有的人認(rèn)為財(cái)富是金錢，擁有金錢就擁有了財(cái)富;有的人認(rèn)為財(cái)富是權(quán)利，擁有權(quán)利就擁有了財(cái)富;有的人認(rèn)為財(cái)富是名譽(yù)，擁有名譽(yù)就擁有了財(cái)富;我認(rèn)為財(cái)富是挫折，擁有挫折就擁有了財(cái)富。

其實(shí)在人的一生之中，沒有經(jīng)歷過無數(shù)次的挫折，怎能換來一次的成功呢?

林肯是美國(guó)最偉大的總統(tǒng)之一，但他更是一個(gè)從種.種不幸、失敗中走出來的堅(jiān)強(qiáng)的人。如果不是因?yàn)榫哂心欠N面對(duì)苦難，堅(jiān)強(qiáng)以對(duì)的精神，他就不會(huì)在經(jīng)歷了如此多的打擊之后，還能進(jìn)駐白宮。

1816年，家人被趕出了居住的地方，他必須出去工作，以撫養(yǎng)他們，而他年僅10歲年，母親去世年，經(jīng)商失敗年，競(jìng)選州議員，但落選了年，他向朋友借了一些錢，再次經(jīng)商，但年底就破產(chǎn)了。接下來他花了16年的時(shí)間，才把欠債還清年，再次競(jìng)選州議員，這次命運(yùn)垂青了他，他贏了年，訂婚后即將結(jié)婚時(shí)，未婚妻卻死了，因此他的心也碎了，并生了一場(chǎng)不小的病年，爭(zhēng)取成為州議員的發(fā)言人，但沒有成功年，爭(zhēng)取成為選舉人，但失敗了年，參加國(guó)會(huì)大選，但落選了年，尋求國(guó)會(huì)議員連任，但失敗了年，他想在自己的州內(nèi)擔(dān)任土地局長(zhǎng)的工作，但被拒絕了年，競(jìng)選美國(guó)參議員，但落選了年，再度競(jìng)選美國(guó)參議員，再度落敗……

林肯的一生只成功過三次，但失敗過三十五次，不過第三次成功使他當(dāng)上了美國(guó)總統(tǒng)。在他競(jìng)選參議員落選的時(shí)候，他就說過：“此路艱辛而泥濘，我一只腳滑了一下，另一只腳因而站不穩(wěn)。但我緩口氣，告訴自己，這不過是滑一跤，并不是死去而爬不起來?！边@就是他的信念，他不屈服于挫折，絕不被挫折打到。他所擁有的堅(jiān)強(qiáng)最終使他獲得了財(cái)富——成功。

經(jīng)歷過無數(shù)次狂風(fēng)暴雨的人，終會(huì)見到光彩奪目的彩虹。擁有挫折，人生才能豐富多彩，在彌留之際才能含笑地說，我生得有意義，來時(shí)一無所有，去時(shí)滿載而歸。

當(dāng)人生中沒有了挫折，那又有什么意義了呢?又能相出多少驚天地，泣鬼神的故事呢?

挫折是什么?它是軟弱者的千溝萬壑、崇山峻嶺，但對(duì)于堅(jiān)強(qiáng)的人來說，它不過是大路上的一個(gè)土坑兒，青山中的一條小溪，跨過去就是大道通天，山明水秀，你同時(shí)就擁有了人間最寶貴的財(cái)富——成功。

財(cái)富高一作文篇2

人生最寶貴的不是金錢，不是地位，而是時(shí)間。擁有時(shí)間就等于擁有一切，因?yàn)閾碛袝r(shí)間，我們不怕囊中羞澀，因?yàn)閾碛袝r(shí)間我們不憚創(chuàng)業(yè)無門，因?yàn)閾碛袝r(shí)間，我們不懼發(fā)財(cái)無路，因?yàn)閾碛袝r(shí)間，我們可以盡心盡力的實(shí)干，無怨無悔的奮斗。

時(shí)間是寶貴的，人的一生也只不過幾十年的時(shí)間，珍惜時(shí)間的人生才是有意義的人生，魯迅之所以成功是因?yàn)樗褎e人喝咖啡的時(shí)間都用在做有意義的事上了。古人有頭懸梁，錐刺股的惜時(shí)讀書無一不說明古人對(duì)時(shí)間的珍惜，珍惜生命中的每一分鐘，也就把握了美好人生。

