歷久彌新是因為什么呢？下面是為大家整理的以“歷久彌新”為題材料作文，喜歡可以收藏分享。

以“歷久彌新”為題材料作文（篇1）

我的生活就像一場(chǎng)不斷競爭不斷超越的游戲，比如體育競技賽跑，沒(méi)有永遠第一，運動(dòng)員在一次次比賽里不斷的刷新記錄，還有好多其他的比賽如游泳，跳水，自行車(chē)?？傊?，只有不斷競爭不斷創(chuàng )新才能打破記錄，創(chuàng )造新的紀錄。

在一次游泳賽事，孫楊比賽失敗只獲得了第四名，可他在第二次比賽上吸取教訓，調整新的方案，能讓自己更有效的達到最好，使自己在這個(gè)游泳比賽中獲得了冠軍。我就開(kāi)始想自己，我能在在什么地方創(chuàng )新呢？我可以在學(xué)習上創(chuàng )新，可以吸取別人學(xué)習方法的優(yōu)點(diǎn)，按照我自己的學(xué)習制定一個(gè)新的學(xué)習方法，我就能超越其他同學(xué)，作出更好的學(xué)習成績(jì)。我也可以在美術(shù)，體育。創(chuàng )新。

記得我上美術(shù)課的時(shí)候，老師讓我們畫(huà)大白，讓我們自己想象，按照老師的要求我們畫(huà)上大白，然后我就想可不可以在大白的旁邊加強小貓在草地上玩球，于是我就畫(huà)出來(lái)了，老師看到說(shuō)我畫(huà)的很好，能加上自己與眾不同的東西，這就是創(chuàng )新，我在不斷的創(chuàng )新我自己，我要不斷的超越以前的我，變成越來(lái)越優(yōu)秀的我。

以“歷久彌新”為題材料作文（篇2）

舉步踏入晉江五店市，拾掇閩南的古顏新姿，探尋傳統古厝在現代文明中的激撞，在融合中的復蘇……

綿延紅瓦對青天，家家古厝越千年?；厥自偻?，雕梁畫(huà)棟繞柱而生，繁華不過(guò)一剎，出磚入石燕尾脊，廊深埕廣，氤氳著(zhù)兒時(shí)的煙雨舊夢(mèng)。細雨斜飛，落出圈圈漣漪，青白的石板路，參差不齊，沿路是間間風(fēng)格迥異的創(chuàng )意小店，琳瑯滿(mǎn)目的工藝品。古厝里木桌石椅，亭臺軒榭，與創(chuàng )意商店、咖啡酒吧相融，心中不由感慨這現代娛樂(lè )與傳統古厝的完美交融。

視線(xiàn)中，一塊古樸的匾額吸引了我，舉步進(jìn)入，里面布置竟是簡(jiǎn)約大氣的風(fēng)格，與外表的婉約古樸截然不同。排排木質(zhì)書(shū)架相對而立，包羅萬(wàn)象的書(shū)籍排列其中，幾張異形的餐桌，一道道佳肴，盡享舌尖上的美味。原來(lái)，外是古厝，內卻是吃貨的驛站，別具一格。而后我們繼續在古道上漫步，感受著(zhù)古老和現代的交織，中西合璧的番仔樓；別有滋味的閩南小吃；陶瓷和木雕等技藝重新扎根；古廟、宗祠等民間信俗持續傳承。古樸原味的街區在現代社會(huì )中蝶化得年輕時(shí)尚。創(chuàng )新讓如今的五店市在新興潮流中穩步前行。

以“歷久彌新”為題材料作文（篇3）

成功的法則有許多，例如勤奮加上天分，時(shí)間加上努力，忍耐加上恒心。但是我覺(jué)得還要加上創(chuàng )新，如果一成不變的努力，只會(huì )被時(shí)代淘汰，只有創(chuàng )新才能走出自己的路。

人們總是說(shuō)神童“神”，其實(shí)這種神就是創(chuàng )造力，什么是創(chuàng )造呢?創(chuàng )造就是想象出新方法，建立新理論，做出新的成績(jì)或東西。那么成功是什么呢?成功根據字典上的意思就是：獲得預期的結果和失敗相對。人么一般想象的成功是表面上的成功，是在物質(zhì)需要上得到了充分的滿(mǎn)足，而另一種是精神上的成功。正所謂人窮志不窮。只有精神上的成功才是真正意義上的成功，而成功的必備條件則是創(chuàng )造和創(chuàng )新的能力。

擁有創(chuàng )造和創(chuàng )新的人能有多少，那么，真正能擁有成功的人又能有多少呢?我們現在最需要擁有的能力則是創(chuàng )新的能力，這才能展示，改變和推動(dòng)自己。

那么，有人可能會(huì )想，怎樣才能擁有創(chuàng )新和創(chuàng )造的能力呢?其實(shí)這并不難，創(chuàng )新只能在于你自己。你只要把一種極其普通的事情升華，把平凡的事物變成不平凡的事情，拋棄舊觀(guān)點(diǎn)建立新理論。這也就是真正意義上的成功。

