高三語(yǔ)文作文備考只有用著(zhù)眼于全篇的目光，將文章的骨骼、精髓看得明白,才能快速準確地把握文本的核心。下面給大家分享一些關(guān)于2024高三模擬考試語(yǔ)文作文范文15篇（精選），希望能夠對大家的需要帶來(lái)力所能及的有效幫助。

高三模擬考試語(yǔ)文作文范文篇1

近日，互聯(lián)網(wǎng)上吹起了一陣“佛系”風(fēng)，不少人自詡“佛系青年”。那么，什么是“佛系”呢？“佛系”指的是不拿不搶?zhuān)磺筝斱A(yíng)，看淡一切的生活態(tài)度。這樣的生活態(tài)度究竟好不好，在網(wǎng)上引起了熱議，支持的聲音很多而反對的聲音也不少。對此，我認為作為一名新時(shí)代的青年不可太“佛性”，應有青年人身上的熱血和勇往直前的剛性。

誠然，在浮躁的社會(huì )中，這種隨遇而安、安然閑適的處世態(tài)度猶如一股清流，使人在自己的世界中得到屬于自己的小確幸，在自己的小天地中感悟自己的喜怒哀樂(lè )，不讓外界的紛紛擾擾去影響自己的內心世界。這樣的生活確實(shí)可以讓人活得輕松自在，但卻也容易導致自己的人生過(guò)于乏味，缺少塵世間的煙火味而使人與時(shí)代脫軌。因此，作為青年人切不能在自己的小世界中沉淪，不能甘做井底之蛙，而要勇于在外面的世界中立足，同生活作斗爭，活出青春應有的熱血澎湃！

青春需要拼搏與奮斗，需要經(jīng)歷痛苦與挫折，這樣方能使青年人在磨礪中成長(cháng)，安于一隅的生活固然安逸自在，卻難以享受到熱血拼搏獲得的精彩。不曾凌絕頂，又怎能體會(huì )“一覽眾山小”的喜悅呢？冰心曾言：“青年人啊，為著(zhù)后來(lái)的回憶小心著(zhù)急地描寫(xiě)著(zhù)你現在的圖畫(huà)?！笔前?，青春是每個(gè)人年華逝去后最美的回憶，有誰(shuí)不希望自己以后憶起年輕時(shí)候的日子時(shí)充滿(mǎn)激情與澎湃，又有多少人甘心自己的生活庸庸碌碌，平淡無(wú)奇呢？

恩格斯稱(chēng)：“年輕一代的性格就是時(shí)代的性格?！蔽覀兦嗄曜鳛閲业臈澚?，時(shí)代的守望者，應以積極的態(tài)度去迎接生活的挑戰，而不是以與世無(wú)爭的態(tài)度面對事物。國家要富強，民族要振興，需要青年人的奮斗和努力，做出貢獻。只有青年人心中都充滿(mǎn)樂(lè )觀(guān)與向上，我們的國家才能蒸蒸日上。

尼采說(shuō)：“每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對生命的辜負?！闭J真、充滿(mǎn)活力與熱血地過(guò)好每一天是對生命的珍愛(ài)和尊重。生活不應是像一潭死水一般毫無(wú)波瀾，而應是像不斷前進(jìn)的江水一樣越過(guò)艱難險阻最終匯入海洋。

烏爾曼有言：“年年歲歲只在你的額頭上留下皺紋，但你在生活中如果缺少激情，你的心靈就會(huì )布滿(mǎn)皺紋?！弊屛覀兙芙^“佛系”，過(guò)無(wú)悔的青春，在拼搏中盡顯英雄本色。

眾所周知，中國是擁有5000年歷史的文明古國，自先秦以來(lái)，便有百家爭鳴，宋朝甚至出現過(guò)儒釋道三教呈三足鼎立之勢。為何當年漢武帝選擇獨尊儒術(shù)？又為什么如今我們繼承和發(fā)揚的是儒家文化？

孔子說(shuō)：“天下有道，丘不與易也”。不少人無(wú)法體會(huì )這種以天下為己任的不朽精神，以及這種百折不撓的品質(zhì)。如今出現的“佛系青年”便能說(shuō)明如此問(wèn)題。人可以佛系，可以理解為自己寬廣的胸襟，也可以作為失敗后的自愈，但如果以這種性格作為人生態(tài)度，萬(wàn)萬(wàn)不可取，君不見(jiàn)當年戰國有七雄，漢室天下三分，五代還出十國呢！但是其中某位帝王若是入了佛系生活，那他就離滅國不遠了?！读婀賯餍颉分姓f(shuō)憂(yōu)勞可以興國，逸豫可以亡身——莊宗便是最好的例子。三國的劉禪有了奔前跑后的諸葛亮，如愿過(guò)上了佛系生活，加入佛系青年行列，終身拘國亡，為天下笑者。南唐后主李煜，每日以歌酒為樂(lè )，生死國滅的故事，光榮的'留下了反面教材。歷史用血與淚的教訓告訴我們，佛系生活不可取，不可取啊。

宋朝是中國歷史上佛系最鼎盛的時(shí)期，不斷的出現出家的皇帝，齋戒的諸侯。他們過(guò)著(zhù)不爭不搶?zhuān)S遇而安的佛系生活，換來(lái)了國家多少年的戰亂動(dòng)蕩，國恥未泯，忠臣遺恨。一個(gè)國君開(kāi)始進(jìn)入佛系生活，那么國滅就離他不遠了；一個(gè)企業(yè)開(kāi)始隨遇而安，那么破產(chǎn)將是他們的命運；少年開(kāi)始不爭不搶?zhuān)苋松钟惺裁匆饬x呢。一潭死水的生活，并不是青春。青年人擁有的青春，一定是朝氣蓬勃，活力四射，熱血沸騰的人生。我們的青春，可以有挫折可以有失敗，可以前途布滿(mǎn)荊棘，但是我們一定要有一顆永不言敗的心和敢于背水一戰的勇氣，佛系青年已經(jīng)失去了青春的生命力。別忘了，年輕，才是我們最后的資本。

如果秦王選擇佛系，那何來(lái)“履至尊而制六合”；如果勾踐選擇佛系，那怎能“三千越甲可吞吳”；如果解放軍選擇佛系，又哪有“百萬(wàn)雄師過(guò)大江”？年輕的我們，不可將目光拘泥于佛系，不嘗試，怎能感受勝利的喜悅。不經(jīng)歷風(fēng)雨，如何見(jiàn)到陽(yáng)光下的七色彩虹。