時(shí)間是個(gè)謎，永遠(yuǎn)解不開，時(shí)間是個(gè)寶永遠(yuǎn)都嫌少，時(shí)間是一位老人，它積聚了上千年上萬年。時(shí)間是一位慈父，它總是悄悄地?fù)崦?。時(shí)間是一位法官，總是誨人不倦的提醒你。時(shí)間是一位速記員，它總是把你所有言行都記錄下來，不管你對(duì)它是好是壞。

人世間最長(zhǎng)的莫過于時(shí)間，因?yàn)樗罒o盡頭，最短的也莫過于時(shí)間，因?yàn)槲覀兯械挠?jì)劃都來不及完成，在等待的人，時(shí)間是最慢的，在作樂的人時(shí)間是最快的，它可以擴(kuò)展到無窮大，也可以分割到無窮小，當(dāng)時(shí)誰都不加重視，過后誰都表示惋惜，不值得后世紀(jì)念的，它都令人忘記，偉大的，它都使人永垂不朽。

俗話說：“歲月不待人。”時(shí)間老人是公平的，它把時(shí)間做了最精確的均勻，分給每個(gè)人的只有一份，不論貴賤尊卑，智愚富貧。時(shí)間是一比彌足珍貴的財(cái)富。

折一枝花想留住春天，可花枯萎了;采一節(jié)藕想品味夏天，可藕長(zhǎng)斑了;采一果實(shí)想欣賞秋天，可果實(shí)發(fā)霉了;擷一片雪花想贊美冬天，可雪花融化了;記住一些日子想留住它，可日子成為歷史了。時(shí)光如此短暫易逝，我們又有什么理由不去珍惜它呢?

世界上有萬般失卻，但有一種失卻很無奈，它讓你追悔莫及，以一生作代價(jià)。你縱有回天之力，也只能仰天長(zhǎng)嘆。頓足捶胸，他不是權(quán)勢(shì)，也不是美貌，而是無價(jià)的時(shí)間。光陰似箭，日月如梭，時(shí)光飛逝，讓我們珍惜時(shí)間，從現(xiàn)在做起。

年輕的朋友，即使你百般不如意，萬事不順心，你有一千種理由苦悶，也不能有一種理由放棄理想和追求，你畢竟年輕，畢竟擁有時(shí)間。希望的陽光屬于你，這個(gè)世界屬于你!

財(cái)富高一作文篇3

世界上的財(cái)富有許多種：金錢、地位、名譽(yù)……許多人便借著這些扶搖直上，平步青云。這些財(cái)富永遠(yuǎn)帶著很強(qiáng)的誘惑力，令人羨慕，眼紅，嫉妒。而我要說的財(cái)富，不是這些，有的并不是人們渴望得到的，但它卻極為寶貴。

人可以發(fā)掘財(cái)富，財(cái)富同樣可以“發(fā)掘”人。貧困就是這樣一種財(cái)富，它可以塑造一個(gè)人。許多偉人的便是由它“發(fā)掘”、塑造而成的。前蘇聯(lián)作家高爾基曾是一個(gè)窮苦的流浪兒，做過傭人、學(xué)徒、碼頭搬運(yùn)工，正是坎坷的生活使他加深了對(duì)勞動(dòng)人民的理解，對(duì)沙皇黑暗統(tǒng)治的憤恨，促使他堅(jiān)決地拿起筆，控訴這沉悶的如茫茫黑夜的社會(huì)，飽含激情地為革命吶喊助威。

正是貧困，為他提供了豐富的小說素材，自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》隨即產(chǎn)生了，在無產(chǎn)階級(jí)革命的感召下，他接受了馬克思主義思想，創(chuàng)作出《母親》――世界文學(xué)第一部描寫無產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)的不朽名著。高爾基從一個(gè)街頭流浪兒成為舉世矚目的作家，可以說是貧困筑就了他堅(jiān)強(qiáng)的意志，為成長(zhǎng)的道路打下了堅(jiān)固的基石，饑寒交迫無法改變他的理想，反而喚起了與之斗爭(zhēng)的決心和勇氣。貧困在他的手中，變成了一筆取之不盡用之不竭的精神財(cái)富。磨難，也是一種財(cái)富。

