可為與有為話題議論文10篇
可為與有為話題議論文【篇1】
天下事可為者多矣。陳勝可久為傭工,忍受欺壓,無須發(fā)“王侯將相,寧有種乎”茲振聾發(fā)聵之抗?fàn)帍?qiáng)音,終老田園,雖子孫窮苦而無官府追殺之虞。邃料其揭竿而起,為秦王朝敲響滅亡喪鐘。太史公列傳相傳,陳勝呉廣,青史彪炳,此乃大有為也。
周公恩來,大江歌罷,法蘭西歸,黃埔軍校,黨國器重,蔣校長以高官挽留卻棄履,共產(chǎn)黨以艱難備嘗而獻(xiàn)身。
澤東_,國民黨中央代理宣傳部長,其位何其煌煌,萬戶侯視若糞土。一襲襤褸衣,八百窮苦人,奔向井崗山,創(chuàng)立新中國!
毛周諸先賢不可為小家個(gè)人之成功,率千萬勞工有為大家新中國之建成,是知不可為而為之,大有為也!
或曰:上所述者,巨人之類,凡夫俗子何可仰之?
否!雷鋒其人,普通戰(zhàn)士,坐在車廂,可正襟危坐,亦可閉目養(yǎng)神,更可啜若茹飴,怡然自得,不失軍人風(fēng)范。而其“出差坐車一千里,好事做了一火車",平凡而偉大。人再普通,境界髙尚,服務(wù)社務(wù),忠于人民,無論何地,誠大有為也。
亂曰:天下熙熙,皆為利來,天下攘攘,皆為利往,此乃古訓(xùn),為利益奔波,可為是也,無可非也。然天下大同若爾虞我詐,以鄰為壑,貧富兩極,欺壓重演則遙遙無期矣。
唯陳勝"王侯將相寧有種乎"之怒吼,周公"難酬蹈海亦英雄”之昂揚(yáng),_“數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”之氣概,雷鋒"做共產(chǎn)主義的螺絲釘”之精神,新中國人民當(dāng)家做主之社會主義制度種種,茲人茲家茲國茲民族,在一光輝思想引領(lǐng)下,方可大有為也,非有為一人一家一國一民族,將有為于世界之大同!
可為與有為話題議論文【篇2】
余于近人,最服左文襄公,“身無半畝心憂天下,讀破萬卷神交古人”,這位晚晴重臣39歲在長沙一戰(zhàn)成名,能力和脾氣一般大,乃有“國不可一日無湖南,湖南不可一日無左宗棠”之舉薦。后來,左宗棠戰(zhàn)馬尾、平陜甘、收新疆,居功至偉,成為那個(gè)時(shí)代“高考落榜人”屌絲逆襲的巔峰。評其一生,扛起棺材率部收復(fù)新疆,就沒打算活著回來,大有“明知不可為而為之”的豪氣,因?yàn)橛辛诉@股豪氣和銳氣,才奠定了他在西北的大有作為。
在“可為”與“不可為”之間,是抉擇。人的一生,貴在選擇,也難在選擇,成敗也在選擇。林則徐的“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”,就選擇了不因個(gè)人禍福而規(guī)避為國獻(xiàn)身;鑒湖女俠秋瑾的“誰言女子非英豪,夜夜龍泉壁上鳴”,就選擇了非同一般相夫教子的女字生活,以血薦軒轅;譚嗣同的“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”,就選擇了“各國變法,無不從流血而成,今中國未聞有因變法而流血者。此國之所以不昌也。有之,請自嗣同始”……無數(shù)的先哲先烈,“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”,若懼生死,可“不為”,不懼生死,活成了這個(gè)民族的一束光。去年武漢保衛(wèi)戰(zhàn)中逆向而行、白衣執(zhí)甲的醫(yī)護(hù)人員,出發(fā)前一封封按滿手印的請戰(zhàn)書,詮釋著我想“有為”,可放下生死而作為。正如電影《無問西東》中透射從的每一代人都有每一代人的良知、情懷和擔(dān)當(dāng)。
坊間有一句俗話:“人不要臉,百事可為”,在“為”與“不為”之間,要有底線、有界限,“法無授權(quán)不可為”,可為的一定是符合法律和公序良俗,否則當(dāng)不去為之?!傲卟皇茑祦碇?,志士不飲盜泉之水”,就是中國傳統(tǒng)讀書人的底線,即“知恥”。做“可為”之事方能“有為”,否則就是膽大妄為。
時(shí)逢百年未有之大變局,風(fēng)云激蕩,世界越來越充滿不確定性。有人說西方文化的核心是自由,東方文化的`核心是秩序,事實(shí)已經(jīng)宣告福山的《歷史的終結(jié)》并未終結(jié)。那么,形式上的摧枯拉朽后,那些珍藏在人類歷史長河中的優(yōu)秀品格依然煜煜生輝。偉大的時(shí)代,我們當(dāng)積極有為,大有可為,大有作為,對全人類、對我們共同生活的這個(gè)星球的一切生命充滿共情,一起去成為不導(dǎo)致雪崩的雪花。
可為與有為話題議論文【篇3】
仰觀宇宙之大,世事殊異,情隨事遷。浩瀚星辰,無不能以觀之,何如舍之?何如得之?