人類(lèi)，作為地球上的主宰，當前最應當學(xué)會(huì )創(chuàng )新和創(chuàng )造，只有這樣世界才能邊的美好。

以“歷久彌新”為題材料作文（篇4）

當巴士在滿(mǎn)目翠綠中穿梭，越過(guò)崇山峻嶺，一霎那，車(chē)窗擁進(jìn)的那縷刺眼的陽(yáng)光不見(jiàn)了，消失在進(jìn)入隧道的那一秒，頓時(shí)燈光昏暗，聲音稀渺，睜著(zhù)雙眼，卻感覺(jué)在夢(mèng)里穿梭游行，仿佛耳邊的風(fēng)聲不只是風(fēng)，而是時(shí)間的聲音，有種飛逝而過(guò)的錯覺(jué)，好像這不是山下普通的隧道，而是時(shí)光機里的通道，又是一霎，陽(yáng)光耀眼，空氣新鮮，好像那十六天只是個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)里有611基地，有個(gè)叫老雷的連長(cháng)，有小吳洋，華仔，笑瞇瞇，還有張可愛(ài)一蹦一跳的模樣，這些日子有苦有甜，有委屈的淚，也有釋?xiě)训男?，每幅?huà)面都是那樣清晰，卻又像鍍上一層金色的光，很真實(shí)卻又有些難以相信，這些人和我們相聚16天，然后各自歸位，從此不再有交集。我伸個(gè)懶腰就像蘇醒一般，表情平靜，內心淡然，眼睛眨動(dòng)，卻發(fā)現，眼角有淚。

該怎樣訴說(shuō)你，我的軍訓。

你讓我受了好多苦?。涸絹?lái)越難吃的飯菜，小的像淚的淋浴，尖利刺耳的哨聲，大如蠶豆的飛蟲(chóng)，正午灼熱的陽(yáng)光，教官?lài)绤柕挠柧?，兩腿酸痛的軍姿，就這樣一天一天的迎接挑戰，感受疲憊。

以“歷久彌新”為題材料作文（篇5）

今天是我?？萍脊潌?dòng)儀式的日子，早上升完國旗，我們都在科技節資料上畫(huà)了輕微的一筆，因為今天晉江科技館的人員來(lái)為我們學(xué)校講科技，還為我們提供了一些科技展品！

瞧！他正在臺上，振振有詞的演講著(zhù)呢，“英國人老師嘲笑我們中國，發(fā)明的什么東西都是別人的?！碑斔竭@一句時(shí)我顯得十分生氣，心里似乎燃氣了一堆又一堆熊熊大火，心想，“外國人真可惡，難道不知道我們也有四大發(fā)明嗎！”接著(zhù)他又說(shuō)：“如果讓祖國更強大，要讓別人不再嘲笑我們，希望都寄托在你們這個(gè)世紀的人上了，你們只要愛(ài)學(xué)習，勤動(dòng)手，勤用腦，一定能讓我們的科技更加發(fā)達！”是??！只要我們勤于動(dòng)手，上課時(shí)多認真聽(tīng)，一定能向科學(xué)家一樣為祖國效力。

緊接著(zhù)是放夢(mèng)想飛機的時(shí)刻，“同學(xué)們讓你們的飛機飛向藍天吧！”話(huà)語(yǔ)一落，我便把我那只帶著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)希望的紙飛機朝空中一拋，紙飛機在藍天上飛出一條弧線(xiàn)，飛得可遠了，我相信這只紙飛機能把中國科技也拉得越來(lái)越遠，越來(lái)越高！

之后，我們又排隊看了科技展品，那一件件擁有無(wú)數奧秘的科技物品，都讓我覺(jué)得新奇，現在科技展品日新月異，創(chuàng )新之花在綻放，在明天的日子里，科技一定會(huì )更加發(fā)達，先進(jìn)。

以“歷久彌新”為題材料作文（篇6）

生命，它是公平的，上天對全球71億人只給予了一次生命。生命是人類(lèi)最重要的東西，諾貝爾說(shuō)過(guò)，“生命，那是自然會(huì )給人類(lèi)去雕琢的寶石?！边@句話(huà)使我明白了，沒(méi)有什么比生命更可貴的東西。我讀過(guò)海倫·凱勒的故事，也讀過(guò)霍金的故事等許多勵志的故事，他們并沒(méi)有自怨自艾，也沒(méi)有垂頭喪氣，而是都通過(guò)熱愛(ài)生命和感受生命堅強的活了下來(lái)，其中令我印象最深的是“在藍天翱翔的雄鷹”這一故事。

鷹，是世界上壽命最長(cháng)的鳥(niǎo)類(lèi)，它的一生可活70歲。但在它40歲時(shí)，它卻得面臨一個(gè)生死相關(guān)的決定!當鷹活到40歲時(shí)，它的身體機能會(huì )慢慢的老化，然而坐以待斃，直至死亡?；蛟S經(jīng)歷150天風(fēng)吹雨打的操練，讓自己的喙擊打巖石，然而脫落，等待長(cháng)出鋒利無(wú)比的新喙。再用喙拔去指甲和羽毛，每拔一根羽毛都會(huì )發(fā)出撕心裂肺的嚎叫聲。就這樣，鷹又能獲得30年寶貴的歲月。

不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹?鷹如果沒(méi)經(jīng)過(guò)150天風(fēng)吹雨打的操練，怎能在藍天白云中一展英姿呢?就因為鷹有不屈不撓的意志，生命不斷地創(chuàng )新才會(huì )活出精彩。

