本手妙手俗手優(yōu)秀作文篇1

《做好人生的棋手》

人生如棋局，我們既是棋子又是棋手。本手、妙手、俗手，決定了你人生的高度和輸贏。

這世上沒(méi)有誰(shuí)生來(lái)便在頂峰。王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō)到：“古之成大事者、大學(xué)問(wèn)者罔不經(jīng)過(guò)三種之境界?！钡谝痪辰绫闶恰傲ⅰ薄１臼质侵负虾跗謇淼恼?guī)下法，也就是下圍棋的基本功，缺少變化，但勝在“穩(wěn)”字，不會(huì)出現(xiàn)一有不慎便滿盤(pán)皆輸?shù)木置?。圍棋初學(xué)者必須掌握本手，而成大事、大學(xué)問(wèn)者首先必須學(xué)會(huì)抬頭看路，登高望遠(yuǎn)，找到正確的路徑和方向，不是空有天賦，便懷著滿腔熱血胡干蠻干。這就像是池塘中的魚(yú)，若不按基本規(guī)則行事，只一味追求獨(dú)立和自由，跳出池塘，就會(huì)招來(lái)死亡。只有真正確定了“立命之本”，練就本手功夫，才能被叫做人生之棋手，去“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”。

俗手，也許在圍棋中并不值得學(xué)習(xí)，但新時(shí)代總可以賦予事物以新意義。人生中的俗手，不是庸俗的一手，而是在找準(zhǔn)路徑和方向的前提下腳踏實(shí)地，勤懇付出。其本質(zhì)不是不思進(jìn)取，落入俗套，而是“守拙”?！笆澜绮皇锹斆魅说模巧底拥??！边@不是魯迅對(duì)聰明人的貶低，而是對(duì)那種擇一的、固執(zhí)的、終身無(wú)悔的“傻子”精神的贊美。這便是第二境界“守”，守得住平靜、純凈的心。這種守是艱辛的，常被人如圍棋中的俗手般看不起，使人憔悴和消瘦，但同時(shí)，這種守又是成大事者所必需的，是值得的，殉身無(wú)悔的。

然而，人生要取得突破，往往需要有妙手的加持。妙手說(shuō)的是靈感與收獲。這種“妙”便來(lái)源與對(duì)“守拙”的不斷實(shí)踐。它不是耍小聰明，走捷徑，而是量變引起的自然質(zhì)變。一個(gè)不識(shí)圍棋之人是不可能下出妙手的，這也要我們有堅(jiān)實(shí)的“本手”基礎(chǔ)。我們?cè)谄D苦人生中苦苦追尋，走遍“山窮水復(fù)”，終迎來(lái)“柳暗花明又一村”的豁然開(kāi)朗，靈感頓生。這是第三境界“得”。

一個(gè)棋手的無(wú)數(shù)年本手與俗手，可成就聞名天下的“神之一手”;一個(gè)人的無(wú)數(shù)歲“立身”與“守拙”，值得“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的人生升華。

也許我們?cè)撬说娜松寰种械钠遄樱覀冇肋h(yuǎn)可以是自己人生的棋手，用本手、妙手、俗手，下出人生的“神之一手”。

本手妙手俗手優(yōu)秀作文篇2

《本手奠根基，妙手創(chuàng)未來(lái)》

人生如棋，有的人規(guī)規(guī)矩矩練就本手，有的人出乎意料創(chuàng)造妙手，有的人舍本逐末只落俗手。時(shí)代是棋盤(pán)，我們都是下棋人。少年馳騁，仗劍天涯。于青年而言，雖生活在疫情之下，仍不隨波逐流，堅(jiān)持本手，方能創(chuàng)中國(guó)奇跡。

腳踏實(shí)地練就本手，方能一鳴驚人妙手自得。對(duì)于下棋而言，合乎常理的正規(guī)下法是出人意料妙手的基礎(chǔ)，正如下棋者只有學(xué)會(huì)八界宜緩才能下仙鶴伸腿，踏得雙飛燕。不止于棋，任何驚人的創(chuàng)造都是厚積薄發(fā)的成果。正如費(fèi)孝先生查遍文獻(xiàn)資料，走遍云南農(nóng)村領(lǐng)略鄉(xiāng)土人情才寫(xiě)出《鄉(xiāng)土中國(guó)》這樣的經(jīng)典之作;正如墨丹青“我家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕”。洗黑一池子水才練就一手好字。要是曹雪芹沒(méi)有十年辛苦不尋常的孜孜不倦，哪里能寫(xiě)出“滿紙荒唐言 ，一把辛酸淚”的紅樓故事呢。要是沒(méi)有申怡飛日復(fù)一日地研究數(shù)據(jù)，做大量測(cè)試，哪里有領(lǐng)先世界的5G技術(shù)呢。由此可見(jiàn)，靜水流深才能成就大業(yè)，練就扎實(shí)本手方能妙手自得。