“嗚——嗚——嗚,”火車即將開動。一個(gè)人馬不停蹄的趕上火車,可是他的腳被門夾了一下,鞋子掉了。面臨火車即將開動的局面,他果斷的脫下另一只鞋子,朝掉的方向扔去。旁人疑惑的問道:“為什么要這樣做?”他只是平淡的回答道:“丟了一只鞋子,已經(jīng)很難找回了,那為何不湊一雙成全別人呢?”他就是受印度人民所尊敬的“甘地?!?/p>
成長的旅途中,大起大落,面對機(jī)遇與挑戰(zhàn),面對成功與失敗,面對黑暗與光明,你是否依舊保持一顆“清風(fēng)不來,水波不興”的心?有所為而有所不為,這八個(gè)字意味深長,摻雜著無數(shù)人生哲理,是一種心境的成熟。
平常心待取舍。孟子中的《魚我所欲也》也曾提及,“魚我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼?!鄙崤c得同之,正是因?yàn)樯?,才有了得。不因?yàn)榈檬В淖冏约簝?nèi)心的操守。正如我們文壇中的“巨人”——魯迅,他年輕時(shí),喜歡醫(yī)學(xué),想從治病救人喚醒沉睡的中國。可他發(fā)現(xiàn),醫(yī)只能醫(yī)身,并不醫(yī)心。他舍棄了,舍棄了他六年鉆研并深愛的醫(yī)學(xué),棄醫(yī)從文,用筆桿子成為他攻擊敵人的最好利器,用文字彈起中國人的氣魄。他用一顆平常心去看待取舍,舍小我換大我,正因?yàn)橛猩岵庞械谩?/p>
該舍時(shí)放手。舍得,舍得,有舍才有得。在古代,金溪民方仲永,十二三歲令作詩,傳聞秀才觀之。可他的父親貪圖享樂,開始帶方仲永到處拜訪富貴人家,不對他的才華進(jìn)行拓展延伸。久而久之,才華盡失,最終“泯然眾人矣?!彼母赣H,只顧眼前利益,不顧長久利益,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候不忍痛割愛,長久的落魄將會圍繞你。在取舍之間的抉擇,結(jié)果如何,全憑你個(gè)人的意志。
舍中守操守。人們會面臨許多誘惑,你也許會被誘惑所吸引,但最終堅(jiān)守下來的人才是最后的贏家。華為公司曾在有起色之時(shí),美國公司曾要巨款收購華為公司,華為公司總裁任正非堅(jiān)定自己的初心,絕不輕易賣掉自己的心血。最后,華為公司不也成了眾所周知的大公司嗎守得住初心,學(xué)會取舍,成功才會向你招手。
有所為而有所不為,舍之便是為之。在預(yù)料不到的未來里,將面臨數(shù)不清的誘惑,以一顆平常心去面對人生的取舍,始終堅(jiān)持有所為而有所不為。
可為與有為話題議論文【篇4】
什么是精彩?做一個(gè)有為的青年?戰(zhàn)爭年代的踴躍參軍,八十年代的文學(xué)熱,還是九十年代的出國熱?它們都是精彩,每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的精彩,每個(gè)時(shí)代也造就了不同的精彩,但無論怎樣,精彩總是與青春緊緊相連。
五月四日是青年人的節(jié)日,每當(dāng)這時(shí),正值青春年華的我都會思索,該怎樣度過這一天?我想這正是54__青年節(jié)的意義所在,它紀(jì)念的是一個(gè)日子,弘揚(yáng)的卻是一種精神。
青年之字典,無“困難”之字;青年之口頭,無“障礙”之語;惟知躍進(jìn),惟知雄飛,惟知本身__之精神,奇僻之思想,銳敏之直覺,活潑之生命,以創(chuàng)造環(huán)境,征服歷史。我們斗志激昂,正投身于__開放和____現(xiàn)代化建設(shè)中。