以“歷久彌新”為題材料作文（篇7）

創(chuàng )新，每個(gè)人都可以創(chuàng )新，只要你愿意創(chuàng )新，如果你想有創(chuàng )新的能力。你暫時(shí)比不上別人不要緊，那么為什么不努力？為什么要去抄襲？為什么不用創(chuàng )新去證明自己。

有些人讓自己的名字成為抄襲的代名詞，被人嘲諷還好意思去告別人保護自己的版權。有些人甚至支持抄襲者，說(shuō)被抄襲是那些原創(chuàng )者的榮幸。這算什么呢？一個(gè)沒(méi)有創(chuàng )新能力的人怎么可以活下去，一個(gè)沒(méi)有創(chuàng )新力量的民族又如何屹立于民族之林？一個(gè)沒(méi)有創(chuàng )新的時(shí)代又如何永遠留在后人的心中？

創(chuàng )新并非遙不可及，只是人們不愿去觸碰它可以帶來(lái)的輝煌，他們選擇與它背道而馳，獲得短暫的榮耀，卻背負上了道德和法律的枷鎖，永世不得翻身。

創(chuàng )新真的就這么難么？創(chuàng )新所帶來(lái)的，為何不去接受。創(chuàng )新是不竭的動(dòng)力，它的力量真正顯現的時(shí)候，連天地和時(shí)光都要為它停下腳步，為它高唱贊歌。

創(chuàng )新的力量可以讓一個(gè)時(shí)代成為榮耀，可以讓一個(gè)國家挺起脊梁，可以使一個(gè)人收獲他所沒(méi)有的榮耀和地位，創(chuàng )新的力量可以從頭到尾的改變一段本無(wú)法觸及的命運。

它讓我相信未來(lái)，它讓一個(gè)國家有未來(lái)，它讓世界為之震撼，它讓時(shí)代為之崛起。

以“歷久彌新”為題材料作文（篇8）

每一個(gè)人必須擁有一種精神，那種精神就是創(chuàng )新精神，創(chuàng )新產(chǎn)生了不少奇跡。

我國著(zhù)名的鐵路工程師——詹天佑，當時(shí)，他正在修建我國著(zhù)名的鐵路：“京張鐵路”，這是我們中國第一條用本國工程師修建的鐵路，在開(kāi)始修建之前，有許很多多的帝國主義者認為，這樣艱苦而又巨大的工程，連外國著(zhù)名的工程師也不敢輕易嘗試，至于中國人嘛，是無(wú)論如何也完成不了的；但是奇跡發(fā)生了，詹天佑靠著(zhù)他們的創(chuàng )新精神，完成了連外國工程師都不敢嘗試的工程。

還有，我國當代畢升——王選院士，他是漢字激光照排系統的創(chuàng )始人和技術(shù)負責人，他從開(kāi)始發(fā)明激光照排系統，1985至2001年，一共獲得十來(lái)余獎項，王選院士根據畢升最原始的“漢字印刷術(shù)”，試過(guò)百余種光線(xiàn)，經(jīng)過(guò)上百次，上千次試驗，最后升級到激光照排技術(shù)，他是中國科學(xué)史上的偉大的奇跡，因創(chuàng )新而出現的奇跡。

創(chuàng )新是無(wú)處不在，小到生活、學(xué)習用品，大至宇宙飛船、火箭，人們把前物不斷修改，不斷進(jìn)步，不斷創(chuàng )新，讓生活更加方便、舒適，讓人們的知識更加廣；讓每個(gè)人都登上火箭探索宇宙的奧秘……

創(chuàng )新，你讓人類(lèi)的明天更美好，更光輝，更加燦爛，創(chuàng )新永在人間！ 

以“歷久彌新”為題材料作文（篇9）

中國，世界四大文明古國之一，歷史源遠流長(cháng)達5000年之久，從遠古的孔孟思想到當今的社會(huì )主義文明，從甲骨文到簡(jiǎn)體漢字，華夏人民的千古智慧筑造了一個(gè)輝煌的中國。

首先，不得不說(shuō)，現今中國發(fā)展迅速，可以說(shuō)是日新月異，在國際上的地位日益提高，但在這背后，中華文化卻陷入了一個(gè)難堪的境地：如中國某些大學(xué)自主招生不考語(yǔ)文，語(yǔ)文即中文，中國人的母語(yǔ)，卻糟的如此待遇，何嘗不讓人痛惜。

再者，中國向來(lái)以“禮儀之邦”為著(zhù)名，而現金各國有幾人會(huì )去注重所謂的禮儀：公交車(chē)上，許多中年人坐在座位上老年人只能瞅著(zhù)上方的“老弱病殘孕坐席”而嘆息，抑或破口大罵，打架斗毆，聚眾鬧事。中國人如此“注重”禮儀，還有何臉面打著(zhù)“禮儀之邦”的名號去面向世界。

再次，中華大門(mén)對外開(kāi)放本是一件利國利民的好事，西方文明涌入中國，中國人喜歡過(guò)圣誕節寧愿棄端午節，中秋節等傳統節日于不顧，韓國江陵申請端午節傳統節日，這難道還不夠點(diǎn)醒中國人嗎？