高三模擬考試語(yǔ)文作文范文篇2

窗外小雨淅淅瀝瀝地下著(zhù)，遠遠望去一片灰蒙蒙的天空像籠上了一層淡淡的輕煙，桌上，幾本零亂的書(shū)，右手旋轉著(zhù)一支圓珠筆，伴著(zhù)一個(gè)孤單的身影。夜，寂寞如斯，燈，孤單如我。

日子一天天的過(guò)去，這種孤燈只影串成的生活已有許多年了，雖然，對于這種生活也感到習以為常，但我所追逐的夢(mèng)幻依然如夸父尋找的太陽(yáng)一樣，還在遙遠的地平線(xiàn)之外。當往事慢慢被歲月的塵埃抹去時(shí)，當青春只是在無(wú)聊與空虛中消耗時(shí)，我才發(fā)現“成人教育”并不是我最終的目標。揚一葉輕舟，穿過(guò)萬(wàn)重山，駕一匹神駿，縱橫馳騁，為我的靈魂提供平靜與清涼，使它有所寄托，過(guò)去也許是太過(guò)于看重一時(shí)的成敗得失，使學(xué)業(yè)無(wú)所長(cháng)進(jìn)。而今，高考臨近，常在有雨無(wú)雨的夜晚，靜靜地打開(kāi)心窗……

春天，萬(wàn)物初露端倪，在艷陽(yáng)下熠熠生光，心靈更是澄澈空明，驟然體會(huì )到生命是需經(jīng)過(guò)不安，經(jīng)過(guò)躁動(dòng)，以至迷惑，才能走向寧靜，歸于平和。夏日，烈陽(yáng)的焦灼難免傷及到春天的孩子，但仁慈的上帝似乎并沒(méi)有拋棄這些勃發(fā)生長(cháng)的生靈，而是帶來(lái)陣陣細雨，告訴它們生命的價(jià)值在于奉獻。秋兮，西北風(fēng)吹拂著(zhù)蒼寂的大地，路人沒(méi)有回首，那收割后的稻田，默默地散發(fā)泥土的氣息。冬至，萬(wàn)物都靜了下來(lái)，只有歲月收藏著(zhù)來(lái)年的種子，展望。

禪悟生命，生命的意義其實(shí)只在與過(guò)程，而不是結果，因為生命的所有結果都是一樣。

人生于世，有許多割舍不下的東西，諸如金錢(qián)、權力、地位和優(yōu)厚的待遇、安逸的.生活，但天道吝嗇，好事不會(huì )讓一個(gè)人占齊全，就像維納斯留下美麗的遺憾。有無(wú)相生禍福相依，魚(yú)與熊掌難以兼得，所以生活的智者知道“兩弊相衡取其輕，兩利相權取其重”。一只倒霉的狐貍被捕獸夾套住了，它毫不猶豫的咬斷小腿而逃命。事實(shí)上很多時(shí)候我們都不會(huì )放棄生命的小腿，連一些附麗、欲念和虛榮都舍不得，選擇放棄需要的不僅是勇氣，更多的是對人生的透徹和一種超然的境界。我們也不要去想學(xué)業(yè)的不理想，前景的不樂(lè )觀(guān)，貪圖享受和功成名就重來(lái)都是一對冤家，必須放棄一個(gè)!

人的一生想得到的東西太多，但無(wú)法擁有時(shí)，我們必須學(xué)會(huì )放棄，這不僅是生命的抉擇，更是人生的一種成熟，一種生命的智慧。

高三模擬考試語(yǔ)文作文范文篇3

幾度春秋幾輪月，月到中秋分外明。這“明”的是溫情，是念想，是人間可以暖心的煙火味。

中國人酷愛(ài)用味道去記憶，記憶一份感情，記憶一座城市，記憶一個(gè)節日。今年中秋未到，母親老早就計劃好了中秋菜單，八菜一湯。這美味里既有時(shí)令大閘蟹，象征甜蜜美滿(mǎn)之意的潮州甜品，亦不乏樸素的家常小菜，濃稠得宜的鯽魚(yú)湯。

中秋節終于到了，滿(mǎn)滿(mǎn)當當的菜品擺上圓桌，親人們圍坐桌旁，一邊享受美食，一邊笑語(yǔ)盈盈，熱熱鬧鬧，好不快活。而習慣張羅的媽媽看著(zhù)親人們齊聚一堂，氣氛熱絡(luò )的樣子，她也知足地笑著(zhù)，幸福全寫(xiě)在臉上。

念想不遠，閱歷尚淺，我記憶中的中秋模樣都是這般溫馨而美好。

我熟悉每一道菜的味道，這味道是一次次味蕾刺激下的習以為常，是柴米油鹽，是一日三餐，是母愛(ài)，是鄉味，是中秋月中明明的親情。

我熟悉這圓桌旁的每一張笑臉，這笑臉是歲月深處永遠不變的容顏，是朝夕相處，是日月與共，是親人，是我深?lèi)?ài)的人。

感受著(zhù)滿(mǎn)桌的熱鬧氣氛，那沸騰的煙火氣竟熏得我眼睛發(fā)酸，我想哭。

“西北望鄉何處是，東南見(jiàn)月幾回圓。昨風(fēng)一吹無(wú)人會(huì )，今夜清光似往年?！卑拙右姿l望月，望出了感傷和清冷。長(cháng)大了，人生都會(huì )奔波吧。想著(zhù)此刻，我正高三，不到一年后，我必定是離家越來(lái)越遠。即便不會(huì )經(jīng)歷白居易的那番苦情，我也多么害怕習以為常的，會(huì )變成不可多得；害怕朝月亮奔去的途中，再難見(jiàn)可愛(ài)可親的人間煙火氣。

我一直在跑，想逃離庸俗，想出脫平凡，奔向那皎潔的月光。但我忘了，天上明月同人間煙火一樣都能撫慰人心。誰(shuí)又能說(shuō)熱氣騰騰的菜肴、親友的寒暄不比天上的明月更美好浪漫呢？

“深林人不知，明月來(lái)相照?！蓖砟觌[居的王維借著(zhù)詩(shī)句表現出清幽寧靜、高雅絕俗的境界。而我雖欣賞王維的淡泊，卻難以入山絕俗。在內心深處，我感到更溫暖更親近的是汪曾祺先生的煙火人間愛(ài)，那就是“家人閑坐，燈火可親”。