舍本逐末，劍走偏鋒，俗人俗手只落滿盤(pán)皆輸。在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，許多人追求速成，一心求妙手，而忘卻了根本，最終只會(huì)郁郁不得志，落得一事無(wú)成的下場(chǎng)。就拿娛樂(lè)圈而言，低齡化，流量，“黑紅也是紅”的快餐式理念只讓明星更新?lián)Q代的速度越來(lái)越快，曾經(jīng)熱門(mén)的型男靚女也逐漸淡出屏幕，被人們遺忘。再比如，許多女性為追求瘦吃減肥藥，然而最后不但沒(méi)達(dá)到預(yù)期效果，反而糟蹋了身體。如果把腳踏實(shí)地當(dāng)作愚蠢，摒棄前人的道路，舍棄根本，只會(huì)欲速不達(dá)，落入俗手碌碌無(wú)為。

本手奠根基，妙手創(chuàng)未來(lái)。新時(shí)代的中國(guó)需要過(guò)硬的本手注入新活力。看載人航天之父錢(qián)學(xué)森，沒(méi)有他專心不二的研究，就沒(méi)有七十年代兩彈一星令世人矚目的成就;看新冠疫情，沒(méi)有八零后九零后一輩醫(yī)護(hù)人員的勇敢出征，中國(guó)的疫情不會(huì)那么快的到控制;看如今的中國(guó)，沒(méi)有符合中國(guó)國(guó)情的道路和制度體系，那里有現(xiàn)在強(qiáng)大的中國(guó)?吾輩之青年，生于華夏，就應(yīng)追求過(guò)硬本手，打扎扎實(shí)實(shí)基礎(chǔ)，戒躁戒躁，遠(yuǎn)離速成，妙手創(chuàng)中華民族偉大復(fù)興。

本手妙手俗手優(yōu)秀作文篇3

《棋思妙想》

從一個(gè)圍棋手的下法上人們就可將其定位為三級(jí)水準(zhǔn)中的某一段位：俗手、本手與妙手。倘若從一個(gè)人處事風(fēng)格來(lái)看，同樣也存在俗手、本手與妙手三個(gè)段位。雖說(shuō)棋如人生，可是，結(jié)合段位棋手的下法，深究一下，我還是產(chǎn)生了一些棋思妙想。

任何一個(gè)具備言語(yǔ)表達(dá)能力和行為處事能力的人，都會(huì)在其成長(zhǎng)的每一個(gè)階段積淀并構(gòu)建一個(gè)貌似合理的認(rèn)知體系，并將此作為下一階段認(rèn)知體驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)。殊不知，有些認(rèn)知往往是徒見(jiàn)其表，不明其里。這就是一個(gè)俗手的表現(xiàn)。比如，孩提時(shí)的我們總是天真地認(rèn)為：一斤鐵比一斤棉花重。究其原因，這是我們基于“鐵比棉花重”的淺表認(rèn)知。當(dāng)然，我認(rèn)為還需要辨證地看待俗手的所思所為：一方面俗手是我們成長(zhǎng)過(guò)程中極好的反面教材，在日常生活中可以有效規(guī)避我們一些犯傻犯錯(cuò)的舉措，另一方面俗手就像影子一樣時(shí)刻伴隨你左右，因?yàn)?，我們時(shí)常一不小心就會(huì)犯傻犯錯(cuò)就是其如影隨形的明證。

大多數(shù)人在其成長(zhǎng)的大部分階段一直致力于本手段位。人們?cè)诤虾醭＠淼纳鐣?huì)認(rèn)知體系下學(xué)習(xí)，工作與生活，以慣常的思維處理日常事務(wù)，這些思考一方面取決于前人為其積淀的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)知規(guī)律，一方面取決于自我實(shí)踐中積淀的一些體驗(yàn)與認(rèn)知。在此階段，人們堅(jiān)信“把簡(jiǎn)單的事情做好就是不簡(jiǎn)單，把平凡的事情做好就是不平凡”。如熟練掌握了“看云識(shí)天氣”自然規(guī)律的孔明就導(dǎo)演了“草船借箭”的精彩片段，因而，被人們贊譽(yù)為“料事如神”。殊不知，這其中蘊(yùn)藉了無(wú)數(shù)的人們?yōu)榇硕鴼v經(jīng)的無(wú)以數(shù)計(jì)的體驗(yàn)與認(rèn)知。