還有，中國計劃生育政策本來(lái)是提高人口素質(zhì)的好政策，卻造成了家長(cháng)溺愛(ài)孩子之風(fēng)，家長(cháng)說(shuō)不愿讓孩子過(guò)以前的苦日子，但中國有句古話(huà)“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，不經(jīng)歷風(fēng)雨的錘擊怎練得一身正氣。

最后，日本作為一個(gè)小小島國，二戰后，經(jīng)濟迅速崛起遠超中國，日本人大力發(fā)展學(xué)習中國傳統文化，“弟子規”、“三字經(jīng)”，日本很多人都會(huì )背，中國人呢？日本人不僅會(huì )背，而且還會(huì )時(shí)間在生活中，中國人能知道就很不錯了。當今世界經(jīng)濟競爭激烈，很多人都在試圖尋找解決方法，一位博士在上世紀70年代曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：挽救21實(shí)際的社會(huì )問(wèn)題唯有中國的孔孟思想和大乘佛法。中華文化以和為貴，確實(shí)為當今實(shí)用典范，可中國人卻做出了一個(gè)讓人驚奇的事情：捧著(zhù)金子在大街上乞討流浪。這讓中國如何迅速發(fā)展經(jīng)濟？

中華文化博大精深，是世人眼中的寶藏，卻成了中國人眼中的垃圾，這讓聽(tīng)著(zhù)不得不捧腹大笑，但這是事實(shí)，是不可更改的事實(shí)。

再此，我希望諸位中華骨肉同胞可以認真學(xué)習研究中國文化，弘揚發(fā)展中華文明，讓中國這個(gè)文明古國可以再次以文明的面貌站在世界之巔！

以“歷久彌新”為題材料作文（篇10）

國家之魂，文以化之，文以鑄之；民族之根，茶以源之，茶以揚之。茶，生于天地之間，采天地之靈氣，吸日月之精華。茶里藏河，茶中有山，茶便是我們心中美好的象征。

興許是因為茶名氣大的原因，隨時(shí)間的變化，茶在我們生活中發(fā)揮著(zhù)重要地位，當有親朋好友來(lái)訪(fǎng)時(shí)，便成了款待賓客的首選，一杯濃茶寄托千言萬(wàn)語(yǔ)，一切盡在不言中；文人墨客喜愛(ài)品茶，品的不僅是茶，品的是花香，品的是和風(fēng)，品的更是歲月，茶映射出來(lái)的是時(shí)代變遷的滄桑，是美好生活的變遷，而茶文化更是造就了“茶馬古道”。

《金陵瑣事》說(shuō)；“凡茶葉肥厚的，味道很甜但不香；茶葉瘦小的顯苦澀，而苦的則香?！薄恫杞?jīng)》也說(shuō)“啜苦咽甘，茶也?！蔽液鋈幌肫?，喝甜茶后飲白開(kāi)水會(huì )發(fā)澀，喝苦茶后飲白開(kāi)水會(huì )發(fā)甜；喝過(guò)填的再喝哭的會(huì )更苦，嘗過(guò)苦的再?lài)L甜的會(huì )更甜。如此看來(lái)，這不便是生活嗎？苦盡甘來(lái)亦或是先甜后苦正是我們在經(jīng)歷的生活。品茶即是品生活，茶需要文火慢煮才能入味，而生活也應慢慢品味。

品茶也要有茶可品，那么點(diǎn)茶就顯得尤為重要了。古書(shū)記載，“在宋代點(diǎn)茶中；茶少湯多，則云腳散，湯少茶多則粥面聚。鈔茶一錢(qián)七，先注湯，調今極勻，又添注入，環(huán)回去拂，湯上盞可四分則止，視其面色鮮白，看盞無(wú)水痕為絕佳。建安開(kāi)試，以水痕先者為負，耐久者為勝?！比绱丝磥?lái)，點(diǎn)茶工序還很多，因此點(diǎn)茶的人必須認真謹慎，點(diǎn)茶時(shí)必須全神貫注，不被外物所打擾，用心做好自己的事，不慌不忙，把點(diǎn)茶作為一種樂(lè )趣，享受點(diǎn)茶的過(guò)程，保持一種平和的心境，這樣點(diǎn)茶的任務(wù)也就算完成啦，連空氣中都彌漫著(zhù)一股悠悠濃茶香。

生活亦是如此，需要我們平和的過(guò)好每一天，不被繁瑣事困擾，遇事保持平靜。如今這個(gè)世界上生活和工作節奏都很快，很多人晚睡早起，每天過(guò)著(zhù)三點(diǎn)一線(xiàn)的工作，越來(lái)越不知道自己到底想要的是什么，櫛風(fēng)沐雨地為生活奔波，廢寢忘食地為未來(lái)生活拼搏?？缮钤倨D苦，工作再忙，學(xué)習再緊張，也不要痛哭，為自己泡一杯清茶，緩解一下情緒，不好的事情總會(huì )過(guò)去，相信冬雨后會(huì )有春風(fēng)。

無(wú)論是品茶還是點(diǎn)茶，總在無(wú)形中教會(huì )我們如何更好的生活，體驗更美好的世界。所以，請你坐下來(lái)，煮上一杯濃茶，捧起一本想讀卻一直沒(méi)來(lái)得及的書(shū)，認真聆聽(tīng)來(lái)自歲月的深訴……

民族之根，即茶之根；民族之魂，即茶之魂。茶，賦予我們神奇的神話(huà)，我們將茶的美好傳播到世界各處，我們品茶時(shí)，更需讓茶文化源遠流長(cháng)。

