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有關(guān)最新拒絕浮躁作文

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有關(guān)最新拒絕浮躁作文(精選篇1)

“浮躁”顧名思義就是輕浮急躁的意思,作為一種病態(tài)的心理表現(xiàn),每當浮躁來襲的時候,我們就會變得心神不寧、焦躁不安、盲目行動,喪失理智,而這種六神無主的現(xiàn)象會讓整個人的精神狀態(tài)都變得扭曲,從而做出一些不合乎常規(guī)和常理的事情。因此戒掉浮躁、保持冷靜變成了我們一個極其有必要去探討的話題。

我們之所以會產(chǎn)生浮躁的心理,第一個直接因素就是因為生活節(jié)奏太快、工作壓力太大了。在快節(jié)奏的生活大環(huán)境之下,我們急切的想要找到自己的定位,急迫的想要發(fā)揮自己的價值,因此我們難免就會變得浮躁起來,從而做出一些不理智、不明智、不適合的舉措和決定來,這讓我們在事后會覺得很是不甘、后悔和無措。所以要想合理調(diào)控浮躁的情緒,那我們就必須要沉下心來去規(guī)劃自己的生活,因為只有做到精準定位、細心思量、合理規(guī)劃、穩(wěn)扎穩(wěn)打,我們才能夠真正做到心平氣和、從容淡定。

再者,容易浮躁的人大多數(shù)是一些喜歡抱怨、生氣和沖動的人群,如果在困難、挫折和失意面前,我們無法合理調(diào)控自己的情緒,那就會不顧一切去盡情宣泄自己的不滿,從而給自己、也給他人帶來了很多不必要的麻煩,因此基于這一點來看,戒掉浮躁實在是一件迫在眉睫的大事。

那么基于個人主觀因素來看,要想不讓自己被浮躁包圍,那我們就要學會調(diào)控自己的情緒,最好讓自己做到不輕易生氣、不錙銖必較、不怨天尤人、不好高騖遠、不盲目沖動。而要做到這一點就要有實事求是、勤奮務實的精神,因為只有做到腳踏實地、實力與能力兼具之后,我們才能遇事不慌。再者,我們一定要懂得三思而后行,不管什么時候都要做到謹言慎行、顧全大局,只有這樣才不會把事情搞得一團糟。

浮躁是一種可怕的暗黑力量,它會很大程度的影響我們的幸福指數(shù),因此為了不讓浮躁毀了自己,我們一定要戒掉浮躁,適時把控自己的情緒。

有關(guān)最新拒絕浮躁作文(精選篇2)

我想到了“浮躁”一詞。浮躁,是我們青少年的通病。不論處世,還是做事,我們都無法沉下心來,安安靜靜的。年輕人血氣旺盛,對于他們來說,浮躁似乎無處不在、無時不在,其實只要我們戒掉浮躁,就會快樂很多。

諸葛亮在《誡子書》中

說:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。淫慢則不能勵精,險躁則不能冶性。”這句話告誡我們,生活中不論是身處順境,還是身臨逆境,都應保持一顆平和的心,坦然面對一切,力戒浮躁之氣。

那么浮躁到底從何而來?一是當工作、事業(yè)發(fā)展不順利的時候,往往表現(xiàn)出情緒低落、怨天尤人、懷才不遇、灰心喪氣等一些負面心態(tài),對待工作則是“腳踩西瓜皮,滑到哪算哪”,甚至破罐子破摔,感到前途迷茫,前景黯然,整天渾渾噩噩,沒有生活的目標。二是在人生春風得意的時候,往往表現(xiàn)出盛氣、傲氣、狂氣乃至霸氣,過高地估計自己的能力,目空一切,忘乎所以,以致被小小的成功沖昏頭腦。

心浮氣躁是十分有害的。一是阻礙個人事業(yè)的發(fā)展。浮躁之氣,往往是名利思想在作祟,一旦事情不如人愿,就會心灰意冷,久而久之,必然影響個人的成長進步。二是阻礙工作的創(chuàng)新?!皠?chuàng)新來自工作的深入。”這話是不無道理的。浮躁之氣的最大危害是使工作或?qū)W業(yè)浮于表面,阻礙工作的創(chuàng)新和學業(yè)的進步。

克服浮躁之氣,一是要常修“寧靜”之身。寧靜可以使人冷靜,冷靜則能使人清醒?!皩櫲璨惑@,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒”,說的就是當人生遇到起伏的時候,應該做到“寵辱不驚”,保持寧靜之心。生活中,應將起伏之際當做修身之時,恒久堅持,必能致遠。二是要常思“名利”之害。名和利是把雙刃劍,既能使人大紅大紫,也能使人折戟沉沙。無數(shù)事實證明,一個人倘若心存名利思想,乃至沽名釣譽,即使“紅了”,也必然是曇花一現(xiàn),直至墜入名利的深淵;反之,視名利如淡水,則能使人擺脫纏繞,志存高遠,成就大業(yè)。