如果問(wèn)我中秋節最真摯的祝愿是什么，我會(huì )心滿(mǎn)意足地說(shuō)，明月朗照，煙火相伴，親情美好，人月團圓。

高三模擬考試語(yǔ)文作文范文篇4

一位來(lái)到新教區的牧師，發(fā)現前任牧師的百株郁金香種在學(xué)校的路中常有學(xué)童采摘。于是他便對那些采花的孩子解釋說(shuō)：“花兒很美，是因它一直留在這里，能讓更多的人也能欣賞到它的美麗，而當你把它摘去，它的生命就不再美麗，它的人生也不再有意義了?！弊x罷這則材料，掩卷而思，果真是啟人深思，回味無(wú)窮。

我終于明白了，花是如此，人的一生又何嘗不是如此呢？我們的人生要活得更精彩，更輝煌，更燦爛，更美麗，就得把愛(ài)留下，這樣的人生才有意義。

白朗寧說(shuō)過(guò)：“把愛(ài)帶走，我們的地球將變成一座墳墓?！倍覀儊?lái)到這個(gè)地球是為了感受陽(yáng)光和留下愛(ài)心的。那就快點(diǎn)伸出我們的雙手吧，把我們愛(ài)的陽(yáng)光灑遍大地。

是誰(shuí)，讓那曲愛(ài)的樂(lè )曲久久縈繞在空中永不散開(kāi)？叢飛，是那個(gè)讓我們看見(jiàn)地球上兩個(gè)人（“叢”）相互取暖，相互關(guān)愛(ài)的叢飛。他從第一眼看到失學(xué)兒童到被死神眷故為止一直把自己的時(shí)間和愛(ài)都給了那些需要幫助的孩子。他用舞臺筑建課堂，用歌聲點(diǎn)燃夢(mèng)想，他的歌聲雖然沒(méi)有往昔的嘹亮，可他的愛(ài)卻感動(dòng)了整個(gè)中國，贏(yíng)得了最虔誠的敬意。

是誰(shuí)，用絕美的舞蹈讓整個(gè)中國都為之感動(dòng)？是邰麗華?；ㄩ_(kāi)是沒(méi)有聲音的，但很美麗。從不幸的谷底到藝術(shù)的巔峰也許是上帝對她的安排，也許是她“愛(ài)”的鼓舞。他的默契讓姐妹們的心靈相通，于手臂間勾勒出“愛(ài)”鼓舞的力量，讓更多的殘疾人們勇于生存。這樣的人生有“愛(ài)”“情”不美嗎？

是誰(shuí)？那挑著(zhù)小竹籃行醫于田壟的到底是何人？是李春燕，那個(gè)留下“愛(ài)”的種子的李春燕，她是苗鄉大山最后的一個(gè)赤腳醫生，她用瘦小的肩扛起了十里八鄉的健康，她是遷徒的候鳥(niǎo)，她是苗鄉的月亮。她“愛(ài)”的光芒瀉滿(mǎn)了整個(gè)中國，她留下的愛(ài)感動(dòng)了整個(gè)中國，她的人生最美。

人生處世，殊為不易。而面對人生，莫非是直面人情世故。只要把愛(ài)的種子種下，那收獲的一定是美麗人生的果實(shí)。人生，入則紅塵滾滾，志得意滿(mǎn)；出則清風(fēng)徐來(lái)，神清氣爽。當你真正意義上達到把愛(ài)留下的境界以后，你便達到入也自由出也自由的境界，你便成就千古瀟灑。

如此的人生，何不美乎？

高三模擬考試語(yǔ)文作文范文篇5

生活不止是上帝的詩(shī)篇，還是人間煙火，是隨處可見(jiàn)的點(diǎn)點(diǎn)溫暖。

——題記

這世界那么大，五湖四海、三山五岳?？僧斘覀冏屑毸蚜_記憶，才會(huì )發(fā)現，讓我們最感動(dòng)、最溫暖、最幸福的，并不是燈紅酒綠，推杯換盞，也不是游山玩水，打卡拍照。而是平凡的人間煙火，這其中，混雜著(zhù)愛(ài)意與親情。當我們兜兜轉轉，才會(huì )最終發(fā)現，人世間最美好的，莫過(guò)于身邊隨處可見(jiàn)的小幸福，如灰色世間中的一抹亮橙，柔和而又溫暖。

正因為有了這煙火，這股人情味，人間才會(huì )成為人間，成為可以容納一切不期而遇及久別重逢的人間;成為能容納所有快樂(lè )與悲傷、悲歡與離合的人間;成為萬(wàn)千眾生依賴(lài)的人間。

古城漸漸入冬了，早起的小攤前，冒著(zhù)熱氣。天寒歲暮之時(shí)，一縷縷煙火越發(fā)在寒冷中顯得清晰明亮，成為我們心靈的最后一道慰藉。

有句話(huà)說(shuō)的好，只有早起，才能體會(huì )到人間煙火。清晨的人間煙火，給予人們希望與溫暖，也照亮我們坎坷前行的路。冬日里，夜越發(fā)漫長(cháng)了，清晨時(shí)分，東方的天空，曙光初現。校門(mén)口的早餐鋪，一盞盞微黃的燈照亮了學(xué)生們的臉，鋪面的煙火升騰起來(lái)，裊裊升騰，隨之而來(lái)的還有濃郁的早餐香氣，包子，夾饃，煎餅果子，炸的酥脆的油條，讓人聞了便口水直咽。賣(mài)早餐的阿姨，站在其中，頭發(fā)被干練的扎了起來(lái)，鼻子和額頭上沁著(zhù)細密的.汗珠。只見(jiàn)她迅速的將一份份早餐遞給學(xué)生，雖然身體疲累，可還是抑制不住臉上那溫暖的、發(fā)自?xún)刃牡奈⑿?。雖然平凡，可這抹微笑仍如冬日暖陽(yáng)般，撫慰人心。為學(xué)生們早起的一天天灌滿(mǎn)了元氣。

天黑了，樹(shù)林深處，不時(shí)傳來(lái)一陣陣鳥(niǎo)鳴。馬路上燈火通明，萬(wàn)千霓虹閃爍。幾經(jīng)輾轉，都將近9點(diǎn)了，我背著(zhù)書(shū)包走在車(chē)來(lái)車(chē)往的路上，卻感覺(jué)此刻缺了點(diǎn)什么。轉過(guò)一道彎，就進(jìn)了我們的小區，七轉八折，就到了我家附近，這里并沒(méi)有外面的明亮，沒(méi)有燈光璀璨，只有孤零零幾戶(hù)人家的燈在亮著(zhù)?？晌覅s感到一陣感動(dòng)，因為這里，總有一盞燈是為我而亮，那是母親為我留的，只要我還能看到這盞燈亮，我就能感受得到家的溫暖以及父母的愛(ài)，就永遠有家可歸。

