(gè)女工在樓梯狹窄的過(guò)道上相遇，他親切地請(qǐng)女工先過(guò)，得到了工廠中人們的贊譽(yù)。美國(guó)前總統(tǒng)哈里斯一次在路上看到一個(gè)黑人奴隸向他脫帽致意，哈里斯總統(tǒng)馬上向他還禮，旁邊的人們大為不解，總統(tǒng)說(shuō)：“得到他人的尊重前提是你也尊重他人”惠特曼曾說(shuō)過(guò)：“對(duì)人不尊敬，首先就是對(duì)自己的不尊敬?！逼鋵?shí)人在尊重他人的同時(shí)就是在尊重自己，懂得尊重他人的人必定會(huì)受別人的尊重，尊他是獲得尊嚴(yán)的基礎(chǔ)。

最后便是要我們懂得尊國(guó)護(hù)國(guó)。一個(gè)人若是連自己祖國(guó)的尊嚴(yán)都維護(hù)不了。何談個(gè)人尊嚴(yán)?曾有一位美國(guó)記者在訪問(wèn)周總理時(shí)看到桌上一支美國(guó)產(chǎn)的鋼筆，就想挖苦周總理，沒(méi)想到周總理卻說(shuō)這是抗美援朝的戰(zhàn)利品。真是搬起石頭砸自己的腳。晏子到楚國(guó)拜訪，而楚國(guó)國(guó)王侮辱晏子，晏子用自己的智慧來(lái)挫敗楚王，得以維護(hù)自己國(guó)家的尊嚴(yán)，而且不讓楚王看小。讓楚王對(duì)晏子的智慧感嘆?！岸颊f(shuō)國(guó)很大其實(shí)一個(gè)家，一心裝滿國(guó)一手撐起家，是最小國(guó)國(guó)是千萬(wàn)家”這是歌曲《國(guó)家》中的歌詞，恰當(dāng)?shù)脑忈屃巳伺c國(guó)的關(guān)系。維護(hù)的祖國(guó)的尊嚴(yán)，自己的尊嚴(yán)當(dāng)然更不會(huì)喪失。所以尊國(guó)是得到尊嚴(yán)的根本。

“雖然尊嚴(yán)不是一種美德，卻是許多美德之母?！边@是柯林斯托姆曾說(shuō)過(guò)的話。可見(jiàn)尊嚴(yán)之重要。一個(gè)人活著尊嚴(yán)是必不可少的，若是尊嚴(yán)被踐踏還不知反抗，那便與行尸走肉沒(méi)多大區(qū)別。尊嚴(yán)是人生的天平，它賦予了人生真實(shí)的意義。那么作為一個(gè)人就要有尊嚴(yán)的活著。

尊嚴(yán)作文500字高一篇5

盧梭說(shuō)過(guò)每一個(gè)正直的人應(yīng)該維護(hù)自己的尊嚴(yán)。人人都應(yīng)該維護(hù)自己的尊嚴(yán)。尊嚴(yán)是不因困難而改變的，它需要的是信念。何為尊嚴(yán)?真正的尊嚴(yán)又應(yīng)該是怎么樣的?

項(xiàng)羽戰(zhàn)敗，于是他在自刎于烏江。多少人稱(chēng)贊他的英雄氣概，寫(xiě)下了不朽詩(shī)篇。力拔山兮氣蓋世在肯定他的同時(shí)也有不少人為他嘆惜。這樣的做法是真正?i衛(wèi)尊嚴(yán)的表現(xiàn)嗎?