孟子云：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身?！比魏我粋€(gè)有所成就的人，都不是一帆風(fēng)順的。在生活的寒冬酷暑、凄風(fēng)寂雨里，有人退縮了，屈服了而有的人依然昂著頭，無謂地迎接著命運(yùn)的挑戰(zhàn)。讀過宋代大文豪蘇東坡詞的人，無不為其豪放熱情的風(fēng)格所感動(dòng)，但他悲慘的命運(yùn)卻是鮮為人知的。

蘇軾一生顛沛僧式的生活。或許，正是生活的磨難將他的詩句錘煉得爐火純青。如若終日置身于紙醉金迷、花天酒地的生活中，他又怎能吟出“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”這樣激昂豪邁、動(dòng)徹山河的千古名句如若終日置身于達(dá)官顯貴、府第官場(chǎng)之中，又怎能超然于“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”之中呢?飽經(jīng)風(fēng)霜凝練出首首好詩，歷經(jīng)磨難而壯心不已，方能造就蘇軾這樣一位才華蓋世、世人敬仰的偉大詩人。的確，貧困與磨難是人所不愿意接受的，但又注定是有些人無法逃避的，它是殘酷的――令有些人一蹶不振，消沉墮落它是公平的――使有些人建功立業(yè)，流芳百世。

可見，貧困與磨難并不可怕，可怕的是人的精神上的貧困，意志的崩潰。法國(guó)大作家大仲馬曾在名作《黑郁金香》中寫道：“最值得驕傲的樹苗是從最平常的樹枝上嫁接出來的，巨大芬芳的玫瑰是從顏色素淡的四瓣野薔薇開始的。”是的，即使是在簡(jiǎn)陋的茅屋草舍里，貧困的竹籬矮檐下，只要有一課頑強(qiáng)而堅(jiān)韌的種子，它就必將發(fā)芽，開花!

財(cái)富高一作文篇4

一名成績(jī)優(yōu)異但交不起學(xué)費(fèi)的女大學(xué)生，斷然拒絕了一家生產(chǎn)健腦口服液的企業(yè)愿出萬元資助但要為其做虛假宣傳廣告的要求，原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗龥]有喝過?！拔覐膩頉]有喝過。”這句簡(jiǎn)單的話反映了這位女學(xué)生的誠(chéng)實(shí)潔白的內(nèi)心世界。

那么，什么是誠(chéng)信呢?我認(rèn)為誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，言行與思想一致，它既表現(xiàn)在對(duì)人的真誠(chéng)，也表現(xiàn)在辦事與求知過程中的實(shí)事求是。

現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)很注重誠(chéng)信，比如有許多商家銷售的產(chǎn)品與對(duì)外界宣傳的不一致，這就是欺騙消費(fèi)者。不過國(guó)家對(duì)此也十分重視，先后出臺(tái)了許多政策和相關(guān)的規(guī)定。如《消費(fèi)者權(quán)益法》還有一個(gè)日子人人皆知，3.15!這就是很有說服力的說明，誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)社會(huì)的重要性。

誠(chéng)信，不只是一種美德，還是源源不斷的財(cái)富，人非草木，孰能無情?你待人以誠(chéng)，人也會(huì)報(bào)你以實(shí)，馳名海內(nèi)外的長(zhǎng)虹集團(tuán)，何以能在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的時(shí)代，領(lǐng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的風(fēng)騷?一個(gè)非常重要的原因，就是誠(chéng)信。誠(chéng)信是做人的根本，誠(chéng)信是處世的原則。解決問題的第一要素就是承認(rèn)問題的存在和理清問題的脈絡(luò)，離開了這一點(diǎn)就解決不了任何問題，更談不上把問題解決好，一個(gè)實(shí)事求是，腳踏實(shí)地的人可能是一成功的人。相反，歪曲事實(shí)，隱瞞真相就等于一事無成。對(duì)于一個(gè)要生存，圖發(fā)展的人來說，實(shí)事求是的對(duì)待一切事物就是得尤為重要。

誠(chéng)實(shí)守信是人們?cè)诼殬I(yè)生活中處理人與人之間關(guān)系的道德準(zhǔn)則，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下人們?cè)谌穗H交往和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中必須遵守的一項(xiàng)最基本的道德規(guī)范，誠(chéng)實(shí)守信不僅是為人處世的基本準(zhǔn)則，也是一個(gè)單位從事經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的基本準(zhǔn)則，更始從業(yè)人員對(duì)社會(huì)，對(duì)人民所承擔(dān)的義務(wù)和職責(zé)。

