高中歷史知識(shí)點(diǎn)超詳細(xì)歸納總結(jié)

一、馬克思主義的誕生

資本主義的迅速發(fā)展，促使社會(huì)矛盾日益激化。1825年開始的周期性資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

19世紀(jì)三四十年代，法國(guó)、英國(guó)和德意志爆發(fā)了大規(guī)模工人運(yùn)動(dòng)，工人階級(jí)開始獨(dú)立的政治斗爭(zhēng)，登上政治舞臺(tái)。

馬克思、恩格斯批判地繼承了德意志的古典哲學(xué)、英國(guó)的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和英法的空想社會(huì)主義

1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義的誕生。從此無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)有了科學(xué)理論的指導(dǎo)，社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)更加蓬勃地發(fā)展起來(lái)。

1871年3月18日，巴黎革命爆發(fā)。巴黎公社是無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的第一次偉大嘗試。

二、俄國(guó)十月革命

1917年3月，俄國(guó)發(fā)生“二月革命”，__了沙皇專制統(tǒng)治。

二月革命后，俄國(guó)出現(xiàn)了蘇維埃和資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府兩個(gè)政權(quán)并存的局面。

在列寧的領(lǐng)導(dǎo)下，1917年11月7日，俄國(guó)爆發(fā)十月革命，__臨時(shí)政府，全部政權(quán)轉(zhuǎn)歸蘇維埃，建立了世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家。

十月革命是人類歷第一次取得勝利的社會(huì)主義革命。

三、新中國(guó)的民主建設(shè)

1949年9月，中國(guó)人民

政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議在北平隆重舉行。①大會(huì)通過(guò)了《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》。中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議暫時(shí)代行全國(guó)人民代表大會(huì)的職能。《共同綱領(lǐng)》具有臨時(shí)憲法的性質(zhì)。

②大會(huì)選舉產(chǎn)生了中央人民政府委員會(huì)，__當(dāng)選為主席。③大會(huì)決定以北京為新中國(guó)的首都，五星紅旗為國(guó)旗，《義勇軍進(jìn)行曲》為代國(guó)歌，采用公元紀(jì)年。

1949年10月1日，中華人民共和國(guó)宣告成立。

1954年，全國(guó)人民代表大會(huì)召開后，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議不再代行全國(guó)人民代表大會(huì)職權(quán)，但__作為統(tǒng)一戰(zhàn)線組織繼續(xù)存在。

1956年，中國(guó)共產(chǎn)黨提出與民主黨派實(shí)行“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督”的方針。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度發(fā)展到一個(gè)新階段。

1954年9月，第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)在北京隆重舉行。大會(huì)通過(guò)了《中華人民共和國(guó)憲法》。是新中國(guó)第一部社會(huì)主義類型的憲法。

我國(guó)的社會(huì)主義民族政策：民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮;

我國(guó)社會(huì)主義民主政治的“一根兩基”：根本政治制度——人民代表大會(huì)制度;基本政治制度——多黨合作政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度

四、民主政治建設(shè)的曲折發(fā)展

1966年，“文化__”開始。民主法制受到嚴(yán)重踐踏。

1982年，全國(guó)人大通過(guò)了修訂的《中華人民共和國(guó)憲法》。

1982年，中國(guó)共產(chǎn)黨確立了各民主黨派“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督，肝膽相照，榮辱與共”的方針，使中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度進(jìn)一步完善。

五、祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)

1949年，國(guó)民黨敗退臺(tái)灣，從此臺(tái)灣與祖國(guó)大陸處于分離隔絕狀態(tài)。

20世紀(jì)80年代初，___提出了“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想。

“一國(guó)兩制”：就是在中華人民共和國(guó)內(nèi)，大陸實(shí)行社會(huì)主義制度，港澳、臺(tái)灣實(shí)行資本主義制度。

“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”是完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的基本方針。

1997年7月1日，中國(guó)正式對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán)，人民解放軍進(jìn)駐香港，香港回到了偉大祖國(guó)的懷抱。

1999年12月20日，中國(guó)正式對(duì)澳門恢復(fù)行使主權(quán)，人民解放軍進(jìn)駐澳門。澳門也回到了祖國(guó)的懷抱。

六、新中國(guó)的外交

新中國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交方針。

1953年中國(guó)第一次提出了和平共處五項(xiàng)原則。在國(guó)際上產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，成為解決國(guó)與國(guó)之間問(wèn)題的基本準(zhǔn)則。