高三模擬考試語(yǔ)文作文范文篇6

當清晨的第一縷陽(yáng)光灑向大地，我們所有將要參加高考的學(xué)生都會(huì )緊握雙手迎接每一個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，精神振奮。期末中考充滿(mǎn)了我們學(xué)生的青春。我們即將畢業(yè)，我們自豪，我們努力工作，我們奮斗。

走進(jìn)校園，可以聽(tīng)到學(xué)生們鏗鏘有力的朗讀。那充滿(mǎn)活力的聲音，就像一個(gè)跳躍的精靈，趕走了我們的困倦和對努力學(xué)習的厭倦。

我們不想欣賞校園里春天的綠色和花朵的紅色。高考就在眼前，我們可以清楚地聽(tīng)到它的腳步聲越來(lái)越近，因為老師和家長(cháng)的催促聲越來(lái)越大。期末考試是每個(gè)即將從三年級畢業(yè)的學(xué)生的共同目標。我們用青春的聲音呼喊，期中考試——我們將向你挑戰。

我們曾經(jīng)多么淘氣。在課堂上，我們在老師寫(xiě)作的時(shí)候吃飯。我們用教科書(shū)來(lái)掩蓋閱讀漫畫(huà)書(shū)。我們談了又談。我們做了我們想做的一切。我們不在乎。下課后，我們一起玩耍，從不為學(xué)習感到緊張。但是現在，中考越來(lái)越近了，似乎我們所有的同學(xué)都突然長(cháng)大了。我們不再傲慢，不再浮躁。我們知道老師培養我們有多難。我們知道了尊重老師是我們的基本道德。我們知道是時(shí)候為我們的理想而戰了。今天的教室已經(jīng)充滿(mǎn)了我們期末考試的決心和行動(dòng)。甜美的讀書(shū)聲一個(gè)接一個(gè)地響起，到處都能聽(tīng)到寫(xiě)作的聲音。

我們是來(lái)參加高中入學(xué)考試的。為了對抗你的到來(lái)，我們在寒冷的窗口努力學(xué)習，我們戴著(zhù)星星的帽子，我們不在寒冷的夏天停留。我們讀過(guò)可以建得像小山一樣高的書(shū)。我們做了無(wú)數的`試卷。我們用完了一缸墨水，我們已經(jīng)掌握了你所有的問(wèn)題。高中入學(xué)考試，我們有信心。

面對即將到來(lái)的中考，我們努力學(xué)習，我們又累又開(kāi)心。我們不想抱怨太多，因為我們知道這樣一個(gè)真理:“刀來(lái)自磨，梅花香來(lái)自寒”。一個(gè)和諧美麗的家需要我們在未來(lái)守護和建設。只有通過(guò)學(xué)習更多的知識，我們才能成為國家和社會(huì )的棟梁。

高中生活轉瞬即逝，我們珍惜留在身后的每一個(gè)青春足跡。成功必須屬于我們，我們一定會(huì )贏(yíng)得高中入學(xué)考試，我們將決定未來(lái)和諧美好的社會(huì )。高中入學(xué)考試，我們來(lái)了。讓我們以青春的步伐迎接你的考驗！

高三模擬考試語(yǔ)文作文范文篇7

人生往往會(huì )有很多次機會(huì )去領(lǐng)略成功，而我們卻一次次與之失之交臂，最終我們才在天才的作品中發(fā)現那曾經(jīng)是自己失落的光輝；感嘆之余，我們不禁捫心自問(wèn)，是我們站的太高了么？我們在一次次的與成功失之交臂的時(shí)候我們從天才的身上看到，我們應該固守真實(shí)的自我，我們才能走得更遠。

陶淵明

在蘇軾的詩(shī)里，有儒有道有禪，有這樣的一段對陶公的評價(jià)：“欲仕則仕，不以仕為高，欲隱則隱，不以隱為高?！边@是蘇軾評價(jià)陶潛時(shí)說(shuō)的，做官時(shí)，陶公沒(méi)有把自己當做稀世的珍珠；歸隱時(shí)，自然泥土的傾向撲鼻而來(lái)，我喜歡陶公的泰然自若，他珍惜著(zhù)自己身上那份固有的光輝，在珍惜之余他也將自己千古流傳，而我們感嘆的不僅僅是對陶公文采的欣然向往，更多的是對陶公一直固守珍惜著(zhù)自己身上的那份微光，我們在這份微光里找到了真實(shí)的五柳先生，也嗅到了陶公給我們留下的散發(fā)著(zhù)幾千年不斷的幽香。

蘇軾

我們往往會(huì )在蘇軾的`“我欲乘風(fēng)歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影”中，感受到了蘇軾的那份執著(zhù)，那份信念，那份豪情壯志；在追求真實(shí)自我的過(guò)程中，他一直在固守著(zhù)自己的那份微光，那份執著(zhù)，那份泰然自若，喜歡讀蘇軾的詩(shī)，不僅僅是因為在文壇上叱咤風(fēng)云的名聲，也不僅僅是他那樣的千古豪情，而是喜歡他的那份執著(zhù)，他那份對自己精神的一種固守，他沒(méi)有在茫茫的人海中失去自己最珍貴的，所以他成就了自我。

這個(gè)過(guò)程中我們慢慢地領(lǐng)略到了原來(lái)偉人的成功不僅僅是因為他們是天才，而是在人生之初，他們固守了屬于自己的那份微光，那么執著(zhù)，那份光輝。

李白

在唐朝的文壇上叱咤風(fēng)云的青蓮居士，他成就了唐朝的文學(xué)，也成就了一代浪漫的詩(shī)風(fēng)，他感嘆蜀道之難的艱辛，在那份豪情中他將自己的那份真實(shí)表現的一覽無(wú)遺，將自己的真實(shí)展露的如水晶般的晶瑩，他在這份豪情中慢慢的掌握好了光輝，慢慢的找到了真實(shí)的自我，我慢慢開(kāi)始領(lǐng)略到原來(lái)人生是需要勇氣去面對的，我們是需要知道什么才是最重要的，我們需要珍惜我們生命那些點(diǎn)點(diǎn)微光，因為正是這些點(diǎn)點(diǎn)的微光才造就了真實(shí)的自我，讓我們固守真實(shí)的自我吧，在歷史的長(cháng)河中也留下我們光輝的一筆。

