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關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)作文30字

| 鞏詩(shī)

重陽(yáng)節(jié)“登高”俗與道教九月九日“升天成仙”也有內(nèi)在的聯(lián)系,在道教文化中,九月初九日重陽(yáng)節(jié)這天是“升天成仙”的最好時(shí)間,所以道教傳說(shuō)中多選擇九月九日“升天成仙”,以下是小編帶來(lái)的關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)作文30字10篇。

關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)作文30字1

和大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日一樣,重陽(yáng)節(jié)也有古老的傳說(shuō)。

相傳在東漢時(shí)期,汝河有個(gè)瘟魔,只要它一出現(xiàn),家家就有人病倒,天天有人喪命,這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。

一場(chǎng)瘟疫奪走了青年恒景的父母,他自己也因病差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣?。病愈之后,他辭別了心愛(ài)的妻子和父老鄉(xiāng)親,決心出去訪仙學(xué)藝,為民除掉瘟魔。恒景四處訪師尋道,訪遍各地的名山高士,終于打聽(tīng)到在東方有一座最古老的山,山上有一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(zhǎng),恒景不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn),在仙鶴指引下,終于找到了那座高山,找到了那個(gè)有著神奇法力的仙長(zhǎng),仙長(zhǎng)為他的精神所感動(dòng),終于收留了恒景,并且教給他降妖劍術(shù),還贈(zèng)他一把降妖寶劍。恒景廢寢忘食苦練,終于練出了一身非凡的武藝。

這一天仙長(zhǎng)把恒景叫到跟前說(shuō):“明天是九月初九,瘟魔又要出來(lái)作惡,你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成,應(yīng)該回去為民除害了”。仙長(zhǎng)送給恒景一包茱萸葉,一盅菊花酒,并且密授避邪用法,讓恒景騎著仙鶴趕回家去。

恒景回到家鄉(xiāng),在九月初九的早晨,按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上,發(fā)給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒,做好了降魔的準(zhǔn)備。中午時(shí)分,隨著幾聲怪叫,瘟魔沖出汝河,但是瘟魔剛撲到山下,突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣,便戛然止步,臉色突變,這時(shí)恒景手持降妖寶劍追下山來(lái),幾個(gè)回合就把溫魔刺死劍下,從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來(lái)。梁人吳均在他的《續(xù)齊諧記》一書(shū)里曾有此記載。

后來(lái)人們就把重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng)。另外,在中原人的傳統(tǒng)觀念中,雙九還是生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的意思,所以后來(lái)重陽(yáng)節(jié)被立為才老人節(jié)。

關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)作文30字2

東漢時(shí),汝南縣里有一個(gè)叫桓景的農(nóng)村小伙子,父母雙全,妻子兒女一大家。日子雖然不算好,半菜半糧也能過(guò)得去。誰(shuí)知不幸的事兒來(lái)了。汝河兩岸害起了瘟疫,家家戶戶都病倒了,尸首遍地沒(méi)人埋。這一年,桓景的父母也都病死。

桓景小時(shí)候聽(tīng)大人們說(shuō):“汝河里住有一個(gè)瘟魔,每年都要出來(lái)到人間走走。它走到哪里就把瘟疫帶到哪里?;妇皼Q心訪師求友學(xué)本領(lǐng),戰(zhàn)瘟魔,為民除害。聽(tīng)說(shuō)東南山中住著一個(gè)名叫費(fèi)長(zhǎng)房的大仙,他就收拾行裝,起程進(jìn)山拜師學(xué)藝。

費(fèi)長(zhǎng)房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡,披星戴月,不分晝夜地練開(kāi)了。轉(zhuǎn)眼又是一年,那天桓景正在練劍,費(fèi)長(zhǎng)房走到跟前說(shuō):“今年九月九,汝河瘟魔又要出來(lái)。你趕緊回鄉(xiāng)為民除害。我給你茱萸葉子一包,菊花酒一瓶,讓你家鄉(xiāng)父老登高避禍。”仙翁說(shuō)罷,用手一指,一只仙鶴展翅飛來(lái),落在桓景面前?;妇翱缟舷生Q向汝南飛去?;妇盎氐郊亦l(xiāng),召集鄉(xiāng)親。把大仙的話給大伙兒說(shuō)了。九月九那天,他領(lǐng)著妻子兒女、鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片,說(shuō)這樣隨身帶上,瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來(lái),每人啄了一口,說(shuō)喝了菊花酒,不染瘟疫之疾。他把鄉(xiāng)親們安排好,就帶著他的降妖青龍劍回到家里,獨(dú)坐屋內(nèi),單等瘟魔來(lái)時(shí)交戰(zhàn)降妖。