妙手是連初學(xué)者都想企及的段位。這本無(wú)可厚非，畢竟“不想當(dāng)將軍的士兵不是一個(gè)好士兵”嘛。當(dāng)然，絕大多數(shù)人都能明白：妙手三分鐘，涵蘊(yùn)十年功!從俗手到本手，進(jìn)而達(dá)到妙手這個(gè)段位，絕不是一蹴而就的?？酌鞲矣诰帉?dǎo)一出“空城計(jì)”，這種打破慣常思維的創(chuàng)造，也正是基于他對(duì)敵我雙方情勢(shì)的深刻而準(zhǔn)確的剖析。因此，才留下“武侯彈琴退仲達(dá)”的美談!有人認(rèn)為孔明在城頭的兩個(gè)動(dòng)作簡(jiǎn)直是神助：一是自如地笑，一是優(yōu)雅地彈。由此可見(jiàn)，泰山崩于前而色不變的諸葛孔明真乃妙手也!

可轉(zhuǎn)念一想，剛剛因“馬謖拒諫失街亭”而自責(zé)不已的不也正是妙手孔明嗎?而街亭失守實(shí)乃俗手之作。唉，不曾想，從俗手到妙手的切換竟是如此之快!

如此看來(lái)，俗手、本手、妙手不會(huì)因段位之設(shè)而永恒不變。如棋的人生：時(shí)時(shí)處處需謹(jǐn)慎，切莫大意失街亭。君不聞“智者千慮，必有一失，愚者千慮，必有一得”乎?

本手妙手俗手優(yōu)秀作文篇4

《以本手為基，達(dá)妙手之境》

人生如棋，重要的是落子無(wú)悔。作為這場(chǎng)博弈的參與者，我們需要踏踏實(shí)實(shí)，穩(wěn)步前進(jìn)，以本手為基礎(chǔ)，筑勞基石，以達(dá)妙手之境，方可奪魁。

本手是人生之棋的根基與核心，是通向妙手的必經(jīng)之路。作為“合乎棋理的正規(guī)下法”，它可能枯燥無(wú)味、可能單調(diào)難捱，往往容易被人們輕視。然而正是這看似無(wú)聊的基本功，卻可以決定棋手是入妙手之門(mén)，還是落俗手之套。勸學(xué)有言：“不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。”詩(shī)圣杜甫寫(xiě)道：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”《文心雕龍》里：“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。”這都是對(duì)本手的種種闡釋。大書(shū)法家王羲之在橫豎筆畫(huà)中堅(jiān)持?jǐn)?shù)載寫(xiě)就《蘭亭集序》;意大利著名畫(huà)家達(dá)·芬奇初學(xué)繪畫(huà)時(shí)，日日練習(xí)畫(huà)雞蛋，為自己打下堅(jiān)固的基石;鋼琴家郎朗從基礎(chǔ)學(xué)起持之以恒，以本手換來(lái)妙手，最終家喻戶曉。練好本手才能夯實(shí)基礎(chǔ)，而只有基礎(chǔ)扎實(shí)，我們才能開(kāi)始下一步的進(jìn)階升級(jí)。有本，則進(jìn)于妙;無(wú)本，則落于俗。

妙手是基于本手的另一層境界，妙手是創(chuàng)造，是在原有基礎(chǔ)上的一種突破與創(chuàng)新，是在變局中開(kāi)新局，于危機(jī)中育先機(jī)。妙手作為“出人意料的精妙下法”，一出現(xiàn)往往便能打破僵局，讓人耳目一新。在已習(xí)得本手之境尚未達(dá)到爐火純青之際，我們需要的是更上一層樓的勇氣與毅力，因?yàn)閳?jiān)持“本手”固然安全謹(jǐn)慎，卻不如妙手能達(dá)出“出人意料”之效。在本手筑構(gòu)的基石之上，我們?nèi)孕鑴?dòng)用自己活躍的思維，發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，提高想象力與創(chuàng)造力，用妙手下好棋，贏得勝利。熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化的李子柒巧妙地利用短視頻平臺(tái)，讓中國(guó)文化走上更寬闊的舞臺(tái);故宮博物院巧妙地推出故宮文創(chuàng)系列產(chǎn)品，讓故宮文化走進(jìn)千家萬(wàn)戶;孔雀公主楊麗萍數(shù)十年大膽創(chuàng)新，兼收并蓄，發(fā)展創(chuàng)新了中國(guó)民族舞蹈。妙手無(wú)疑是更具力量的棋術(shù)，它推動(dòng)著我們穩(wěn)步前行，抵達(dá)至真至善至美之境。