以“歷久彌新”為題材料作文（篇11）

國樂(lè )，源遠流長(cháng)，博大精深的中華國樂(lè )，它是古老文化的智慧結晶，是中國文化和中華精神形成的基本根源，是中華悠悠5000年的魅力所在。

國樂(lè )有十大樂(lè )器：琵琶、二胡、編鐘、簫、笛、琴、塤、古箏。旋律激烈的琵琶，明亮的二胡，悠揚的蕭，縹緲的笛音，婉轉的古琴，音色悠長(cháng)的塤，鼎沸的笙，雷鳴般的大鼓，通透清亮的古箏，編鐘聲一響就已抓住你的心……

素有十大樂(lè )器之首的古琴便是廣為人知的，它是中華民族歷史最古老，最具藝術(shù)特征的土生土長(cháng)的撥弦樂(lè )器，曲子開(kāi)始幾聲撥弦聲，讓人覺(jué)得仿佛在云端，以此來(lái)揭開(kāi)序幕。手上看似輕柔的指法，一手撫，一手捻，猶如空谷的聲音，讓人的節奏不由自主的跟著(zhù)琴聲一起走，去沉浸于音樂(lè )的王國，仔細聆聽(tīng)，卻聽(tīng)見(jiàn)琴聲與撫弦所發(fā)出的聲音，交錯地彈奏，隨后便兩只手一起彈奏，一時(shí)快一時(shí)緩，似是沖破洪堤又似是水在冰下無(wú)法流動(dòng)……

在如今中西方文化交融的時(shí)代，青年們的潮流文化是嘻哈電音那樣的音樂(lè )。國樂(lè )？恐怕他們對此一無(wú)所知，原因是為何？難道國樂(lè )就是一個(gè)老土的代名詞嗎？我們不斷地在向世界證明中國有嘻哈，中國有街舞，但國樂(lè )呢？我們需要文化引進(jìn)，但同時(shí)也需要文化輸出！

其實(shí)國樂(lè )并不老土，大家對傳統的東西好像都認為是跟不上潮流，已經(jīng)過(guò)時(shí)了的東西，殊不知這想法是完全錯誤的。就像是現在的流行歌曲中的樂(lè )器編曲大多是用搖滾樂(lè )器，主旋律的東西都是弦樂(lè )，背景鋪墊是管樂(lè )器或者是電子音色。但這畢竟是一個(gè)多元化的時(shí)代，在不知不覺(jué)中，中國的樂(lè )器與西方樂(lè )器逐漸融合，產(chǎn)生了新的火花。如果們所熟悉的周杰倫的菊花臺這首歌里的樂(lè )器有吉他、琵琶、定音鼓、長(cháng)笛和管弦樂(lè )器等。由此可見(jiàn)，中國的傳統文化一直是伴隨著(zhù)我們成長(cháng)，跟隨我們一同發(fā)展的，它永遠也不會(huì )過(guò)時(shí)。

有一擋節目叫做《國樂(lè )大典》，他向我們展示了什么是真正的國樂(lè )。其中的國樂(lè )大師方錦龍一把琵琶模仿美印日各國彈撥樂(lè )器，“琵琶是萬(wàn)能的”這句話(huà)是方錦龍大師所說(shuō)的，他甚至可用一把琵琶將印度的兩種樂(lè )器——西塔琴，塔不拉鼓，一起表現出來(lái)。國樂(lè )大師方錦龍向我們展示了什么是真正的實(shí)力。只是可惜這檔節目并未火，沒(méi)有呈現象級，其中的緣由也可能是因為這個(gè)節目所需的鑒賞力太高了。其實(shí)古月不單單是中國的文化，它還是一種藝術(shù)，它是所有藝術(shù)中最絢麗的，它往往能夠促進(jìn)人的內心深處，在國樂(lè )大典中，它把它的韻味體現的淋漓盡致，卻沒(méi)有引起太多的關(guān)注，不僅讓人惋惜。

靜心品味國樂(lè )，聆聽(tīng)其中的精華，它可以使周?chē)须s的一切安靜下來(lái)，它能使人浮躁的心平靜下來(lái)，即使是不懂國樂(lè )的人也能沉浸在其中。它讓我們回歸了內心的沉靜，體會(huì )到經(jīng)典浸潤心靈的高雅享受?！抖Y記。樂(lè )記》中說(shuō)：“樂(lè )者，天地之和也?！睒?lè )體現的就是天地和諧，樂(lè )是最早產(chǎn)生是人類(lèi)對自然律動(dòng)的覺(jué)察，對生命節奏的感知。樂(lè )的意義在于和諧之美，人能通過(guò)對宇宙和諧之音的感悟來(lái)達到提升修養，陶冶情操的目的。源遠流長(cháng)，博大精深的中華國歷久彌新，在如今這個(gè)時(shí)代有多少人是追尋前方的腳步，意以致于忘了身的“根”，國樂(lè )是悠悠五千年中華文化的結晶，是我們應代代相傳的瑰寶。

