關(guān)于高考作文滿分優(yōu)秀范文大全
關(guān)于高考作文滿分優(yōu)秀范文大全精選篇1
爺爺老是坐在他那早已掉漆的太師椅上,捋著他那幾根花白的胡子,戴上老花鏡,看那幾本早已發(fā)黃了的《三字經(jīng)》。那張不時(shí)會(huì)發(fā)出“咿咿呀呀”的聲音的太師椅,據(jù)說(shuō)是爺爺?shù)臓敔攤飨聛?lái)的,已經(jīng)是好幾代了。爺爺老是不愿換上一張新的,雖然爸爸好幾次說(shuō)要買(mǎi)一副沙發(fā)換上。只要爸爸一開(kāi)口,就遭到爺爺?shù)挠?xùn)斥:“祖宗的東西能隨便搬掉嗎?你這個(gè)不肖的'子孫!”于是爸爸便唯唯諾諾地退到一邊,不敢再提買(mǎi)沙發(fā)的事。而爺爺大概是氣昏了,坐在那太師椅上,花白的胡子習(xí)慣地一翹一翹的。
我從很小很小的時(shí)候就看到爺爺坐在這張?zhí)珟熞紊?,閑悠閑悠的。有時(shí)幾個(gè)老朋友來(lái)探訪他,于是興上心來(lái),背著“之乎者也”,身體也就習(xí)慣地?fù)u擺起來(lái),活像一座古老的擺鐘。——即便是他一個(gè)人在家,也是常常這樣背書(shū),這樣搖擺。他這樣擺得習(xí)慣了,我們也就看得習(xí)慣了,雖然爸爸仍然很想買(mǎi)一副沙發(fā),但也終于沒(méi)有提。
我也常常爬上太師椅,學(xué)著爺爺?shù)哪訐u擺起來(lái),但總覺(jué)得自己搖得不比爺爺好看。但如果被爺爺看到了,自然是會(huì)有一頓訓(xùn)斥的。訓(xùn)斥完后自然是坐在太師椅上,胡子習(xí)慣地一翹一翹。坐上太師椅,爺爺儼然是至高無(wú)上的。
我對(duì)這張破舊的“老古董”可以說(shuō)是“恨之入骨”,這不單單是遭到爺爺?shù)挠?xùn)斥而遷怒于它。它擺在門(mén)邊,常常無(wú)緣無(wú)故地磕痛我的腳,有時(shí)還磕破了皮滲出血珠來(lái)。這種恨促使我起了弄壞它的念頭,我趁爺爺不在家,偷偷地拔掉那幾個(gè)快要掉落的楔子。
爺爺回來(lái)了,他習(xí)慣地把拐杖倚在太師椅旁邊,撩起長(zhǎng)衫,習(xí)慣地往下一坐。“哐啷”一聲,等一家人從內(nèi)屋跑出來(lái)一看,爺爺早已倒在地上,他的大腿扭傷了。
爺爺被送進(jìn)了醫(yī)院。他躺在床上“唉唉”地嘆了幾聲氣。我去看他的時(shí)候,看到他那艱難的樣子,真想向他承認(rèn)這是我的過(guò)錯(cuò),但我終于沒(méi)有說(shuō)出口來(lái),盡管心里有著莫名其妙的內(nèi)疚。
爸爸終于買(mǎi)來(lái)了一副沙發(fā),擺在那太師椅的位置上。那張?jiān)缫阎щx破碎的太師椅,被堆在靠墻的一個(gè)角落。
爺爺出院了。他在家里看到了沙發(fā),依然是嘆息幾聲,沒(méi)有再說(shuō)什么。
他依然是習(xí)慣地把拐杖依在一邊,習(xí)慣地撩起長(zhǎng)衫,習(xí)慣地把身子向前一俯,習(xí)慣地輕輕下坐。但我常??吹?,他的身子落下時(shí)總是像著了一驚似的——大概是他還不習(xí)慣坐這種又低又軟的沙發(fā)吧。
關(guān)于高考作文滿分優(yōu)秀范文大全精選篇2
如果說(shuō)成功的人往往是儉樸的,那么我更肯定地說(shuō):“成功的人一定是勤奮的。”
小時(shí)候常聽(tīng)媽媽唱這樣一首歌:“勤儉是咱們的傳家寶,社會(huì)主義建設(shè)離不了……”歌詞其實(shí)是贊美珍惜一寸布、一張紙、一枚螺絲釘?shù)墓?jié)儉精神。今天看到一則材料:一個(gè)從山村里走出來(lái)的打工仔竟然成為一家公司的部門(mén)經(jīng)理。仔細(xì)分析其成功的原因,“勤奮”、“節(jié)儉”乃是他獲勝的法寶,于是我對(duì)“勤”“儉”有了新的領(lǐng)悟。
成功的人往往是儉樸的,因?yàn)樗麄兌脛?chuàng)業(yè)的'艱辛。約翰尼?魯卡斯是一位凈資產(chǎn)數(shù)百萬(wàn)美元的富翁,一次電視主持人問(wèn)他:“您購(gòu)買(mǎi)一套衣服最多花過(guò)多少錢(qián)?”誰(shuí)都沒(méi)有猜出399美元,包括給自己、妻子和三個(gè)兒子。這還是為了他結(jié)婚25年婚宴才這樣“奢侈”的。比薩餅大王托馬斯發(fā)財(cái)后,不租用豪華辦公室,一直在他那廚房后面的小屋里辦公,理由是“沒(méi)必要”。怪不得那個(gè)青年憑著飯桌上的儉樸,憑著“飯后帶走吃剩下的兩個(gè)包子”就能與外商簽下幾百萬(wàn)的合同。那富有的外商正是被中國(guó)青年的節(jié)儉美德所吸引啊!
儉樸重要,勤奮與之相比,可能更重要。如果說(shuō)成功的人往往是儉樸的,那么我更肯定地說(shuō):“成功的人一定是勤奮的。”
俗話說(shuō):“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才?!闭缣焐喜粫?huì)掉餡餅一樣,才能和成功也不會(huì)從天而降。“不下十年死功夫,焉能辦成一事情?”譚嗣同的這句話已被古今中外許多成功人士所驗(yàn)證。無(wú)論是鐳的發(fā)現(xiàn)者居里夫人,發(fā)明炸藥的諾貝爾,還是提出相對(duì)論的愛(ài)因斯坦,哪一個(gè)不是刻苦勤奮之人?所以我們的信條是:偉大的成績(jī)與不懈的努力成正比,一分耕耘,一分收獲。就像陶行知先生所說(shuō)的:“本來(lái)失敗是成功之母,單有母不能生子。成功之父為誰(shuí)?勤奮是成功之父?!痹肝覀円煌斡?
