好的作文應(yīng)該有豐富、生動(dòng)的素材和細(xì)節(jié)來(lái)支持中心思想，讓文章更加有說(shuō)服力和可信度。怎么寫好關(guān)于敬畏的作文說(shuō)明文？小編給大家分享一些關(guān)于敬畏的作文說(shuō)明文，方便大家學(xué)習(xí)。

關(guān)于敬畏的作文說(shuō)明文篇1

什么是敬畏學(xué)習(xí)，以前我一直沒(méi)弄明白。

這學(xué)期初，我對(duì)英語(yǔ)課有些頭疼。所以每到上英語(yǔ)課的時(shí)候，我就犯困。感覺(jué)張老師講的是火星文啊!我只有支撐著聽(tīng)前半節(jié)課，后半堂多是干脆趴在桌上半睡半醒。

后來(lái)老師建議前十五名同學(xué)抽空就去辦公室聽(tīng)寫單詞。一開(kāi)始我還不能過(guò)關(guān)，就在辦公室記到六點(diǎn)鐘，痛苦極了。在老師的教導(dǎo)下，我明白了每天的學(xué)習(xí)是我自己必須要完成的任務(wù)，不是非要老師趕著我學(xué)才學(xué)。漸漸的我每天都會(huì)抽一些時(shí)間來(lái)記單詞，下午到張老師那里去就能一次過(guò)關(guān)，我為自己輕松過(guò)關(guān)而高興，更為能少占用老師的休息時(shí)間而欣慰。漸漸的我就能聽(tīng)懂老師說(shuō)的話了，老師講的課文我也能聽(tīng)懂了。我上課也不開(kāi)小差了，更別說(shuō)打瞌睡了。老師布置的作業(yè)我會(huì)認(rèn)真的去做，看著作業(yè)上越來(lái)越少的錯(cuò)誤，真正感覺(jué)我是在學(xué)習(xí)英語(yǔ)了。

記得有一次周末回家。我弟弟拿著一本同學(xué)錄問(wèn)我：“姐：你知道這句英文句子是什么意思嗎?”我便接過(guò)來(lái)將這串英文讀了一遍給他聽(tīng)。他聽(tīng)完過(guò)后：“你說(shuō)的是火星文嗎?我一個(gè)字也聽(tīng)不懂。說(shuō)中文。”“這句的中文意思是：你的夢(mèng)想是什么?！薄芭?原來(lái)如此。周一我再讓他們填一下。謝啦：姐，不愧是初中生，英語(yǔ)都懂?！彼绨莸恼f(shuō)。我謙虛又自得地說(shuō)：“哪有，我不懂的東西好多著呢，我可沒(méi)你說(shuō)的這么牛。不過(guò)我覺(jué)得英語(yǔ)學(xué)習(xí)也沒(méi)你想象的那么難?！?/p>

現(xiàn)在，我除了上課專心聽(tīng)講，我會(huì)在課前主動(dòng)預(yù)習(xí)，課后鞏固，力求做到當(dāng)天完成當(dāng)天的學(xué)習(xí)任務(wù)。遇到困難我會(huì)主動(dòng)求助同學(xué)和老師，不再讓老師來(lái)操心我的學(xué)習(xí)。我期待著每天都學(xué)習(xí)新的東西，有新的收獲，感覺(jué)身體里有一股勁每天都在催逼著我向前。

我豁然明白，這種感覺(jué)就是敬畏學(xué)習(xí)的感覺(jué)。因?yàn)榫次穼W(xué)習(xí)，我有學(xué)習(xí)的方向和目標(biāo)，能約束自己，管理好自己，踏實(shí)認(rèn)真地對(duì)待學(xué)習(xí)。因?yàn)榫次穼W(xué)習(xí)，不再把學(xué)習(xí)當(dāng)成負(fù)擔(dān)，而是看成了我自身的需要，就像我每天需要吃飯喝水一樣迫切的需要。因?yàn)榫次穼W(xué)習(xí)，不再是老師家長(zhǎng)催迫下的學(xué)習(xí)的奴隸，我是學(xué)習(xí)的主人，能主動(dòng)自覺(jué)完成學(xué)習(xí)任務(wù)，還能充滿信心，不斷要求進(jìn)步。這種感覺(jué)真好!