以“歷久彌新”為題材料作文（篇12）

傳統文化躲在北京冰糖葫蘆的核里，晶瑩剔透的紅糖裹著(zhù)一顆赤子之心，微酸的山楂又藏了多少心酸無(wú)奈？傳統文化這四個(gè)被世人反復提及卻仍未被豎立的字，在五千年的風(fēng)霜中不斷疊加出新的價(jià)值，像一棵根系發(fā)達的大樹(shù)，時(shí)時(shí)不忘吐出新芽。在眾多文化爭奇斗艷的當代，占有一席之地，保有包容之心實(shí)屬不易。安塞的腰鼓鏗鏘有力，塞北的秦腔源遠流長(cháng)。嘆如今，鼓聲不斷，空留余響，山野之間，一方孤腔世殊時(shí)異，不變的卻是那一份信仰，情隨事遷，情懷永駐心間，繁華盡處，盡是那一泓源頭之水。

但現在傳統文化在某些人那里是不受待見(jiàn)的：一提到傳統武術(shù)就是花拳繡腿，實(shí)在不堪一擊，一提到傳統中醫就是騙子橫行，不及西醫療效快。他們認為傳統文化一無(wú)是處，但錢(qián)鍾書(shū)說(shuō)過(guò)，反傳統正是傳統的證明，毫無(wú)價(jià)值的東西是不值得別人關(guān)注的，又何來(lái)的“反”？“反”的越厲害，越是證明了傳統文化的深厚生命力。而且不管怎么“反”也難以撼動(dòng)傳統文化的根基，傳統文化在幾千年的時(shí)間里已經(jīng)流淌在中華文化的血液之中，生生不息。

不可否認，傳統文化中確有糟粕，比如說(shuō)裹小腳，童養媳，女子守寡等等。面對這些糟糕，我們要從歷史的眼光來(lái)看待，正如陳寅恪所提倡的“以同情之眼光看待歷史”。不可一味的從今天的評價(jià)標準來(lái)要求古人，而要考慮到古人所處的歷史環(huán)境。當然這并非是說(shuō)我們要接受和鼓勵這些糟粕，而是說(shuō)我們要考慮到其文化歷史因素，在價(jià)值立場(chǎng)上，反對糟粕是肯定的，更多的，我們要看到傳統文化優(yōu)秀的，精華的部分，學(xué)習它，吸收它，發(fā)揚它。

在世界的“軸心時(shí)代”，中國處于春秋戰國，百家爭鳴，這些思想影響著(zhù)華夏的民族性格，“及所不欲，勿施于人”，就單單這句不知溫潤了多少謙謙君子。唐詩(shī)宋詞元曲明清小說(shuō)，以無(wú)窮的魅力展現了中華文明的博大精深，就一部《紅樓夢(mèng)》，讓多少人迷醉，窮盡畢生精力去研究。傳統文化是民族認同的根本所在，是華夏民族得以構建的根基。十九世紀的德國正在形成統一的民族國家，它就以傳統入手，構建民族認同，以格林童話(huà)為中心，鑄造德意志民族精神。如果丟掉了傳統，國將不國，我們不承認一個(gè)共同的過(guò)去，又何以成為一個(gè)民族呢？而共同的過(guò)去由何證明呢？就是傳統文化。對于優(yōu)秀傳統文化的認可和發(fā)展，是一個(gè)民族團結的根本、自信的來(lái)源。而且事實(shí)上，中國的傳統文化并非是空穴來(lái)風(fēng)是有著(zhù)歷史的悠久積淀，五千年不是一個(gè)數字，是一個(gè)個(gè)振奮人心的歷史故事，是一卷卷記錄著(zhù)古人智慧的書(shū)籍，是一種種流露著(zhù)真善美的民族精神。

那傳統與現代應該如何把握呢？現在不是無(wú)源之水，無(wú)本之木，憑空而生，而是在傳統的肥沃土壤上生發(fā)出來(lái)的一棵參天大樹(shù)，是在過(guò)去的脈絡(luò )中走出來(lái)的一種歷史走向。在過(guò)去有段時(shí)間，中國人盲目學(xué)習西方，照搬西方的模式，但歷史證明這是錯誤的發(fā)展道路。中國有著(zhù)悠久的傳統，有著(zhù)自身的國情、發(fā)展需要和傳統結合，符合中國國情。更是提出了文化自信，不斷探索建立在傳統之上的發(fā)展道路，譬如一帶一路的實(shí)施，重回絲綢之路，并加以新時(shí)代“新”的詮釋?zhuān)故尽岸嘣薄伴_(kāi)放”“合作”的大國姿態(tài)。

新時(shí)代有著(zhù)新時(shí)代的特點(diǎn)，傳統將何去何從？我們需要擔起相應的責任來(lái)。白先勇先生將《牡丹亭》改編成青春版《牡丹亭》，讓《牡丹亭》煥發(fā)出了全新的活力，正是當代藝術(shù)家的歷史擔當。學(xué)校因地制宜，把農民畫(huà)、剪紙等傳統民間藝術(shù)納入校本的課程，這是當代教育學(xué)者的歷史擔當。央視推出《百家講壇》，《中國詩(shī)詞大會(huì )》等節目，讓無(wú)數百姓走進(jìn)傳統文化的學(xué)術(shù)殿堂，這是當代媒體的歷史擔當。這是對于優(yōu)秀傳統文化應有的態(tài)度，讓其在新時(shí)代具有“新”的詮釋?zhuān)墙o傳統文化，也是給我們自己最好的禮物。而我們青少年，能給自己怎樣的傳統文化“新”禮物呢？ 