學學井里的秤砣,一沉到底。戒掉浮躁,不做水面的葫蘆。

有關(guān)最新拒絕浮躁作文(精選篇3)

行走在燈紅酒綠之中,也許你與我一樣感到,縱使夜色再黑,湖面再平靜,都無法平靜我們狂躁不安的心。我們很浮躁,我們的世界很浮躁,先人們安逸閑適的心境似乎離我們很遠、很遠,社會越發(fā)展,人心越浮躁。

因為自負,所以浮躁。太相信就是自負,自負的人最易輕舉妄動。淺讀三國,我認為孔明先生一生的遺憾中,對馬謖的失算,肯定是濃濃的一筆。馬謖太自信了,不聽諸葛亮的吩咐,也不聽王平的勸告,輕率地扎軍在山上,最終落得被魏兵圍山的局面。浮躁的心已經(jīng)失去了理性,再嫻熟的兵法也無法運用得法了。馬謖之死,死于自信,死于浮躁。

因為不專一,所以浮躁?!膀緹o爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也;蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。”荀子說,因為心不專一,八只腳的蟹都比不上小蚯蚓?,F(xiàn)在的學生被逼著去學各種技藝,成日東奔西跑,看似很有收獲,但最終才發(fā)現(xiàn)只收獲了疲倦不堪。多才多藝不是錯,錯就錯在孩子們對知識的接收缺乏主動自愿性。學的時候不能專心,也無法得出各學科之間的聯(lián)系,各種知識被硬塞到腦子里,難怪會浮躁不安。同樣是追求多才多藝,達芬奇為我們樹起榜樣,他學美術(shù),學數(shù)學、建筑、生物……每一科他都達到了專家級水平,而且還將它們聯(lián)系在一起,并在美術(shù)上有所建樹。每件事都專心致志、心無旁騖地去做,理順思緒,我們也就不再浮躁了。

因為耐不住寂寞,所以我們浮躁。著名影片《泰坦尼克號》的導演卡梅隆最近因《阿凡達》再次閃耀。據(jù)說《阿凡達》的劇本早于1986年完成,但當時的電腦技術(shù)不夠發(fā)達,不足以造就他的夢想星球,于是他一等就等了20年,才有了這部偉大的《阿凡達》。20年,歷盡寂寞;20年,洗盡了浮躁,把純真留下。反觀當今文化界,浮躁者比比皆是。毫無深度與價值的作品紛紛擠上書架,他們讓文字失去感情,讓文字只是符號。他們都是物欲橫流下耐不住寂寞的人。文化人心態(tài)如此浮躁,難怪我們會覺得營養(yǎng)不良。

收斂過分的自信,穩(wěn)住心緒,學會享受寂寞。這樣,我們就會看到褪去浮躁后更精彩的自我。

有關(guān)最新拒絕浮躁作文(精選篇4)

朋友,如果你丟失了某件重要物品之后,你會怎樣?大喊大叫,不停尋找嗎?朋友,你需要靜下心來,學會告別浮躁啊。

人,總是要不斷成長的,長大有很多很多的標志,而學會告別浮躁是其中最重要的標志之一。做任何事情之前,都必須靜下心來,慢慢思考做這件事的方法和結(jié)果,才會做得更好。

歷史上關(guān)于浮躁而辦壞事情的先例有太多太多了。如三國時期,劉備因失去關(guān)羽之痛,浮躁和仇恨充滿了內(nèi)心,不聽從孔明的勸阻,在實力不足之時,執(zhí)意要討伐吳國,而使蜀國元氣大傷,為后來魏國滅掉蜀國埋下了禍根。

浮躁確實是禍事中的一個重大因素啊!

如果你曾經(jīng)很浮躁,那么,向昨天的自己告別吧。人生就是一個不斷成熟著的過程,只有學會告別浮躁,學會和過去告別,才會真真正正的成熟起來,只有告別了浮躁,才會向成功更進一步,成為一個成熟的人。

佛教教義的精髓,不正是斷絕一切雜念,學會告別浮躁最終才能成佛嗎?

貝多芬雙耳失聰后,沒有自暴自棄,而是丟棄了浮躁,扼住了命運的咽喉創(chuàng)作出了《命運》絕響,海涅面對四肢癱瘓,視力微弱的殘忍現(xiàn)實,剛毅果斷地放棄了浮躁,創(chuàng)作出一篇又一篇流傳千古的詩篇。

由此可見,告別浮躁,學會冷靜思考,是面對困境最好的法寶,也是走向成功的一級臺階,更是戰(zhàn)勝自我的一把利劍。

告別浮躁,學會告別浮躁,是成長中的一條必經(jīng)之路。

有關(guān)最新拒絕浮躁作文(精選篇5)