他們不斷的向我們詮釋著(zhù)我們需要好好的珍惜著(zhù)生命中的微光，正是這些微光我們才能慢慢的在這個(gè)繁瑣的世俗生活中保證真實(shí)的自我，我們才能慢慢的領(lǐng)悟到生命中的真諦，那些微光，慢慢的成為了點(diǎn)綴我們成功的光環(huán)。我們不斷地需要固守真實(shí)的自我。

高三模擬考試語(yǔ)文作文范文篇8

1946年在東京審判日本戰犯時(shí)，由11國法官組成的遠東國際軍事法庭還沒(méi)有開(kāi)始審判，大法官們就為誰(shuí)該坐在澳大利亞籍庭長(cháng)韋伯身邊而吵成一團。法官們之所以爭執不休，是因為座位順序如何排列關(guān)系到一個(gè)國家的地位和尊嚴。

庭長(cháng)韋伯偏袒歐美人，他想讓美、英兩國法官分別坐在自己兩邊，便提議按聯(lián)合國五個(gè)常任理事國為中心安排座次，即以美、英、中、蘇、法為序。對此，中國法官梅汝璈指出：按照《聯(lián)合國__章》，五個(gè)常任理事國是以中、法、蘇、英、美為序的。讓中國坐第一把交椅，自然不合韋伯等人的心意。于是又有法官添亂道：我們又不是聯(lián)合國的組織，不必五個(gè)常任理事國居中，可以按國名字母先后排序。但這樣一來(lái)，居中的則是中國、加拿大、法國，美國和英國則離韋伯更遠了。見(jiàn)爭論了半天也沒(méi)有達成一致意見(jiàn)，韋伯就以庭長(cháng)的身份，決定在開(kāi)庭預演時(shí)，將中國的座位排在美、英兩國之后。

盡管中國當時(shí)國力弱小，但抗戰的時(shí)間最久，付出的犧牲最大，因此，日本投降時(shí)各受降國的簽字順序排列中，中國都是排在美國后名列第二。于是，梅汝璈便以此為據，慷慨陳辭;見(jiàn)附和者寥寥之后，他便滿(mǎn)臉含笑道：“如果諸位不贊成按各受降國的簽字順序排列，我們不妨找一個(gè)體重測重器，看看大家的體重是多少;最重的居中，然后再依次排序?！贝苏Z(yǔ)一出，滿(mǎn)堂笑聲。剛剛還一臉嚴肅的庭長(cháng)韋伯也不禁開(kāi)起了玩笑：“你的辦法很好，可惜只適用于拳擊比賽?！币?jiàn)法庭里的氣氛漸趨輕松，梅汝璈仍繼續他的幽默：“但我認為這是唯一客觀(guān)的標準。即使我被排在最靠邊的席位，也心安理得，因為我的體重不夠。當然，我會(huì )宣布辭職。如果中國政府想要得到較高的席位，他們會(huì )派一位更大的胖子來(lái)替代我!”聽(tīng)罷這話(huà)，自然又是一陣大笑。

最后，包括庭長(cháng)韋伯在內的各國法官一致同意了梅汝璈的主張：按照日本投降書(shū)上各受降國的簽字順序來(lái)排定座次——中國緊隨美國之后，排在第二位。這或能啟示我們：笑是心理最短的距離。當然，要讓人發(fā)笑，這必須得智慧。

高三模擬考試語(yǔ)文作文范文篇9

歷史的點(diǎn)點(diǎn)滴滴如散落在偌大沙灘上的沙石貝殼，我們悄悄地走過(guò)，貪婪地看著(zhù)這些晶瑩珍貴的財富，時(shí)而拾起一兩顆打動(dòng)心靈的貝殼，懷著(zhù)一份愛(ài)的心情、感恩的心情，好好收藏，以作紀念。

沙灘上有顆飽經(jīng)滄桑的貝殼，那是猶太人民族的`故事。在二戰被逼迫得流離失所，無(wú)家可歸的時(shí)候，猶太人們仍抱著(zhù)復興的希望，他們從不放棄，從不妥協(xié)，他們堅守信念，傳遞勇氣，因為他們有一個(gè)信念——來(lái)自于哭墻。那堵飽經(jīng)歷史滄桑的哭墻，記錄著(zhù)民族的苦難與過(guò)去，光榮與夢(mèng)想。每一個(gè)猶太人都會(huì )在某個(gè)持定的時(shí)刻來(lái)到哭墻下，紀念自己的前人，正是這份紀念的心情，讓這個(gè)民族保存著(zhù)自信、堅忍，讓他們再一次在地平線(xiàn)上高高站立。

沙灘上有一顆閃亮的貝殼，那是居里夫人對民族的懷念。居里夫人一生清貧，在年少求學(xué)之時(shí)已離開(kāi)祖國。在科學(xué)領(lǐng)域里孜孜不倦追求多年之后，她終于在金屬中(應為鈾礦石，編者注)提煉出“釙”這種放射性元素。她知道這元素將帶給她數不盡的榮譽(yù)，而她，這位感恩的科學(xué)家，立即想到以“Po”來(lái)命名這元素，以紀念她的祖國波蘭，或許正是這份時(shí)刻惦記著(zhù)祖國的心情，讓居里夫人一直不懈努力著(zhù)。之后，她又提煉出“鐳”，并成為少數兩次獲得諾貝爾獎的女性。

沙灘上有一顆感恩的貝殼，那是作家三毛心中的那棵“草”。三毛在異地求學(xué)時(shí)曾經(jīng)失落無(wú)助，就在這時(shí)，有一位陌生的同學(xué)送給她一棵不起眼的小草，并鼓勵她振作起來(lái)。三毛的心十分感動(dòng)，她在《有人送我一棵草》中寫(xiě)道:“草會(huì )枯萎，我不知道用什么方式紀念這位不知去向的同學(xué)。我只有把這份幫助人的心，這份感恩的心傳遞開(kāi)去，去幫助更多的人?！比盟恼媲行袆?dòng)做到了，她用細膩的文字和真摯的感情，感動(dòng)和滋潤著(zhù)讀者們的心靈，這便是她的紀念方式。

有人從黃河的各水段中采集不同的樣本，來(lái)紀念創(chuàng )造燦爛華夏文化的先人；有人羈旅在外，仍隨身帶著(zhù)泥土，紀念自己的祖國；而我們，在細雨紛紛的清明時(shí)節，總會(huì )帶著(zhù)思念，去紀念為我們幸福獻出生命的烈士們。懷著(zhù)一份感恩，懷著(zhù)一份信念，我在沙灘上拾取幾顆貝殼，珍藏在身，紀念歷史，心中已準備好，創(chuàng )造未來(lái)。

高三模擬考試語(yǔ)文作文范文篇10

今早喝粥時(shí)我用的是一只白底素凈的藍邊碗。你或許會(huì )問(wèn)，如此平淡無(wú)奇的碗有什么好說(shuō)?錯矣!此中考究可大著(zhù)呢，且聽(tīng)我慢慢道來(lái)。

新居落成，我與父母前往景德鎮購買(mǎi)瓷器新居。

這里瓷器種類(lèi)繁多，有“白如玉，明如鏡，薄如紙，聲如磬”的白瓷;有造型精致小小骨瓷;有絢麗多彩的斗彩……讓人眼花繚亂，美不勝收。

買(mǎi)什么好呢?有人說(shuō)，只要票子夠多盡選造型獨特的買(mǎi)，顯得榮華富貴的買(mǎi)，精工極致的買(mǎi)，這還不簡(jiǎn)單?