不過(guò)，在追求妙手時(shí)，一不小心，我們也許會(huì)落入俗手之境。為了避免使全局受損，規(guī)避俗手是必不可少的。這便要求我們不能急于求成，忽略根基，不能因?yàn)橄夘^小利而忘了大局。國(guó)家、社會(huì)乃至個(gè)人，都必須從本手著入，腳踏實(shí)地，鍥而不舍，循序漸進(jìn)，要看得見(jiàn)山，望得見(jiàn)水，切莫撿了芝麻，丟了西瓜。

下好人生這盤(pán)棋，我們既要有循規(guī)蹈距的耐力，也要有敢為人先的勇氣，用本手筑好基石，以妙手創(chuàng)造未來(lái)。

本手妙手俗手優(yōu)秀作文篇5

《練本手，達(dá)妙手，棄俗手》

棋盤(pán)上有刀光劍影，棋子間有鼓角爭(zhēng)鳴。人生如棋，棋如人生。在人生這盤(pán)大棋上，青萍之末有風(fēng)起，微瀾之間浪亦成。若想下贏人生之棋，需棄俗手，練本手，方能達(dá)妙手。

惟殷先人，有冊(cè)有典。苦練本手，心無(wú)旁騖，一劍光寒妙手出。

你看那漢代思想家王充，博覽群書(shū)、積累知識(shí)，終著成了千古不朽的唯物主義哲學(xué)之作《論衡》;你看那唐代詩(shī)人白居易，用陶罐分門(mén)別類長(zhǎng)久積累詩(shī)作素材，筆下絕妙字句終流芳千古;你看那美國(guó)作家杰克·倫敦，房間角落遍布積累詞匯的紙片，終寫(xiě)出《熱愛(ài)生命》等膾炙人口的作品。子曰：“君子務(wù)本，本立而道生?！蔽┯锌嗑毐臼郑辗e月累，知識(shí)迸發(fā)的能量方能源源不斷。

本手扎實(shí)，妙手生輝。厚積才能薄發(fā)，行穩(wěn)才能致遠(yuǎn)。

蘇子曰：“博觀而約取，厚積而薄發(fā)?！北臼质敲钍值幕A(chǔ)，講求腳踏實(shí)地的踏實(shí);妙手是本手的進(jìn)階，是精妙生輝的創(chuàng)造。中華復(fù)興之路上，一支支風(fēng)華正茂的科研尖兵，每天都在與枯燥無(wú)味的儀器、數(shù)據(jù)打交道，卻是在向一個(gè)個(gè)技術(shù)高地發(fā)起沖鋒，創(chuàng)造出了“向九天攬?jiān)拢祮?wèn)蒼穹;向五洋捉鱉，深海探秘”的科技“妙手”;一個(gè)個(gè)勇奪冠軍的賽場(chǎng)健兒，每天都在進(jìn)行枯燥無(wú)味的訓(xùn)練，終在賽場(chǎng)上拼出一個(gè)又一個(gè)精彩“妙手”……

人生海海，山山而川。反觀那些目光短淺者，俗手頻出，終至湮沒(méi)。

毋庸諱言，在新世紀(jì)的今天，一些青年人不注重提升自身能力，不注重苦練本手，而是滋生出浮躁心態(tài)。有的渴望“一夜成名”“一舉奪冠”，一味追求禮花般的絢爛綻放;有的垂涎“眾星捧月”“前呼后擁”，陶醉于鮮花和掌聲;有的流連光鮮世界，為了“露個(gè)臉”，奔走在各種閃光燈之中;有的貪圖熱門(mén)熱事熱崗位，見(jiàn)異思遷、跳來(lái)跳去。俗手頻出的他們，淹沒(méi)于名利，所累于雜念，迷失在茫茫人海當(dāng)中，最終難逃平庸的結(jié)局。