關(guān)于敬畏的作文說(shuō)明文篇2

最近在無(wú)聊時(shí)看了一下語(yǔ)文教科書里的《敬畏自然》這一篇文章，主旨是作者呼吁人類應(yīng)該平等對(duì)待自然界中的一切生命，但在閱讀之后，對(duì)作者的某些觀點(diǎn)感到不可理喻。

作者寫到“在自然看來(lái)，人類上下翻飛的這片巨大空間，不過(guò)是咫尺之間而已，就如同鯤鵬看待斥鴳一般，只是蓬蒿之間罷了?！闭\(chéng)然，斥鴳所生活的空間確實(shí)無(wú)法與鯤鵬相比，但是，斥鴳和鯤鵬一樣，都在生活中盡自己的全力去追求，盡管斥鴳的理想在鯤鵬面前顯得微不足道，甚至是其不屑一顧的，但是對(duì)于斥鴳來(lái)說(shuō)，這就是它的最大的能力：它們的能力不同，所追求的的理想當(dāng)然也不同——如果讓鯤鵬的靈魂寄居在斥鴳上，難道這只斥鴳還會(huì)遨游整個(gè)天空嗎?——如此說(shuō)來(lái)，鯤鵬又有什么理由來(lái)嘲笑斥鴳呢?

另外作者還提到“我們的科學(xué)觀念完全錯(cuò)了，我們的航天器在他們眼中不過(guò)是個(gè)非常簡(jiǎn)單的兒童玩具。”那么請(qǐng)問(wèn)，我們的科學(xué)觀念認(rèn)為地球近似球體、是立體的，難道在未來(lái)人們會(huì)認(rèn)為地球是方的、是平面的嗎?再者說(shuō)來(lái)，也許我們的航天器在未來(lái)會(huì)顯得非常簡(jiǎn)單，但也決不至于淪落到兒童玩具的地步——你見(jiàn)過(guò)哪個(gè)兒童把萬(wàn)里長(zhǎng)城當(dāng)玩具?

而且作者還說(shuō)“人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢?誰(shuí)能斷言我們不是在走著一條通向死亡的路呢?”這些物質(zhì)本來(lái)就是用來(lái)運(yùn)用的，就算人類不碰它們，它們也會(huì)在太陽(yáng)“死亡”時(shí)被摧毀，或者被地外生命所掠奪。與其如此，那還不如就讓人類來(lái)使用，畢竟人類還是地球的產(chǎn)物。況且作者在文中提到人類是大自然的一部分，資源也是大自然的一部分，那么不就是大自然用大自然的資源——或者說(shuō)人類與資源進(jìn)行著生存競(jìng)爭(zhēng)，適者生存，不適者淘汰，最后的勝者是人類，那么資源就理應(yīng)被人類淘汰，這是大自然自己定下的法則——這么說(shuō)來(lái)，人類破壞大自然，豈不是大自然在自作自受?

最后，我認(rèn)為，我們應(yīng)該“敬重自然”，而不是“敬畏自然”，作者說(shuō)過(guò)“敬畏自然，就是敬畏我們自己?！蹦敲础熬础弊约哼€可理解，為什么我們要“畏”自己呢?我只能說(shuō)：“作者的思維已經(jīng)超越了我的理性限度。”

關(guān)于敬畏的作文說(shuō)明文篇3

暴風(fēng)雨來(lái)了，小草不，因?yàn)樗哂兄耙安轃槐M，春風(fēng)吹又生”的堅(jiān)強(qiáng)意志;鮮花不會(huì)哭泣，因?yàn)樗哂兄帮L(fēng)雨任瘋狂，冰雪隨驕傲”的堅(jiān)強(qiáng)意志;鳥(niǎo)兒不膽怯，因?yàn)樗哂兄安唤?jīng)歷風(fēng)雨，哪能見(jiàn)彩虹”的堅(jiān)強(qiáng)意志。