進(jìn)入絢麗的花季,再穿過憂傷的雨季,然后我們踏入了五彩繽紛的青春世界。于是,我們張揚(yáng),我們痛快,我們狂傲。一如冰心說過:世界之所以有我們是因?yàn)樗枰兊酶溃啻旱奈覀兩杏袎蚨嗟脑苼碓斐梢粋€(gè)美麗的黃昏。然而在生活——這個(gè)令人費(fèi)解的局面前,很多事情我們無法左右,無法改變。于是,當(dāng)暴風(fēng)雨來臨時(shí),有些人俯首稱臣,有些人逃之夭夭,但最終仍被吞噬。終于我明白魯迅先生為何要吶喊,只因慘相實(shí)在無法目睹,尤其是青春的我們,肩負(fù)振興__的青年竟在小小的挫折面前而跌倒,成了生活中的__者。
前途是光明的,道路是曲折的,只要進(jìn)行持續(xù)的拼搏奮斗,我們一定能夠創(chuàng)造出新的歷史奇跡,一定能夠譜寫出新世紀(jì)的“青春之歌”、“理想之歌”,一定能夠?yàn)槲覀兊淖鎳龀龈蟮呢暙I(xiàn)!
青春朋友們,_在召喚,時(shí)代在召喚,讓我們以崇高的理想,創(chuàng)新的意識,無畏的勇氣“發(fā)揮青春的智慧,風(fēng)采和力量吧!我們是五月的花海,就該用青春擁抱時(shí)代;我們是初開的太陽,就該用生命來點(diǎn)燃未來,做一個(gè)有為的青年。
可為與有為話題議論文【篇5】
每天早上,把你從床上薅起來的,除了鬧鐘,還有百度、微博,給你推薦的每日__。
今天又出什么大亂子了?又有什么新的東西發(fā)明出來了?又有哪兩國政客在網(wǎng)絡(luò)上互噴了?哎呀,像這樣的事情在近幾年比比皆是。我想世界的快速發(fā)展,產(chǎn)生出來的必定有許多這樣的雜事。但是,想必還有許多你不曾注意的,近在眼前的機(jī)遇。
譬如現(xiàn)在,高考完上大學(xué)選專業(yè)的時(shí)候,很少見能有人毅然決然的把計(jì)算機(jī)專業(yè)放在排除之列,即使是學(xué)文科的,走藝考路線的同學(xué)們也不例外。無人駕駛,人工智能,以及埃隆馬斯克的火星計(jì)劃,無不讓人心馳神往。漫天如螢火一般飛舞的機(jī)遇,就藏在這里了。
大多數(shù)人都認(rèn)為,這個(gè)時(shí)代是一個(gè)“大有可為”的時(shí)代,但我不這么覺得。大有可為?如果堅(jiān)定的,把這個(gè)作為激勵(lì)自己不斷前行的名言,那么你終究只會在原地躺_。因?yàn)?,到底什么叫可?從字面上來看,可以去做的事情叫可為。然而,為自己的人生構(gòu)想出一大堆可為,最后卻只是在那里躺_,而終日不做一事,是永遠(yuǎn)不會,也絕不可能成大事的。需要的并不是大有可為的人,而是大可有為的人。因?yàn)椤坝袨椤敝傅氖怯兴鳛椤Ec“大有可為”不同的是,“大可有為”不在于給自己提供多少“可為”,而在于使自己能夠達(dá)成多少“有為”。
有句俗話說的好,“既要低頭拉車也要抬頭看路”,除了家長們、老師們天天在我們耳邊說的努力努力再努力之外,我們還需抓住屬于自己的那一份機(jī)遇。例如在_無人不曉的馬云,誰又能知道曾經(jīng)在他的演說之下,聚集起來的24個(gè)人中竟然只有一人__他的想法。但最終他制作阿里巴巴的計(jì)劃取得了巨大的成功,他,抓住了他的機(jī)遇。再比如在直播間帶貨的李佳琪,在當(dāng)時(shí)瀏覽量不佳的時(shí)候,他哪怕有一天,哪怕有一次,因?yàn)樽约弘S隨便便想放棄而停止直播、停止帶貨嗎,我想它能達(dá)到今天的這個(gè)高度,獲得如此的知名度肯定是沒有的。他又努力抓住了幾十年后也許會火,又也許不會的,充滿疑問的網(wǎng)絡(luò)直播給他帶來的機(jī)遇。
努力讓自己變得大可有為,而不是讓自己變得僅僅是大有可為,我想,是我們這一代人需要做并且為之努力的事情。拼命努力是一切的基本,抓住機(jī)遇是關(guān)鍵,而最終成功將變?yōu)橥ㄍ尽?/p>
在課內(nèi)課外的努力;抓住身邊小小的機(jī)遇;便“可為”為“有為”,這幾者合而為一,我想,一定能夠到達(dá)成功的坦途。
做一個(gè)大可有為的人,而不是一個(gè)大有可為的人。
可為與有為話題議論文【篇6】