不知道大家有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)古老的故事:
一個(gè)父親臨終前寫(xiě)了一幅有“勤儉”二字的匾,并把這兩個(gè)匾交給了他的給兩個(gè)兒子,告誡他們務(wù)必按這兩個(gè)字去做。哪知兄弟倆鬧分家,竟將匾一鋸兩半,一個(gè)分得“勤”,一個(gè)分得“儉”。最后這兩個(gè)兄弟一個(gè)“只勤不儉,好比端個(gè)沒(méi)底碗”,一個(gè)“只儉不勤,坐吃山空餓死人”。古老的故事告訴我們一個(gè)樸素的道理:要想在學(xué)習(xí)、工作、事業(yè)上取得成功,勤奮和節(jié)儉,一個(gè)都不能少。讓我們以那句已經(jīng)成為箴言的老話來(lái)共勉:“勤”“儉”是我們的傳家寶。
關(guān)于高考作文滿分優(yōu)秀范文大全精選篇3
若生為林木,我當(dāng)欣欣以向榮;若生為幽草,我當(dāng)萋萋而搖綠。
如果是小草,就不要羨慕大樹(shù)的偉岸參天,你依然可以長(zhǎng)成一片翠綠;如果是小鳥(niǎo),就不要羨慕雄鷹的搏擊飛翔,你依然可以在枝丫間尋找快樂(lè);如果是小溪,就不要羨慕大海的驚濤拍岸,你依然可以在山間自由流淌。生而為人,就不要羨慕別人的天賜良機(jī),做回自己,給自己一方天空。
齊白石的蝦,徐悲鴻的馬,似乎成了畫(huà)界的二座無(wú)法逾越的高山。若刻意模仿,必定邯鄲學(xué)步。但是齊白石之后,又有多少蝦隨意舞動(dòng)那一紙清波;徐悲鴻之后,又有多少駿馬任意奔馳出一卷平川。我們要做的.僅僅只是表現(xiàn)出自己,展現(xiàn)自己的風(fēng)采。
如果生活是一座壁立千仞的高峰,走好自己的路,就算無(wú)法登上頂峰,也可以在峰回路轉(zhuǎn)中體會(huì)途中美景,何必為登頂不成而惆悵。撒哈拉漫天黃沙路上,曾留下三毛無(wú)悔的足跡,她的生命宛如萬(wàn)里黃沙中一眼微笑的井;龍門(mén)千佛古色古香的遺跡中,曾留下席慕容無(wú)悔的依戀,她的生命宛如千百年站成的一棵樹(shù);阿里山日月潭秀山麗水的風(fēng)光中,曾留下林清玄無(wú)悔的記憶,他的生命宛如一片飛上藍(lán)天的白云。只要我們敢于展現(xiàn)自己,只要我們敢于在自己的藍(lán)天下振翅高飛,生命就會(huì)煥發(fā)出奪目的光彩。
作家屠格耶夫曾說(shuō),要找出自己值多少,那是別人的事情,重要的是做好你自己,你不比一顆星暗,不比一棵樹(shù)矮。別人可以胸懷“直掛云帆濟(jì)滄?!钡暮曛荆覀円部蓳碛小鞍迪愀?dòng)月黃昏”的美景。詩(shī)人說(shuō)過(guò),我是這個(gè)土崗子上比較出色的麥子。是啊,不必羨慕別人的輝煌,勇敢表現(xiàn)出真實(shí)的自己,你就是比較棒的。
也許誕生了馬拉多納的足球場(chǎng)上再也不會(huì)誕生這樣一位足球天才了。但是在那里依然可以有更多無(wú)名的球員,他們不為爭(zhēng)得如馬拉多納的榮譽(yù),只為揮灑青春無(wú)悔的汗水而盡情奔跑;也許柏拉圖的雅典學(xué)院,再也不會(huì)有這樣一位杰出的思想家,但是在那里依然可以有更多脈脈耕耘的學(xué)者,以捍衛(wèi)真理為快樂(lè)。
雖然沒(méi)有翅膀,依然可以在自己的一方晴空下飛翔。
關(guān)于高考作文滿分優(yōu)秀范文大全精選篇4
每個(gè)人有理想,“它”是人們所渴望的,今天的我們正處在花季少年之時(shí),一天天的日常生活如水流般消失在大家腦子里舊事一件件,追憶,如滿天里的星辰一般在人們的腦子里不時(shí)絢麗。為什么說(shuō)90后的小孩子是因?yàn)榇婊疃?,而大部分全是為了?mèng)想而活,而沒(méi)有夢(mèng)想的人生道路是苦悶的,但理想一直伴隨著觀念的.前行而發(fā)生變化的。
小的時(shí)候我有一個(gè)夢(mèng)想,我理想有一天我能變?yōu)橐恢伙L(fēng)箏飄揚(yáng)在藍(lán)天白云草地間。隨后漸漸地落下來(lái),落在青青的草地間,在草地與小伙伴一起追求嬉戲。在玩的與此同時(shí),我追求風(fēng),追逐藍(lán)天白云,追求云朵,讓歡樂(lè)隨著飄舞,充斥著世間,縈繞與當(dāng)然中。純真孩子氣的大家,一天到晚做著五彩斑斕的夢(mèng)。
慢慢地我懂事了也念書(shū)。在學(xué)生時(shí)代我很艷羨親愛(ài)的老師,因此,我便理想有一天在我走進(jìn)校園時(shí)的真實(shí)身份不會(huì)再是一位學(xué)員,反而是一名優(yōu)異的教師,可是太漫長(zhǎng)。我逐漸調(diào)低眼光,期待有一件屬于我的長(zhǎng)裙,擁有長(zhǎng)裙,希望母親幫我買(mǎi)巧克力吃,因此我的愿望隨著更改,在一個(gè)又一個(gè)理想變成實(shí)際的情況下,我為夢(mèng)而生實(shí)際上并不遙遠(yuǎn),只需耍耍網(wǎng)幼稚沖爸爸媽媽賣(mài)萌,理想便會(huì)完成。
漸漸地的踏入了初中普通高中便會(huì)感覺(jué)工作壓力的存有,從來(lái)沒(méi)有想象,僅僅學(xué)習(xí)培訓(xùn),因此開(kāi)心的音樂(lè)符號(hào)離我漸行漸遠(yuǎn)。
我理想有一天,自身能變成歌曲的特使,鑄就自個(gè)的章節(jié)。
我理想有一天,可以唱出自身的心里話,彈奏出幸??鞓?lè)的韻律。
我理想有一天,我和我的朋友有自已的樂(lè)團(tuán),自身的音樂(lè)。
突然之間,我發(fā)現(xiàn)了全部的一切與過(guò)去大不一樣,并不是向爸爸媽媽耍耍網(wǎng)幼稚,撒賣(mài)萌就可以完成的,以后的不就,我懂得了拼搏,給自己的理想而拼搏。
倘若沒(méi)了理想,人生道路便會(huì)非常的清冷,沒(méi)有魅力。擁有理想,也就擁有驅(qū)動(dòng)力,它會(huì)激人前行。可能在實(shí)現(xiàn)理想的路面上面碰到一次次的艱辛與挫敗。但沒(méi)事兒,摔倒了自身再站起來(lái),為了更好地自身的理想而勤奮前行。終究是自已的理想,堅(jiān)信自己將來(lái)是自身創(chuàng)建的,堅(jiān)信就有驚喜在等待大家。因此我們要用最確實(shí)自身,找尋最確實(shí)總體目標(biāo),完成最真的夢(mèng)想。
關(guān)于高考作文滿分優(yōu)秀范文大全精選篇5
當(dāng)下,碎片化閱讀正以不可阻擋之勢(shì)席卷而來(lái),處身其中的我們,應(yīng)該何去何從?