作為青少年的我們，當(dāng)知學(xué)習(xí)沒(méi)有捷徑，妙手當(dāng)從本手來(lái)。目光短淺、好高騖遠(yuǎn)則會(huì)讓自己淪為俗手。庖丁解牛、百步穿楊的背后，“無(wú)他，惟手熟爾?！币员臼殖翝?，方能厚積薄發(fā);以妙手創(chuàng)造，必行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

觀古今于須臾，撫四海于一瞬，正所謂“不能勝寸心，安能勝蒼穹”?用本手打磨歲月，用妙手驚艷時(shí)光。讓我們立足本手，探索妙手，嚴(yán)防俗手。奮少壯之勇力，攫智庫(kù)之珍奇，建豐偉之功，立不滅之績(jī)!

本手妙手俗手優(yōu)秀作文篇6

《鑄本手之繡針，擁妙手之霓裳》

本手，妙手，俗手，為圍棋的三個(gè)術(shù)語(yǔ)。許多人追求妙手而過(guò)于在意自己的技巧，忽視了本手，殊不知下出看似巧妙的一步，會(huì)使得滿盤(pán)皆輸，落入俗套。因此，我們應(yīng)先務(wù)本，后求妙。

君子應(yīng)務(wù)本，本，顧名思義，是我們的根本，是一個(gè)人賴以生存發(fā)展的前提。參天大樹(shù)，生于毫末。九層高臺(tái)，起于累土。一棵樹(shù)若欲拔地千尺，需百丈之根。根深之樹(shù)不易風(fēng)折，泉深之水不會(huì)涸竭。一個(gè)人若欲功成名就，需十年之勤。蘇步青曾說(shuō)：“扎扎實(shí)實(shí)地打好基礎(chǔ)，練好基本功，我認(rèn)為這是學(xué)好數(shù)學(xué)的‘秘訣’”。再長(zhǎng)的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開(kāi)雙腳也無(wú)法到達(dá)。只有鑄好本手這根繡花針，我們才能得妙手之霓裳。

妙手生花，亦是本手默默深耕下的升華。不積跬步，無(wú)以致千里;不積小流，無(wú)以成江海。妙手與俗手的距離，或許是在峽谷之巔面朝靄靄云霧而敢于跨越彩虹橋的勇氣，或許便是跨越時(shí)間長(zhǎng)河中的的點(diǎn)點(diǎn)滴滴;或許是一步一步于踏實(shí)肯干中由量變引起的質(zhì)變。正是因?yàn)殚L(zhǎng)年訓(xùn)練打下的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)、谷愛(ài)凌才可在冬奧首跳1620一舉成功;因?yàn)殚L(zhǎng)年累月的積累與沉淀，曹植才可于七步之內(nèi)作出古流傳的佳作;沒(méi)有無(wú)數(shù)次黑夜中的嘗試與改進(jìn)，霍金又何以探尋茫茫宇宙中的星辰?沒(méi)有長(zhǎng)年累月在黑夜中積蓄，達(dá)芬奇又如何繪出《蒙娜麗莎》這幅曠世絕畫(huà)?欲潛萬(wàn)里深海必試潛，欲登高山之巔必苦萃。忘本而逐妙，最終只會(huì)失足而落入俗套。

而圍棋中所蘊(yùn)含的務(wù)本之道在這個(gè)充斥著效率與焦率的時(shí)代中逐漸黯淡，人們愈發(fā)地迷茫，逐漸忘本而只注重其表。各種稀奇古怪的“天才班”拔苗助長(zhǎng)而投機(jī)取巧;各個(gè)表面閃耀“大明星”利益熏心而毫無(wú)擔(dān)當(dāng);各類“網(wǎng)紅店”假貨橫飛而只重其表;可眼看他起高樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了。當(dāng)天才少年因過(guò)度拔苗助長(zhǎng)而落下神壇的時(shí)候，當(dāng)流量明星因劣跡曝光而被全網(wǎng)封殺的時(shí)候，當(dāng)網(wǎng)紅店鋪因產(chǎn)品假劣而釀成悲劇的時(shí)候，我們不免發(fā)現(xiàn)：忽視本而一味求妙只會(huì)落入俗套而滿盤(pán)皆輸。