有智慧的人,會去尋找新的解決之道,換一個(gè)方向接近目標(biāo);有勇氣的人,敢于質(zhì)疑前提條件,看看哪些不可為是一捅就破的窗戶紙。
博愛而溫情的人,給為之而不得之、屢戰(zhàn)屢敗的人們織一張網(wǎng)、兜住跌落的不幸者,給未來留一盞燈;自信而熾熱的人,把不可為而為之、屢敗屢戰(zhàn)的故事編成詩,當(dāng)人們不再相信的時(shí)候,爭一口氣。
出發(fā)點(diǎn)不同,卻殊途同歸,都是為了將不可為化為可為,從可謂中創(chuàng)造更多有為。我們這一代人,似乎注定要跟更多不可為而周旋。首先,競爭的確更加慘烈了。
教育似乎成為了無休止的軍備競賽,從前人們說的是逆水行舟不進(jìn)則退,而在今天看來,能在水中同臺競技都是奢望——有的人乘風(fēng)破浪,小學(xué)階段赴南極科考,初中發(fā)SCI;有的人旱地行舟,互聯(lián)網(wǎng)展現(xiàn)了更大的世界,卻無法將世界帶到他們面前。
努力并不是_等的,有勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究表明,在直轄市、省會城市投資教育,產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)回報(bào)比在三四線城市、農(nóng)村要高。海淀家長拼命雞娃,背后也有理性的因素——初始條件越好,投資教育的收益越大。
到頭來,本來就生在羅馬附近的人,正在更快地奔向羅馬。
其次,外部環(huán)境也更加嚴(yán)苛。曾經(jīng),我們相信月球之后就是火星,相信可以翻過長城走向世界,相信只要在獅子山下相遇,總是歡笑多于唏噓,相信全球化將會提供答案。
再者,不寬容的聲音也在增加。表現(xiàn)得不夠有為是危險(xiǎn)的,某企業(yè)的工作群里,12點(diǎn)之后睡覺的實(shí)習(xí)生甚至遭到同事嘲弄,總有人自作主張,幫時(shí)代的鬧鐘多擰幾道發(fā)條。
承認(rèn)一些事情不可為同樣要受批評,年輕人抱怨幾句內(nèi)卷,輟耕之壟上,幻想一下躺_片刻的燕雀之志,都要挨一通批評。
該如何是好?有問題,就會有答案,無非就是三條:
一是重新審視公_與效率之間的取舍。社會中的價(jià)值取舍,從來不是正邪較量,而是兩種正確之間的權(quán)衡。要富裕,就要容忍貧富差距,為了營商環(huán)境甚至可以抬高執(zhí)法的槍口;要地方提供足夠的基礎(chǔ)服務(wù),就要容忍土地財(cái)政,一桌酒席引來兩個(gè)客人,就別怪找米下鍋的路子太野。
但是,總會有那么一步,我們面臨的主要矛盾改變了,需要找到不同的解答。
二是看到世界的廣袤。世界上并非只有中美兩個(gè)國家,好望角發(fā)現(xiàn)了,沒必要在期貨死海中流連。有的人說,我們需要脫離舊世界的評價(jià)體系,另起爐灶制定規(guī)則;也有的人說,我沒有這么大的奢望,只是夾縫中乞活。但是,不論如何,也沒必要因?yàn)槭澜缟弦粋€(gè)國家發(fā)生的事情,跟自己的同胞對立起來互相攻訐,世界還很大,要看看外面,也看到外面世界其他角落。
三是包容不可為的聲音,創(chuàng)造條件讓不可為轉(zhuǎn)化為積極有為。諸葛丞相本是臥龍崗上閑散的人,有了三顧之恩,有了大膽授權(quán),才能從潛龍勿用轉(zhuǎn)化成飛龍?jiān)谔?。一味要求奉獻(xiàn)、不準(zhǔn)抱怨,年輕人就是躺_了的劃水人;傾聽反饋、共享成果,才能找到共圖大業(yè)的建設(shè)者。
明知不可而為之,是莫大的勇氣,可用來修身;將更多不可為變成可為,是過人的智慧,能用來__一個(gè)團(tuán)體;讓更多的人能夠有所作為,則是真正可以___天下的本領(lǐng)了。
這些本領(lǐng),每個(gè)時(shí)代總有人需要具備,為何不能是你我?