每天每天,我們都在接受著往來(lái)不絕的信息的沖擊,而完整的、深入的、豐富的“深度閱讀”,正在與浮光掠影的淺閱讀做斗爭(zhēng)。當(dāng)深思熟慮、嚴(yán)肅理性淪為雞零狗碎、東拼西湊的碎片時(shí),閱讀的本質(zhì)便發(fā)生了扭曲,我覺(jué)得,這是閱讀的悲哀,更是文化的悲哀;這是個(gè)人的悲哀,也是我們?nèi)后w的悲哀。
碎片化的閱讀,在街頭巷尾隨處可見(jiàn)——早晚刷幾條勵(lì)志微博,公交車(chē)上用眼一瞥今日新聞,下班后用電子書(shū)“秒殺”網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)——我們將閱讀時(shí)間分解,用簡(jiǎn)化了的語(yǔ)言闡述了更大的信息量,我們?cè)诩贝俚纳罟?jié)奏下擠出一點(diǎn)精力享用一碗速成的心靈雞湯。但是,我們卻忘了,雞湯雖好,卻不管飽。
碎片化閱讀,暴露了時(shí)代文化生活的弊端。其實(shí),真正的閱讀是不可復(fù)制的個(gè)人體驗(yàn),它能帶給人精神的觸動(dòng)與心靈的升華。薩特曾這樣描述自己的`閱讀體驗(yàn):我在書(shū)里結(jié)束了自己的生命,我又在書(shū)里重新開(kāi)始我的生命。是的,完整、深入、全神貫注的閱讀,才能直抵靈魂最深處。而碎片化的閱讀,最終只會(huì)讓我們的思想成為風(fēng)中的柳絮,碎片化的閱讀,難以帶給人內(nèi)心的震撼與精神的洗禮,更不必說(shuō)靈魂的凈化和提升。
碎片化閱讀不僅反映出破碎的生活,更折射出個(gè)體精神碎片化的困境。當(dāng)整片美文被撕扯成碎片,當(dāng)斷章取義引發(fā)越來(lái)越多的誤會(huì)和矛盾,當(dāng)囫圇吞棗不求甚解滲入到了人的思想,于是,我們的生存語(yǔ)境便成為一地雞毛,雜亂無(wú)章。我們對(duì)長(zhǎng)篇巨著和深邃哲理的理解感到無(wú)力,對(duì)功利與平等的渴望令人奮不顧身投身于成功學(xué)的羅網(wǎng)。于是,教授為官、文壇出位,文化淪為任人打扮的小姑娘……
赫胥黎在《美麗新世界》里警告人類(lèi):我們將毀于自己所熱愛(ài)的東西。的確,碎片化的閱讀表面上看起來(lái)提高了我們的閱讀量,但也正是這碎片化閱讀碎片化了我們。
“我們真正感到悲哀的,不是因?yàn)椴粫?huì)笑與不會(huì)思考,而是我們不知道我們?yōu)槭裁葱εc為什么不再思考?!痹诿鎸?duì)碎片化閱讀鋪天蓋地而來(lái)的時(shí)候,我們是否應(yīng)該為時(shí)代文化的失落與精神文明的失陷敲響警鐘。
關(guān)于高考作文滿分優(yōu)秀范文大全精選篇6
人生,或許就是一路丟失,一路收獲……——題記
你是一條長(zhǎng)河,波濤滾滾,不舍晝夜;你,是一種聲音,如大提琴,深沉悠長(zhǎng);你,是我的生活,我漫步在你的懷抱,時(shí)而笑臉盈盈,時(shí)而淚光點(diǎn)點(diǎn)。
昨天夜晚,我還在你的懷里哭泣。十二年磨一劍,我失去了太多:純真的笑臉,自由的空間,潔白的、潔白的、夢(mèng)想的翅膀,你拿去的太多,卻又給的太重;凝重的臉龐、無(wú)形的壓力,漫長(zhǎng)的、無(wú)休止的.工作,難道我不應(yīng)該流淚嗎?多少載同窗共讀,如今你寫(xiě)下“離別”二字,昔日的笑臉,過(guò)去的嬉戲,還有發(fā)黃的記憶,難道我就這樣失去他了嗎?在這個(gè)充滿傷感、楊花紛飛的六月里,難道我不該哭泣嗎?
這時(shí),你抬起頭,擦去我臉上的淚水,問(wèn):難道你沒(méi)收獲什么嗎?
你,是你教會(huì)我什么是心平氣和,什么是從容不迫,是你教會(huì)我制止兵荒馬亂時(shí)如何心如止水。是你,讓我現(xiàn)在坐在這里:安定,坦然。我想,或許我收獲了一句話:非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
依舊是你,讓我學(xué)會(huì)了拼搏,讓我明白為了夢(mèng)想而努力是一種享受,讓我感覺(jué)到汗水與淚水中的絲甜意。是你讓我現(xiàn)在坐在這里,有一絲自豪,有一絲輕狂,因?yàn)槲覠o(wú)時(shí)不在拼搏。我想,或許我小收獲了一句話;人生能有幾回搏。
那“離別”呢,我又從中學(xué)到了什么呢?我無(wú)法感受“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎”的傷感,也無(wú)法體會(huì)“細(xì)看來(lái),不是楊花,點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是離人淚”的凄涼,我只能聞到桅子花開(kāi)時(shí)的淡淡幽香,或許,我只能如樸樹(shù),心懷感恩與知足,抱著吉他,在某個(gè)角落低喁:“幸運(yùn)的是我,曾陪她們開(kāi)放”。還是你教會(huì)我怎樣在逝去的回憶中、匆匆的離別中變得堅(jiān)強(qiáng),變得知足!
我抬起頭,望著你,就像看著一棵樹(shù),有二十圈年輪,不多也不少,談不上頂天立地,卻偶爾也能經(jīng)歷風(fēng)霜。我撫摸你的的臉,年輕、剛毅,雖然有絲傷,卻也不失輕狂。我的生活,你竟也如此鮮活明麗,就像我的每一個(gè)夢(mèng)想,飛向太陽(yáng)!
