謙虛與囂張不僅僅是兩種人格的表現(xiàn)，這也是兩種不同的態(tài)度。謙虛是一種低姿態(tài)，心懷敬仰的學(xué)習(xí)之道，囂張則是一種高姿態(tài)，心懷蔑視的驕傲表現(xiàn)。

很多人喜歡謙虛的人，討厭跋扈的人。其實(shí)這兩種態(tài)度究其根本來講都無可厚非，謙虛也好，囂張也罷，問題的關(guān)鍵不在于此，而在于擁有這兩種態(tài)度者的實(shí)力。實(shí)力弱小者理應(yīng)謙虛，實(shí)力強(qiáng)大者則有資格囂張。古人所謂“三人行必有我?guī)?rdquo;強(qiáng)調(diào)的是無論是誰都要以一種謙虛的低姿態(tài)去對待，對于這種說法我不同意，每個(gè)人都有其優(yōu)點(diǎn)，相對的每個(gè)人都有其缺點(diǎn)，因此對囂張的人適當(dāng)?shù)膰虖堖€是有必要的，如果你對一個(gè)愚蠢透頂還狂妄自大的人來表示低姿態(tài)的話，那就近乎是一種諂媚，這反而會(huì)助長其囂張氣焰。對于這種人一定要蔑視，但不要全面的蔑視，蔑視他需要唾棄的地方，絕不手軟。當(dāng)我們停止蔑視，那世界上的一切就都會(huì)被蔑視，包括偉大在內(nèi)。

與之相對的，面對那種思想有價(jià)值但性格囂張的人，我們不妨謙虛一些，對其態(tài)度我們自當(dāng)清風(fēng)拂山崗，將其一帶而過。因?yàn)槲覀円妥藨B(tài)的原因在于我們要學(xué)習(xí)他們身上的長處，那些他們身上比你明慧的地方，而并非其待人之道。

我們的謙虛與囂張只是一種姿態(tài)，對方的態(tài)度不重要，重要的是其實(shí)力。該學(xué)的莫放過，該鄙夷的也莫留下。當(dāng)然，值得注意的是，因?yàn)槲覀兩钤谶@個(gè)社會(huì)，我們身邊的人大多是平凡人，因此對于沒有原則立場沖突的朋友我們不妨完全的放下囂張與謙虛這兩種鮮明的姿態(tài)，而改以一種謙和的待人之道去對待他們，無論是謙虛，囂張還是謙和，對事不對人，姿態(tài)也是一種智慧。

謙虛的議論文篇二

自信是現(xiàn)代人應(yīng)當(dāng)具有的一種生活態(tài)度，反過來說就是信自，即相信自己。我們應(yīng)當(dāng)相信自己，假使你連自己都不相信，這個(gè)世界上還 有什么值得你信任的呢?只有相信自己，才會(huì)建立起成功的信心，才會(huì)取得成功。很多人不自信是因?yàn)樽员靶睦?，自己認(rèn)為自己不行，自己都放棄了希望，那么又能 期望從別人那兒獲得希望嗎?所以我認(rèn)為相信自己是取得成功的基石。但這并不代表我們可以拒絕聽取別人的意見。“走你自己的路，讓別人說去吧!”聽起來固然 十分瀟灑，但并不沒有人能夠真正做到。誠然，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持自己的信念，不為外人所干擾。但當(dāng)別人是真誠地向你提出建議時(shí)，我以為我們應(yīng)當(dāng)虛心接受。“滿招 損，謙受益”指的就是過度的自信會(huì)招致?lián)p失，而虛心地接受他人的意見則會(huì)得當(dāng)好處，這就要求我們要學(xué)會(huì)正確處理相信自己與聽取別人意見的關(guān)系。

相信自己而不盲目自信，謙虛地接受別人意見而不盲目聽從，要充分地了解和認(rèn)識(shí)自己，知道自己的能力和善長的方面，在能夠自信并且善長的方面充分地相信自己，而在不太了解的領(lǐng)域或是不太懂得的時(shí)候適當(dāng)?shù)芈犎∷说囊庖?，結(jié)合自己的想法做出正確的判斷。