在這個(gè)現(xiàn)代化和多樣化的時(shí)代中，雖然在自然界中，有著數(shù)不勝數(shù)的動(dòng)物，都具有智慧，勇氣，團(tuán)結(jié)的，都具有，愿為家園而的堅(jiān)強(qiáng)意志。但你以及世界的人可曾在腦中仔細(xì)的想過(guò)，現(xiàn)在可是現(xiàn)代化了誒，可不是原始，人家隨意搞一個(gè)或者森林大，那可是不堪設(shè)想的了，到那時(shí)侯，你說(shuō)自然界會(huì)頂?shù)米∵@災(zāi)難嗎，到那時(shí)侯，人類那只剩下樓，什么都不會(huì)再油然而生了，更別用說(shuō)建設(shè)海南國(guó)際旅游島了。

所以我們不能在對(duì)大自然界進(jìn)行，要進(jìn)一步的向自然界的大門走去，去傾聽(tīng)，去感受，什么才叫做，什么才是文明。

在一個(gè)陽(yáng)媚，鮮花盛開(kāi)的日子里，一位年僅八十多歲的老太公，身子沉重得連起床都需要許久，在一面飽經(jīng)風(fēng)霜的面龐中，可以看出這位老爺爺大概經(jīng)歷了許多事情，在幾顆早已被蟲(chóng)蛀得十分難堪的牙齒中，可以看出這位老爺爺?shù)牟痪行」?jié)，身上穿著一條冰寒刺骨的衣裳。他慢吞吞地走在一條森林小徑中，突然，看到了一些易拉罐，他停下了腳步，立即把它撿起，然后放入垃圾桶里，整整衣裳，在想別的地方走去。當(dāng)這位老爺爺走去后，一輛小轎車開(kāi)了過(guò)來(lái)，看到地上如此的潔凈，沒(méi)有絲毫的果皮紙屑，心里非常的高興;一只年輕的國(guó)家走過(guò)這條小道時(shí)，看到地上沒(méi)有動(dòng)物排除的新陳代謝物，還聞到了夾在小道兩旁的鮮花的芳香，心里感到非常的高興;一只抱著自己孩子的野生動(dòng)物過(guò)此地，看到這條小沒(méi)有山地的彎曲崎嶇，沒(méi)有荒漠的一寸泥沙，心里的鮮花油然而生。

傾聽(tīng)和感受下這個(gè)場(chǎng)景，如果我們都能做到如此偉大的事情，那整個(gè)大自然界還愁什么，那美國(guó)也不會(huì)到別的星球去勘探，去發(fā)現(xiàn)，去探索，那海南建設(shè)國(guó)際旅游島也不就可以了。所以我們要做文明的人，不要讓海南在全中國(guó)中是一個(gè)垃圾桶，而要讓海南變成一個(gè)文明的國(guó)際旅游島。

關(guān)于敬畏的作文說(shuō)明文篇4

敬畏敬畏，既尊敬又畏懼，是一種比較復(fù)雜，又比較普遍的情感。

人人都應(yīng)當(dāng)有敬畏之心，因?yàn)樽鹁磩e人就是尊敬自己的前途。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，如果被別人看見(jiàn)你正對(duì)自己的爺爺奶奶外公外婆指手畫腳，別人會(huì)怎么看你?你肯定說(shuō)，你絕對(duì)不會(huì)對(duì)自己的長(zhǎng)輩指手畫腳。但你得知道，對(duì)于你的同伴，你也得敬畏。誰(shuí)會(huì)看重一個(gè)整天在學(xué)校里不尊重同學(xué)的人呢?

或許你會(huì)認(rèn)為，只要我敬畏身邊的人就可以了吧?不不不，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。你要知道，我們生活的社會(huì)中，不只有我們自己，還有其它的生物。就用一個(gè)離我們?nèi)粘Ｉ畋容^近的例子來(lái)說(shuō)。