其實(shí)，本手本就是妙手的必要條件，若輕視本手而一味追妙，那就便如空中樓閣一般，妙手難成反而下出俗手。其實(shí)生活中并沒(méi)有很多機(jī)會(huì)讓我們施展妙手，就像做數(shù)學(xué)題一樣，那些妙招只有在特定情形下才用得出來(lái)，而大部分時(shí)候我們還是得踏踏實(shí)實(shí)地解走好每一步。

人生何不是如此?妙手是本手的升華，妙手之成，盡顯本手之功;君子務(wù)本，方能求妙。本手練就了方能求得妙手，本手練熟了方能不落俗手。磨礪本手之技藝，方能擁妙手之霓裳。

本手妙手俗手優(yōu)秀作文篇7

《積本手之小流，匯妙手之江河》

人生如棋，你我皆是弈者。但作為初學(xué)者的我們常常會(huì)陷入一個(gè)誤區(qū)：熱衷于精妙的妙手，卻忽略更為常用的本手。久而久之，妙手之江河不再有本手之細(xì)流源源不斷地注入，漸漸枯竭，化作了千里黃土，成為了一片又一片荒蕪的俗手之戈壁。

常言道：“基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖”，老子也曾說(shuō)“九層之臺(tái)，起于累土”。若我們不立足根本，不積蓄本手之小流，妙手之江河也會(huì)逐漸淪為變?yōu)楦珊缘幕牡亍?/p>

演員翟天臨不注重基礎(chǔ)的夯實(shí)，卻妄想一飛沖天，立學(xué)霸人設(shè)，最終因?yàn)樵谥辈ブ谢卮稹安恢朗裁词侵W(wǎng)”引來(lái)全網(wǎng)斥責(zé)，從“神壇”隕落，再難翻身。而若是我們立足根本，不斷積蓄本手之本，方得妙手之妙。與翟天臨不同的是，歌手李健熱愛(ài)讀書(shū)、努力創(chuàng)作，不斷提升自己音樂(lè)和文學(xué)素養(yǎng)，這也造就了這樣一位才華橫溢、談吐舉止優(yōu)雅的“音樂(lè)詩(shī)人”。好高騖遠(yuǎn)只會(huì)換來(lái)從高空墜落，一蹴而

就只會(huì)換來(lái)從平地跌倒。因此，身為人生這盤(pán)大棋上的初學(xué)者的青年應(yīng)當(dāng)不斷地磨煉本手，如此，方能于關(guān)鍵時(shí)刻落下扭轉(zhuǎn)乾坤之妙手。

或許有人會(huì)說(shuō)，妙手具有偶然性，只是恰好在正確的時(shí)間做了正確的事情。

誠(chéng)然，小到個(gè)人，大至國(guó)家，每一個(gè)妙手都蘊(yùn)含著一定運(yùn)氣，但若沒(méi)有本手的積累，再顯而易見(jiàn)的機(jī)會(huì)也只會(huì)淪為無(wú)用的俗手。黨之所以能夠率領(lǐng)百萬(wàn)雄師橫渡長(zhǎng)江，解放全中國(guó)，打出舉世矚目的妙手，是因?yàn)辄h在過(guò)去20多年不斷汲取馬克思主義思想、組織團(tuán)結(jié)人民群眾;鄧公之所以能大膽提出撥亂反正和改革開(kāi)放，走出至關(guān)重要的一步，是因?yàn)樗馁M(fèi)無(wú)數(shù)精力研究國(guó)家發(fā)展的最佳道路;中國(guó)之所以能化作巨龍，泅渡歷史重洋，屹立于世界民族之巔，是無(wú)數(shù)先輩歷盡心血、焚膏繼晷、心系祖國(guó);這些看似偶然的事件，實(shí)際上都是歷史車輪滾滾向前的車轍，必定會(huì)留下歷久彌新的痕跡。沒(méi)有任何一個(gè)妙手是運(yùn)氣所致的，其背后，是無(wú)數(shù)本手的落定，是無(wú)窮無(wú)盡的小流源源不斷地匯入。

不積小流，無(wú)以成江河;不夯本手，無(wú)以現(xiàn)妙手。

處于人生這一盤(pán)大棋之中，身為初學(xué)者的我們，當(dāng)積本手之小流，匯妙手之江河，棄俗手之戈壁，在關(guān)鍵時(shí)刻走出出人意料卻又精妙絕倫的一步，讓妙手之江河積蓄無(wú)窮無(wú)盡的洪荒偉力，奪隘而出，奔流千里不息!