不大一會(huì)兒,只聽(tīng)汝河怒吼,怪風(fēng)旋起。瘟魔出水走上岸來(lái),穿過(guò)村莊,走千家串萬(wàn)戶也不見(jiàn)一個(gè)人,忽然抬頭見(jiàn)人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下,只覺(jué)得酒氣刺鼻,茱萸沖肺,不敢近前登山,就又回身向村里走去。只見(jiàn)一個(gè)人正在屋中端坐。就吼叫一聲向前撲去?;妇耙灰?jiàn)瘟魔撲來(lái),急忙舞劍迎戰(zhàn)。斗了幾個(gè)回合,瘟魔戰(zhàn)他不過(guò),拔腿就跑。桓景“嗖”的一聲把降妖青龍劍拋出,只見(jiàn)寶劍閃著寒光向瘟魔追去,穿心透肺把瘟魔扎倒在地。

此后,汝河兩岸的百姓,再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事,父?jìng)髯樱觽鲗O,一直傳到現(xiàn)在。從那時(shí)起,人們就過(guò)起重陽(yáng)節(jié)來(lái),有了重九登高的風(fēng)俗。

關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)作文30字3

干寶《搜神記》卷五記載:有一位娘家在丹陽(yáng)的丁姓女子,年方十六,嫁給了淮南全椒縣的謝家做新媳婦。她的婆婆性情嚴(yán)酷,不能按規(guī)定完成勞作就遭到難以忍受的毒打。丁氏終在九月九日懸梁自盡。死后有了靈驗(yàn),依附在巫祝身上說(shuō):‘念家家的婦女辛苦勞作,讓她們避開(kāi)九月九日,這一天不要做事?!浜笥诛@靈除鬼,自牛渚渡江返回丹陽(yáng)。江南人都稱(chēng)她為“丁姑”,今天到處都有她的祠堂。每逢九月九日,婦女們都不用做事,當(dāng)做休息日。

原文摘錄如下:淮南全椒縣有丁新婦者,本丹陽(yáng)丁氏女。年十六,適全椒謝家。其姑嚴(yán)酷,使役有程,不如限者,仍便笞捶不可堪。九月九日,乃自經(jīng)死。遂有靈響,聞?dòng)诿耖g。發(fā)言于巫祝曰:“念人家婦女,作息不倦,使避九月九日,勿用作事。”見(jiàn)形,著縹衣,戴青蓋,從一婢,至牛渚津,求渡。有兩男子,共乘船捕魚(yú),仍呼求載。兩男子笑,共調(diào)弄之,言:“聽(tīng)我為婦,當(dāng)相渡也。”丁嫗曰:“謂汝是佳人,而無(wú)所知。汝是人,當(dāng)使汝入泥死。是鬼,使汝入水?!北銋s入草中。須臾,有一老翁乘船載葦,嫗從索渡。翁曰:“船上無(wú)裝,豈可露渡??植恢休d耳?!眿炑裕骸盁o(wú)苦”。翁因出葦半許,安處不著船中,徑渡之。至南岸。臨去,語(yǔ)翁曰:“吾是鬼神,非人也,自能得過(guò)。然宜使民間粗相聞知。翁之厚意,出葦相渡,深有慚感,當(dāng)有以相謝者。若翁速還去,必有所見(jiàn),亦當(dāng)有所得也?!蔽淘唬骸翱衷餄癫恢?,何敢蒙謝。”翁還西岸,見(jiàn)兩男子覆水中。進(jìn)前數(shù)里,有魚(yú)千數(shù),跳躍水邊,風(fēng)吹至岸上。翁遂棄葦,載魚(yú)以歸。于是丁嫗遂還丹陽(yáng)。江南人皆呼為丁姑。九月九日,不用作事,咸以為息日也。今所在祠之。

關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)作文30字4

九月初九是媽祖升天日,傳說(shuō)這一天媽祖在湄洲島升天。媽祖又稱(chēng)天妃、天后、天上圣母、娘媽?zhuān)侵袊?guó)的海上保護(hù)神。在古代,船舶啟航之前都要先祭天妃娘娘,在船舶上還供奉天妃娘娘神位。