又錯啦!器皿的選擇體現了主人的生活態(tài)度。不可不慎重。

有的瓷器過(guò)于大件且富麗堂皇，赤紅、明黃、寶藍與我家簡(jiǎn)約的裝修風(fēng)格不符;有的過(guò)于小巧，家人并無(wú)英國紳士貴婦那般品下午茶的閑情;有的瓷器上繪有潑墨山水工筆花鳥(niǎo)，我們一行人中并無(wú)行家不知如何鑒賞……如此看來(lái)，竟無(wú)我們能買(mǎi)的瓷器了!

突然，這平淡無(wú)奇得突兀的藍邊碗闖入我眼簾。如此簡(jiǎn)陋的碗會(huì )在這里出售?我要走，爸爸卻在這碗前駐足許久。

為何?

這是上世紀七八十年代家家戶(hù)戶(hù)都用的碗，這是承放了父親的記憶的碗。

據銷(xiāo)售人員介紹，這藍邊碗在傳統藍邊碗上加以細節上的改良與創(chuàng )新。我拿起一只仔細端詳，發(fā)現手感極好，分量厚重讓人踏實(shí)。底足的角度略微加大，讓碗顯得端莊典雅不失大氣。而且這碗極易打理，深受媽媽們喜歡。

藍邊碗沒(méi)有繁復精致的花紋修飾，沒(méi)有絢麗的色彩，沒(méi)有復雜的工藝?？僧斈隳曀?，就會(huì )情不自禁地想起一家人圍在一起樂(lè )呵呵地吃熱騰騰的飯菜的情景;就會(huì )想起苦日子里生活的精打細算的不易;就會(huì )想起尋常百姓家人間煙火的溫度……

蔣勛曾在《品味四講》忠言逆耳“純棉襯衫就像愛(ài)人”，讓我感動(dòng)了好久。一件物品使用久了，就會(huì )產(chǎn)生難以割舍的情感，對我來(lái)說(shuō)，藍邊碗亦是如此。

景德鎮作為瓷都，常有瓷器新品推出，我卻獨愛(ài)這藍邊碗并歌頌它。因為它注重在細節上的改良，把創(chuàng )新的點(diǎn)子用在提升人們的生活上而不是爭一時(shí)的噱頭。

距離人的生活太遠的創(chuàng )意并不是人真正想要的，新鮮感過(guò)后便如失了靈敏般只能束之高閣。

每日捧著(zhù)這只藍邊碗吃飯，不但手感好，我仿佛能聽(tīng)到它無(wú)聲的訴說(shuō)，諄諄教誨我認真踏實(shí)地生活的真諦，這才是它的精魂。

聽(tīng)我如此道來(lái)，你可有話(huà)反駁?

高三模擬考試語(yǔ)文作文范文篇11

夢(mèng)想是什么?考很好的成績(jì)?賺很多的錢(qián)?還是滿(mǎn)足我們無(wú)底洞似的物質(zhì)欲望嗎?在我看來(lái)，夢(mèng)想不止這些。有時(shí)我還真挺迷茫的，這想法伴隨了我這么多年，卻總在變，而至今它還在左右著(zhù)我，它對我來(lái)說(shuō)越發(fā)的重要，也越發(fā)覺(jué)得它是那么空虛，又那么實(shí)際。

人人都應該有不同的，五彩斑斕的夢(mèng)想。

當我看到老師在講臺上激情的講課時(shí);當我聽(tīng)到老師表?yè)P的話(huà)語(yǔ)時(shí);當我被老師溫暖的手撫摸時(shí);我就十分羨慕。越來(lái)越覺(jué)得老師是一個(gè)神圣的職業(yè)。于是，我下定決心，要做一個(gè)老師，一個(gè)好老師，一個(gè)受學(xué)生愛(ài)戴，負責人的好老師。

要做一個(gè)好老師，首先自己就要學(xué)習好，所以為了這個(gè)夢(mèng)想，從現在開(kāi)始，就要好好學(xué)習。不光要學(xué)習好，還需要很好的表達能力。為了鍛煉好的表達能力，我經(jīng)常在課余時(shí)間用自己的話(huà)概括老師上課講的內容，講給同學(xué)聽(tīng)。我有時(shí)還培養自己的耐心，毅力和愛(ài)心。比如：為自己制定運動(dòng)計劃，按時(shí)完成，從而產(chǎn)生毅力;多參加募捐，資助等活動(dòng)，培養愛(ài)心……當然還需要好的素質(zhì)修養等各方面要求。

老師是一個(gè)神圣的職業(yè)。哪一個(gè)成功人士，哪一個(gè)受人仰慕的名人不是老師辛苦培養出來(lái)的?

我要像我的老師一樣，不辭辛苦，用我的知識和汗水來(lái)灌溉祖國的花朵!

