以知足常樂為話題的議論文篇1

怎么去擁有一道彩虹?怎么去擁抱一夏天的風(fēng)?天上的星星笑地上的人，總是不能懂不能知道足夠。

——題記

“知足是天然的財富”

人生苦短，歲月流長，為什么不知足常樂呢?

人生長則百年，短則數(shù)十寒暑，一切不過云煙過往，為什么不知足常樂呢?

人世間一切榮華富貴，功__祿，都會隨身亡命殞，為什么不知足常樂呢?

明朝民間有位教書先生胡九韶，他家境貧寒，僅僅只可以衣食溫飽，可他每天黃昏是都要到門口焚香向天九拜，感謝上天賜給他一天的清福?！叭松缭?，月滿則虧”。妻子笑他：“一天三餐皆為清菜粥，怎可算得上是清?！?胡九韶回之：“我首先慶幸我生在太_盛世，又慶幸我家人能有衣著，有飯吃，在慶幸我家人無病無災(zāi)禍”。非是只有胡九韶懂得知足常樂，我們又豈是不知曉此理嗎?史公曾言：“故而不知止，失其所有欲，有而不知足，失其所以有。”有個朋友，有份安寧，有處容身，忘記__，忘記繁華，忘記貪欲。知足常樂。

“飯疏食飲水，曲肱而視之，樂亦在其中矣，不義而富且貴，與我如浮云”?？鬃拥氖ベt是因其知足常樂而升華。

以知足常樂為話題的議論文篇2

人生有幾多春秋可以虛擲，何需逆流相向，掙扎于風(fēng)高浪急的滄海滔天，孤寂品嘗輪回漂泊的苦澀炎涼。即便曾一往無前的勇敢，也難抵一次次顛沛流離的冰海沉船。難以駕馭命運，唯承受笑納。順流而下或是隨波逐流，將自己帶去波_岸遠(yuǎn)，心安無擾的淺灘。夜觀星辰，朝迎曦日。不悲不喜的簡靜清渡，頤養(yǎng)天和。

清痕淺淺，一顆無法安放的心，在浮華深處迭起。____的文字，一人一花一世界，一縷噬骨的幽香，一江春水的輕愁。聽誓言如風(fēng)，婉轉(zhuǎn)春天的夢。誰是誰前世的朱砂，誰的流年書一段不褪色的佳話?不聞不問，無需回答。錯過靈犀一點，落了紅妝，瘦了箋窗。暈開指間的牽掛，或凝望，或思念，亦或各守天涯。

當(dāng)一顆樹，不再炫耀自己葉繁枝茂，而是深深扎根泥土，它才真正的擁有深度;當(dāng)一顆樹，不再攀比自己與天空的距離，而是強(qiáng)大自己的內(nèi)徑時，它才真正的擁有高度。樹的生長，需要深度和高度;人的成長，同樣需要深度和高度。當(dāng)一個人，不再是炫耀，而是照耀的時候，他的生命，將變得真正的富有。

人生是書，歲月是紙，白紙黑字，無論悲喜，落筆生根。一己是人，眾人是天;與人為善，包容相處?？嗍侨松词墙?jīng)歷;累是工作，變是命運。忍是歷練，容是智慧，靜是修養(yǎng)，舍是得到，做是擁有。心_氣和地告別過去，只爭朝夕地活在當(dāng)下，淡定從容地迎接未來?？瓷缴耢o，觀海心闊，心態(tài)_和，知足常樂。

以知足常樂為話題的議論文篇3

欲望無止境，如果任其膨脹下去，必將后患無窮。

老子在《道德經(jīng)》中說："禍莫大于不知足。"講的是知足常樂的道理。孟子說："養(yǎng)心莫善于寡欲;其為人也寡欲，雖有不存焉者，寡矣;其為人也多欲，雖有存焉者，寡矣。"說的也是知足常樂的道理。知足常樂，可以說為每個人所熟知，但在現(xiàn)實中又有幾人能做到這一點呢?許多人不可謂不聰明，但卻由于不知足，貪心過重，為外物所役使，終日奔波于名利場中，每日抑郁沉悶，不知人生之樂。

知足者才能常樂。"人心不足蛇吞象"，人有了貪欲，就永遠(yuǎn)不會滿足，不滿足，就會感到欠缺，高興不起來。貝蒂·戴維斯在她的回憶錄《孤獨的生活》中曾寫道："任何目標(biāo)的達(dá)到，都不會帶來滿足，成功必然會引出新的目標(biāo)。正如吃下去的蘋果都帶有種子一樣，這些都是永無止境的。"除非你真正懂得常樂的秘訣，否則將永遠(yuǎn)不會滿足于自己所擁有的。