相傳媽祖俗姓林諱默娘,誕生于宋建隆元年(960年)農(nóng)歷三月二十三日。宋太宗雍熙四年九月初九,二十八歲的媽祖在湄洲島湄峰山升天成為神明。媽祖是中國(guó)航海的保護(hù)神,她扶危濟(jì)困,在驚濤駭浪中拯救無(wú)數(shù)船只;她立志不嫁,專(zhuān)以行善濟(jì)世為已任。 根據(jù)史料記載,宋、元、明、清等朝代都對(duì)媽祖多次褒封,封號(hào)從“夫人”、“天妃”、“天后”到“天上圣母”,并列入國(guó)家祀典。

鄭和崇拜媽祖,鄭和曾懇請(qǐng)朱棣敕封她為“天妃”,使媽祖成為國(guó)家祭祀的神祗和整個(gè)海外華僑社會(huì)的最高神。鄭和在沿海各地打造了多座規(guī)模宏大的媽祖廟,在媽祖的庇護(hù)之下七下西洋。當(dāng)時(shí)明政府在南京鳳儀門(mén)外建有媽祖祠,龍江建有天妃宮,鄭和在下西洋前都要拜祭媽祖?,F(xiàn)在的南京天后宮,原本是福建會(huì)館,始建于乾隆年間,經(jīng)過(guò)全面修繕已重新開(kāi)放。

關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)作文30字5

據(jù)南朝梁吳均的《續(xù)齊諧記》記載,重陽(yáng)登高始于漢代的桓景?!叭昴匣妇半S費(fèi)長(zhǎng)房(東漢的方士,有異術(shù))游學(xué)累年,長(zhǎng)房謂曰:‘九月九日,汝家中當(dāng)有災(zāi)。宜急去,令家人各作絳囊,盛茱萸,以系臂,登高飲菊花酒,此禍可除?!叭缪?,齊家登山。夕還,見(jiàn)雞犬牛羊一時(shí)暴死。長(zhǎng)房聞之曰:‘此可代也。’今世人九日登高飲酒,婦人帶茱萸囊,蓋始于此。”在這一傳說(shuō)中重陽(yáng)節(jié)登高被認(rèn)為具有消災(zāi)避禍的作用。

關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)作文30字6

說(shuō)是很早以前,有個(gè)莊戶人家住在驪山下,全家人都很勤快,日子過(guò)得也不錯(cuò)。

有一天,這家主人從地里回來(lái),半路上碰上個(gè)算卦先生,因?yàn)樘炜旌诹?,這先生還沒(méi)找上歇處。由于主人家里很窄,只有個(gè)草棚子房,于是就在灶房里打了個(gè)草鋪,讓妻子兒女都在草鋪上睡,自己陪著算卦先生睡在炕上,湊合著過(guò)。

第二天天剛亮,算卦先生要走,莊戶人叫醒妻子給先生做了一頓好吃喝,又給先生裝了一袋白蒸饃。算卦先生出了門(mén),看了看莊戶人住的地方,叮嚀他說(shuō):"到九月九,全家高處走。"莊戶人想,我平日沒(méi)做啥怪事,又不想升官,上高處走啥呢?但又一想,人常說(shuō)算命先生會(huì)看風(fēng)水精通天文,說(shuō)不定我住的地方會(huì)出啥麻瘩。到了九月九,就到高處走一走吧,全當(dāng)讓全家人看看風(fēng)景。

到了九月九,莊戶人就帶著妻子兒女背上花糕香酒,登上驪山高峰去游玩。等他們上山后,半山腰突然冒出一股泉水直沖他家,把他家的草棚子一下子就沖垮了。不大功夫,整個(gè)一條山溝都被泡了。莊戶人家這才明白算卦先生為什么讓他全家九月九登高。

這事傳開(kāi)后,人們就每逢夏歷九月九,扶老攜幼去登高,相沿成俗,一直流傳到今。

關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)作文30字7

我國(guó)古代把九叫做“陽(yáng)數(shù)”,農(nóng)歷九月九日,兩九相重,都是陽(yáng)數(shù),因此稱(chēng)為“重陽(yáng)”。重陽(yáng)節(jié)來(lái)源于道教的一個(gè)神仙故事:

東漢時(shí),汝南縣里有一個(gè)叫桓景的農(nóng)村小伙子,父母雙全,妻子兒女一大家。日子雖然不算好,半菜半糧也能過(guò)得去。誰(shuí)知不幸的事兒來(lái)了。汝河兩岸害起了瘟疫,家家戶戶都病倒了,尸首遍地沒(méi)人埋。這一年,桓景的父母也都病死了。