農(nóng)藥，想必所有人都知道。現(xiàn)在的的市場(chǎng)，全面禁止噴灑過(guò)農(nóng)藥的果蔬賣給百姓們。老師告訴我們一件好玩又嚴(yán)肅的事。就是在他和我們一樣大時(shí)，農(nóng)藥特別泛濫。那些原本有大量小魚小蝦的水田里，連泥鰍都找不到。以前，在農(nóng)村里，總是“聽(tīng)取蛙聲一片”，卻變成了“聽(tīng)取蚊聲一片”。以田園風(fēng)光聞名的鄉(xiāng)村，卻變成以“害蟲(chóng)風(fēng)光”聞名了。為什么會(huì)變成這樣?就是因?yàn)槲覀內(nèi)祟悓?duì)大自然，對(duì)自然界的各種生物，沒(méi)有絲毫的敬畏心情。

還有來(lái)華旅游的外個(gè)人說(shuō)：“中國(guó)人真是太厲害了，他們什么都能吃!”的確，大到鯊魚，小到蜈蚣，中國(guó)人什么都吃。但如果你敬畏這些生物，還會(huì)有這樣的舉動(dòng)嗎?

人的敬畏之心也不只體現(xiàn)在之前那幾方面，對(duì)法律、對(duì)國(guó)家的敬畏，也很重要。

丑話說(shuō)在前頭，我們中國(guó)人對(duì)法律的意識(shí)真的挺淡泊的。比如說(shuō)開(kāi)車違反交通規(guī)則的人，普遍心里想法是，“沒(méi)多大事，扣3分而已”，很多人就這樣來(lái)表現(xiàn)自己的“大度”。殊不知，這就是對(duì)法律的不敬畏。有一個(gè)軍需處長(zhǎng)，可作為貪官的典型代表了。貪污了兩個(gè)多億，當(dāng)反貪局到他家去搜查時(shí)發(fā)現(xiàn)，一面墻體都是錢，還有一部分發(fā)霉了。這樣對(duì)法律不敬畏的人，又有什么資格繼續(xù)當(dāng)官呢?也許子孫后代都翻不了身了。

人的敬畏之心不僅是對(duì)別人的敬畏，也是對(duì)自己前途和命運(yùn)的敬畏。

人當(dāng)有敬畏之心!

關(guān)于敬畏的作文說(shuō)明文篇5

你從倉(cāng)頡的傳說(shuō)中走來(lái)，描繪著龜殼上古拙的彩飾，吟誦著周原青花瓷上爭(zhēng)鳴的百家，鐫刻在西安碑林上的漢唐遺風(fēng)，洋溢在顏筋柳骨的墨香中，演繹著人世間的悲歡離合，愛(ài)恨情仇。你，就是中國(guó)漢字。

爺爺是個(gè)老先生，他飽讀詩(shī)書，更寫得一手好字。在他墨香氤氳的書房里，我從小就認(rèn)識(shí)了文房四寶，欣賞到了漢字的魅力：楷書端莊大氣，質(zhì)樸方正;行書行云流水，灑脫飄逸;草書矯若驚龍，狂放不羈。這些出神入化，形象萬(wàn)千的漢字給人以無(wú)窮的遐想和美的享受。每逢春節(jié)，我家的庭院里總是擠滿了人，爺爺笑吟吟地?cái)[開(kāi)他的文房四寶，義務(wù)為鄉(xiāng)親們書寫春聯(lián)。只見(jiàn)爺爺表情嚴(yán)肅，略一沉思，便氣沉丹田，筆走龍神，一氣呵成。望著鄉(xiāng)親們滿懷虔誠(chéng)地捧著春聯(lián)離去，爺爺紅光滿面，像喝了酒一樣精神矍鑠。爺爺告訴我，漢字是老祖先留下來(lái)的瑰寶，是民族精神的象征，一撇一捺是個(gè)人，昂首站立天地間。做人就要像漢字一樣，剛正不阿，頂天立地，我們中華民族出了許多有氣節(jié)的英雄。聽(tīng)了爺爺?shù)慕榻B，我幼小的心靈油然升起對(duì)漢字的敬意。

隨著年齡的增長(zhǎng)，閱歷的豐富，我更感悟到漢字的博大精深，意蘊(yùn)深邃。我感嘆《詩(shī)經(jīng)》里“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”的純美愛(ài)情;感傷李清照的“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的凄涼晚境;感慨曹操的“老驥伏櫪，志在千里”的凌云壯志;感動(dòng)杜甫的“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的濟(jì)世情懷。我景仰諸葛亮的神機(jī)妙算，嗟嘆林黛玉的香消玉殞，敬重關(guān)羽的義薄云天，佩服岳飛的精忠報(bào)國(guó)。如果沒(méi)有漢字，這些膾炙人口的詩(shī)句，光彩照人的形象，怎么能流芳百世!