誠(chéng)實(shí)守信是各行各業(yè)的生存之道，是維持良好的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序必須不可少的道德準(zhǔn)則，誠(chéng)實(shí)與守信兩者有著密切的聯(lián)系，誠(chéng)實(shí)是守信的思想基礎(chǔ)，守信是誠(chéng)實(shí)的外在表現(xiàn)。只有內(nèi)心誠(chéng)實(shí)，待人誠(chéng)懇真摯，做事才能守信用，有信譽(yù)。

誠(chéng)實(shí)是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們只有用誠(chéng)信才能換得友誼，贏得成功，獲得知識(shí)。那位不肯做假?gòu)V告的女學(xué)生也許無法踏入大學(xué)的學(xué)堂，也許一生都很貧窮，但她擁有誠(chéng)信，從這個(gè)意義上說，她便是個(gè)富有的人，因?yàn)檎\(chéng)信就是財(cái)富。

財(cái)富高一作文篇5

不經(jīng)過挫折，怎知道路之坎坷;不經(jīng)過磨練，怎知意志之堅(jiān)強(qiáng);只有在人生道路中與苦難交鋒，才知苦難也是一種財(cái)富。

苦難可以折磨人，使人痛不欲生;苦難也可造就人，使人成為偉大的成功者。

我國(guó)西漢史學(xué)家司馬遷。曾受過令人引以為恥的宮刑，但他并沒有因此而消沉。在牢獄中，他憑著自己堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)的毅力，同苦難作斗爭(zhēng)，最終歷盡艱辛撰寫成“史家之絕唱”——《史記》，成了我國(guó)的史學(xué)家?？嚯y對(duì)于司馬遷來說，就是一種財(cái)富。

唐代的大詩人李白，一生抑郁不得志，“安社稷、濟(jì)蒼生”的抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，宦途失意，常受排擠。面對(duì)這種苦難，他不嘆不怨，在“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的不羈中，暢懷大飲，揮毫潑墨;他不卑不亢，在“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的傲骨中，把酒臨風(fēng)，長(zhǎng)劍嘯天。一代詩仙，橫空出世。英名永存，萬世景仰。對(duì)李白來說，苦難是他的一種財(cái)富。

盡管我們現(xiàn)在依然傲視一切，盡管我們現(xiàn)在和從前一樣內(nèi)心脆弱，害怕失敗，害怕挫折。但仔細(xì)想一想，人生途中不可能是一帆風(fēng)順，暢通無阻。要是那樣人生就顯得單調(diào)，只有苦難挫折的加入，才為人生這張白紙?zhí)砩狭嗣利惖纳?，正因有了苦難的存在和挫折的警醒，生活才顯得斑斕，才顯得有真實(shí)感。因此，苦難對(duì)我們每個(gè)人來說，是一種難得的財(cái)富。

我無法偉大，然而苦難卻讓我告別了平庸。感謝苦難磨練了我，解救了我，讓我在挫折中學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，讓我在孤寂中學(xué)會(huì)微笑，讓我懂得了生活經(jīng)驗(yàn)，美的存在。即使在黃昏，也有晚霞的美麗?？嚯y對(duì)我來說是一種財(cái)富。

為了使我們的生活不顯得空虛，為了讓我們的生活多一些光彩，我們需要經(jīng)歷一些苦難。正如作家劉墉所說：“讓我們一起尋找一個(gè)苦難的天堂。”因?yàn)榭嚯y對(duì)每個(gè)人來說，都是一種財(cái)富。

財(cái)富高一作文篇6

知識(shí)當(dāng)在隋朝時(shí)期，人們認(rèn)識(shí)了它的重要性后，一個(gè)個(gè)大大小小的學(xué)院、私塾，便如同雨后春筍一般，瞬間覆蓋了中國(guó)的大江南北。而一大堆知識(shí)淵博的窮人，也搖身一變，成了一位位受人尊重的先生。而在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，一所所專門培養(yǎng)教師的師范學(xué)校也出現(xiàn)了。“知識(shí)就是財(cái)富”，這句似乎早不再是一句普通的口號(hào)那么簡(jiǎn)單，而是已經(jīng)成為了一個(gè)不可撲滅的真理!