桓景小時(shí)候聽(tīng)大人們說(shuō):“汝河里住有一個(gè)瘟魔,每年都要出來(lái)到人間走走。它走到哪里就把瘟疫帶到哪里。桓景決心訪師求友學(xué)本領(lǐng),戰(zhàn)瘟魔,為民除害。聽(tīng)說(shuō)東南山中住著一個(gè)名叫費(fèi)長(zhǎng)房的大仙,他就收拾行裝,起程進(jìn)山拜師學(xué)藝。

費(fèi)長(zhǎng)房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡,披星戴月,不分晝夜地練開(kāi)了。轉(zhuǎn)眼又是一年,那天桓景正在練劍,費(fèi)長(zhǎng)房走到跟前說(shuō):“今年九月九,汝河瘟魔又要出來(lái)。你趕緊回鄉(xiāng)為民除害。我給你茱萸葉子一包,菊花酒一瓶,讓你家鄉(xiāng)父老登高避禍?!毕晌陶f(shuō)罷,用手一指,一只仙鶴展翅飛來(lái),落在桓景面前。桓景跨上仙鶴向汝南飛去。

桓景回到家鄉(xiāng),召集鄉(xiāng)親。把大仙的話給大伙兒說(shuō)了。九月九那天,他領(lǐng)著妻子兒女、鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片,說(shuō)這樣隨身帶上,瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來(lái),每人啄了一口,說(shuō)喝了菊花酒,不染瘟疫之疾。他把鄉(xiāng)親們安排好,就帶著他的降妖青龍劍回到家里,獨(dú)坐屋內(nèi),單等瘟魔來(lái)時(shí)交戰(zhàn)降妖。

不大一會(huì)兒,只聽(tīng)汝河怒吼,怪風(fēng)旋起。瘟魔出水走上岸來(lái),穿過(guò)村莊,走千家串萬(wàn)戶也不見(jiàn)一個(gè)人,忽然抬頭見(jiàn)人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下,只覺(jué)得酒氣刺鼻,茱萸沖肺,不敢近前登山,就又回身向村里走去。只見(jiàn)一個(gè)人正在屋中端坐。就吼叫一聲向前撲去?;妇耙灰?jiàn)瘟魔撲來(lái),急忙舞劍迎戰(zhàn)。斗了幾個(gè)回合,瘟魔戰(zhàn)他不過(guò),拔腿就跑?;妇啊班病钡囊宦暟呀笛帻垊伋?,只見(jiàn)寶劍閃著寒光向瘟魔追去,穿心透肺把瘟魔扎倒在地。

此后,汝河兩岸的百姓,再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事,父?jìng)髯?,子傳孫,一直傳到現(xiàn)在。從那時(shí)起,人們就過(guò)起重陽(yáng)節(jié)來(lái),有了重九登高的風(fēng)俗。

關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)作文30字8 重陽(yáng)節(jié)”名稱(chēng)見(jiàn)于記載卻在三國(guó)時(shí)代。據(jù)曹丕《九日與鐘繇書(shū)》中載:“歲往月來(lái),忽復(fù)九月九日。九

為陽(yáng)數(shù),而日月并應(yīng),俗嘉其名,以為宜于長(zhǎng)久,故以享宴高會(huì)?!?因此,重陽(yáng)節(jié)被定為農(nóng)歷的九月九日。)

關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)作文30字9

陽(yáng)節(jié)又稱(chēng)登高節(jié)。在這一天,人們登高望遠(yuǎn),思念親人。正如詩(shī)中所說(shuō):“每逢佳節(jié)倍思親。”那么重陽(yáng)節(jié)是怎么來(lái)的呢? 原來(lái),我國(guó)古代把九叫做“陽(yáng)數(shù)”,農(nóng)歷九月九日,兩九相重,都是陽(yáng)數(shù),因此稱(chēng)為“重陽(yáng)”。

關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)作文30字10

東漢時(shí)期,汝河村民受盡瘟魔的蹂躪,一一喪命。青年恒景的父母也因瘟疫而死,自己也差點(diǎn)喪命。

恒景病愈后四處訪師尋道,終于找到一位法力無(wú)邊的仙長(zhǎng)。

仙長(zhǎng)贈(zèng)與他降妖寶劍,恒景日夜修煉,終成大器。在仙長(zhǎng)的指引下,恒景九月九回到家鄉(xiāng),把鄉(xiāng)親領(lǐng)到山上,成功斬殺溫魔。

從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來(lái)。


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