談習(xí)慣的議論文篇一

習(xí)慣了巨浪的翻滾，大海因此而雄渾;習(xí)慣了飛沙的狂舞，沙漠因此而壯美;習(xí)慣了翱翔于天際，雄鷹因此而成為空中王者;習(xí)慣，鑄就多彩人生。

由于玻璃擋板，使得鱷魚多次的努力功虧一簣，縱使已然撤去其中阻礙，將美食擺在眼前，鱷魚也只是無(wú)望的望著。從這則材料中，不難發(fā)現(xiàn)，鱷魚之所以無(wú)法享受美食，原因就在于他已經(jīng)習(xí)慣了失敗，縱然成功離它只一步之遙，他也只能當(dāng)個(gè)路人罷了。

生活中有太太多多多的因?yàn)榱?xí)慣讓我們甘于落后的例子了，無(wú)論在經(jīng)濟(jì)上，學(xué)習(xí)上亦或是其他方面。也許你曾注意到當(dāng)一個(gè)老師責(zé)問學(xué)生的字為什么這么差時(shí)，借口往往是“習(xí)慣了”。短短的三個(gè)字，把人們的惰性發(fā)揮到了極致，也成為了人們自省的最好借口;也許你也曾注意到，當(dāng)你走在繁華的街道上，會(huì)不時(shí)看到一兩個(gè)乞討的人，也許對(duì)我們來(lái)講，同情會(huì)更多一些，然而對(duì)于那些乞討的人來(lái)說，接受同情和給予已成為他們的習(xí)慣，他們?cè)缫淹浫松强科闯鰜?lái)的，更把“堅(jiān)強(qiáng)”二字拋于腦后，也正是因?yàn)榱?xí)慣，他們的一生就這樣白白的虛度了。

莎士比亞曾說：不良的習(xí)慣會(huì)阻礙你走向成名，獲利和享樂的路上去。因此無(wú)論是誰(shuí)，都不要讓習(xí)慣成為生活的必需品。因?yàn)榱?xí)慣的力量是巨大的，他的好壞能夠影響到我們的前途

當(dāng)然，對(duì)于習(xí)慣，我們并不是給予全盤否定的。也許正是因?yàn)榱?xí)慣了凌駕于他人之上，曹操才擁有那王者風(fēng)范;也許正是因?yàn)榱?xí)慣了每天早上的500次三分投籃，拉里•伯德才成為NBA史上最出色的三分球投手之一;也許正是因?yàn)榱?xí)慣了團(tuán)結(jié)，汶川地震之際，人們才能萬(wàn)眾一心，共同攜手度過難關(guān)。

人是一種習(xí)慣性的動(dòng)物，無(wú)論我們是否愿意，習(xí)慣總是無(wú)孔不入，滲透在我們生活的方方面面。有調(diào)查表明，人們?nèi)粘；顒?dòng)的90%源于習(xí)慣和慣性。因此正如奧斯特洛夫斯基所說：人應(yīng)該支配習(xí)慣，而決不能讓習(xí)慣支配自己。

習(xí)慣充斥著我們的人生，無(wú)論它讓你的人生潮起或潮落，我們都要努力去嘗試，于人生添一抹傳奇色彩。

談習(xí)慣的議論文篇二

習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)。

子曰：“少成若天性，習(xí)慣成自然。”一個(gè)人的習(xí)慣決定一個(gè)人命運(yùn)。習(xí)慣是我們?nèi)松飞系幕?，鋪墊成功的道路;習(xí)慣是我們?nèi)松酱系娘L(fēng)帆，載著我們駛向成功的彼岸;習(xí)慣是我們?nèi)松缆飞系膶?dǎo)師，指引我們走向成功的殿堂。在我的人生道路上，有許多良師指引著我向成功靠攏。

讓學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣。

小時(shí)候，爸爸對(duì)我說：“你從小要養(yǎng)成一種好的習(xí)慣。”這句話深深地印在了我的心里，我要發(fā)奮學(xué)習(xí)，不斷努力，把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種習(xí)慣，為今后的人生打好基礎(chǔ)。

讓自信成為一種習(xí)慣。

菲爾普斯相信自己的實(shí)力，一舉問鼎，成為奧運(yùn)史上的奇跡。我相信正是他的自信，才讓他的每一步都獲得成功。有時(shí)候，姐姐對(duì)我說：“你要讓自信成為一種習(xí)慣。”以前的我，總不自信，即使有自己的見解也不愿意表達(dá)。后來(lái)，姐姐知道了，對(duì)我說：“無(wú)論什么時(shí)候，要相信自己，因?yàn)樽孕攀浅晒Φ幕?，自信就是?dòng)力，自信是一種好的習(xí)慣。

每當(dāng)我不相信自己的時(shí)候，我總會(huì)想起姐姐對(duì)我說的話：“相信自己，勇敢面對(duì)。”不知不覺，自信在我的心里生根發(fā)芽了，在自信鼓動(dòng)下，一步一步獲得進(jìn)步。自信成為了我的習(xí)慣，為今后的人生打好了基礎(chǔ)。

習(xí)慣成就人生，好習(xí)慣是通向成功的基石。

談習(xí)慣的議論文篇三

一談到習(xí)慣，一些人立即會(huì)想到“飯前便后要洗手”這類人人皆知的習(xí)慣，他們并不了解習(xí)慣的真正含義。

習(xí)慣是指人們自然而然地完成某些動(dòng)作的行為方式。

葉圣陶先生說過：“習(xí)慣不嫌其多，只有兩種習(xí)慣養(yǎng)成不得，一種是不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣，又一種是妨害他人的習(xí)慣”。

習(xí)慣是要分好壞的，壞的習(xí)慣正如葉老先生所說的兩種。包括一切的不好習(xí)慣在內(nèi)，我們應(yīng)該堅(jiān)決地加以唾棄。

我們是提倡大家發(fā)揚(yáng)好的習(xí)慣而去改掉壞的習(xí)慣的。

然而，凡事都是說著比做著容易。高爾基曾經(jīng)談到：“把語(yǔ)言化為行動(dòng)比把行動(dòng)化為語(yǔ)言困難得多”。我們總說要改掉壞習(xí)慣又沒有恒心，習(xí)慣不是一會(huì)兒就有的，也得逐漸樣成。在沒有養(yǎng)成的時(shí)候多少是需要用一些強(qiáng)制性的措施來(lái)約束自己的行為。這就是我們同學(xué)的難處了——沒有毅力給自己長(zhǎng)期施加一種強(qiáng)制力。然而壞習(xí)慣是不需要這種強(qiáng)制力的，所以養(yǎng)成一種壞習(xí)慣比養(yǎng)成一種好習(xí)慣容易得多。

但是如果我們有毅力，有恒心，時(shí)時(shí)警覺，時(shí)時(shí)克制自己。時(shí)間久了，習(xí)慣一經(jīng)養(yǎng)成就會(huì)自然而然的沿襲下去，這便是“習(xí)慣成自然”了。不用強(qiáng)制與警覺，也能行所無(wú)事的做去，這就養(yǎng)成了終生受用的好習(xí)慣了。

一但我們養(yǎng)成了壞習(xí)慣就會(huì)不益于身心健康，學(xué)習(xí)和工作的順利完成，不益于社會(huì)影響。對(duì)我們是有百害而無(wú)一益的。相反地，我們會(huì)終生受用于我們所養(yǎng)成的好習(xí)慣，就有助于我們的學(xué)習(xí)的進(jìn)步，身心的健康，對(duì)我們是有所裨益的。

既然如此，我們又何樂而不為呢?