1954年，中國(guó)以五大國(guó)之一地位出席了日內(nèi)瓦會(huì)議。

1955年，中國(guó)參加了亞非國(guó)家萬(wàn)隆會(huì)議。

七、外交新局面

1971年中國(guó)恢復(fù)了在聯(lián)合國(guó)的一切合法席位。

1972年，尼克松總統(tǒng)訪問(wèn)中國(guó)。雙方在上海簽署《中美聯(lián)合公報(bào)》，闡述了臺(tái)灣是中國(guó)領(lǐng)土的

一部分和只有一個(gè)中國(guó)的原則。這樣，中美兩國(guó)結(jié)束了二十多年的對(duì)抗，兩國(guó)關(guān)系開始走向正常化。

1979年，中美兩國(guó)正式建立外交關(guān)系。

高中歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)八、世界政治格局的多極化趨勢(shì)

1947年，美國(guó)總統(tǒng)杜魯門在國(guó)會(huì)發(fā)表演說(shuō)，提出“遏制共產(chǎn)主義”主張，后來(lái)被稱為“杜魯門主義”。

“冷戰(zhàn)”——以美國(guó)為首的西方資本主義國(guó)家，對(duì)蘇聯(lián)等社會(huì)主義國(guó)家采取除武裝進(jìn)攻之外的一切敵對(duì)行動(dòng)，稱為“冷戰(zhàn)”。

“冷戰(zhàn)”的主要表現(xiàn)：

(1)“杜魯門主義”——標(biāo)志美蘇“冷戰(zhàn)”的開始。

(2)“馬歇爾計(jì)劃”是遏制共產(chǎn)主義，穩(wěn)定資本主義的重要政策。

(3)1949年，美、英、法等國(guó)在華盛頓簽訂了《北大西洋公約》，成立了北大西洋公約組織，簡(jiǎn)稱“北約”。1955年，蘇聯(lián)等社會(huì)主義國(guó)家組成華沙條約組織，簡(jiǎn)稱“華約”。歐洲出現(xiàn)了北約和華約兩大軍事政治集團(tuán)對(duì)峙的局面，美蘇兩極格局形成。

1949年，在美蘇的主宰下，德國(guó)被分裂為東德、西德兩個(gè)國(guó)家。

1950年，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。1961年，美國(guó)發(fā)動(dòng)越南戰(zhàn)爭(zhēng)。1973年美軍從越南撤軍。

