欧美大成色WWW永久网站婷,视频在线观看互动交流,国产在线精品国自产拍影院,日本午夜精品理论片A级APP发布

實(shí)事求是修為的境界散文

| 行政

實(shí)事求是修為的境界散文【篇1】

周末去了一個(gè)新開的動(dòng)物園,廣告上說:開業(yè)大酬賓,門票半價(jià)。

上網(wǎng)查看了商家的宣傳網(wǎng)頁(yè),說是有兩個(gè)園區(qū):一個(gè)可以徒步觀賞、喂食小動(dòng)物,另一個(gè)駕車體驗(yàn)近距離接觸野生動(dòng)物。單看介紹,感覺確實(shí)不錯(cuò)。

盡管周末有雨,但是抑制不住外出游玩的心,還是去了。19.9元的價(jià)格相對(duì)其他動(dòng)物園確實(shí)不貴,但是如果從該園自身性價(jià)比來講,確實(shí)又有點(diǎn)不值。因?yàn)閳@區(qū)并不大,動(dòng)物種類不多,而且都是一些常見動(dòng)物。

駕車游覽的園區(qū)只有鴕鳥、麋鹿、梅花鹿、綿羊、斑馬、驢子、牦牛、馬和羊駝,僅此而已。對(duì)于打著“近距離接觸野生動(dòng)物”的旗號(hào)搞宣傳,個(gè)人覺得商家有些名不副實(shí),不太地道。

徒步游覽園區(qū)更是過分,我們以為會(huì)走很久,甚至還提前做了路線規(guī)劃,以便能最大限度地游覽全園,結(jié)果全程下來也就十分鐘。對(duì)于一個(gè)動(dòng)物園來講,能十分鐘逛完,實(shí)在有些名不副實(shí)。其中的動(dòng)物分別是:猴子、鴨子、天鵝、孔雀、豬、狗、兔子、火雞、狼、駱駝、狐貍、獅子、黑熊及一些常見小型動(dòng)物,連老虎、大象、長(zhǎng)頸鹿都沒有,更不要說其他稀有動(dòng)物了。對(duì)于一個(gè)動(dòng)物園來講,動(dòng)物種類才二十出頭,實(shí)在是讓游客心情不佳。

回程的路上,大家都在忿忿不平地抱怨商家的宣傳噱頭,絲毫沒有去之前的激動(dòng)和興奮感。個(gè)人覺得商家大可不必如此,與其夸大其詞倒不如實(shí)事求是的描述,至少不會(huì)讓游客心理落差太大。如果事實(shí)與期望值出入不大,我至少會(huì)覺得:嗯,還可以!但是,當(dāng)所有的期待都變成失望,那么我的心里就只有:天吶,這不是騙人嗎?

很多時(shí)候,人們對(duì)商家的反感都是來源于欺騙消費(fèi)者的信任??傊覀兪遣粫?huì)再去第二次,身邊有想去的朋友,我們也會(huì)勸其三思。

如此看來,商家的宣傳方式倒讓他們有些得不償失了!

實(shí)事求是修為的境界散文【篇2】

清晨去東湖游泳后,來到單位上班。和同事們談到實(shí)事求是的問題,這是十分重要的。

無論發(fā)生了什么問題,都必須堅(jiān)持實(shí)事求是,這是最根本的原則,而有的人卻回避事實(shí)真相,不知是故意偏袒某一方還是故意隱瞞事實(shí)以減輕責(zé)任。

而事實(shí)終歸是事實(shí),那是無法否認(rèn)和改變的。任何矛盾都是由雙方造成的,不會(huì)只是單一方面的沖突,追究責(zé)任要追究雙方的共同責(zé)任并分清主次和前因后果。

馬克思主義哲學(xué)告訴我們的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律就很清晰的說明,對(duì)立的雙方必然是統(tǒng)一在一起而發(fā)生的矛盾,如果隔的很遠(yuǎn),風(fēng)馬牛不相及,那就不會(huì)有矛盾的出現(xiàn),因此分析問題和處理問題必須是堅(jiān)持全面的觀點(diǎn),堅(jiān)持實(shí)事求是,這樣才能夠服眾,否則會(huì)造成新的更大的矛盾發(fā)生。

既然已經(jīng)出現(xiàn)了事實(shí),更要實(shí)事求是,冷靜的面對(duì),不必推委責(zé)任,更不必影響情緒,一切事情都是過眼云煙,有句網(wǎng)絡(luò)里的時(shí)髦話,那就是“神馬都是浮云”,只有實(shí)事求是才是最重要的。

實(shí)事求是修為的境界散文【篇3】

在中國(guó)人民大學(xué)校園的一塊巨石上刻著“實(shí)事求是”這四個(gè)大字。人們都知道實(shí)事求是是要從實(shí)際對(duì)象出發(fā),探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性,認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。通常指按照事物的實(shí)際情況辦事。

雖然堅(jiān)持實(shí)事求是是人所共知的,可是事實(shí)上,真正做到實(shí)事求是真的挺難。如今在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下,人們往往不顧事實(shí)或隱瞞事實(shí),欺騙和蒙騙對(duì)方,為了能得到金錢而大做假文章,不能實(shí)事求是。

我妻子的舅舅退休多年,已經(jīng)80多歲了。他聽信了各種花言巧語的保健品銷售廣告,不惜花大錢去購(gòu)買,其結(jié)果可想而知,不僅浪費(fèi)自己的養(yǎng)老金,而且有害無利。

在市場(chǎng)上吆喝最歡的人,往往是想把最次的商品賣出去的人。因?yàn)榫葡悴慌孪镒由?,即便不做廣告,茅臺(tái)酒一樣高價(jià)出售,相反越是廣告做的冠冕堂皇,越不能實(shí)事求是,這已經(jīng)成為社會(huì)通病。

雖然可以理解誰賣東西也不會(huì)說自己的東西不好,但是事實(shí)上,售出的價(jià)格挺高,但是自己的東西真的不好,物無所值,于心何忍?