可為與有為話題議論文【篇7】
縱然生活有太多無奈,請珍惜你的擁有;縱然生活并不完美,請珍惜你的擁有,在不知足的人的心里,永遠(yuǎn)不會有幸福;幸福就是一種心態(tài),珍惜擁有,你便快樂常在……
青春易逝,請珍惜你的擁有?!翱菽痉甏邯q萬歲,人無兩秋少年時(shí)”,生命就像一只燃燒的蠟燭,總有燃盡的時(shí)候,珍惜你的金色華年,與其碌碌無為,不如拼搏一生,趁青春年少,打下你的基礎(chǔ),別再徘徊于花前月下,別再纏綿于卿卿我我,有一天你會發(fā)現(xiàn),什么海誓山盟,什么天荒地老,都是騙人的謊言。
親情難舍,請珍惜你的擁有。天下縱有風(fēng)情萬種,但唯有父母之心,最真、最純,當(dāng)你有一天離開了他們的懷抱,你會發(fā)現(xiàn)你的羽毛是多么稚嫩而無力!父母的衰老與你的成長同步,珍惜你與他們共同的時(shí)光,有一天他們永別于你的時(shí)候,你一定會發(fā)現(xiàn),你真的沒有聽夠他們的嘮叨!
友情無價(jià),請珍惜你的擁有。當(dāng)你有一天孤獨(dú)無助的時(shí)候,你多想有人可以與你一起共渡難關(guān),世間最快樂的事,莫過于擁有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的朋友!
真愛難覓,請珍惜你的擁有。前世的五百年回眸,才換來今生的擦肩而過,珍惜每一個(gè)愛你的人,至少,它證明了你存在的價(jià)值,有一天你心里也愛他的時(shí)候,你會發(fā)現(xiàn),你已經(jīng)無法彌補(bǔ)你給他的累累傷痕,珍惜你所擁有的愛情,盡管它不完美。不要把他與你幻想的夢中王子相比較,那樣,你得到的永遠(yuǎn)只是失望。世界上有那么多出色的人,然而屬于你的感情卻只有一份,是因?yàn)閯e人的眼光而改變自己的摯愛,還是活在別人的眼光里而失去了自我?
感情不是設(shè)想,如果你還相信世界上有十全十美的愛情,那么你一定是童話家,要不就是白癡!選擇總是伴隨著痛苦,正確是好,然而錯(cuò)誤則無以返回,求之如愿,當(dāng)可歡暢,求之不得,也只會徒生痛苦,何時(shí)這個(gè)博弈會有一個(gè)均衡?唯一稍減煩惱的是——改變自己的偏好。
任何事物,只有當(dāng)你失去它的時(shí)候才會知道它的可貴,西伯拘而演周易,仲尼厄而作春秋,請珍惜你的擁有,健康、事業(yè)、親情、愛情,你所擁有的一切,是上蒼給你的福分,珍惜它吧,上蒼也一定不會吝惜于為他感恩的人!