越王勾踐臥薪嘗膽，忍辱負(fù)重。是另一個(gè)能屈能伸的英雄樣板。他的尊嚴(yán)受到了侮辱，轉(zhuǎn)念想象，如果他也像項(xiàng)羽那樣一死了之，那么越王最終便是以失敗的結(jié)局收?qǐng)?，而不是再度?zhàn)勝吳王，更不會(huì)留下臥薪嘗膽的美談。

越王沒(méi)有?i衛(wèi)他的尊嚴(yán)嗎?不，他?i衛(wèi)了。他的忍辱負(fù)重，他的低聲下氣正是為了實(shí)現(xiàn)他的遠(yuǎn)大抱負(fù)、是為了東山再起。有時(shí)候，低下頭，忍辱負(fù)重，未嘗不是另一種維護(hù)尊嚴(yán)的方式。

珍視思想的人，必然珍視自己的尊嚴(yán)。這句話道出了思想與尊嚴(yán)的聯(lián)系。是可忍，孰不可忍，古人有許多的不可忍之事。被歷史稱(chēng)贊的一代史學(xué)家司馬遷在遭受宮刑后，仍勇敢地活了下來(lái)，并寫(xiě)下了被后世高度稱(chēng)贊為史家之絕唱，無(wú)韻之離騷的史學(xué)巨著《史記》。

司馬遷的尊嚴(yán)受到了踐踏，然而他完成了史學(xué)巨著《史記》。他的偉大在于受辱后的頑強(qiáng)。那些將尊嚴(yán)看得比一切都重要的人，才是不懂什么是真正尊嚴(yán)的人。而只能說(shuō)是盲目的尊嚴(yán)。

退一步，忍一步。讓思想幻化為真正的尊嚴(yán)，讓理智告訴自己該如何?i衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。

垂下頭顱，只是為了讓思想揚(yáng)起，你若有一個(gè)不屈的靈魂，腳下就會(huì)有一片堅(jiān)實(shí)的土地。是啊，垂下頭顱，揚(yáng)起思想，讓信念支持自己，讓真正的尊嚴(yán)在心起不屈的火焰，才會(huì)明白什么是真正的尊嚴(yán)。

尊嚴(yán)作文500字高一篇6

俗話說(shuō)得好：“人活一張臉”。所謂“臉”者，說(shuō)文雅一些，人們稱(chēng)之曰：“尊嚴(yán)”。如果一個(gè)人寡廉鮮恥，棄尊嚴(yán)如敝屣，那么其生命也就毫無(wú)價(jià)值可言了。

尊嚴(yán)真是個(gè)奇妙的東西，它看不見(jiàn)，摸不著，卻讓追求它的人為之生死不渝。為了尊嚴(yán)，有的人寧愿餓死而不吃“嗟來(lái)之食”;為了尊嚴(yán)，有的人寧愿躬耕田園而“不為五斗米折腰”;為了尊嚴(yán)，有的人寧愿“采薇而食”而不事二主。

古往今來(lái)，有多少人因尊嚴(yán)而成就不凡，又有多少人不惜用生命來(lái)祭奠尊嚴(yán)?！疤熳雍魜?lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙”，狂妄到如此地步，如此的也只有盛唐詩(shī)人李白了。為了維護(hù)知識(shí)分子的尊嚴(yán)，李白一生命途多舛。莊周才學(xué)過(guò)人，卻只能空腹夢(mèng)蝶，難解糊口之憂。項(xiàng)羽一生戰(zhàn)功赫赫，所向披靡，然垓下慘敗之后，自感無(wú)顏見(jiàn)江東父老，烏江邊上拔劍自刎。

長(zhǎng)安落日，滿城煙雨。司馬遷在陰暗牢房的角落里呻吟。慘遭腐刑之辱，身陷囹圄，宦海沉淪，然而他發(fā)憤著述，終以一部被魯迅稱(chēng)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》，向世人展示了一個(gè)史官的職業(yè)尊嚴(yán)，從而成就了自己的價(jià)值。陳家峪口，秋風(fēng)蕭瑟。楊業(yè)在刀光劍影的戰(zhàn)場(chǎng)中怒喝，身遭數(shù)十余創(chuàng)，血染鐵甲，力竭被擒，絕食而死。他用生命詮釋了一名愛(ài)國(guó)將領(lǐng)的尊嚴(yán)。

沒(méi)有尊嚴(yán)的人是可悲的：韓信甘忍胯下之辱而求一時(shí)之安，最后雖裂土封王也為楚地人所不齒。沒(méi)有尊嚴(yán)的人是可怕的：劉邦無(wú)所顧忌，厚顏無(wú)恥，道義在他那里已丟失殆盡，然而卻也就是這種無(wú)恥，讓他可以信諾不守，攻項(xiàng)羽，誅功臣，得以穩(wěn)坐天下。若以成敗論英雄，劉邦確實(shí)可以稱(chēng)得上是成功人士，但是，就人格而論，在光明磊落的項(xiàng)羽的比襯中，劉邦簡(jiǎn)直就像一小丑!