在大棚里扣出來的西紅柿的質(zhì)量好不好?扣大棚的菜農(nóng)實(shí)事求是的告訴我:“送市場(chǎng)賣的大棚里的西紅柿都抹藥,不然紅不起來也賣不出去。我們家吃的西紅柿都是那兩池子里不抹藥的?!鳖愃七@樣的事情已經(jīng)司空見慣了,沒有哪位商家能像菜農(nóng)那樣實(shí)事求是的。

物有所值,那是實(shí)事求是,物無所值,那一定不是實(shí)事求是。要臉不要錢,那是實(shí)事求是,要錢不要臉,那一定沒有實(shí)事求是。

正因?yàn)槲餆o所值的東西太多,要錢不要臉的人更是多的數(shù)不勝數(shù),因此,實(shí)事求是真的挺難很難。

實(shí)事求是修為的境界散文【篇4】

“小鎮(zhèn)”游學(xué)的第三天,我們來到了井岡山上的“挑糧小道,體驗(yàn)當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士的挑糧勞動(dòng)。

在選擇挑糧任務(wù)時(shí),我信心滿滿地選了最滿的兩筐糧食。聽到旁觀游客發(fā)出驚嘆聲,我神氣地把頭抬得高高地。在教官的指導(dǎo)下,我把扁擔(dān)挑在右肩上,右手抓繩,左手扶筐,斗志昂揚(yáng)地走上“挑糧小道”。

可是很快我的肩膀開始酸痛,扁擔(dān)的重量壓得我右肩像脫臼了一樣。最后我是在教官、老師和朋友的不斷鼓勵(lì)和幫助下,才勉強(qiáng)到達(dá)了目的地。

肩膀持續(xù)的疼痛讓我開始后悔選擇了重?fù)?dān)挑。想起了老師以前批評(píng)同學(xué):“沒這么大腦袋就不要戴那么大的帽子?!蹦菚r(shí)我還暗暗笑話別人呢,沒想到今天自己差點(diǎn)成了這笑話的主人公。一心只想贏得比賽,所以選擇了獲勝機(jī)率高的滿筐糧食,卻錯(cuò)誤估計(jì)了自己的能力,實(shí)在是太眼高手低了。

從這件事讓我明白了,以后定目標(biāo)時(shí)一定要一步一步來,從小目標(biāo)開始,每次進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),實(shí)事求是、踏實(shí)向前。這樣才能實(shí)現(xiàn)最終的大目標(biāo)、大理想。

實(shí)事求是修為的境界散文【篇5】

那天我和往常一樣,煩悶地走在回家的路上,我走到了一個(gè)文具店的旁邊。

因?yàn)殡x家比較近,我總喜歡到那里買玩具,已經(jīng)算得上是那里的“老顧客了”,店主是一位中年婦女,中年婦女身穿紅格子襯衫,膚色黑黝黝的,手上還有幾個(gè)黑斑,如果你一直盯著她看,怪凄慘的。

那次,中年婦女推著三輪車,車?yán)镅b著大大小小的文具,只見中年婦女大聲吆喝著:“賣文具了?!?/p>

忽然,刮來了一陣風(fēng),不好,三輪車旁邊的那幾根筆掉在了地上,我眼疾手快把那幾根筆撿走了,我心里想:哇,這些筆好漂亮呀,這根星空筆我早就想要了,可是資金不夠,今天終于得到了。想到這兒,我沉默了。

這些筆需要這么多錢,我該不該還給那位阿姨呢?不行不行,這可是你夢(mèng)寐以求的筆啊!我的心中響起了這樣一個(gè)聲音:“你一定得還回去,小時(shí)偷針,長(zhǎng)大偷金?!?/p>

我覺得每個(gè)人的心中都有兩個(gè)天使,一個(gè)是黑天使,另一個(gè)是白天使,他們?cè)谧龆窢?zhēng)時(shí),是人體最難受的時(shí)刻。

不知不覺,我回到了家,媽媽見我悶悶不樂就問:“昕昕,你怎么了?”我見狀,只好把事情的經(jīng)過和媽媽說了一遍。

媽媽聽后,語重心長(zhǎng)地說:“誠(chéng)信是做人之本,昕昕,你想啊,如果你的筆被偷走了,你的心情會(huì)怎么樣啊?”我恍然大悟。

第二天一早,我把那幾根筆還了回去,并向阿姨賠禮道歉。

我的心輕松了很多很多……誠(chéng)信是做人的本分,這句話,我深深體會(huì)到了。

39171