以得與失為話題的高三作文
以得與失為話題的高三作文篇1
在人生的舞臺(tái)上,我們演繹著各自不同的故事,在得與失之間,我們徘徊不定。在充滿荊棘的坎坷的小路上,你失去了很多,但在失去之后,你會(huì)收獲更多。
人們都說(shuō),上帝是個(gè)公平的商人,他讓你收獲了成功,但同時(shí),他也讓你失去了普通人的許許多多的快樂(lè)時(shí)光。丹麥有這樣依據(jù)諺語(yǔ):在火中失去的,你會(huì)在灰燼中得到?!边@說(shuō)的也是這個(gè)道理。
如酥的小雨喚醒了小草,芬芳的花兒,初三的大門(mén)被我匆忙的腳步打開(kāi)了。初三了,已經(jīng)到了沖刺的階段。在老師的諄諄誘導(dǎo)下,在父母一遍遍的嘮叨下,我也似乎有了警覺(jué)。
于是,我扔下客氣的電視,舒服的小床,開(kāi)始了緊張的學(xué)習(xí)。白天,我在學(xué)校里抓緊時(shí)間,爭(zhēng)分奪秒。課間,其他同學(xué)都奔出了教室,而我只是做課外練習(xí),或是埋頭苦讀。透過(guò)玻璃窗,不經(jīng)意間瞟了一眼,看見(jiàn)同學(xué)們嬉鬧的身影,聽(tīng)著他們的笑聲,當(dāng)時(shí)真有沖出的沖動(dòng)。但又一想,萬(wàn)一考試成績(jī)不好呢?想像著父母與老師失望的表情,我的心又安定下來(lái),重新進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。
晚上,夜已經(jīng)很深了,沒(méi)有了萬(wàn)家燈火,外面只是漆黑的一片?,F(xiàn)在,大概所有人都熟睡了吧!也只有我和天空掛著的明月還在努力工作吧!
每天,總是重復(fù)著一樣的模式。嘆息中,想像著我失去的快樂(lè)時(shí)光,突然覺(jué)得生活就像一杯茶,被越?jīng)_越淡……
今天,已經(jīng)是公布成績(jī)的日子了,但心中卻沒(méi)有了以往的緊張。是連日來(lái)沉悶的生活將我的多樣的心情全打磨平了,還是真的充滿自信,我也不知道。但老師公布成績(jī)時(shí),我驚呆了:我的成績(jī)有了很大提高。就在那一刻,我才真正明白了得與失的含意。雖然我失去了快樂(lè),但我卻得到了父母的喜悅,老師的肯定,與自己的成功。
得與失,它代表什么?我失去了以往的快樂(lè)閑暇的時(shí)光,但我卻得到了數(shù)倍的回報(bào)。
只有經(jīng)歷得失,你才能真正感悟到人生的快樂(lè)。
失去了,不要悲傷,抬起頭,給自己一個(gè)微笑。陽(yáng)光燦爛時(shí),你會(huì)得到更多,更多……
以得與失為話題的高三作文篇2
生活中,總會(huì)有經(jīng)過(guò)人走茶涼的畫(huà)面!然而這些畫(huà)面卻是我們每個(gè)人必須經(jīng)歷的!如果說(shuō)經(jīng)歷了,那就一定會(huì)有所改變1那就一定會(huì)與所收獲!得而嘗試,總會(huì)在我們身邊所發(fā)生!的確,這卻不是每個(gè)人所看到的!我們應(yīng)該從中學(xué)會(huì)珍惜,做到最好的自己!也許自己真的曾失去過(guò),但一切都可以重新再來(lái)的!這并不代表著什么,只是在得失之間,我們同樣是無(wú)能為力!那就珍惜眼前,做最好的自己!把握現(xiàn)在,把握最初的自己!
得到
相信,在我們一直喜歡一個(gè)事物時(shí),心中想的也全是他!我們將會(huì)用盡自己的全部力量去改變它!為了自己所喜歡事物。什么都將可以做到!然而,在得到的這個(gè)過(guò)程,我們卻很難做到。因?yàn)樗x我們很遙遠(yuǎn)。但為了他,為了得到!我們將盡力而為!得到的經(jīng)歷卻需要我們的不懈努力!如果不曾努力,那怎么會(huì)得到呢?得到了,就應(yīng)該去珍惜。就應(yīng)該去保護(hù)她!不要讓他破壞。這才是我們真正的得到!如果一味的選擇得到,得到后卻沒(méi)有愛(ài)心,那就不再擁有!因?yàn)槟悴慌鋼碛?得到的同時(shí),希望更加的去珍惜!也許只有這樣,你才是真的喜歡!