我終于明白,那些年輕的淚水是成長(zhǎng)的代價(jià),沒(méi)有破土,沒(méi)有風(fēng)霜,怎能開(kāi)花結(jié)果,怎能收獲希望,而我走在你的懷中,沒(méi)有丟失,怎能收獲,怎能豐收?
如今,我依舊漫步在你的懷抱,看日出日落,賞花開(kāi)花謝,品味你曾說(shuō)過(guò)的話:人生,或許就是一路丟失,一路收獲……
關(guān)于高考作文滿分優(yōu)秀范文大全精選篇7
現(xiàn)在的人們愛(ài)說(shuō)“我們”,愛(ài)看“我們”,卻很少起碼瞄“他們”一眼。這是個(gè)講求合作與個(gè)人主義并重的時(shí)代?!八麄儭奔确菙?,又非友,自然受輕視?!拔覀儭笔怯脕?lái)加強(qiáng)的,“你們”是用來(lái)打敗的,“他們”……是用來(lái)干什么的?
古人云:以人為鑒。司馬光寫(xiě)《資治通鑒》也說(shuō):“鑒前世之興衰,考當(dāng)今之得失?!边@里的“前世”便是指歷史上的“他們”,司馬光認(rèn)為研究“他們”是可以為“我們”提供指導(dǎo)的。
“他們”是一面鏡子,映照著“我們”的靈魂。別人的行為,其成功或失敗,也許都曾在你的身上發(fā)生過(guò)或即將發(fā)生。通過(guò)“他們”這面鏡子,我們能吸取他人的教訓(xùn),學(xué)習(xí)“他們”成功的經(jīng)驗(yàn)??藙谌S茨寫(xiě)《戰(zhàn)爭(zhēng)論》是通過(guò)分析大革命時(shí)期法國(guó)領(lǐng)袖的戰(zhàn)例,探討其得失,我國(guó)古代的唐太宗,也是從臣子身上觀察自己的功過(guò)。由此可見(jiàn),他們是用來(lái)反思“我們”的。
上面是功利性的反思,而他人給人的最大的反思是道德上的。時(shí)代大步前進(jìn),成功的道理隨之改變,生存的方式也在改變,唯有道德是不變的。比如今年的四川大地震,“他們”——最初是災(zāi)民,然后是部隊(duì)——給予了電視機(jī)前的“我們”極大的思考,思考眼前的一切美好生活的意義,思考生命的意義,思考對(duì)生活的態(tài)度。“他們”帶來(lái)的思考的力量是巨大的:無(wú)數(shù)的志愿者,無(wú)數(shù)的捐獻(xiàn)物資?!八麄儭鄙踔潦沟谩拔覀儭币渤闪恕八麄儭?,成了更多人道德反思的來(lái)源。“他們”可以不是具體的人,比如紅軍的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。甚至可以不是狹義上的“人”:從小學(xué)時(shí),我們就被教導(dǎo)要思考螞蟻的勤勞、小狗的忠誠(chéng)等等等等?!八麄儭苯o人的反思,給“我們”的指導(dǎo),實(shí)在是全面而重要。
我們要如何從“他們”身上得到反思,從而獲得助益?先想想我們被競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)促長(zhǎng)而成的個(gè)人主義。它主張發(fā)揚(yáng)個(gè)性,但不完全的人格并不能稱(chēng)之為個(gè)性。因此,放下虛高的架子,去靜靜地觀察那些與你不相干的人吧!在回家的車(chē)上,請(qǐng)注意那些熱心的讓座者的行為;在書(shū)店里,傾心欣賞那位讀書(shū)人輕輕整理書(shū)架的動(dòng)作……我相信,你會(huì)有很多思想。
那么,請(qǐng)你,從今天起,開(kāi)始關(guān)注那無(wú)所不在又被人忽視的一個(gè)“他們”吧!
關(guān)于高考作文滿分優(yōu)秀范文大全精選篇8
夏雨初起,在學(xué)校一棵不知名的老樹(shù)上發(fā)現(xiàn)了一種很好的中藥——蟬蛻。
露水打滾了。借著千千的絕對(duì)甘露之光,我看到了這晶瑩的蟬蛻,這是一座孤獨(dú)的空屋,讓人想起蟬令人欽佩的人生智慧。
智慧和自然一樣,都有自己的愿景。智慧是一座孤獨(dú)的空屋,既不多彩也不輝煌,就像蟬蛻,在灰色的雨簾中閃耀著一顆星,在漫漫長(zhǎng)夜里點(diǎn)亮一盞豆燈。
孤獨(dú)的空屋可以忍受孤獨(dú),拒絕悲傷。蟬的生命是有限的,在陰暗潮濕的地面上蟄伏了幾年,只有一個(gè)夏天。他們熬過(guò)了幾千個(gè)無(wú)字的寂寞夜晚,一旦出現(xiàn),就成了仲夏最優(yōu)秀的歌手。這時(shí),他們的生命已經(jīng)奄奄一息。人到老年,難免會(huì)感到自憐和哀嘆。你哪里來(lái)的心情唱什么歌?但是蟬沒(méi)有。在“黑發(fā)如銀”的季節(jié)里,我們必須每天唱歌,這是對(duì)生活的巨大包容。
孤獨(dú)的空屋,可見(jiàn)或不可見(jiàn),都是一個(gè)人此生存在的證據(jù)。人的智慧會(huì)年復(fù)一年的積累在這個(gè)空蕩蕩的房子里,積累在血液的最深處。嶺軒,前南閣樓。這就是歸有光的寂寞空屋。房間里只有方丈,裝不下金銀珠寶也裝不下繁華如夢(mèng),只能裝下那一段不斷放棄的回憶?!澳硞€(gè)地方,但我媽媽在這里……”歸有光在這里學(xué)習(xí)長(zhǎng)大,媽媽在后面噓寒問(wèn)暖??瘴蓦m寂寞,心卻溫柔。觀察父母的情感是我們最樸素的智慧。
寂寞的空屋,給高舞以平淡,給浮華的心靈以踏實(shí)的依靠。史鐵生活到最狂妄的年紀(jì),突然雙腿殘疾
在他的世界里,不會(huì)再有歡笑和嬉鬧。他走進(jìn)神壇,走進(jìn)一百代皇族留下的孤獨(dú)空屋。他看到樹(shù)葉上的陽(yáng)光,花叢中的蜜蜂和蝴蝶,他聽(tīng)到了世界欣欣向榮,生命如昔的答案。“死亡是不可避免的節(jié)日,”史鐵生說(shuō)。在這個(gè)孤獨(dú)的空屋里,他的生命從青春、高遠(yuǎn)的舞蹈、不切實(shí)際的夢(mèng)想中淡出。他擁抱了敞開(kāi)的生命之門(mén),成為了一個(gè)智者。
關(guān)于高考作文滿分優(yōu)秀范文大全精選篇9
緊繼兩場(chǎng)硝煙滾滾、炮聲轟轟的世界大戰(zhàn),我誕生于這個(gè)戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)的世紀(jì)的最末10年。在嗷嗷待哺之年迷糊地度過(guò)日新月異的10年,在懵懂之時(shí)睜著惺忪睡眼聽(tīng)著新世紀(jì)的鐘聲……這便是我們,社會(huì)口中的“90后”。