蘇共黨領(lǐng)袖戈?duì)柊蛦谭蛞浴叭说赖拿裰鞯纳鐣?huì)主義”取代科學(xué)社會(huì)主義，使蘇聯(lián)改革走入了誤區(qū)。

1989年，東歐國(guó)家發(fā)生劇變。

1991年，蘇聯(lián)解體，兩極格局也隨之瓦解。

1967年，歐洲共同體成立。1993年，歐洲聯(lián)盟正式成立。

世界格局呈現(xiàn)出“一超多強(qiáng)”的局面，多極化趨勢(shì)進(jìn)一步發(fā)展。

高中歷史的學(xué)習(xí)指導(dǎo)的方法

學(xué)習(xí)升華，培養(yǎng)能力。

有的同學(xué)認(rèn)為：我們從初中到高中，一直都在學(xué)歷史，而且，初中、高中的歷史課本的內(nèi)容大體相似，其實(shí)，大家只看到了現(xiàn)象，而沒(méi)有看到事情的本質(zhì)。實(shí)際上，它們是點(diǎn)、線、面的關(guān)系。高中歷史更注重歷史的線索和時(shí)代特征以及一定的歷史理論。因此，要學(xué)好高中歷史，決非簡(jiǎn)單的背背就能順利過(guò)關(guān)。高中歷史知識(shí)可以分為章節(jié)知識(shí)、專題知識(shí)和理論知識(shí)，其中，章節(jié)知識(shí)是基礎(chǔ)。章節(jié)知識(shí)和專題知識(shí)縱橫交錯(cuò)，構(gòu)成知識(shí)網(wǎng)絡(luò);歷史理論支撐起網(wǎng)上的知識(shí)點(diǎn)，形成一個(gè)多層面的立體交叉體系。比如說(shuō)，中國(guó)近代史有三條線索：外國(guó)資本主義侵華史、中國(guó)人民抗?fàn)幨贰⒅袊?guó)人民探索史。像這樣的線索和時(shí)代特征，就需要大家在學(xué)習(xí)的時(shí)候及時(shí)予以總結(jié)。注重知識(shí)的整體性、階段性、理論性，因此，在學(xué)完每一個(gè)歷史時(shí)期或階段內(nèi)容時(shí)，一定要及時(shí)將每一個(gè)歷史時(shí)期或階段的知識(shí)由點(diǎn)到線構(gòu)建成一完整知識(shí)體系框架，注重對(duì)每一個(gè)歷史階段特征的分析和理解，把握歷史發(fā)展的總體脈絡(luò)，以高屋建瓴，拓展思路，使知識(shí)系統(tǒng)化、條理化。注意分析歸納不同歷史時(shí)期的時(shí)代特征、階段面貌、歷史趨勢(shì)、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，使繁雜的知識(shí)條理清晰，并從中總結(jié)出歷史發(fā)展的基本規(guī)律。

要學(xué)好高中歷史，還需要一定歷史理論的學(xué)習(xí)。高中歷史比初中歷史的難度提高了一個(gè)層次，注重歷史的前因后果，加強(qiáng)了對(duì)歷史問(wèn)題的分析，而在這其中就蘊(yùn)藏著歷史理論。與高中歷史聯(lián)系比較密切的歷

史理論主要是辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本范疇和基本觀點(diǎn)。它主要包括以下幾個(gè)內(nèi)容：

第一、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要，這便是歷史唯物主義的一個(gè)基本規(guī)律。生產(chǎn)力就是人們?cè)趧趧?dòng)過(guò)程中形成的解決社會(huì)和自然之間矛盾的實(shí)際能力，是改造自然和影響自然并使之適應(yīng)社會(huì)需要的客觀物質(zhì)力量。

生產(chǎn)力包括勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象和勞動(dòng)者三個(gè)主要因素。生產(chǎn)關(guān)系指的是人們?cè)谏a(chǎn)勞動(dòng)中結(jié)成的社會(huì)關(guān)系。它是生產(chǎn)力的社會(huì)存在形式，包括產(chǎn)品的分配、交換和消費(fèi)三個(gè)主要環(huán)節(jié)，含有生產(chǎn)資料所有制和分配制度等主要內(nèi)容。生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用。

第二、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要，這是歷史唯物主義的又一基本規(guī)律。社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的總和，構(gòu)成了社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。社會(huì)上層建筑指的就是建立在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的社會(huì)思想、觀點(diǎn)，以及相應(yīng)的制度、設(shè)施和組織的復(fù)雜體系。具體說(shuō)，它指的就是社會(huì)的政治、法律、宗教、藝術(shù)、哲學(xué)等觀點(diǎn)，以及同這些觀點(diǎn)相應(yīng)的政治、法律制度和設(shè)施的總和。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)要求相應(yīng)的社會(huì)上層建筑與之相適應(yīng)。社會(huì)上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有著很大的反作用。適應(yīng)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑對(duì)社會(huì)發(fā)展起到推動(dòng)作用，落后的或超前的社會(huì)上層建筑對(duì)社會(huì)發(fā)展起著阻礙作用。

第三、人民群眾是創(chuàng)造歷史的主人。歷史唯物主義認(rèn)為，人民群眾是歷史的主人。個(gè)人在社會(huì)中是比較渺小的，只有當(dāng)個(gè)人結(jié)合成群體，才能真正地發(fā)揮出社會(huì)主體的重大作用。即使是杰出人物，他們的作用再偉大，也只反映群眾要求，依靠群眾力量的基礎(chǔ)上，才能對(duì)社會(huì)歷史發(fā)揮一定的影響。

第四、歷史是不斷進(jìn)步的。任何歷史人物、政黨、團(tuán)體、歷史活動(dòng)、制度、措施等都必須適應(yīng)歷史發(fā)展的潮流，違背歷史發(fā)展潮流的必將滅亡。