周六是表姐的新婚之日,婚禮現(xiàn)場布置得相當氣派,大廳賓客滿堂,座無虛席。莊嚴的婚禮進行曲緩緩響起,燈光全息,滿坐寂然。追光燈下,身披白紗的表姐由父親牽著,款款走上紅毯。透過頭紗,我不能清楚地看到她的表情,想必定是極其幸福的吧,我情不自禁地微笑起來。“帥氣的新郎,你愿意接過眼前這位美麗的小姐的手,從此與她相濡以沫……”司儀充滿磁性的嗓音合著甜蜜的音樂飄蕩在碩大的禮堂,所有人屏息以待,見證這最終的告白?!斑青辍⑦青辍贝萄鄣拈W光燈在眼前閃過,是鄰桌一個年紀與我相仿的姑娘,她正拿著手機對準紅毯中央不停地按下快門,她身旁的中年男子朝她輕輕擺了擺手,示意她別再拍了。不久,婚禮儀式告一段落,全場燈光點亮,所有人轉(zhuǎn)過身面朝桌子,開始用餐?!鞍郑憧次遗牡脑趺礃?”那女孩興奮地舉起手機,湊近她爸爸的臉?!班?,挺好的?!蹦悄腥说攸c了點頭,頓了頓,“可是你注意聽新郎新娘的話了嗎?”“唔……沒有。不過沒關(guān)系,反正婚禮上的話都差不多。我現(xiàn)在就把這些照片發(fā)到朋友圈。”男人抿了抿唇,顯然還想說些什么,最終輕嘆了口氣,忍住了。

一旁的我悄悄豎起耳,聽完了父女倆的對話。若是從前的我定會贊同這女孩的做法,把自己認為美好的東西記錄下來,分享給其他人又有什么不好呢?那時的我和她一樣,不停地拍照,不停地修片,不停地發(fā)朋友圈,緊接著收到一個個好友的點贊,心滿意足。

去年在海南旅游,我如往常那樣費盡心思地拍攝了幾張優(yōu)美的風景照上傳到朋友圈。其中一張是“天涯海角”石碑像。“這兩塊石碑有什么來歷嗎,為什么‘天涯’和‘海角’不刻在一起?”沒隔多久我收到這樣一句評論。對于問的那個人而言這可能只是普普通通的一句問話,不管我怎么答都無傷大雅。但我卻被問懵了。你到底看到了什么?最終,我這樣問自己。留下的只有一幅定格的畫面,一行華麗辭藻堆砌出的配文,我不知道這兩塊石碑的來歷,也沒聽導游講解天涯海角背后的故事,我所看到的,無異于別人在閑暇的三五秒劃過的那條說說。我發(fā)現(xiàn)自己根本是為了拍照而拍照,為了發(fā)朋友圈而拍照,為了告訴別人“嘿,你看我過得多好”而拍照,當一件事伴隨著如此強烈的目的性時,它不再那么美好了。無論多么高清的相機,多么專業(yè)的攝影師,拍出的都僅僅是一幅靜態(tài)的畫面,那是碎片式的,是死的,只有用心看到、體驗到的才是完整的,鮮活的?!澳愕难劬Σ辉摼o盯這那巴掌大的手機,它理應屬于更廣闊的世界。為了碎片化的影像、為了朋友圈里碎片化的生活,犧牲掉用心體會感動的機會,你太虧了?!蔽腋嬖V自己。從那以后,我關(guān)掉了閃光燈,放下了手機,只為自己的感動而活。

“春風再美也比不上你的笑,沒見過你的人不會明了。”李宗盛式告白在禮堂中回響。多美的歌聲,多美的場景啊,眼前的人無不說著,笑著,舉杯相慶著。我慶幸自己不再像從前那樣將目光浮于碎片式的表象,而是真正用心去體會每一幕幸福的本質(zhì)。

如今我們身處大數(shù)據(jù)時代,生活被各式各樣的手機軟件切割成機場LED航班時刻表上一座座毫不相干的城市:上午搜狐沖浪轉(zhuǎn)機QQ微信,下午京東天貓直飛騰訊視頻,睡前一小時在王者峽谷安穩(wěn)著陸。幸福似乎很容易,動動手指就能體會到。但那其實根本不叫幸福,充其量算得上一種最膚淺的快感。有人說電子書將在二十年之內(nèi)完全取代傳統(tǒng)的紙質(zhì)書,我不信。我喜歡紙質(zhì)書上的油墨味兒,喜歡閱讀完整的故事,那與冷冰冰的電子屏幕、與一章章隨時會看斷片的網(wǎng)絡(luò)文學不一樣,那種打開第一頁書皮的驚喜、期待之感是任何電子產(chǎn)品都無可取代的。與我而言,那便是幸福。

這是個浮躁的時代,可是,這并不代表著我們應該失去對生活的感動與驚喜的能力。即使在這碎片化的生活里,也多的是遇見幸福的機會,缺少的只是一顆愿意發(fā)現(xiàn)的心。你說工作太忙,那就加倍努力,擠出時間;你說網(wǎng)絡(luò)信息太過繁雜,那就撇開手機,靜下心來好好生活;你說大家都這樣,何必自視清高,可我不愿妥協(xié)。

在這個碎片化的世界,我要完整的活著。

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