有一個人，偶然在地上撿到一張千元大鈔，他得到這筆意外之財以后，總是低著頭走路，希望還能有這樣的運氣。

久而久之，低頭走路成了他的一種生活習(xí)慣。若干年后，據(jù)他自己統(tǒng)計，總共拾到紐扣近四萬顆，針?biāo)娜f多根，錢則僅有幾百塊，可是他卻成了一個嚴(yán)重駝背的人，而且在過去的幾年中，他沒有好好地去欣賞落日的綺麗、幼童的歡顏、大地的鳥語花香。

不知足的可怕之處，不僅在于摧毀有形的東西，而且能攪亂你的內(nèi)心世界。你的自尊，你的原則，都可能在貪心面前垮掉。

人的不知足，往往由比較而來。同樣，人要知足，也可以由比較得到。人的欲望如同黑洞一樣，沒有填滿的時候，任由其膨脹，則會由此生出許多煩惱。如果能多看一下不如自己的人，和他們比一下，而不是一味地和比自己強(qiáng)的人比較，那么一切不平之心也許就會安寧。我們不妨抱一種"比下有余"的人生態(tài)度。

以知足常樂為話題的議論文篇4

古人的老話“知足常樂”現(xiàn)在已經(jīng)被很多人奉為座右銘。我今天想跟大家探討一下這句話。我認(rèn)為對于這句話的理解不應(yīng)簡單化、機(jī)械化，否則會影響自己的三觀，害人害已。

我的解讀是，應(yīng)運用馬克思辯證唯物主義來看待這句話。既要有所知足者，又要有所不知足者。

物質(zhì)和金錢上，一個人應(yīng)知足常樂、適可而止。不能為了金錢，而喪失人格，或犧牲健康與生命，甚而至于損害他人、集體、國家的利益。一個人在物質(zhì)欲望上過于貪婪，自私自利，就會失去自我，而導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。當(dāng)年，李四光、錢學(xué)森等留美博士，在美國學(xué)有所成后，毅然決然地放棄了美國優(yōu)厚的物質(zhì)待遇，沖破了重重阻礙踏上了祖國的土地。正是因為他們在物質(zhì)上的知足，才為當(dāng)時積貧積弱的祖國作出了卓越的貢獻(xiàn)。他們用自己的勤勞和智慧，塑造了那個時代真正的“常樂者”。

也許有人會問：那是不是所有的事物都應(yīng)不“知足”。答案當(dāng)然是否定的。因為事物有多樣性和復(fù)雜性。精神追求上、個人文明素質(zhì)及知識的追求等方面，則千萬不要輕易“知足”。在這些方面就輕易知足了，滿足于現(xiàn)狀，那是不思進(jìn)取、不求上進(jìn)的表現(xiàn)。這樣的人多了，不但個人難以進(jìn)步，國家、社會也難以前進(jìn)。于國于家于已皆為不利，這樣的人多了，豈能樂得起來!

在這些方面，一個人唯有不知足，才能不斷地前進(jìn)。愛迪生想來大家應(yīng)該很熟悉，他在成功地發(fā)明某一樣?xùn)|西之前，往往經(jīng)歷了成百成千的失敗。失敗對于他來說是家常便飯，經(jīng)歷的失敗多，反而更激起了他的斗志，越挫越勇，終獲成功!所以正是知識上、理想追求上的“不知足”，才造就了愛迪生的“常樂”!也正是他用一人的“不知足”，成就了千千萬萬的世界人民的“常樂”!

總而言之，我們應(yīng)辯證地看待“知足常樂”，做一個笑口常開的常樂者。

以知足常樂為話題的議論文篇5

身邊的人都說，我長得像爸爸，鼻子像，嘴巴像，生氣的樣子也像，是呀，女兒就是像爸爸的。

我爸爸很高，小的時候我要仰著頭看他，長大了也要，小的時候他的頭發(fā)還挺長的，長大了他把頭發(fā)剃短了，因為那家理發(fā)店理發(fā)便宜，媽媽說像個小老頭，是啊，我長大了，他就越來越像小老頭了。

他很愛很愛我和弟弟，二年級生日，他買了一只棕色的娃娃狗，一進(jìn)門他就頂著那只狗，學(xué)著狗叫，嚇了我一跳;他喜歡把他看上的一切都給我，看見的好看衣服，好玩的布娃娃，這是他的愛。

他喜歡板著臉，表姐總是很怕他，也不敢來我家，不順心的事一大堆，他不說，就愛板著臉。

這兩年，他想回老家，在外十年，他也許是格外的想念故鄉(xiāng)吧，想要回到這個大街小巷都是他熟悉的地方，于是他回來了，但生活卻變得不順心了。他要更努力，更吃苦才能養(yǎng)活這個家，我總記得高考完之后，他在家休息，我好好看了看他，又黑又瘦，頭上還有些許白發(fā)，叫人怪心疼的。我想，現(xiàn)在這樣的爸爸，同學(xué)就再不會羨慕我爸爸又白又年輕了吧。