現(xiàn)在是二十一世紀(jì)，同時(shí)也是知識(shí)爆炸的年代，這個(gè)時(shí)候，知識(shí)便顯得尤為重要。我國(guó)的“雜交水稻之父”_袁隆平也依靠知識(shí)解決了早已影響世界多個(gè)世紀(jì)的溫飽問題。

他小時(shí)候就埋下了理想的種子：他幼年正值“九·一八”事變，日本侵華，并逐步侵占華北和中國(guó)內(nèi)地。國(guó)破家亡的中國(guó)人民遭受日本侵略軍空襲，尸橫遍野。這些悲慘景象，給袁隆平童年的心底，留下深深的民族創(chuàng)傷，也在他腦海里產(chǎn)生了一串串的問號(hào)：為什么中國(guó)百姓如此被人欺侮，任人宰割?為什么外國(guó)強(qiáng)盜在中國(guó)如此橫行霸道?面對(duì)國(guó)破家亡的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)，使袁隆平從小就立志：他要依靠自己的知識(shí)，做一個(gè)能使中國(guó)富強(qiáng)、不受外國(guó)強(qiáng)盜欺侮的人!

終于，他為祖國(guó)報(bào)效的時(shí)刻到了：以前，水稻單畝產(chǎn)量都很低，無法滿足我們的需求。當(dāng)1960年那場(chǎng)罕見的天災(zāi)人禍發(fā)生后，嚴(yán)重的糧食饑荒便隨之而來。當(dāng)袁隆平目睹了這一場(chǎng)面后，心里受到了極大的震撼，他于是發(fā)誓要盡快培育出畝產(chǎn)超過2000斤的水稻新品種，讓糧食大幅度增產(chǎn)，他要利用農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)和他自己掌握的知識(shí)來戰(zhàn)勝中國(guó)的饑餓!

從此他的創(chuàng)造生涯就開始了，在1964年6月到1965年7月，他和妻子鄧則，找到了七株雄性不育的植株。又經(jīng)過八年歷經(jīng)磨難的“過五關(guān)”，到1974年配制種子成功，并組織了優(yōu)勢(shì)鑒定。1975年袁隆平又在湖南省委、省政府的支持下，獲大面積制種成功，為次年大面積推廣作好了種子準(zhǔn)備，使該項(xiàng)研究成果進(jìn)入大面積推廣階段。

1988年全國(guó)雜交稻面積1.94億畝，占水稻面積的39.6%，而總產(chǎn)量占18.5%。10年全國(guó)累計(jì)種植雜交稻面積12.56億畝，累計(jì)增產(chǎn)稻谷1000億公斤以上，增加總產(chǎn)值280億元，雜交水稻為中國(guó)取得了巨大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。袁隆平也因此曾先后獲得十一項(xiàng)國(guó)際大獎(jiǎng)，為中國(guó)人掙足了面子，讓中國(guó)成為世界的焦點(diǎn)!

在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，沒有知識(shí)的人，是根本無法生存的，生活也是寸步難行。街上隨處可見的乞丐，他們可能有的是古時(shí)顯赫一時(shí)的貴族的后代，到后來由于缺乏知識(shí)的緣故，從而逐漸墮落了的。

“活到老，學(xué)到老”，這句最初出自于古代雅典政治家_梭倫之口的話，已經(jīng)成為了一個(gè)現(xiàn)實(shí)。中國(guó)各地也響應(yīng)著這句口號(hào)，看!全國(guó)各地的老年大學(xué)無處不在，而老年學(xué)員也是數(shù)以萬計(jì)?，F(xiàn)在，家家都奔小康，普通居民們的生活水平也提高了，家家也都富裕了。那些小時(shí)候，因?yàn)榧依锔F，而無法上學(xué)的老年人們，為了滿足自己小時(shí)候上學(xué)的-，豐富一下自己的知識(shí)。也紛紛進(jìn)入了老年大學(xué)，他們不愿做一個(gè)沒知識(shí)，沒文化的人，被別人嘲笑。

古往今來，有無數(shù)名人寫過、說過關(guān)于知識(shí)的名言，像培根的“知識(shí)就是力量”，愛因斯坦的“知識(shí)不能單從經(jīng)驗(yàn)中得出，而只能從理智的發(fā)明同觀察到的事實(shí)兩者的比較中得出?！?/p>

隨著時(shí)代的進(jìn)步，知識(shí)這一種人人必備的“特長(zhǎng)”，將越來越受到世人的重視。所以，那些學(xué)習(xí)成績(jī)差的同學(xué)們，快點(diǎn)加把勁吧!也許現(xiàn)在努力還來得及。而那些窮人們，也讓你們的孩子去上學(xué)吧，別讓孩子們重覆你們的路!因?yàn)橹R(shí)就是財(cái)富，知識(shí)就是力量!