人 生的道路十分漫長，前進(jìn)中布滿了荊棘。我們總是面臨著一次又一次的轉(zhuǎn)折。如何邁進(jìn)每一步都要我們自己做出抉擇。沒有人能夠幫助我們，我們必須依靠自己，必 須相信自己踏出的每一步都是正確的，無悔地走下去。“常問路的人不會(huì)迷失方向”，我們不能依靠他人，但我們可以征求他人的意見，尋找最好的方法。在成長的 過程中，我們已經(jīng)逐漸明白如何相信自己，正如聽取別人善意的建議那樣，我們走著自己的道路，接受別人理性的指正，道路似乎不再崎嶇，我們仿佛可以看到彼岸 的希望。

“相信一切人和懷疑一切人，其錯(cuò)誤是一樣的。”我們反對極端的想法，我們也擁有辯別是非的能力。正確地認(rèn)知自己的位置和想法，仔細(xì)地思考他人的意見，將相信自己與聽取別人的意見結(jié)合起來，作到謹(jǐn)言慎行，堅(jiān)實(shí)地邁出你人生的每一步，在不遠(yuǎn)處一定會(huì)看見彩虹。

謙虛的議論文篇三

“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”是我們常說的一句俗語，生活中，謙虛使人進(jìn)步是必然的，總是有太多的人，自以為是地認(rèn)為自己達(dá)到了飽和狀態(tài)，無需進(jìn)步，最終，只能一直在原地踏步，被那些后面的人趕上。給自己留一條縫隙，為發(fā)展留一點(diǎn)空間。這樣，才能源源不斷的一直進(jìn)步。

著名畫家齊白石，有一次看到他的弟子的一張畫畫得不錯(cuò)，便向其弟子借過來臨摹，他的弟子驚訝無比，齊白石說：“我雖然是你的老師，但你不一定就比我差。”他的弟子聽后，對老師這種謙虛的態(tài)度肅然起敬。

就像《師說》里所說的“弟子不必不賢于師”，任何人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，就算是偉人，也有不可避免的缺點(diǎn)，就像齊白石，他不因?yàn)樗侵嫾叶械礁呷艘坏?，也不因此就驕傲自滿，相反，他反而臨摹其弟子的畫，可見齊白石對畫的熱愛及其謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度，正是這種給自己留一條縫隙的態(tài)度，齊白石的畫才會(huì)被人們流傳至今，被人們贊譽(yù)。

紅軍長征期間，朱德曾寫過一首詩贊揚(yáng)紅軍不怕辛苦的精神，毛主席看過后，指出詩中的幾處不足之處，朱德聽后，虛心請教毛主席，并希望他能幫忙修改。毛主席改完以后給朱德看，朱德看后，連連稱贊，也認(rèn)為比原來的大有進(jìn)步。

曾帶領(lǐng)紅軍踏過十萬五千里的朱德總司令，仍然抱著謙虛的態(tài)度有了錯(cuò)誤及時(shí)改正，并對他人的指導(dǎo)虛心請教，使自己的寫作能力，得到了提高。

同樣的，朱德也是懷有這種為自己留一條縫隙的謙虛態(tài)度，才能不斷的提高，完善自己。

人無完人，沒有人能做到真正的完美。自以為是的處事、對人態(tài)度，只會(huì)讓自己向后退。千萬不要認(rèn)為自己處在飽和狀態(tài)，這樣永遠(yuǎn)都不會(huì)進(jìn)步。給自己的發(fā)展留一點(diǎn)空間，一條縫隙，讓自己能源源不斷的汲取新知識(shí)，何樂而不為呢? -

偉人都能做到虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度，更何況我們普通人呢?取他人的長處補(bǔ)自己不足之處，不正是在為自己留一條縫隙嗎?在每次的學(xué)習(xí)過程中，都給自己留下進(jìn)步的空間，日積月累，就能有更大的進(jìn)步。

謙虛使人進(jìn)步，我們要為自己留一條縫隙，為進(jìn)步留一點(diǎn)空間。