他的心很小，他只想我們這一家可以快快樂樂的生活，不富、不貧、偶爾的葷腥和出游，這樣簡簡單單好像也越來越難。他很知足，每晚的剩菜剩飯配酒，早上面攤的一碗面，他很累，卻很知足。

我很幸福呀，他是我爸爸，做著所有愛我的事，他會因為我害怕老鼠而背我上樓，會因為我愛吃蝦而去買，會因為我回來沒地方睡而睡一個暑假的沙發(fā)。我越來越大了，我們之間的話很少，大多數(shù)時間都會是沉默，但每次打電話他都會喊我寶寶，這一輩子我都永遠(yuǎn)是他的寶寶呀。

爸爸的愛很簡單，喜歡的都會拼盡全力給，或許生活殘忍了些，想要的太多，不能都給，可我卻覺得，多少的苦難都可以承受，因為不是我一個人在，是一家人在，許多許多都會因為這一個家讓我更勇敢，更快樂。

以知足常樂為話題的議論文篇6

如果說人生是一片浩瀚的大海，那么知足，就是一朵美麗的浪花。如果人生是一片湛藍(lán)的天空，那么知足，就是一朵漂亮的白云。如果說人生是一副絕美的畫卷，那么知足，就是一筆恰到好處的勾勒。

現(xiàn)實生活往往會給我們帶來很多無法預(yù)知的挫折苦難。唯有知足，才能讓生活中的美好在不經(jīng)意間蒞臨?！爸阏叱贰?，很多時候，少一份偏執(zhí)，多一份寬容又何嘗不是一個正確的做法。人生本就苦短，沒必為些瑣事而斤斤計較。要學(xué)會知足，從中發(fā)現(xiàn)人生的樂趣。

蘇格拉底曾經(jīng)說過：“知足是天賦的財富?！碧諟Y明就是最好的證明。他找到了這份財富，他的人生也因此散發(fā)出異常奪目的光彩。

“秦王掃六合”，這是何等的壯志，何等的輝煌!可是，秦王他不懂知足，所以他注定不能“常樂”。他那些極其奢侈的宮殿廟宇，最終還是毀在他自己的手上，就連他歷經(jīng)多年，辛辛苦苦打下的秦王朝，也就此消失于歷史長河，隨風(fēng)散去。

快樂其實并不復(fù)雜，知足就是真諦。試想一下，如果一個人連自己都無法滿足，一味的拼搏，一味的不知足，一味的失望，這樣的，人又怎么會快樂呢?

當(dāng)然了“知足”并不意味著沒有上進(jìn)心。而是在奮力拼搏，努力奮斗之后，開心快樂地享受著結(jié)果——無論是好是壞。

知足，如同一杯清水，簡單卻又異常的重要。所以，學(xué)會知足吧，去品味這萬千世界中最簡單的幸福。

以知足常樂為話題的議論文篇7

知足，是一種心態(tài)。廣廈千間，夜眠可是七尺;珍饈百味，日食只需三餐。

簡單，再簡單一點，這就是生活。

也許有人會說，知足，意味著滿足現(xiàn)狀，不再追求，會對社會發(fā)展不利。但我所說的知足，不是意味著沒有進(jìn)取心，安于現(xiàn)狀，而是在物質(zhì)追求上不要計較太多。

知足常樂，要求我們以正確的心態(tài)應(yīng)對寵辱得失?！安灰晕锵?，不以己悲”的豁達(dá)也許沒有幾個人能真正做到。但知足常樂，無疑是一劑心靈的良藥，幫忙我們在紛繁蕪雜的生活中構(gòu)成一個良好的心態(tài)。知足，不是夜郎自大，而是知此刻所得已足矣，對將來所求并不足。用一顆感恩的心去對待此刻，用一顆進(jìn)取之心去開創(chuàng)未來。

知足者，并非放棄追求，而是對自我現(xiàn)狀的肯定。因為知足，他很歡樂;因為歡樂，他能以更好的心態(tài)去追求未來。知足者，貧窮亦樂;不知足者，富貴亦憂。以往看到過這樣一個故事：黃昏時分，賣燒餅的夫婦數(shù)著一天的收入，比前一天多了兩塊錢，兩人相視一笑，十分滿足;也是在這個黃昏，一個腰纏萬貫的富翁僅因為所持股票的股值下降30個百分點而自殺。不禁感嘆：對于身外之物――錢，為什么有的人看得這么重“最幸福的似乎是那些并無特殊原因而歡樂的人，他們僅僅因歡樂而歡樂?！闭苋苏f過。

總有人忘記了今日，苦苦尋找記憶中歡樂的昨日或是展望并未到來的明天。擁有的，不知足;得到的，不珍惜。

也許“寬其心容天下之物;虛其心受天下之善;平其心論天下之事”的心態(tài)不是人人都能擁有，但每個人都能夠?qū)W會知足，并且我們也該學(xué)著知足。

知足，是一種心態(tài)。簡單，再簡單一點，這就是生活。