我們因時(shí)代而開(kāi)放與不羈。不裹足、不留長(zhǎng)辮、不用只背“之乎者也”上考場(chǎng),我們打破愚昧的條條框框自在地生活著,這是時(shí)代賜予的灑脫;我們掌握各種語(yǔ)言,接受各國(guó)文化的沖擊,可以坐在家中盡知天下事,這是時(shí)代賜予的視野;我們可以無(wú)處不在,無(wú)論是乘坐孫大圣的筋斗云般的交通工具,還是利用家中貓眼般的網(wǎng)絡(luò),我們四處可留下自己的“足跡”,這是時(shí)代賜予我們的廣大神通……因此我們骨子里便有那么股自傲與隨性。但盡管外面世界紛紛擾擾,我們?nèi)允菬釔?ài)傳統(tǒng)的。我們讀諸子百家,學(xué)莊周的灑脫,學(xué)孔丘的孝仁;我們背唐詩(shī)宋詞,寓情于詩(shī)地抒發(fā)一兩句感慨,搖頭晃腦;我們也看魯迅,我們也聽(tīng)古箏。若有人抵毀傳統(tǒng)或偷竊文化寶藏,我們侍憤怒的,因?yàn)槲覀內(nèi)栽诤鯇儆谖覀兊哪且环焦释?。所以我們僅僅是傳統(tǒng)的新潮一代。
我們因乏味而追求刺激,崇尚冒險(xiǎn)。請(qǐng)不要指責(zé)我們動(dòng)手能力弱,好強(qiáng)的我們何嘗不想成為強(qiáng)者。古人會(huì)用摩擦生火,而如今我們只有打火機(jī)的按鈕,并從小便被禁止玩火;上一代的人能走雪山過(guò)草地,而我們卻身處石屎森林,放眼望去不就是改造的平地,卻從小也被命令不得獨(dú)自外出……我們甚至沒(méi)見(jiàn)過(guò)稻谷,沒(méi)見(jiàn)過(guò)飛翔的鳥(niǎo)……所以我們只能想方設(shè)法還在僅有的寸土上玩冒險(xiǎn)。盡管我們是無(wú)聊的,而且偶爾是對(duì)生命不負(fù)責(zé)任的,但請(qǐng)不要嘲笑我們是“書(shū)中腦袋”。我們內(nèi)心一直有把聲音呼喚著自然的回歸,有身影追逐著永恒的生靈。只是,它們被塵土與喧囂所掩蓋。
我們?nèi)允浅錆M著愛(ài)的,抗震救災(zāi),我們盡可能地伸出自己的援手;我們?nèi)允浅錆M活力與愛(ài)國(guó)的,奧運(yùn)會(huì)志愿者哪里少得了我們的生影?我們也同時(shí)是疲憊的,雖然沒(méi)有戰(zhàn)火的危險(xiǎn),體味不到貧窮的艱苦,但我們卻在和甚至是自己的友人進(jìn)行無(wú)形的戰(zhàn)爭(zhēng)……
是的,這就是我們,大名鼎鼎的“90后”。因獨(dú)生而孤獨(dú),因孤獨(dú)而驕傲,因驕傲而渴望自強(qiáng)。我們并非弱者,我們正乘著時(shí)代的風(fēng),一步一步邁向成熟,手拉手變得強(qiáng)大。
關(guān)于高考作文滿分優(yōu)秀范文大全精選篇10
生活的瑣碎、現(xiàn)實(shí),讓我們懂得"有所為有所不為"。有所為,就是要求自己在自身的原則之下,做該做之事。要做到有所為,就必須要有聯(lián)系天下的處事原則。
有所為更多地強(qiáng)調(diào)堅(jiān)守自身的原則、堅(jiān)守屬于自己的本性。劉翔是中國(guó)人的驕傲,他身披無(wú)與倫比的光榮和贊賞,他收獲了億萬(wàn)人民的關(guān)注。但是,他并沒(méi)有在名利中失去自我,他沒(méi)有緋聞,他沒(méi)有和教練不和,他沒(méi)有貪功好利。在他的世界里,時(shí)間和成績(jī)是他的一切,所以他選擇了不斷的訓(xùn)練和比賽,在這樣的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。作為一名運(yùn)動(dòng)員,他真正做到了有所為,那就是帶著夢(mèng)想去奔跑,而不是選擇名利。假設(shè)沒(méi)有追逐夢(mèng)想的有所為,沒(méi)有拋棄名利的有所為,沒(méi)有克服困難的有所為,我們也許看不到今天的"飛人"劉翔了。
有所為一旦被每個(gè)人都實(shí)踐了,或許會(huì)有不一樣的一個(gè)中國(guó)了。郎咸平,著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家,他的名氣是源于他對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的尊重。在經(jīng)濟(jì)管理的這個(gè)圈子里,有相當(dāng)一部分專(zhuān)家已經(jīng)丟棄了自己的良心,為了金錢(qián)不惜做出損害經(jīng)濟(jì)的事情來(lái)。而郎咸平成了堅(jiān)守的人中的一位,他憑借自身專(zhuān)業(yè)的知識(shí),憑著良心地引導(dǎo)他人對(duì)經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí),所以他能被公眾承認(rèn)。因?yàn)樗x擇符合自身原則的有是,所以他成就了自己。但現(xiàn)實(shí)社會(huì)還有很多人不能做到有所為,在艱險(xiǎn)困難面前畏畏縮縮,在面對(duì)需要伸出援手的時(shí)候冷漠路過(guò),在面對(duì)欺凌之時(shí),不敢挺身而出......因此我們的社會(huì)需要更多的有所為,敢于在原則之下堅(jiān)決去做事。
當(dāng)面對(duì)外族欺凌的時(shí)候,岳飛挺身而出,發(fā)出精忠報(bào)國(guó)的時(shí)代最強(qiáng)音;當(dāng)兵敗被俘的時(shí)候,文天祥不改面容,悲嘆"臣心一片磁針石,不指南方誓不休";當(dāng)面對(duì)國(guó)人的愚昧落后無(wú)知,魯迅毅然棄醫(yī)從文,"俯首甘為孺子",立志改造國(guó)人的劣根......這一切的一切,他們承擔(dān)了社會(huì)的責(zé)任,也履行了對(duì)自己國(guó)家的有所為,他們是時(shí)代的英雄。
人生有所為有所不為。當(dāng)面對(duì)人生險(xiǎn)阻,我們要敢于迎難而上;當(dāng)面對(duì)社會(huì)責(zé)任,我們要勇于承擔(dān)......總之,作為21世紀(jì)的青少年,我們要為自己和社會(huì)做到有所為!