失去相信,在這個(gè)大千世界,我們?cè)ミ^(guò)很多的東西。也許失去時(shí)我們的痛苦。但現(xiàn)在回想起來(lái)。當(dāng)初的自己怎會(huì)如此的幼稚呢?失去了就失去了,干嘛還要去強(qiáng)求?或許有些事物是我們強(qiáng)求不來(lái)的。那就把它看徹底。人與人之間,離了誰(shuí)都能夠生活。不必要的痛苦減少。相反,我們更應(yīng)該開(kāi)心才對(duì)。也許是去了,才會(huì)擁有更好的吧!也許是去了并不是什么壞事吧!正因?yàn)榻?jīng)歷的多了,我們才會(huì)更好的生活!為了自己,為了夢(mèng)想!
得到與失去也許就在一瞬間!也許得到與失去就在努力之間!如果想努力,想奮斗。那就必須做得更好!只有這樣,我們才能得到更多!只有經(jīng)歷才能證明一切!那就試著努力,為了明天的明天。做得更好,把握現(xiàn)在!
得失之間,就在此時(shí)。做好現(xiàn)在,展現(xiàn)未來(lái)!也許明天的明天將會(huì)更好!
以得與失為話題的高三作文篇3
朱槿花將密送給鳳蝶,讓鳳蝶快樂(lè)地傳播花粉。鳳蝶傳遞新鮮花粉來(lái)酬報(bào)朱槿花的蜜?;ㄅc蝶共同的歡心,才構(gòu)造了春天。如果沒(méi)有鳳蝶來(lái)訪,朱槿花會(huì)歡心地開(kāi),不減損自己的美麗。如果朱槿花不開(kāi),鳳蝶會(huì)歡心地飛,不會(huì)失去自己的風(fēng)采。這才是歡心的真意。
朱槿花與鳳蝶若通力合作,能得歡心,若無(wú)彼此,亦能歡心。得失,有無(wú)之間,本無(wú)定論,且放平心態(tài),以安然若素之姿迎浮世千重變。
請(qǐng)君撥開(kāi)歷史的烽煙,你可聽(tīng)見(jiàn)戰(zhàn)馬嘶嘶,西風(fēng)長(zhǎng)嘯。在這聲響中,我看到了漢高祖,“吾將軍未若韓信,運(yùn)籌未若張良,扶軍未若蕭何,微三人,吾不知其可也”。你看你看,那在大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)之際威加四海的劉邦此刻竟有如此孩童,認(rèn)為天下之事皆須因人之力。事實(shí)真正如此嗎?答案是否定的。因韓、張、蕭三人遇上了劉邦,他們?nèi)〉锰煜?,彼此歡心。但我相信,若不遇他人,他們各自也是當(dāng)之無(wú)愧的大英雄,同樣會(huì)揚(yáng)名立萬(wàn),以安然若素之心靜靜活在各自的世界中,各自歡心。
徐志摩說(shuō):“得之,我幸;不得,我命?!比松嗍侨绱?,如得到了,且共同珍惜,如不得,就請(qǐng)沿著各自的軌跡行走,各自歡心吧。
伯牙摔琴,只為知音。千百年來(lái),多少人將此事引為憾事,我亦覺(jué)之可惜。伯牙與子期初相遇時(shí),那驚鴻的一瞥、信手的一曲,便驚為天人。將兩個(gè)人拉到一起,成就“知音”的傳奇。但我也愿如若他們沒(méi)有彼此,也可活著歡心,這個(gè)世上不該有誰(shuí)失去誰(shuí)就活不下去的感情。那太累,不如讓我們豁達(dá)些:遇上了,就彼此珍惜,沒(méi)遇上,便自我珍重。
張愛(ài)玲曾說(shuō):“于千萬(wàn)人之中遇見(jiàn)你所要遇見(jiàn)的那個(gè)人,于千萬(wàn)年之中,時(shí)間無(wú)涯的荒野里,沒(méi)有早一步,沒(méi)有晚一步,剛巧趕上了?!壁s上了,就彼此珍惜,共同歡心,營(yíng)造人生的春天;如若沒(méi)趕上,便也安然若素,在這時(shí)間的荒野里各自歡喜著、幸福著。
若相遇,便歡喜地來(lái)支雙人舞;若不遇,便優(yōu)雅地自己起舞。得失之間,請(qǐng)安然若素。
以得與失為話題的高三作文篇4
在現(xiàn)實(shí)生活中,人們往往會(huì)有得與失的考慮。何為得,保為失?世界觀、人生觀、價(jià)值觀不同,理解和追求也不同。對(duì)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō),正確地看待和對(duì)待得與失,也關(guān)系保持先進(jìn)性,不可輕視。