漢字意蘊(yùn)豐厚，不同于其他語(yǔ)言，幾個(gè)字母，幾個(gè)符號(hào)的簡(jiǎn)單組合，她是象形指事形聲字的完美構(gòu)成，在不同的句子里，不同的語(yǔ)境中，表達(dá)著無(wú)窮無(wú)盡的意蘊(yùn)，這是初學(xué)漢字的外國(guó)人永遠(yuǎn)也體會(huì)不出的。古人對(duì)漢字的推崇達(dá)到了極致，留下了許多佳話。司馬遷遭受宮刑，忍辱負(fù)重，完成了“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”的《史記》;蒲松林?jǐn)?shù)易其稿，終成“畫人畫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分”的《聊齋志異》?！翱嘁鳌痹?shī)人賈島反復(fù)“推敲”，王羲之扇面題字，歐陽(yáng)修巧諷酸秀才，紀(jì)曉嵐機(jī)智應(yīng)對(duì)。一段段佳話無(wú)不彰顯著漢字的博大精深，淵源流長(zhǎng)。就是近代，魯迅，老舍，郭沫若等老先生在煉字上的嚴(yán)肅態(tài)度，也值得我們學(xué)習(xí)。

然而近年來(lái)，隨著電腦日益普及和網(wǎng)絡(luò)迅速的發(fā)展，在帶給我們撲面而來(lái)的大容量的文化快餐的同時(shí)，許多生澀粗鄙的網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)也充斥著我們的生活，“粉絲”“有木有”“屌絲”“偶”等網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)隨處可聞。走上街頭，打開(kāi)電視，那些五花八門，望文生義的店鋪名，廣告詞令人目不暇接，“衣衣不舍”“閑妻良母”“護(hù)彤”等令人費(fèi)解的詞語(yǔ)，嚴(yán)重污染著我們純潔的語(yǔ)言環(huán)境。就是有些倍受我們90后追捧的新銳作家，美女作家，當(dāng)翻開(kāi)他們的作品，仔細(xì)閱讀時(shí)，他們?cè)谟迷~、語(yǔ)法、歷史知識(shí)等方面頻頻出現(xiàn)低級(jí)錯(cuò)誤，閱讀起來(lái)，如蒼蠅在喉，刺痛著我們的心，也影響了作品的質(zhì)量和品味。

這些現(xiàn)象是對(duì)漢字的褻瀆，是對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀文化的踐踏。漢字是我們民族文化生生不息的根和血脈。我們決不允許這種現(xiàn)象存在。

為了我們祖國(guó)優(yōu)秀文化的代代傳承，為了我們子孫萬(wàn)代精神家園的純潔健康，請(qǐng)珍惜呵護(hù)我們博大精深，魅力無(wú)窮的漢字吧!

讓我們對(duì)優(yōu)美典雅的漢字心存敬畏。

關(guān)于敬畏的作文說(shuō)明文篇6

“轟隆，轟隆，轟隆隆隆……”駭人的雷聲震耳欲聾，急促熾亮的閃電劃破了以往的寂靜。傾盆大雨從天而降，愈來(lái)愈猛，愈來(lái)愈大，憤怒地猛捶著大地，它的聲音絲毫不遜于那驚天雷鳴。此時(shí)的天空并非是一如既往的安靜。它變得狂躁，暴烈。那一聲聲低沉卻又足以令人毛骨悚然的雷聲，是它醞釀了數(shù)天，壓抑了數(shù)天后的爆發(fā)!