關(guān)于高考作文滿分優(yōu)秀范文大全精選篇11
駐足山頂,俯視,只見(jiàn)萬(wàn)物盡收眼底;漫步海邊,遠(yuǎn)望,只見(jiàn)寬廣沒(méi)有邊際;倚靠門(mén)窗,仰看,只見(jiàn)月亮陽(yáng)晴圓缺。審視這個(gè)世界,我們同宇宙萬(wàn)物相應(yīng)相和,在大自然的智慧中穿梭。
“蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不便者而觀之,則物與我皆無(wú)盡也?!北毁H黃州,蘇東坡只剩落寞的心靈,但此時(shí),是大自然的智慧令他恍然大悟,令他明白“天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取?!睆亩顾麜邕_(dá)樂(lè)觀,盡享自然美景。
德國(guó)哲學(xué)家康德是個(gè)浪漫的人,他愛(ài)散步,總是駐足林間,沿著彎曲小路去體驗(yàn)“曲徑通幽處”之感。因此大自然是他的好朋友,大自然給了他生命的啟迪,是大自然讓他通向哲學(xué)殿堂。在他的墓志銘上寫(xiě)到:“有兩樣?xùn)|西愈是思考愈是引發(fā)我深深的驚嘆和敬畏——一是頭頂上繁星密布的天空,一是心中的道德律令?!贝笞匀坏闹腔鄄坏貌涣钊擞腿欢次分?。
當(dāng)梭羅劃船在瓦爾登湖上游戈時(shí),他被四周濃密的松樹(shù)和橡樹(shù)圍著,他被愜意的清風(fēng)拂動(dòng)著浮躁的心,他被清澈純凈的湖水蕩滌著。在瓦爾登湖上,可以洗凈現(xiàn)代繁華大街上的污濁和引擎上的油膩,心如止水,讓人在這“神的一滴”上得到慰藉。這就是大自然的智慧,他不僅令梭羅認(rèn)為與瓦爾登湖相遇是一種莊嚴(yán)、激動(dòng)的事,更令我們?yōu)檫@美好的邂逅倍感光榮。
受到大自然啟發(fā)的還有很多人,是大自然令在狂妄年歲斷掉雙腿的史鐵生明白了生與死的本質(zhì);是大自然令患盲聾癥的海倫·凱勒重拾生命的希望;是大自然令歐·亨利筆下的瓊珊擺脫病痛;是大自然令勞倫斯像鳥(niǎo)兒一樣樹(shù)立向死而生的生死觀。大自然鑄就了他們的智慧,也同樣給了我們深深的啟迪。
面對(duì)成功,湖水告訴我們要心如止水;面對(duì)失敗,牡丹告訴我們要艷壓群芳;面對(duì)工作學(xué)習(xí),蜜蜂告訴我們要勤勞致富;面對(duì)名利,菊花告訴我們要淡泊以明志;面對(duì)代溝,雄鷹讓我們理解父母的苦楚;面對(duì)隔閡,巨杉讓我們明白只有團(tuán)結(jié)才足以抵御風(fēng)吹雨打。
如果說(shuō)人類(lèi)的智慧無(wú)窮大,那么大自然的智慧則是至高無(wú)尚的,因?yàn)槿祟?lèi)的智慧來(lái)源于自然,一切的靈感都來(lái)自自然,亙古千年的智慧,皆為一體,便是大自然的智慧。
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夜深,才入寐,忽夢(mèng)有烏姓編輯挾一《高考雜談》囑余為序。問(wèn)之,乃知國(guó)考雖休,出題、教學(xué)、師生諸家仍有滿腹言辭待發(fā)。烏編遂應(yīng)市場(chǎng)之需、集眾人所言,成此冊(cè)。烏編乃我忘年,盛情難卻,余遂勉為是文:
我以為,這本《高考雜談》很好,好就好在一個(gè)雜字。
諸子百家中,最能助秦王統(tǒng)一天下的是呂氏雜家;晚清大詩(shī)人龔自珍,最讓人念念不忘的是《巳亥雜詩(shī)》;中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)泰斗魯迅,最可表現(xiàn)其思想成就的是雜文
雜豈不很好?
當(dāng)然,雜大多在奮斗與競(jìng)爭(zhēng)時(shí)展現(xiàn)其好處,所以雜物總能表現(xiàn)出勃勃的生命力。大自然中,植物方面,雜草的生命力總強(qiáng)于莊稼,莊稼中最有活力的是五谷雜糧,精糧水稻中最有價(jià)值的是雜交品種;動(dòng)轉(zhuǎn)方面,野生動(dòng)物中最長(zhǎng)壽的是雜食動(dòng)物烏龜,家畜中最得力的是馬和驢雜交出來(lái)的騾子;社會(huì)生活方面,人群中最好看最聰明的是混血兒,國(guó)家中最先進(jìn)最發(fā)達(dá)的是人種最雜的新大陸上的國(guó)家,中國(guó)之所以能成為四大文明古國(guó)中唯存留下來(lái)的國(guó)家,也是因?yàn)橐恢币詠?lái)眾多民族雜處一起不事紛爭(zhēng)同舟共濟(jì)。
原來(lái),雜是一種多極,一種包容。正所謂千帆競(jìng)發(fā),一日千里;海聚百川,有容乃大。只有萬(wàn)類(lèi)霜天的世界才顯得自由,只有厚德載物的氣度才耐得長(zhǎng)久,生命的活力與耐力,不正是靠雜才得以加強(qiáng)和延續(xù)的嗎?
但雜在梳理與整治時(shí)卻又往往是不好的,所以雜物是需要收拾與約束的。大自然生生相克,淘汰紛雜落后的物種;各國(guó)家制定法律,懲治紛雜敗壞的罪行;能源與礦產(chǎn),要等到提純之后再來(lái)供人使用;著書(shū)與立說(shuō),要理清規(guī)矩條理才能鉆研傳承請(qǐng)想一想,在這種時(shí)候,我們豈能雜亂無(wú)章?所以,《三國(guó)演義》中說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分,我們是否也可以說(shuō)天下萬(wàn)物、雜久必純,純久必雜呢?