以“歷久彌新”為題材料作文（篇13）

當大家都朝著(zhù)一個(gè)固定的思維方向思考問(wèn)題時(shí)，而你卻獨自朝相反的方向思索，這樣的思維方式就叫逆向思維。敢于反其道而思之，讓思維向對立面的方向發(fā)展，從問(wèn)題的相反面深入地進(jìn)行探索，樹(shù)立新思想，創(chuàng )立新事物。

變廢為寶

2002年初，一艘滿(mǎn)載美國世界貿易中心廢舊鋼材的'貨輪抵達上海，買(mǎi)家正是上海寶鋼集團。寶鋼以每噸低于120美元的低價(jià)購得了5萬(wàn)噸廢鋼。工作人員稱(chēng)，世貿大樓的鋼材質(zhì)量遠高于普通廢鋼。據悉，寶鋼除了按計劃將大部分世貿廢鋼回爐煉鋼以外，還準備將一部分保留制作成紀念品。

據了解，在9?11事件中倒塌的世界貿易中心雙子大廈產(chǎn)生了超多廢鋼，估計總數高達40萬(wàn)噸。大廈殘骸中有厚達數尺的鋼鐵骨架，大樓內部還有被燒毀的超多鋼制辦公桌以及檔案柜等辦公家具。美國紐約某鋼鐵管理公司已經(jīng)開(kāi)始向全球出售這些廢舊鋼材。

上海寶鋼集團是國內惟一參加收購世貿大樓廢鋼的企業(yè)，也是全世界最早一批的收購者。寶鋼進(jìn)口廢鋼組的徐先生告訴記者，世貿大樓用的鋼材是日本生產(chǎn)的精鋼，這是20世紀70年代世界上最好的。思考到世貿廢鋼特殊的歷史價(jià)值和紀念好處，寶鋼的領(lǐng)導層已經(jīng)思考除了將廢鋼用于煉鋼以外，還有可能將一部分廢鋼制作成工藝品或紀念品，比如做成世貿大樓的模型或者小型的紀念品等。

以“歷久彌新”為題材料作文（篇14）

進(jìn)入新時(shí)代，人們有更加美好的向往和追求。越來(lái)越多的人追求新時(shí)尚。隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，我要與研究者共同研發(fā)一種神奇的衣服——神奇靚麗衣。

這種衣服外表時(shí)尚，造型美觀(guān)。它還具有淡淡的清香，使人聞著(zhù)就能忘記煩惱的事情。它能調節人的情緒，讓人精神振奮，神清氣爽，時(shí)刻都能保持清醒的頭腦。人們穿著(zhù)它舒服，且沒(méi)有任何副作用。

春天穿著(zhù)神奇靚麗衣，不但可以預防花粉中毒，而且能隨時(shí)增強人的記憶力。夏天穿著(zhù)它，可以防止中暑，讓人覺(jué)得涼爽。秋冬穿著(zhù)它，可以防寒，讓人覺(jué)得輕松自然。這種衣服有自?xún)艄δ?。不需要用水洗或干洗。它能把所碰到的污漬自己清理，能清除人體表細菌。它還具有防水、防曬諸多功能。

此衣的紐扣設有指導操作功能。它可以根據人的不同需求，發(fā)揮不同功能。當你扣上最頂上那顆紐扣，衣服會(huì )根據你的需求調配你喜歡的顏色。當你扣上最底下那顆紐扣，衣服會(huì )由長(cháng)衣變成短衣。

還有更神奇的'呢！當你扣上中間那顆紐扣時(shí)，此“衣服”就能載上你飛上藍天，在空中把天鵝、大雁、燕子等的語(yǔ)言翻譯給你聽(tīng)，讓你感受人與自然的和諧與文明，感受人生的樂(lè )趣。

親愛(ài)的朋友，擁有這樣的衣服，就能滿(mǎn)足自己的好多需求，穿上它就有健康的體魄，就能顯示你的魅力，體現你的氣質(zhì)，你能不快樂(lè )嗎？

以“歷久彌新”為題材料作文（篇15）

創(chuàng )新，一直是人類(lèi)傳承文化的重要過(guò)程，而環(huán)保是關(guān)系到這個(gè)地球上所有生命的行為，所以我們學(xué)校組織了“爭做小小發(fā)明家”，讓我們自己制作一個(gè)廢品利用玩具。

我做了一個(gè)外星人，我利用了火柴，牙簽，小藥瓶，吸管。我先用剪刀在藥盒上插好吸管，再用吸管把小藥瓶和藥盒連起來(lái)，做成手腳和感應器，再把牙簽插上去，變成它的鼻子，然后把吸管折成嘴巴的形狀插好，最后把兩根火柴插進(jìn)去，變成兩顆眼珠子，一個(gè)奇怪的外星人就做好了。 我做好外星人后，覺(jué)得這不只是一個(gè)廢品利用玩具，而是萬(wàn)千小朋友的.愛(ài)家園之心，環(huán)保之心。