第五.掌握一定的評(píng)價(jià)方法。我們學(xué)習(xí)歷史，決不能“為歷史而歷史”，而是要有一定目性的。學(xué)習(xí)歷史，主要是為了以史為鑒、學(xué)以致用，能夠?qū)⒃跉v史課上學(xué)到的東西用來(lái)解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題。我們分析問(wèn)題的時(shí)候，就要采取正確的評(píng)價(jià)方法：

(1)堅(jiān)持正確的立場(chǎng)。人民的立場(chǎng)、進(jìn)步的立場(chǎng)、愛國(guó)的立場(chǎng)、全球利益的立場(chǎng)等等，就是正確的立場(chǎng)。比如說(shuō)__的所作所為，完全是在拉歷史的倒車，他違背了人性，企圖從根本上抹煞人類文明。因此，__是整個(gè)人類的公敵，為人不恥，遭人唾棄。

(2)堅(jiān)持歷史評(píng)價(jià)而非道德評(píng)價(jià)。這條原則涉及到的主要是人物的評(píng)價(jià)。對(duì)歷史人物，應(yīng)根據(jù)他們對(duì)歷史發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步在客觀上所起作用來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)，不能用道德來(lái)衡量一個(gè)歷史人物。

(3)評(píng)價(jià)歷史應(yīng)堅(jiān)持階級(jí)分析方法。一般而言，歷史人物生活在階級(jí)社會(huì)，客觀上都代表一定階級(jí)的利益。因此，只有運(yùn)用階級(jí)分析方法，才能更深刻地揭示其活動(dòng)的本質(zhì)。運(yùn)用階級(jí)分析方法，首先，在分析歷史人物的歷史活動(dòng)時(shí)，應(yīng)給歷史人物以階級(jí)定位，注意確定階級(jí)屬性的標(biāo)準(zhǔn)不是觀其出身而是觀其言行代表哪個(gè)階級(jí)的利益。如康有為出身于封建官僚家庭，自幼飽讀四書五經(jīng)，一生從未當(dāng)過(guò)資本家，但其思想主張和行為卻符合民族資產(chǎn)階級(jí)上層的利益，因此他是民族資產(chǎn)階級(jí)上層的代表人物。其次，對(duì)一定歷史人物或社會(huì)集團(tuán)，應(yīng)該用其階級(jí)屬性來(lái)解釋其言行。如太平天國(guó)之所以失敗，從主觀原因來(lái)講，是由于農(nóng)民階級(jí)的局限性。另外，在運(yùn)用階級(jí)分析方法時(shí)，注意不要簡(jiǎn)單化、一刀切，如認(rèn)為只要是地主階級(jí)就一定反動(dòng)、腐朽，只要是農(nóng)民階級(jí)就當(dāng)然肯定。

(4)評(píng)價(jià)歷史事物應(yīng)堅(jiān)持效果第一，動(dòng)機(jī)第二。歷史是復(fù)雜和矛盾的。在歷史文明的進(jìn)程中，主觀上的善良愿望未必都能得到善的效果，惡的動(dòng)機(jī)又常常成全了善的效果，以至以往文明處處交織著這種善與惡的二律背反。在評(píng)價(jià)歷史時(shí)，應(yīng)將效果與動(dòng)機(jī)結(jié)合起來(lái)進(jìn)行分析，不可偏廢，同時(shí)應(yīng)將對(duì)效果的評(píng)價(jià)放在首位，因?yàn)閷?duì)歷史起作用較大的是結(jié)果而不是動(dòng)機(jī)，同時(shí)動(dòng)機(jī)對(duì)效果的實(shí)現(xiàn)又有一定的關(guān)系，所以也要兼顧動(dòng)機(jī)。

高中歷史基本學(xué)習(xí)方法

許多同學(xué)頭疼歷史，最主要的原因就是歷史需要大量的記憶。的確如此，學(xué)好歷史的基礎(chǔ)就是記憶。人的智力系統(tǒng)包括觀察力、想象力、思維力、記憶力等等。其中，記憶力是基礎(chǔ)，思維力是核心。法國(guó)思想家伏爾泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人如果沒(méi)有記憶力，就無(wú)法聯(lián)想和發(fā)明創(chuàng)造?！比毡居洃泴W(xué)家高木重郎認(rèn)為：“記憶力是效率的別名……是發(fā)展創(chuàng)造性的基礎(chǔ)?！庇洃浀臇|西越多，觀察就越敏捷，思維推理就越縝密，判斷就越準(zhǔn)確，就越富有創(chuàng)造力。因此，發(fā)展記憶力是和發(fā)展其他智力因素相輔相成的，是發(fā)展智力的基礎(chǔ)和紐帶。