這里說(shuō)的“得”,是得到、取得、獲得。這里講的“失”,是失去、遺失、喪失。得與失,往往相互對(duì)應(yīng):未得便是失,未失便是得。常常能聽(tīng)到這樣的話:“這個(gè)人運(yùn)氣真好,什么都沒(méi)拉下”,“總算趕上了末班車(chē)”,“一步趕不上,步步趕不上”,這些都反映了人們對(duì)得與失的看法。
得與失是前后貫通、左右聯(lián)系、互相轉(zhuǎn)化的。縱向看,前輩的失,才有今天的得;今天的失,才有后人的得?!帮嬎煌蚓恕保v的是前輩奉獻(xiàn),惠及當(dāng)代,我們應(yīng)該有這樣的感恩?!扒叭嗽詷?shù),后人乘涼”,講的是今天奉獻(xiàn),澤被子孫,我們應(yīng)該有這樣的胸襟。橫向看,他人的失,是為了我們的得;我們的失,是為了社會(huì)和人民的得。個(gè)人得失拋一邊,人民得失放心上,我們應(yīng)有這樣的境界。
得與失的分量是不同的,所包含的內(nèi)容也不是單一的。所失雖多,但若失去的皆非緊要;所得雖少,但若獲得的唯此為重,就沒(méi)能必要?dú)獠豁?、心不平。往往有一時(shí)之得,長(zhǎng)久之失,急功近利,只圖眼前,這必然導(dǎo)致因小失大,得不償失。同時(shí),人是生活的現(xiàn)實(shí)和理想、物質(zhì)和精神這樣兩個(gè)世界之中的。對(duì)得與失,要看物質(zhì)方面,也要看精神方面。精神充實(shí)、能力增長(zhǎng)、口啤良好是得;精神空虛、徒有虛名、遭人非議是失。
得失觀取決于人生觀、價(jià)值觀。有得便有失,有失便有得。當(dāng)然,得包括實(shí)惠實(shí)利,也不可不慮不計(jì)?!罢湔x不謀其利,明其道不計(jì)其功”,什么稱(chēng)之為騙人的腐話,是一種空想。不能干多干少、干好干壞一個(gè)樣,不能讓老實(shí)人吃虧,不能讓英雄流血又流淚。但確也不能老想占便宜,撈好處,事事得,處處得。不能斤斤計(jì)較,比高不比低,比好不比差,比享受不比出力,比索取不比奉獻(xiàn),比個(gè)別冒尖不比大多數(shù)。這樣比,只能是“人比人,氣死人”,只能比出滿腹牢騷而比不出寬闊胸懷,比出泄氣負(fù)氣而比不出蓬勃朝氣。向上看,貢獻(xiàn)不如自己,能力不如自己,位置比自己高的可能確有少許;向下看,貢獻(xiàn)比自己大,能力比自己強(qiáng),位置比自己低的必定成千上萬(wàn)。
樂(lè)于多失,甘愿少得,得亦不喜,失亦不憂,這是積極的人生態(tài)度,不能把什么都認(rèn)定是自己應(yīng)得的,固執(zhí)強(qiáng)求,得之以為應(yīng)當(dāng),失之以為天欠,這只會(huì)自取煩惱,總不快樂(lè)。得到了不知感恩,得不到怨天尤人,這不是人性的優(yōu)點(diǎn),而是人性的悲哀。在一篇散文詩(shī)《遠(yuǎn)山》中,有一段話:“不要攫取。攫取會(huì)使你失落。失落你要攫取的東西和你的自我。不要占有。占有會(huì)使你虛無(wú)。你得到的將不再是你所需要的,而你也不再是過(guò)去的你?!边@似可以作為正確看待得與失的一個(gè)注解。
在得與失的問(wèn)題上,似能看出一個(gè)人的覺(jué)悟和情操。先進(jìn)模范人物所以先進(jìn),很重要的一條就是,把黨和人民的利益看得高于一切,而把個(gè)人的名利地位待遇看得很淡,在得與失的問(wèn)題上,人的.心胸和氣量可以很狹小,也可以很廣闊。雨果說(shuō),世界上最廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的心靈。自我放得越大,心靈就越小;達(dá)到無(wú)我境地,心靈就最廣闊。我們共產(chǎn)黨人,眼界要非常寬闊,胸襟也要非常寬闊。這樣才能淡泊個(gè)人得失,志存高遠(yuǎn),成為一個(gè)高尚有益于人民的人,也成為一個(gè)活得有價(jià)值并快樂(lè)著的人。
以得與失為話題的高三作文篇5
人生在世,需要珍惜別人,同時(shí)也需珍愛(ài)自己。人生在世,會(huì)有許許多多的希冀、期盼與夢(mèng)想……然而,有許多的時(shí)候,不會(huì)成為令人陶醉的現(xiàn)實(shí)。