從這個(gè)外星人中我看到了我們傳承后代必有的創(chuàng )新精神，豐富的想象力加上我們插上奇異的翅膀，在茫茫宇宙中尋找不一樣的事物，無(wú)論是蜘蛛穿鞋子還是馬穿跳舞裙，都可以在我們心中萌發(fā)。創(chuàng )新，這一令我們地球更充實(shí)的事物，的確是一代代人們傳承文化的重要渠道。 想著(zhù)想著(zhù)，我想起了電腦不就是因人們的創(chuàng )新創(chuàng )造的嗎？如今它已經(jīng)成為國家更加繁榮不可缺少的東西了，它雖然比不上人腦，但是它的見(jiàn)多識廣是每個(gè)地球人不得不夸贊的。它就是人們天馬行空的想象而創(chuàng )造的，所以這創(chuàng )新是每一代人們都不可缺少的。

創(chuàng )新，環(huán)保這一直是我們心中不可缺少的，通過(guò)這一次寒假活動(dòng)，我衷心覺(jué)的自己知道了不少知識。

以“歷久彌新”為題材料作文（篇16）

曾經(jīng)有一位偉人說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“如果一個(gè)民族沒(méi)有創(chuàng )新，那么這個(gè)民族就不能發(fā)展?！笔前?，沒(méi)有創(chuàng )新就沒(méi)有發(fā)展，但是創(chuàng )新又離不開(kāi)教育。這不禁使我聯(lián)想到我國當代的教育現狀。

眾所周知，每屆世界奧林匹克的數理化比賽中，我國派出的選手們總是不負眾望——包攬全部的金銀牌，而在諾貝爾獎項中，總與我國無(wú)緣。按理說(shuō)，這些獲得奧林匹克獎的中國選手們應該也能捧回諾貝爾獎杯，這是為什么呢?我認為這與我國的教育觀(guān)念密密相關(guān)。在我國的大部分學(xué)校中，學(xué)校只注重學(xué)生的基礎教育，卻忽視了對其探索未知的培養。這就使中學(xué)生探索未知的愿望變?yōu)榛孟?。許多教師也想教給學(xué)生新奇的、開(kāi)闊的、靈活的知識，但一看到考試的.“緊箍咒”，就不敢“越過(guò)雷池一步”，回到“正軌”上來(lái)。許多學(xué)生更是被考試指揮棒轉得昏頭轉向，無(wú)以適從。這是畸形的教學(xué)扼殺了大多學(xué)生敢于質(zhì)疑、敢于創(chuàng )新的精神。

在當今社會(huì )，科技爆炸，知識更新速度快得驚人。國與國之間的競爭，歸根結底就是人才的競爭，如果我們不能培養出具有創(chuàng )新精神的人才，那么我們也就應了孫中山先生說(shuō)得那句話(huà)：“落后就要挨打”。要培養出創(chuàng )新人才，就要求老師不僅要教會(huì )學(xué)生知識，還要教會(huì )他們如何發(fā)現知識。正所謂是“授人以魚(yú)不如授人以漁”。

綜上所述，只有教育的改革，教育方法的改變，才能培養出真正的創(chuàng )新人才。

以“歷久彌新”為題材料作文（篇17）

生活離不開(kāi)創(chuàng )新，同樣，創(chuàng )新來(lái)源于生活。沒(méi)有創(chuàng )新，答案就會(huì )籠統單調;沒(méi)有創(chuàng )新，世界就不會(huì )豐富多彩;沒(méi)有創(chuàng )新，社會(huì )就不會(huì )發(fā)展進(jìn)步。

杰出的愛(ài)國工程師詹天佑在修筑京張鐵路的過(guò)程中，大膽創(chuàng )新，想出了讓六個(gè)工作面同時(shí)進(jìn)行的妙計，為中華民族爭回一口氣。從前的中國是落后的，正是因為有鄧小平同志的'改革開(kāi)放，號召全國人民改善舊生活，創(chuàng )新新生活，才有今天騰飛的中國?？上攵?，創(chuàng )新對一個(gè)國家乃至全世界都是至關(guān)重要。

無(wú)論在學(xué)習，還是在生活上，我們的人生都應該學(xué)會(huì )創(chuàng )新。記得有一節數學(xué)課上，數學(xué)老師給全班同學(xué)出了一道關(guān)于單位1的量的難題。同學(xué)們看完題目后，就在練習本上畫(huà)了起來(lái)，嘴里喃喃地口算著(zhù)，好像非把它做出來(lái)不可。老師站在一旁等待著(zhù)。一分鐘，兩分鐘......過(guò)了很久，終于有同學(xué)做出來(lái)了，紛紛舉起手，我也不例外。然而，我驚訝地發(fā)現我的同桌正苦惱地沉思著(zhù)。我頓時(shí)感到疑惑不解：他平時(shí)總考滿(mǎn)分，怎么連我能做出的題他也不會(huì )做?我帶著(zhù)問(wèn)號瞧了瞧他的練習本，咦!那不解出來(lái)了嗎?還想什么?我更加困惑了。我在想有沒(méi)有別的簡(jiǎn)便的方法，我要創(chuàng )新。他平淡地回了我一句。老師開(kāi)始評講了，講完后，說(shuō)：這道題只有種解法。不，還有種，老師!同桌站起來(lái)講了一句，接著(zhù)又介紹了他的方法，同學(xué)們和老師聽(tīng)后，都豎起大拇指，贊不絕口。這便是創(chuàng )新。

創(chuàng )新改變世界，為了讓世界變得更美好，讓我們創(chuàng )新吧。