財(cái)富高一作文篇7

在夜幕降臨的時(shí)候，還記得有個(gè)詞叫機(jī)會(huì);在面對(duì)眾多大獎(jiǎng)賽時(shí)，心里還是那么一個(gè)詞——機(jī)會(huì);在上課面對(duì)眾多問題時(shí)，腦海里還是那么一個(gè)詞——機(jī)會(huì)。

“機(jī)會(huì)”這個(gè)詞，說起來容易，做起來未必容易，機(jī)會(huì)不是每個(gè)人都有的，來時(shí)需要每個(gè)人去爭(zhēng)取，每個(gè)人是不同的，這正如世上沒有兩片完全性同的樹葉。左翼每個(gè)人的機(jī)會(huì)也是各不相同，有的人把機(jī)會(huì)當(dāng)作一筆財(cái)富，而有的人卻對(duì)機(jī)會(huì)置之不理。

記得小時(shí)候，聽別人講過這樣一個(gè)故事：一個(gè)名為松下公司的外企，招一名會(huì)計(jì)，又因?yàn)檫@是一家跨國(guó)性的大公司，所以這是許多年輕人向往的地方，終于到了面試的那一天，公司里人山人海，經(jīng)過嚴(yán)格的筆試之后，又經(jīng)過細(xì)心的篩選，最后只剩下三位非常優(yōu)秀的女大學(xué)生了，經(jīng)理讓他們明天再來進(jìn)行口試。到了第二天，三位女大學(xué)生都穿著漂亮的衣服來了，而經(jīng)理卻一人發(fā)給他們一件衣服和一個(gè)黑皮包，對(duì)他們說“現(xiàn)在我所給你們的每一件衣服上都有一塊污跡，你們必須在八點(diǎn)十五之前到總經(jīng)理室去進(jìn)行口試，并且我提醒你們一句，總經(jīng)理喜歡干凈整潔、落落大方的人，你們身上的污跡被讓總經(jīng)理發(fā)現(xiàn)否則你會(huì)被淘汰的?！边@時(shí)，A女大學(xué)生趕緊拿出手帕紙來擦，而其結(jié)果是污跡越擦越臟、越擦越大，這時(shí)，A女大學(xué)生非常的著急，苦苦央求經(jīng)理，想讓他再換一件，可是，經(jīng)理帶著遺憾的口氣說：“不好意思，你已經(jīng)被淘汰了，”A女大學(xué)生哭著離開了，B女大學(xué)生看局勢(shì)不行，所以飛奔的跑到洗手間，想設(shè)法用水將污跡沖洗干凈，她洗了一遍又一遍，果然，污跡沒了，胸前卻濕了一大片，這時(shí)，B女大學(xué)生一看表，已經(jīng)快到八點(diǎn)十五了，她整理了一下，飛奔向總經(jīng)理室，到了總經(jīng)理室門前，一看表，正好八點(diǎn)十五，B女大學(xué)生緩緩打開門，只見C女大學(xué)生正要從屋里出來，B看見C女大學(xué)生胸前還有那塊污跡，她這才放了心，她胸有成竹的走了進(jìn)去，總經(jīng)理看到他眼前的那塊“濕地”，對(duì)她說：“現(xiàn)在我宣布勝出者，那就是C女大學(xué)生，”B女大學(xué)生非常的驚訝，很不服氣，總經(jīng)理看出了她的心思，微笑著說：“C女大學(xué)生用她的黑皮包掛在胸前，擋住了那塊污跡，我想，如果我沒猜錯(cuò)的話，她現(xiàn)在已經(jīng)在洗手間里，大概你的黑皮包落在洗手間里了吧!”B女大學(xué)生心服口服的離開了總經(jīng)理室。

機(jī)會(huì)，是每個(gè)人通向成功的一把金鑰匙，只有把握好現(xiàn)在的每一次機(jī)會(huì)，才能在其中鍛煉自己，將自己置身于競(jìng)爭(zhēng)的行列當(dāng)中。