尊嚴(yán)不僅貫穿一個(gè)人的生命，伴隨一個(gè)人的成敗禍福，而且它還將被銘刻進(jìn)人們的記憶，流傳千秋萬(wàn)代。堅(jiān)守尊嚴(yán)可以為我們迎來(lái)他人的尊敬，鋪平通向成功的道路。但是有人偏偏選擇放棄尊嚴(yán)，或許這樣也可以帶來(lái)一些短期收益，比如官銜呀，權(quán)勢(shì)呀，利益呀等等。但是須知，從放棄尊嚴(yán)的那一刻起，注定他們以后的人生只能是匍匐在別人的腳下，永遠(yuǎn)不能堂堂正正地做人，永遠(yuǎn)遭受人們正義目光的審視和輿論的譴責(zé)，永遠(yuǎn)瑟縮在自己卑污的靈魂中無(wú)以自持!

守護(hù)尊嚴(yán)，愛(ài)惜自己的臉面。只有這樣，百年而后才能夠坦然閉目，而不懼怕身后人們的蜚短流長(zhǎng)。

尊嚴(yán)作文500字高一篇7

雨果筆下的鐘樓怪人曾說(shuō)過(guò)：“我要有尊嚴(yán)的活著，而不是作為一個(gè)只會(huì)敲鐘的怪物!”

有尊嚴(yán)的活著，這應(yīng)是我們最為看重的、最基本的要求。我們生活在這個(gè)世界，可以沒(méi)有地位、沒(méi)有金錢(qián)，可以失去歡笑、失去美貌，但最不能失去的，就是尊嚴(yán)。

失去尊嚴(yán)，屈原懷石投江，項(xiàng)羽自刎，失去尊嚴(yán)，寧死不茍活于世做具行尸走肉!

英雄好漢們選擇面對(duì)死亡也不愿意面對(duì)失去尊嚴(yán)的余生，因?yàn)樗麄冃闹杏袀€(gè)最基本的標(biāo)準(zhǔn)，有個(gè)聲音在呼號(hào)：“要有尊嚴(yán)的活著!”

活著，并不是讓你一遇挫折便自憐自惜自嘆，魯迅說(shuō)過(guò)：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?！比倘柝?fù)重不是失去尊嚴(yán)，不要以“有尊嚴(yán)的活著”為借口輕易放棄生命，韓信可以忍受“胯下之辱”、司馬遷可以忍受腐刑之辱、孫子臏腳、韓非囚秦。。。。。。他們所遭受的挫折、侮辱是非人忍耐得了的，但他們偉大就偉大在了知道自己只是在人生路上遇到了絆腳石，而不是“失去了尊嚴(yán)”，咬緊牙關(guān)重新站起來(lái)，仍是一片陽(yáng)關(guān)燦爛?！白饑?yán)”仍隨他們共進(jìn)退、共發(fā)憤、共看生命的起伏、共看生命之泉細(xì)水長(zhǎng)流。

有尊嚴(yán)的活著，能讓你坦然面對(duì)真實(shí)的自己，尊嚴(yán)與活著休戚與共。你有著生命的同時(shí)也同樣擁有尊嚴(yán)，他們相互纏繞，唇齒相依般不可分開(kāi)、剝離。若你狠心將尊嚴(yán)從生命上拔出，生命便也失去了存在的意義了。

毛姆曾說(shuō)：“我愿為維護(hù)我的尊嚴(yán)而放棄我所擁有的一切，包括我的生命?！濒斞笇?xiě)下“一個(gè)民族的尊嚴(yán)關(guān)系到這個(gè)民族是強(qiáng)大還是弱小，關(guān)系到這個(gè)民族命脈的盛衰?！弊饑?yán)對(duì)民族對(duì)國(guó)家都如此重要，更何況我們一個(gè)個(gè)的個(gè)體?