夢(mèng)想如夢(mèng)一般五彩;夢(mèng)想似彩蝶一樣翩翩;夢(mèng)想，像希望的種子，散播在我們的心田;夢(mèng)想是盞明燈，瞧!我們眼前的道路被照耀的那么明亮!那條路上會(huì )有艱辛，會(huì )有坎坷，會(huì )有挫折和淚水。但我堅信不會(huì )為此而畏縮，我會(huì )努力，執著(zhù)地，直到夢(mèng)想實(shí)現。

高三模擬考試語(yǔ)文作文范文篇12

平日考滿(mǎn)分的孩子，若是考了一次98分，家長(cháng)就可能暴怒；平日里不及格的孩子，若是某一次超過(guò)60分，家長(cháng)就有可能喜極而泣。說(shuō)到底，不過(guò)是平常表現給人帶來(lái)的心理預期不同?；蛟S，這是人的某種劣根性。

我們生活中常?？吹揭环N情況：每天任勞任怨干活的人，某一天閑了下來(lái)，旁人就無(wú)法忍受；習慣懶散度日的人，某一天突然勤快起來(lái)，大家就會(huì )對他的表現喜出望外。若是兩者的突然變化發(fā)生在同一天，就很可能出現人們對后者的好評率大幅上升，對前者的印象分迅速降低——甚至，前者會(huì )招致一個(gè)響亮的耳光，后者卻得到一個(gè)甜美的親吻。

你可以說(shuō)這是人之常情，但是結果未免會(huì )使勤于做事的人感到心涼。做事的人容易被挑剔，即便成果累累，也會(huì )招人指指點(diǎn)點(diǎn)甚至責罵；付出少的人因為什么都沒(méi)做，反而無(wú)處可挑。我們常說(shuō)日久見(jiàn)人心，可人心多變。有心的人，能時(shí)刻記著(zhù)別人的好，若能遇見(jiàn)，實(shí)屬難得。所以，我們才需要來(lái)自朋友、家人、愛(ài)人的信任，并回報以同等的理解和信任。成績(jì)的變動(dòng)，原因是復雜的，誰(shuí)都不該因為一時(shí)的狀態(tài)變化去傷害另一個(gè)人。畢竟，人不是只存在于某個(gè)時(shí)間點(diǎn)的平面形象。每個(gè)人都是經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀，一點(diǎn)點(diǎn)成為了現在的樣子。

話(huà)說(shuō)回來(lái)，人生原本不該局限于別人眼里的優(yōu)秀。不禁想到《傷仲永》一文，神童仲永最后會(huì )“泯然眾人”，是其父母急功近利，過(guò)于壓榨孩子的天性所致。孩子不該是父母用來(lái)炫耀的工具。每個(gè)孩子是獨立的個(gè)體，都應當擁有自己的理想和追求。

但是，便是仲永最后成為普通人，我以為，這樣的生活對他來(lái)說(shuō)，未必就不幸福。文人墨客自然會(huì )為世間少了一個(gè)才子嘆息，但是，也僅此而已。他們不會(huì )關(guān)注仲永內心的需求；在仲永兒時(shí)，他們也從未伸出幫助之手，給予他更好的學(xué)習環(huán)境。當然，這是我對古人的一種苛責。即便在今天，也不是每個(gè)孩子，都有幸獲得超于常人的天賦，都有幸生活在適合自己的教育環(huán)境。

只是希望，在每個(gè)孩子摔倒的時(shí)候，家長(cháng)們至少不要選擇上去補一巴掌，而是選擇鼓勵孩子站起來(lái)，繼續勇敢地向前走。親情，是孩子最好的后盾和港灣。人生有那么多條路可走，就不要讓“恨鐵不成鋼”成為孩子沉重的枷鎖；不要讓孩子感覺(jué)，自己在這世上，竟沒(méi)有一塊屬于自己的棲息地。

高三模擬考試語(yǔ)文作文范文篇13

“人的生命，似洪水奔流，不遇到島嶼與暗礁，難以激起美麗的浪花?！?/p>

奧斯特洛夫斯基的這句話(huà)形象地告訴我們，人生的道路并不是一帆風(fēng)順，這樣那樣的缺陷會(huì )時(shí)時(shí)阻礙我們到達成功的彼岸。我們只有不斷地彌補缺陷、克服缺陷、超越缺陷，在逆境中崛起與奮斗，才能實(shí)現美好的人生。

一個(gè)人如果沒(méi)有嘗過(guò)饑渴的滋味，終究不能真切體會(huì )食物和水的甘甜。同樣，如果沒(méi)有真正經(jīng)受過(guò)缺陷的困擾、挫折與失敗的磨練，就不能真正體味到成功的喜悅。

人生猶如曲線(xiàn)，永遠不會(huì )筆直地前進(jìn)。古有文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《國語(yǔ)》……今天呢？今天也一樣。

張海迪的名字在我們青年學(xué)生當中可謂盡人皆知。正是幼年便成殘疾的缺陷，催使她懷著(zhù)堅定的信念、頑強的意志去拼搏去進(jìn)取，決不放棄，決不消沉。終于，她成為了一名作家，并取得了文學(xué)碩士學(xué)位。她的成功是她用無(wú)數個(gè)日日夜夜奮斗的淚與汗換來(lái)的，是她頑強地與命運抗爭獲得的。她的身體是有缺陷，但她的人生是豐碩的、充實(shí)的，她的精神是閃光的，完美的。

再回到現實(shí)中的我。面對過(guò)種種缺陷，經(jīng)歷過(guò)重重挫折，我已不再是狂妄不羈，而是變得沉默，變得更是成熟。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡?！敝灰覍ι钪械娜毕萦姓_的認識，只要我懷著(zhù)一顆永不言棄的心，即使面臨更多的失利和打擊，我也會(huì )看到風(fēng)雨后的陽(yáng)光、失敗后的勝利。

世界總會(huì )有缺陷，而正因為有了缺陷，才更有了美：維納斯正是因為失去了雙臂，才更加體現出美的象征；史鐵生正是因為失去了雙腿，才使他更加懂得人生的真諦，更加煥發(fā)出生命的光芒；春節聯(lián)歡晚會(huì )上的《千手觀(guān)音》的表演者，正是因為她們都是聾啞人，才更以一種精神的力量體現出藝術(shù)的美……喜歡尋找完美的我，終于相信：生命是一只被上帝咬過(guò)的蘋(píng)果。

古今中外，大凡成績(jì)卓越者，誰(shuí)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)挫折和磨難呢？而誰(shuí)又不是缺陷的超越者呢？無(wú)產(chǎn)階級的革命導師馬克思面臨生活的窘迫和資本主義的排斥，仍繼續潛心研究革命理論而創(chuàng )立了馬克思主義；司馬遷面臨著(zhù)靈與肉的雙重摧殘，毅然決然地朝著(zhù)自己的理想前進(jìn)，最終寫(xiě)成了千古名書(shū)《史記》；

我們應當明白：缺陷永遠是前進(jìn)與創(chuàng )造的動(dòng)因。奔流正是遭遇暗礁才會(huì )綻放出美麗的浪花，而生命最美麗的姿態(tài)便是那浪尖上的奮力一躍。讓我們超越缺陷！

高三模擬考試語(yǔ)文作文范文篇14

愛(ài)，是人與人之間一種美好的情感，特別是父母對孩子的那種無(wú)私的愛(ài)，更是人間至善之美好事物。但如果愛(ài)的方式不當，這最柔軟的感情隨時(shí)都會(huì )變成一把尖銳的鋼刀，刺傷父母以及他們的孩子。