最后回到這本書(shū)上來(lái),高考是國(guó)家選拔人才的重要手段,惟其重要,才更要有敢于雜的精神讓大家都來(lái)參與建設(shè),集思廣益,使我們國(guó)家的考試制度考試方法更加成熟更加有效,使我們國(guó)家的優(yōu)秀人才更有機(jī)會(huì)脫穎而出接受培養(yǎng)服務(wù)大眾,這有什么不好?當(dāng)然,雜談一番之后,遼是要把出題判分的事純交給考試院閱卷組去辦,因?yàn)樗麄兛梢约s成純,不至于雜亂無(wú)比趁雜牟利。
是為序。
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我愛(ài)江南水鄉(xiāng)。生于斯,長(zhǎng)于斯的我,早已被江南的柔情所浸染。
這兒的月是多么皎潔,帶著淡藍(lán)的憂傷;風(fēng)是溫和的,沒(méi)有北方的狂嘯。最令人留念的,是那薄薄的白色的霧。清晨,每當(dāng)推開(kāi)窗戶,遙望天地,如同一條絲綢在天地間飄舞,伴隨著一陣陣花的清香,體會(huì)霧鎖樓臺(tái)的朦朧之美。
是江南獨(dú)特的四季釀出了江南的美景。我就愛(ài)這兒多彩的四季。
我愛(ài)春。因?yàn)檫@里的春天不同于其他地方。這兒的春是綠色的,最重要的是,她綠得油膩,綠得耀眼,綠得叫人迷失了方向。獨(dú)自徜徉在綠的海洋,吮吸著綠的甘露,不失為一種美的享受。綠,滋潤(rùn)著我的心靈。她唱出了春的心聲。
我愛(ài)夏。江南的夏,到處飄逸著香氣:花香、雨香,還有那蟬鳴的香。江南夏天的午后,經(jīng)常伴隨著一場(chǎng)雷雨,它洗去了地上的塵埃,洗去了天空的熾熱,洗去了人們內(nèi)心的浮躁。雨后,彩虹橫跨天際,那是天的笑臉。夏天的清晨,當(dāng)太陽(yáng)剛冒出一點(diǎn)影兒,一切都是火紅的。不信,請(qǐng)品讀白居易的《憶江南》:“日出江花紅勝火”。
我愛(ài)秋。自古以來(lái),文人志士對(duì)秋的看法大都是悲涼的。只因那“秋風(fēng)掃落葉”的凄涼。然而,我獨(dú)愛(ài)江南的秋。江南的秋,風(fēng)涼而不寒,水清而不冰。站在平靜的湖邊,品讀張孝祥那“滿載一船秋色,平鋪十里湖光。波神留我看斜陽(yáng),放起鱗鱗細(xì)浪”。秋,金黃,收獲。
我愛(ài)冬。愛(ài)這無(wú)雪的冬。盡管,有雪的冬天才像冬天,才有冬的味道。但江南的冬,明凈,安詳。風(fēng)是和藹的,它不忍心吹掉一樹(shù)的枯葉,總會(huì)留那一兩片黃中帶綠的掛在枝頭。人們見(jiàn)了,心里暖暖的,總盼望著春天的到來(lái)。冬天,盼望的季節(jié)。希望,到處飛揚(yáng)……
這便是江南的四季,唯美之中夾雜著人性。
我幸運(yùn),因?yàn)槲疑L(zhǎng)在四季的土地上。那寒冷的極地和那炎熱的赤道邊上的人們,是無(wú)法體會(huì)這美好的天上人間的。
我愛(ài)江南的四季。我要讓我的魂徜徉在季節(jié)的懷抱中,讓我靈魂也滲透著江南四季的漂亮。
城市在一座座地建設(shè)著,為何不給季節(jié)留一個(gè)空間,讓他們?cè)诔鞘邪布??不要只讓季?jié)在稻田走過(guò),也讓季節(jié)在城市與人為伴。
懷念從前,向往明天。希望明天,季節(jié)在城市扎根發(fā)芽,開(kāi)花,如歌般行吟。
關(guān)于高考作文滿分優(yōu)秀范文大全精選篇14
“俺孫子在學(xué)校要是不聽(tīng)話,該打的時(shí)候就用教鞭打,俺不怪您!”祖父帶我到高中報(bào)名時(shí),很是堅(jiān)定地對(duì)班主任說(shuō)。班主任樂(lè)了:“您孩子在學(xué)校里,我們自然是要嚴(yán)加管理,可打人是犯法的,只要孩子遇事您肯配合教育就行了?!弊娓笩o(wú)奈地變換了口氣:“那就麻煩您了,班主任,您把他當(dāng)成自家子女來(lái)教吧,該嚴(yán)的時(shí)候要嚴(yán),不要放松……”
頑劣的學(xué)生被老師處罰是應(yīng)該的,這是祖輩、父輩上學(xué)時(shí)就存在的老規(guī)矩。上課不聽(tīng)話,罰站在辦公室門(mén)口;作業(yè)沒(méi)來(lái)得及訂正,完成再回家;做作業(yè)時(shí)出現(xiàn)失誤,一個(gè)巴掌就落在頭上;同學(xué)之間發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),兩人互相打手掌直到紅腫才作罷……總而言之,講臺(tái)上竹竿做成的教鞭,時(shí)常能派上用場(chǎng)。
該打的打了,該罵的罵了,該罰站的罰站了。學(xué)習(xí)呢?還是老樣子,沒(méi)有絲毫的進(jìn)步。古語(yǔ)有言“子不教,父之過(guò);教不嚴(yán),師之惰”“嚴(yán)師出高徒”。在那個(gè)年代父親沒(méi)有成為大學(xué)驕子是因?yàn)槭懿涣恕按蛄R”,過(guò)早地進(jìn)入社會(huì),成為一名普通的農(nóng)村青年。
時(shí)光在流轉(zhuǎn),昔日之規(guī)矩已不適用于當(dāng)前之教育。祖父不知道的是《教師職業(yè)道德規(guī)范》早已成為老師們手頭必備的讀本。他們?cè)诩?xì)細(xì)的品讀中,通曉學(xué)生的權(quán)利和義務(wù),熟知新時(shí)期的教育方式。在講究人人平等的時(shí)代,師生之間更多的是相互尊重和理解,舊時(shí)代蠻橫無(wú)理、唯“師”獨(dú)尊的教育方式,已經(jīng)被法律所取代。
教師的職責(zé)是教書(shū)育人。傳授知識(shí)是件容易的事情,根據(jù)教材要求,按部就班把知識(shí)傳授給學(xué)生,就能完成任務(wù)。育人卻沒(méi)那么簡(jiǎn)單,它需要一定的技巧,只有在掌握法律常識(shí)的基礎(chǔ)上,才能夠教育好學(xué)生。簡(jiǎn)單粗暴的教育管理方式難免會(huì)傷害年輕人的心靈。
十六七歲的高中生正值青春年少,自尊心強(qiáng),也容易受不良社會(huì)風(fēng)氣的影響。如果教師和家長(zhǎng)對(duì)事情的處理方式不當(dāng),不能做到讓他們心服口服,勢(shì)必影響他們的心理健康,結(jié)果只會(huì)適得其反。