可為與有為話題議論文【篇8】
孟子曾經(jīng)說過:知其不可為而為之是為有為也。一句話就道明了可為和有為之間的區(qū)別,人們?nèi)绻皇亲非笞约耗軌蜃龅降氖虑?,那么也就永遠(yuǎn)不可能獲得任何大的成就。一個(gè)人想要做到有為,就需要那種荊軻那種“雖千萬人吾往矣”的氣概。
在現(xiàn)代社會,人們把可為與有為定義為舒適圈的內(nèi)外。人總有擅長的事情,總有熟悉的事情,可以穩(wěn)定安心地去完成,并且獲得人們的肯定和贊揚(yáng)。所有這些事情就構(gòu)成了他的舒適圈,也就是可為之事。但是,也有很多人在鼓勵(lì)人們打破舒適圈走出去,擁抱變化和不確定性,以此換取更多個(gè)人機(jī)會和豐饒的人生。
也有反對的意見,認(rèn)為進(jìn)入舒適圈已經(jīng)非常困難,本身就是小概率事件,為什么要走出去承擔(dān)更大的風(fēng)險(xiǎn)呢?到時(shí)候很容易陷入進(jìn)退兩難的局面,連過去的生活都一并失去,這并不是一種明智的選擇。從歷史上來看,許多大公司都不可避免地走向衰退,但是勇于革新和變法的大公司卻死得更快。偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家彼得·格魯曼就曾經(jīng)說過:不作,就不會死。
兩種想法都有各自的道理,誰也不能說服誰。我們家樓下的小區(qū)保安大叔說過一句至理名言:你是誰?你要干什么?我覺得追求有為和可為都是個(gè)人選擇,關(guān)鍵在于是否能夠回答保安大叔的問題,弄清楚自己是什么人,自己想要做什么事情。
如果一個(gè)人追求安穩(wěn)的人生,那么他追求可為并沒有什么問題;如果一個(gè)人追求不一樣的人生,追求更遠(yuǎn)大的理想,想要看到自己和世界的邊界,那么他追求有為就是一個(gè)必然選擇。人們總是過于強(qiáng)調(diào)其中的一種人生態(tài)度,而鄙薄另外一種人生態(tài)度。我認(rèn)為大可不必如此,在一個(gè)理想的世界里,當(dāng)有的人駕駛飛船飛向太空時(shí),也會有人推著自行車送孩子上學(xué)。如果他們的視線在空中相遇,完全可以彼此揮手致意,你去你的太空,我去我的學(xué)校。
多次險(xiǎn)些獲得諾貝爾文學(xué)獎的日本著名作家村上春樹老師曾經(jīng)說過:不是所有的魚都生活在同一片海里,有些魚在罐頭里也睡得很開心。關(guān)于有可為和有為,我覺得我們可以參考一下這句話。
可為與有為話題議論文【篇9】
“志合者,不以山海為遠(yuǎn)?!鼻嗄暾?,更有青云之志。作為賡續(xù)中華精神的青年們,正在崛起著!
有人將改革開放稱為“數(shù)千年未有之大變革。”如今,面臨新一個(gè)“數(shù)百年未有之變局”,所有人的目光,一同交織在了青年人的身上,作為時(shí)代的奮斗者,青年無疑占據(jù)著的優(yōu)勢,有資源,有思想,有心底洶涌不止的熱血,有沖破天際勢不可擋的勇氣,熱血如斯,抱負(fù)如斯,何以懼山海之遠(yuǎn)?
前有馬云把握時(shí)機(jī),一手打造阿里巴巴的江山,后有B站CEO陳睿奇思妙想,共聚青年人的盛會。無數(shù)的熱血在中國企業(yè)這條血脈下涌動著,創(chuàng)造了無數(shù)個(gè)中國奇跡,這場屬于青年人的商業(yè)搏擊,正在改革開放的巨浪中激烈進(jìn)行著,也正因如此,青年人們一手翻覆了一片天地,誠如_在青年大會上提及的“青年的奮斗精神”,這就是奮斗,青年人理應(yīng)有這樣的奮斗精神,讓中國的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新,形成一種“萬類霜天競自由”的局面。
正如圣??诵跖謇锼裕骸罢嬲氖挛镉醚劬κ强床灰姷??!鼻嗄耆死響?yīng)走出加達(dá)默爾所言的“前文本世界”,通過踏實(shí)的態(tài)度,去尋找青年人在新時(shí)代的意義。什么是走出前文本世界?就是要讓青年人有創(chuàng)新意識,不拘囿于原本事物的客觀規(guī)律,而是積極的尋找一種突破,達(dá)到一種創(chuàng)新?!皠?chuàng)新是發(fā)展的第一動力?!闭\哉是言也。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),也是真正能改變原有格局的事情,我們應(yīng)如史懷哲筆下的“獅子般雄心的年輕人”,在大數(shù)據(jù)時(shí)代下投入新行業(yè)的懷抱。