就像那些給野生動(dòng)物喂食的人們，是出于喜歡才這么做的一樣，父母對孩子無(wú)微不至的關(guān)懷甚至是溺愛(ài)，也正是出于對孩子深深的愛(ài)。但人們沒(méi)有想到的是，給野生動(dòng)物喂食卻是剝奪了它們覓食的天性，最終導致它們覓食能力的喪失；父母也沒(méi)有意識到，他們自以為細致的關(guān)愛(ài)，卻在一定程度上剝奪了孩子們自由生長(cháng)的權利，也會(huì )最終導致孩子們對困難抵抗能力的喪失；他們更沒(méi)有意識到，愛(ài)也會(huì )有錯，而且愛(ài)得越急切，錯的也就越深。

近年來(lái)，中國的獨生子女越來(lái)越多，受到溺愛(ài)的孩子也越來(lái)越多，父母把原來(lái)分散給幾個(gè)孩子的愛(ài)全部給了一個(gè)孩子，甚至出現了一個(gè)孩子摔倒了，三個(gè)大人去扶的夸張現象。有多少孩子，在上大學(xué)前都沒(méi)有真正離開(kāi)過(guò)父母？又有多少孩子因為勞動(dòng)鍛煉而擁有強健的體魄？正因如此，我們才會(huì )聽(tīng)到第一天上大學(xué)的女兒因適應不了環(huán)境而哭著(zhù)要回家；我們才會(huì )看到僅半小時(shí)的開(kāi)學(xué)典禮就曬暈了十五個(gè)人；我們才會(huì )發(fā)現，孩子們面對困難說(shuō)的越來(lái)越多的是“怎么辦”而不是真正地去解決問(wèn)題……現在的孩子們到底怎么了，到底是哪里出了問(wèn)題？

有人會(huì )問(wèn)：“愛(ài)難道也會(huì )有錯嗎？”我想，愛(ài)本身沒(méi)有錯，錯的是愛(ài)的方式。比爾·蓋茨是世界首富，卻沒(méi)有留一分錢(qián)給自己的女兒，而是留給女兒自己創(chuàng )造的機會(huì )。我認為，這才是真正的愛(ài)，是讓女兒一生受益的愛(ài)。其實(shí)，大部分美國的家長(cháng)都奉行讓兒女獨立成長(cháng)的愛(ài)的原則，從小就讓他們知道，跌倒了，是可以自己爬起來(lái)的。難道說(shuō)，美國的家長(cháng)不愛(ài)孩子嗎？其實(shí)，愛(ài)是一樣的，只是方式不同，而結果也截然不同。

肆意喂野生動(dòng)物食物的人會(huì )受到懲罰，錯誤地愛(ài)孩子的人也會(huì )自食其果。磨難是一個(gè)生命必須要經(jīng)歷的過(guò)程，是生命中不可或缺的部分，而父母卻無(wú)情地奪走了這一部分，讓孩子的生命不再完整，這便是父母愛(ài)的過(guò)錯，所以他們理應受到懲罰。

就像幾十年前的魯迅先生所說(shuō)的那樣，我也想呼吁：“救救孩子?！?/p>

救救孩子，不要再犯愛(ài)的過(guò)錯，也許我們的未來(lái)會(huì )更美好。

高三模擬考試語(yǔ)文作文范文篇15

周作人有言：“人生需一些無(wú)用之樂(lè )?！彼寡匀缡?，或許是一杯清淡悠遠的茶，或許是一支清瘦古意的笛，人生路途漫漫，我們即使一生也用不上，不會(huì )籍籍而生，但它們卻會(huì )滋養我們的心性靈魂，伴隨我們一直走向遠方

張岱年少，好精舍，好詩(shī)好橘，精致玩物似乎無(wú)甚用途，但正如他自己所言：“人無(wú)癖，不可與交，以其無(wú)深情也；人無(wú)疵，不可與交，以其無(wú)真氣也?！鄙倌甑姆比A享樂(lè )，深入他靈魂，嵌入他文筆，讓他在衰敗流落的晚年仍能以精致的語(yǔ)言寫(xiě)出篇篇雋永的散文，讓他在的流頓的歲月里仍能自嘲自樂(lè )。如此看來(lái)，其少年時(shí)的癖好，不是也隨其一生了嗎？

人生路長(cháng)，所需甚多，人們在打理這份人生行囊時(shí)往往莫衷一是。有實(shí)用主義者道，什么琴棋書(shū)畫(huà)，棋淫茶謔無(wú)非無(wú)用之物、繡花枕頭罷了！曷反其本也！古詩(shī)云，“山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心”，這樣看似無(wú)用的事物，實(shí)際上可以滋魂養魄，塑造人格。物性決定人性，物境塑造心境，人之性情、品格皆能從“無(wú)用之癖”中得到溫潤、滋養、改善、發(fā)揚。由此，踏上人生旅途的我們總會(huì )帶著(zhù)其帶給我們的饋贈，跋山涉水步向遠方。

“書(shū)易讀雜?！绷?jiǎn)⒊缡钦f(shuō)；“通，才能成為大?！备道兹缡钦f(shuō)。斯言如是，無(wú)用之癖雖雜，雖通之，卻能讓你在歲月流逝中，發(fā)酵為一杯佳醅。李白好劍，雖無(wú)用武之地，卻練出了一顆“劍膽琴心”，飄逸俠氣；愛(ài)因斯坦好提琴，雖并不精通，卻從中滋養了一顆悲憫博愛(ài)之心；林清玄愛(ài)茶，雖不藉茶謀利，但好舒卷的茶葉，清淺的茶汁已然滋入其文字里，字里行間茶韻悠然他們帶上了無(wú)用之癖，所以漫漫長(cháng)路相伴一路，受益一路。

然而，伴隨我們一路的有時(shí)卻不是俠心、悲憫、茶意，有時(shí)也可能會(huì )是貪婪、懷疑、懶惰，蓋其打點(diǎn)人生行囊時(shí)，有意無(wú)意地攜上了壞癖。佳癖固也修身養性，壞癖亦可毀人一生！所以現世中的我們，定需時(shí)時(shí)勤打理，莫令壞癖伴一生。

葉芝有詩(shī)云：“她勸我們從容生活，如草生堤堰；她勸我們從容相愛(ài)，如葉生樹(shù)梢?！彼?，便可以是“無(wú)用之癖”。漫漫路途中與我們默默相許，成就我們從容的姿態(tài)，伴隨我們走向遠方。