財(cái)富高一作文篇8

近日，某校將獎(jiǎng)學(xué)金改成象征性的一元錢并將剩余的金額轉(zhuǎn)移到“扶貧助學(xué)基金”的賬戶上，此舉動(dòng)收到了同學(xué)們的廣泛關(guān)注。有的同學(xué)發(fā)出獎(jiǎng)學(xué)金過少，不值得發(fā)，應(yīng)該取消的感嘆。而我的心中感慨萬分，故我欲在“學(xué)生心聲”一欄中各抒己見。

“學(xué)貴明理，切忌功力”。首先我們要知道學(xué)習(xí)是為了自己，為了更好的未來而去拼搏，在自己所擁有的青春年華中打一場(chǎng)勝戰(zhàn)。不能讓自己輸?shù)霓Z轟烈烈而留下遺憾。對(duì)于校方的以弱化學(xué)生的功利意識(shí)而降低獎(jiǎng)學(xué)金額的舉措我是極力支持的。誠(chéng)然，一定的獎(jiǎng)學(xué)金額在一定的程度上可起到物質(zhì)的激勵(lì)作用，但我們學(xué)習(xí)的最終目的不是為了這筆獎(jiǎng)學(xué)金。正如蒙田先生所言：“財(cái)富所給人帶來的快樂是淺薄的”。諸學(xué)子寒窗苦讀倘若只是為了優(yōu)異成績(jī)帶來的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，而非心中更高更遠(yuǎn)更宏闊的志向，那么無論獎(jiǎng)金多么豐厚都無法滿足，也無法使他們獲得真正知識(shí)帶來的快樂。古人云：“黃金千兩，不如明解經(jīng)書”。而學(xué)習(xí)知識(shí)帶來的則是取之不盡，用之不竭的精神財(cái)富，這才是更為寶貴的。

從古至今，寧舍棄千金而求解真知己早成為了共識(shí)，而今我等只因獎(jiǎng)學(xué)金不夠豐厚，并遇不到什么困難，就欲放棄，失去了讀書的動(dòng)力，豈非荒.唐?又怎能真正獲得學(xué)習(xí)中的樂趣呢?而夢(mèng)想踩在自己的腳下又怎能不努力學(xué)習(xí)去完成它呢?人生的路漫漫長(zhǎng)，何不用知識(shí)來將自己的生活填滿呢?學(xué)習(xí)，為無形的財(cái)富。這筆財(cái)富有著神奇的力量，也只有持之以恒的人才能真正獲得它并擁有它。每一個(gè)人上帝都給予了他們爭(zhēng)取這筆財(cái)富的權(quán)力，誰能獲得并擁有也要看他自己。從個(gè)人角度而言，學(xué)習(xí)給人帶來的應(yīng)是知識(shí)，技能，還有我們未來的工作，生活所必需的無形的財(cái)富。正如前段時(shí)間，才離開人世間的蘋果公司的董事長(zhǎng)喬布斯，雖然他并沒有完成斯坦福大學(xué)的學(xué)業(yè)，但是，他在退學(xué)前后都在努力學(xué)習(xí)，其中他學(xué)到有關(guān)字體設(shè)計(jì)、電路等知識(shí)，技術(shù)為他后來開創(chuàng)的蘋果公司提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，雖然在這一段學(xué)習(xí)的時(shí)間中，仍然靠著家里的支撐而沒有賺到錢。

事實(shí)上，正是因?yàn)閷W(xué)習(xí)可以給人帶來的是隱形的，無形的財(cái)富，人們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)才不會(huì)陷入到得過且過的“溫飽”怪圈中，無法得到心智乃至于價(jià)值觀上的提升。從這一點(diǎn)上來看，學(xué)校將這獎(jiǎng)學(xué)金設(shè)為象征性的一元錢，是有助于學(xué)生端正學(xué)習(xí)目標(biāo)——應(yīng)為個(gè)人知識(shí)，技能這類無形的財(cái)富去奮斗和拼搏。學(xué)習(xí)，為無形的財(cái)富。

為了我們最初的夢(mèng)想，為了更好的明天。我們應(yīng)心存“活到老，學(xué)到老”的態(tài)度，充實(shí)我們生活的每一天，讓我們的每一天都是充滿朝氣的，充滿力量的，讓這無形的財(cái)富伴隨我們渡過一生。