對(duì)于歷史學(xué)科的記憶來(lái)說(shuō)，有以下一些具體的方法：

(1)順序記憶法：按照事件本身的發(fā)展的順序依次記憶。

(2)特征記憶法:對(duì)于內(nèi)容相似的知識(shí)，通過(guò)細(xì)致地觀察和全面地比較后，找出所要記憶內(nèi)容中特別容易記住的`特征。

(3)規(guī)律記憶法：在學(xué)習(xí)過(guò)程中，尋找具有規(guī)律性的東西加以記憶。

(4)隔年記憶法：將發(fā)生時(shí)間具有某種特定規(guī)律的歷史事件放在一起，加以記憶。

(5)重復(fù)記憶法：通過(guò)反復(fù)閱讀來(lái)鞏固記憶。

(6)回憶記憶法:將學(xué)過(guò)的內(nèi)容，經(jīng)常地、及時(shí)地嘗試回憶，在回憶過(guò)程中加強(qiáng)記憶。

(7)諧音記憶法：將要記的東西，變成讀音相同或相近的詞、詞組、短語(yǔ)或杜撰的句子，使之便于記憶。

(8)形象記憶法:對(duì)于較抽象的內(nèi)容，可用圖、表等形象地描繪出來(lái)。

(9)討論記憶法:在學(xué)習(xí)過(guò)程中有不夠理解的地方，不妨先按照自己的意見與同學(xué)討論，在討論就比較容易記住。

(10)口訣記憶法:將記憶內(nèi)容編寫成口訣或歌謠，是一種變枯燥為趣味的記憶方法。

(11)詞頭記憶法：將要記憶材料的詞頭連成句子。

(12)練習(xí)記憶法:一些可以通過(guò)動(dòng)手來(lái)記憶的內(nèi)容可以自己親自練習(xí)、檢測(cè)、實(shí)驗(yàn)，增強(qiáng)記憶效果。

(13)聯(lián)想記憶法：利用聯(lián)想是促進(jìn)記憶的有效方法之一。

(14)多種感官參與記憶法：多種感覺(jué)器官參與記憶活動(dòng)，可大大提高記憶的水平。

(15)信息壓縮記憶法:先記住大體輪廓，然后逐漸記住每一細(xì)節(jié)，由粗到細(xì)進(jìn)行記憶。

(16)對(duì)比記憶法:在記憶相類似的事物時(shí)，可將兩種事物進(jìn)行對(duì)比，找出異同。

(17)歸類記憶法:把要記憶的內(nèi)容列出提綱，分門別類整理歸納，然后進(jìn)行記憶。

(18)重點(diǎn)記憶法:記住整個(gè)內(nèi)容中的公式、定理、結(jié)論、基本概念、重要句子等重點(diǎn)，作為記憶的“鏈條”來(lái)聯(lián)系全部?jī)?nèi)容。

(19)理解記憶法:只有深刻理解了的知識(shí)才能牢固地記住它。

(20)推理記憶法:利用一事物引出接近的事物或引出有因果關(guān)系的事物來(lái)記憶。

(21)網(wǎng)絡(luò)記憶法:如能把所學(xué)的各知識(shí)點(diǎn)連成線，組成面，編成網(wǎng)的話，那么各部分知識(shí)之間的聯(lián)系也就清晰可見了。

最后,需要提醒同學(xué)們的是:重復(fù)是記憶之母。明末清初的思想家、學(xué)者顧炎武，可以背誦14.7萬(wàn)字的十三經(jīng)。據(jù)《先正讀書訣》記載：“林亭(即顧炎武)十三經(jīng)盡皆背誦。每年用3個(gè)月溫故，余月用以知新?！蔽覈?guó)當(dāng)代橋梁專家茅以升，80多歲高齡還能熟練地背誦圓周率小數(shù)點(diǎn)后一百位以內(nèi)的數(shù)。有人向他請(qǐng)教記憶訣竅，他的回答是：“重復(fù)!重復(fù)!再重復(fù)!”一分耕耘，一分收獲。記憶就是如此。