有尊嚴(yán)，是我們活著的最基本標(biāo)準(zhǔn)，是我們生命的意義的關(guān)鍵所在。做一個(gè)有尊嚴(yán)的人，無(wú)論你是否貧窮，是否困苦，是否碌碌無(wú)為，但一定要有尊嚴(yán)，尊嚴(yán)無(wú)關(guān)乎地位財(cái)富相貌家世，它不被世俗的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，你自覺(jué)地維護(hù)你的尊嚴(yán)時(shí)，你的生命便也會(huì)發(fā)出奪目的光彩。

尊嚴(yán)作文500字高一篇8

尊嚴(yán)是什么?尊嚴(yán)是不容玷污的白璧;尊嚴(yán)是不可塵蔽的珠光。尊嚴(yán)植根于綿亙千古人文精神的圣殿，它只屬于大寫(xiě)的“人”。它是人類(lèi)不可褻瀆的理性、正義與良知。

“天地有正氣，雜然賦流形”，翻開(kāi)五千年中華古國(guó)的歷史，它飄然不群，特立獨(dú)行的偉岸身影隨處可見(jiàn)。

那不是出使楚國(guó)的晏子嗎?他以睿智與果敢維護(hù)了國(guó)家的尊嚴(yán)，那不是冰天雪地里北海牧羊的蘇武嗎?他含辛茹苦19年，用生命守住大漢的尊嚴(yán);那不是不肯為五斗米折腰的彭澤縣令嗎?他歸隱田園，躬耕壟畝，守住他做人的尊嚴(yán)。誰(shuí)能忘記，千古傳頌的包拯，為維護(hù)法律的尊嚴(yán)而大義滅親?誰(shuí)不欽佩為了道義的尊嚴(yán)舍自己八尺之軀救了秦香蓮母子性命的韓琦?

從不食嵯來(lái)者身上，我們?cè)瞿健柏氋v不能移”的高風(fēng);從“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的詩(shī)句中，我們贊頌過(guò)“威武不能屈”的亮節(jié);從偉大的人民總理身上，我們景仰著“富貴不能淫”的貞操。

這一切，古人一直稱(chēng)道的“禮、義、廉、恥”，有人把它說(shuō)成是“骨氣”，這“骨氣”中無(wú)不閃耀著尊嚴(yán)的光輝!

尊嚴(yán)是做人的高貴，尊嚴(yán)是生命的價(jià)值。

古往今來(lái)，尊嚴(yán)一直熔煉于血與火的考驗(yàn)之中，不知有多少志士仁人為它付出鮮血乃至生命。不必說(shuō)圓明園石雕上記載的恥辱，南京屠城那永不磨滅的血跡——被蹂躪的民族尊嚴(yán)令人痛徹骨髓!就是在人民當(dāng)家作主的今天，尊嚴(yán)仍在苦苦掙扎。一份為民請(qǐng)命的“萬(wàn)言書(shū)”成了開(kāi)國(guó)元?jiǎng)住胺干献鱽y”的罪狀;“史無(wú)前例”的人格尊嚴(yán)大浩劫;人們隨便被抓、被打、被批斗;不肯助紂為虐的正義之土被割斷喉嚨，講不了真話!此時(shí)，執(zhí)法者卻心冷如冰，落井下石，如果“在法律面前人人平等”成了一紙空文，正義的尊嚴(yán)又在哪里?如果“笑貧不笑娼”成了人們的正常理念，女性的人格尊嚴(yán)又在哪里?如果眼看著弱勢(shì)群體受盡欺凌而麻木冷漠，道義的尊嚴(yán)也就可想可知了。想必人們不會(huì)這么健忘，就在“九·一八”國(guó)恥之日，沿海城市有人為了賺取更多的不義之財(cái)，竟然把自己的女同胞奉獻(xiàn)給大和民族“買(mǎi)春團(tuán)”……如此之舉，人格何在?國(guó)格何在?尊嚴(yán)何在?