“轟隆!”響徹天際，“轟隆!”震撼人心。銀白色的閃電也隨即而至，從空中疾速地閃下，停滯在半空中，又迅速收回。似乎它不想讓人瞧見(jiàn)它的模樣，從而保持自己的神秘感。一顆顆不遜于豆大般的雨滴，在地面狂舞起來(lái)。水花四處迸濺，灑落在半空中，即后，又一次向大地沖去，狠狠的撞向地面。天空在此時(shí)，顯得無(wú)比的低沉，神秘，而又狂躁。

突然，一個(gè)閃電附和著雷聲從天劈下，它的速度驚人，使我想看清它的樣貌，也束手無(wú)策。然而，不但沒(méi)有看見(jiàn)，我的雙眼還受到了莫大的驚嚇。過(guò)了許久，那白色的幻影還在我的眼睛里徘徊，我再也不敢往天空中看。

閃電的性格是十分狂躁且易怒的，它在你的面前一閃而過(guò)，容不得你去看清它的樣貌，若是你硬要與它對(duì)抗，頑固的去揭開(kāi)它的面紗，那么最終受傷的人必定會(huì)是你。

我想，大自然的力量是我們無(wú)法抗衡的。它創(chuàng)造了一切生物，同樣也是偉大的。若是我們一如既往的傷害它所創(chuàng)造的生命，它將會(huì)憤怒，它會(huì)怒吼，他會(huì)狂躁，最終以像雷聲，閃電，傾盆大雨的駭人的而又無(wú)法抗拒、一發(fā)不可收拾的宏偉氣勢(shì)來(lái)與人類斗爭(zhēng)。最后的結(jié)局難免淪為：兩敗俱傷。只是從此，某些生物，便不復(fù)存在!

雷聲變得小了，但卻是同樣的低沉。閃電的氣勢(shì)弱了，漸漸不再出現(xiàn)。雨點(diǎn)開(kāi)始在空中旋轉(zhuǎn)，隨后輕快地跳落在地。此時(shí)的交響曲變得低沉，深遠(yuǎn)……天空漸漸地露出它善意的面容，但卻是同樣的深邃，神秘……回想起剛才的畫面，我依然久久無(wú)法釋懷。

一聲低沉卻又深遠(yuǎn)的雷聲再一次響徹天際，但它卻在宣布著交響奏的謝幕。我再一次感嘆道：這就是大自然的力量，如此駭人，如此值得敬畏!

很久，很久，那一聲聲低沉卻又深遠(yuǎn)的雷聲依舊在我心里回蕩，動(dòng)人心魄。令我，思緒萬(wàn)千……

這就是大自然的力量，人類無(wú)法抗衡。我們唯一的選擇就是——敬畏大自然!

關(guān)于敬畏的作文說(shuō)明文篇7

生命只有一次，它是宇宙間最寶貴的，最值得珍惜的。生命是脆弱的，也是堅(jiān)強(qiáng)的;是短暫的，也是永恒的。生命的存在本身是一種希望，我們要好好呵護(hù)它。

前幾天，因?yàn)橄掠?，小區(qū)里的綠化帶土壤很濕，有許多蚯蚓出來(lái)活動(dòng)。我心想：以前我總是在書上看到蚯蚓可以重生，好想親眼看看它怎么重生，或者要多久才能重生。

我為了解開(kāi)心中的謎底，就來(lái)到下去綠化帶邊，在土地里找到了一條蚯蚓，然后用一個(gè)小木棒將蚯蚓挑到到水泥地面上，接著把木棒對(duì)準(zhǔn)了蚯蚓身子的中間，用力地按下去。

蚯蚓痛苦地掙扎著，頭和尾巴不停地?cái)[動(dòng)著?？粗球就床挥臉幼樱矣悬c(diǎn)于心不忍了，這會(huì)不會(huì)太殘忍?它會(huì)不會(huì)死?但是為了驗(yàn)證書上的話，我狠下心來(lái)，把蚯蚓切成了兩半。只見(jiàn)這“兩條”蚯蚓還在苦苦掙扎著……不久，蚯蚓漸漸安靜了下來(lái)，我以為它承受不住痛苦，斷氣了，就找了一個(gè)小盒子，放上了土，給蚯蚓做了個(gè)“墳?zāi)埂薄?/p>

第二天，我去“探望”蚯蚓，結(jié)果另我重新燃起了希望，這“兩條”蚯蚓真的變成了兩條蚯蚓了!我感嘆到：蚯蚓的生命力竟然這么頑強(qiáng)，它雖然承受了巨大的痛苦，但卻獲得了重生，并且還多了個(gè)兄弟。

回想世間萬(wàn)物，不僅僅是蚯蚓，其實(shí)人也一樣，在遇到各種難以意料的困境時(shí)，同樣也能出現(xiàn)讓人意想不到的狀況，這難道不是一種希望，不是一種超越極限的能力嗎?