教育已經(jīng)改變了舊規(guī)矩,任何人都不可能拋開(kāi)教育法規(guī)而奢談教育,任何人都不可能再如私塾先生般用老規(guī)矩教書(shū)育人。
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當(dāng)香蕉皮躺在人行道上時(shí),總有人把它拾起;當(dāng)有懷著寶寶的媽媽走上車(chē)時(shí),總有人已經(jīng)準(zhǔn)備好了座位;當(dāng)聽(tīng)見(jiàn)有因?yàn)樽祓捒ㄔ跇?shù)上的喵喵聲時(shí);總有人停下來(lái)幫它解圍……這些場(chǎng)景每天都發(fā)生在我們身邊,你已經(jīng)不再感到好奇,也無(wú)需好奇,只是一份溫暖流過(guò)心間。這是一種善良,不經(jīng)意間,已經(jīng)外露。
人之初,性本善。古圣人早已為我們解釋了這種奇妙的現(xiàn)象。善來(lái)自本心,即使你說(shuō)你很冷漠,你也曾在別人無(wú)助的時(shí)候投出過(guò)堅(jiān)定的眼神;即使你說(shuō)你很自私,你也曾在別人困窘時(shí)伸出過(guò)一雙溫暖的手;即使你說(shuō)你沒(méi)有行過(guò)善,你也曾在街上投下過(guò)一枚小小的硬幣。因?yàn)樯苼?lái)自本心,很小的事就可以體現(xiàn),小到連自己都察覺(jué)不到,你也未曾思量過(guò)有所回報(bào),只一份溫暖流過(guò),來(lái)自本心,已不足為奇。
一直被這樣一個(gè)故事感動(dòng)著:一個(gè)越獄的犯人又餓又渴,來(lái)到了一個(gè)水果攤前,攤主是位老婆婆,看見(jiàn)這窮囧的人,動(dòng)了惻隱之心,二話不說(shuō)拿起兩個(gè)又紅又大的蘋(píng)果塞給這人。接下來(lái)的兩天情況依然如此。就在一天的生意結(jié)束之后,老婆婆在收攤的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了一張通緝令,那人不是別人,正是她送蘋(píng)果的乞人。攤主報(bào)了警。就在犯人再次出現(xiàn)的時(shí)候被一舉抓獲了。沒(méi)有怨恨亦沒(méi)有驚恐,反而是欣慰的笑。而老婆婆得到了十萬(wàn)元的賞金……
老婆婆的善良不僅喚醒了一顆迷失的心,也保全了自己,并得到了一筆意外之財(cái)。善良也許就是有這樣神奇的功能,也許是不經(jīng)意的,也許看上去微不足道,但無(wú)形間它已經(jīng)改變了很多。
不要對(duì)這個(gè)社會(huì)失去信心,不要說(shuō)善良難求。善良時(shí)時(shí)刻刻都在,存在于每個(gè)角落。小悅悅走后批評(píng)、憤怒、自我檢討的同時(shí)不要忘記還有個(gè)陳阿姨,彭宇案后懷疑、驚恐、忐忑的背后仍然還有不顧一切后果攙扶老人的大學(xué)生。
善良來(lái)自本心,不要吝惜你的善良,從心而動(dòng),盡情揮灑。這個(gè)世界會(huì)因?yàn)槟愕牟唤?jīng)意更加美麗。
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記得不久以前,一位同學(xué)問(wèn)過(guò)我一道性格測(cè)試題;如果選擇吃得好和穿得好,你會(huì)選擇哪個(gè)?我當(dāng)時(shí)想都沒(méi)想就說(shuō)穿得好"我的同學(xué)說(shuō)我是一個(gè)不能理性對(duì)待問(wèn)題的人,吃得好只是給自己吃,而穿得好是給別人看呀,我一想可不是嗎?恍然大悟。這只是一道小題,并不能說(shuō)明什么,可它或多或少地反映了我們?cè)谡J(rèn)知問(wèn)題和處理問(wèn)題的方式方法中存在著不理性,也就是感情用事的情況。如果我們過(guò)于重感情而輕視了問(wèn)題的實(shí)際情況,那么無(wú)疑好心也會(huì)辦錯(cuò)事的。
如果我們面對(duì)問(wèn)題是理性的,而不因心情感情影響,那么你一定會(huì)成功的。有這樣一首詩(shī)《楓橋夜泊》:月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。此詩(shī)是中唐詩(shī)人張繼所作。當(dāng)時(shí)的張繼也是一個(gè)胸懷大志的學(xué)子,他受到家里的支持和朋友幫助學(xué)有所成迸京趕考,想以此成功實(shí)現(xiàn)心申的理想和報(bào)答家人朋友??商旃褪遣蛔雒溃瑥埨^的第三次科考又一次落榜。在回家的途中,張繼路過(guò)蘇州,夜宿江邊??粗巴饣鸺t的楓葉,聽(tīng)著遠(yuǎn)處的鐘聲,張繼傷感得失眠了。他想到自己苫讀多年的艱辛,想到自己朋友、家人的期望,可自己又一次的失敗了。于情于理他真想放棄,可如果就這樣放棄又怎么對(duì)得起家人、朋友呢?經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的思考他最終理性地選擇了放棄科考,去發(fā)展自己的另一片天地。于是他提起筆寫(xiě)下了這千古絕唱。一千九百多年過(guò)去了,當(dāng)時(shí)的狀元呢?當(dāng)時(shí)的狀元街談巷議,穿紅戴綠,可如今人們卻把他忘了。人們記住的是這不朽的詩(shī)篇。正是張繼理性地對(duì)待了自己的現(xiàn)狀,而沒(méi)有受到感情的拖累,才造就了張繼最后的成功。
古人尚能如此理性面對(duì)問(wèn)題,可如今的世界卻有很多人,無(wú)法理性地面對(duì)自己的實(shí)際和考慮別人的情況。如果"非典"在發(fā)現(xiàn)初期就被重視而不隱報(bào),也午今天的"非典"就不會(huì)如此猖撅。如果美國(guó)理性面對(duì)伊拉克的核危機(jī),試著用卜交手段解決,也許美伊戰(zhàn)爭(zhēng)就不會(huì)爆發(fā),也就不會(huì)有那么多人死傷了。
人生一曲歌,而那個(gè)唱歌的人就是我們自己如果我們想讓這首歌動(dòng)聽(tīng),我們理性的行為就是這首歌的每一個(gè)音符,無(wú)論如何唱好你的歌,讓我們做一回理性的自己吧。