周國平有言:“無所投入可悲,無所堅(jiān)守可嘆?!鼻嗄耆烁鼞?yīng)揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,40年改革開放以來,中國青年已然愈加自信,愈加有能力做時(shí)代的肩負(fù)者,中國青年,不論是在中國的舞臺,還是在世界的舞臺,都有了光芒乍現(xiàn)的一刻。從一開始的懵懂無知,到如今的“世界范”青年,道阻且長,但每一個(gè)青年,都會披荊斬棘,砥礪前行,努力做好中國青年的新標(biāo)簽,新風(fēng)范。
生逢其時(shí),也應(yīng)重任在肩。我們作為新青年,作為中國薪火的賡續(xù)者,終將在新時(shí)代背景下乘風(fēng)破浪,浩蕩千里。
薪火相傳,力不知火盡。
青年有夢,應(yīng)肆意追逐。
可為與有為話題議論文【篇10】
一代人有一代人的夢想,一代青年有一代青年的歷史際遇和使命。我們處在一個(gè)偉大的時(shí)代,新時(shí)代中國青年應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),真正承擔(dān)起新時(shí)代賦予的歷史使命。
然而我們身邊也有不少的“被動青年”,他們因跟不上時(shí)代的腳步,而喜歡給自己找理由和借口;習(xí)慣于懶散和逃避,而變得“佛系”。青年的發(fā)展與國家、民族未來的發(fā)展緊密相關(guān)。只有主動鍛鑄理想信念、掌握豐富知識,自覺錘煉高尚品格,才能做新時(shí)代的有為青年,成長為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
做新時(shí)代的有為青年,要自覺厚植其根?!拌従?,起于三寸之坎,以就萬仞之深。”青年處于價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期,就像穿衣服扣扣子,如果第一粒紐扣扣錯(cuò)了,剩下的扣子都會扣錯(cuò)。在這一時(shí)期,尤其需要以德為先,明大德、守公德、嚴(yán)私德,更要善于知行合一,邁穩(wěn)步子、夯實(shí)根基、久久為功。面對紛繁多變的社會現(xiàn)象、社會思潮,如果不能樹立社會主義核心價(jià)值觀,就有可能會疑惑、彷徨、失落,偏離健康的成長航向。正所謂根深才能葉茂,勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí),努力把社會主義核心價(jià)值觀變成日常的行為準(zhǔn)則、自覺的信念理念,當(dāng)代青年才能在時(shí)代大潮中建功立業(yè),成就自己的人生。
做新時(shí)代的有為青年,要主動強(qiáng)壯其志?!秳駥W(xué)》有云,“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海”。面對信息時(shí)代、多元文化,當(dāng)代青年理應(yīng)具備持續(xù)學(xué)習(xí)的能力、不斷創(chuàng)新的意識、敢于實(shí)踐的行動。青年是最富活力、創(chuàng)造力的群體,理應(yīng)走在創(chuàng)新創(chuàng)造的前列。當(dāng)代青年一定要矢志艱苦奮斗,立足本職、埋頭苦干,從自身做起,從點(diǎn)滴做起,用勤勞的雙手、一流的業(yè)績,譜寫不斷創(chuàng)新創(chuàng)造的精彩篇章。要不怕困難、攻堅(jiān)克難,經(jīng)受鍛煉、增長才干,為國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福作出自己的貢獻(xiàn)。
做新時(shí)代的有為青年,要自覺繁茂其葉。新時(shí)代的中國青年要在求同存異、聚同化異、包容開放中樹立家國情懷、遠(yuǎn)大理想。既要有“小德川流”,豐富內(nèi)在修養(yǎng),在細(xì)節(jié)上下功夫;也要能“大德敦化”,胸懷世界和未來,樹立崇高的理想與志向,為共建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)青春力量。
黨的報(bào)告中指出:“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國家就有前途,民族就有希望。”青年是國家的未來,也是世界的未來。新時(shí)代的中國青年需要自覺擔(dān)負(fù)起時(shí)代的重任,在祖國的萬里長空放飛青春 夢想,在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章。
青年朋友們,讓我們樹立遠(yuǎn)大理想,自覺踐行時(shí)代責(zé)任,為實(shí)現(xiàn)中國夢而不懈奮斗!