生命，是多么頑強(qiáng)，讓人不禁產(chǎn)生敬畏之情而又感嘆生命競(jìng)?cè)绱藦?qiáng)大。

關(guān)于敬畏的作文說(shuō)明文篇8

閑暇時(shí)讀書，最愛(ài)川端康成一句：“凌晨四點(diǎn)，看海棠花未眠?！币晃焕先遂o靜端詳著睡眠中的花朵，沒(méi)有采擷，只是帶著尊重來(lái)呵護(hù)自然的美，提醒我們，自然界中的一花一草，一蟲(chóng)一鳥(niǎo)，皆是倔強(qiáng)而美好的生靈，懷著尊重和珍視，去欣賞，去“遷就”她們，才能領(lǐng)略到最自然，最美的感動(dòng)。是以，面對(duì)自然，我們應(yīng)該心存敬畏，行有所止。

《圍爐夜話》有言：“立身之道何窮，只得一敬字，便事事皆整?！蹦纤未髮W(xué)者朱熹在《中庸注》亦云：“君子之心，常存敬畏?！备嬲]人們應(yīng)當(dāng)常存敬畏之心。我們生活在繁華都市，城市的霓虹燈令我們忘卻明月的寧?kù)o，城市發(fā)展的鐵蹄一次次地踏破自然的防線,而自然也冥冥之中提醒我們我們應(yīng)該懷有敬畏之心待之。在自然災(zāi)害面前人們?nèi)鐪婧Ｒ凰冢鎸?duì)地震、洪水、颶風(fēng)等面前人們無(wú)力反抗。而且人們需要自然，而自然不需要人類。曾國(guó)藩在《戒子書》中有言：“慎獨(dú)則心安，主敬則身強(qiáng)，求仁則人悅，習(xí)勞則神欽”。誠(chéng)然，我們要敬畏自然。

心靈與自然相結(jié)合，才能產(chǎn)生智慧，才能產(chǎn)生想象力——梭羅。我們的衣物、建筑、文化等都取之于自然。依筆者之見(jiàn)，既然受恩于自然，就應(yīng)該敬畏它。然而，聽(tīng)聞人們因吃野味，而導(dǎo)致肺炎病毒的傳播，令我尤為錯(cuò)愕。

去年的今天，我應(yīng)該在操場(chǎng)上奔跑，在陽(yáng)光下沐浴，在校園中漫步，在教室中讀書;而今天我只能在封閉的屋子中盼望疫情的消散，不能感受最純正的大地氣息，不能感受親切而芬芳的花香，不能感受沒(méi)有隔離時(shí)的自由......歸跟到底，這是因?yàn)槿藗兊膬e幸心理和獵奇心理。人們愛(ài)吃野味這是來(lái)自蠻荒時(shí)代人類的本能，人們不滿足于足以飽腹的牲畜，使欲望不斷膨脹，最終將矛頭指向野味。結(jié)果可想而知，引發(fā)了這場(chǎng)浩大的病毒侵襲?！胺采婆抡?，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”方孝儒如是說(shuō)。

平者內(nèi)保之而不外蕩。

作為自然的受惠者，我們應(yīng)該珍視自然的饋贈(zèng)，敬畏自然，行有所止;而不能變本加厲向自然登門檻式地對(duì)自然索取，不能任由欲望膨脹。

沒(méi)有不可治愈的傷痛，沒(méi)有不能結(jié)束的沉淪，所有失去的都會(huì)以另一種方式歸來(lái)。期待疫情的結(jié)束。

張曉風(fēng)在《我在》中有言：“樹(shù)在，山在，大地在，歲月在，我在，你還要怎樣更好的世界。”