希望大路平坦筆直,卻常有蜿蜒和崎嶇。希望播種后能五谷豐登,卻常有蟲(chóng)災(zāi)、有冰雹、有暴雨……
人生恰似一載重的大卡車(chē),由如意和失意兩個(gè)車(chē)輪支撐,只有一個(gè)輪子,這車(chē)就不能前行。緣于失意像深秋里帶寒意的風(fēng),雖不如春風(fēng)和煦,不如夏日熾熱,卻能把果實(shí)吹紅。因失意似磨石,雖能把人的靈魂磨痛,甚至要滴血,卻會(huì)讓人豐富自己的生命,不至于“殘疾”低能。
人生這部書(shū),是兩支筆寫(xiě)成的。一支書(shū)寫(xiě)如意時(shí)的歡樂(lè),一支書(shū)寫(xiě)失意時(shí)的沮喪。這部書(shū)才能有精美的故事,才能經(jīng)得起品味。人生是立體的雕塑,不是平面的彩圖。只有如意,沒(méi)有失意,人生也就蒼白。戰(zhàn)勝失意就是為了如意,要如意就必須沖破失意的樊籬。
人生,有不如意才有如意;有不快才有歡欣;有阻塞才有順暢;有失敗才會(huì)有成功。如意時(shí)不能傲然不群,目空一切;失意時(shí)自然也不要凄凄然然,自暴自棄。
人生是一次撒播,希望是種子,實(shí)踐是土地。播了種不一定都發(fā)芽;但要知道不播種定會(huì)永不發(fā)芽。
有志者失意時(shí)要重新審視自我,不能彎下高貴的身脊。無(wú)志者才會(huì)無(wú)價(jià)值地折騰自己,用眼淚浸泡嘆息,失意的同時(shí)珍惜了自己,也就是重新選擇走向如意的開(kāi)始。
成功的每條路上,留下許多奮進(jìn)自珍的足跡。
珍惜自己的自尊、自重、自強(qiáng),生活一定會(huì)珍惜你。
以得與失為話題的高三作文篇6
上帝為你關(guān)上了一扇門(mén),也會(huì)為你打開(kāi)一扇窗。
——題記
海明威曾經(jīng)說(shuō)過(guò),"只要你不計(jì)較得失,人生還有什么不能想法子克服?′在漫長(zhǎng)的人生征途中,我們不斷地得到與失去。只有正確看待得與失,才能迎來(lái)光明與希望。
得是彩虹,失是風(fēng)雨,風(fēng)雨過(guò)后才能見(jiàn)到彩虹。塞翁失去了馬,卻沒(méi)有唉聲嘆氣,不久之后,丟失的馬不僅回來(lái)了,還帶回了一匹新馬。失去并不是永久性的,那也許是"得到′在和我們捉迷藏。當(dāng)我們失去了一樣?xùn)|西時(shí),不要焦慮,在前方隱隱閃爍的,正是"得到"的光芒。
得是蜜糖,失是蛀蟲(chóng),蜜糖吃多了,囂張的一定是蛀蟲(chóng)。塞翁得到了新馬,并沒(méi)有欣喜若狂,沒(méi)過(guò)多久,塞翁的兒子就因騎那匹馬摔斷了腿。得到并不是無(wú)止境的,那也許是"失去′在積蓄力量。當(dāng)我們嘗到了甜頭時(shí),不要忘形,苦澀往往都隱藏在甜蜜之后。
于光遠(yuǎn)原來(lái)是學(xué)習(xí)物理的,對(duì)自然科學(xué)很有興趣。然而內(nèi)憂外患的不堪時(shí)局,破碎動(dòng)蕩的家國(guó)悲影卻使他放棄了自己的興趣,走上了革命道路。他急國(guó)家所急,憂國(guó)家所憂,強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心,責(zé)任心讓他在全新的領(lǐng)域綻放出華彩。對(duì)于得與失,我們應(yīng)該一視同仁。我們不能從片面的角度看待事物,而應(yīng)該用長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)。
失之東隅,收之桑榆。放棄了白天的喧囂,我們才擁有了夜晚的寧?kù)o;放棄了春天的浪漫,我們才擁有了秋天的成熟。有時(shí)候,我們情愿為了一棵樹(shù)而放棄整片森林,更多的時(shí)候我們因放棄了一朵花而擁有了整個(gè)花園。錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)時(shí)不要流淚,因?yàn)槲覀兛梢匝鐾麪N爛的星空。
認(rèn)清了人生的底色,應(yīng)對(duì)得與失時(shí)就有了心理準(zhǔn)備,在得到時(shí)就不會(huì)忘乎所以,在失去時(shí)就不會(huì)痛不欲生。從現(xiàn)在開(kāi)始,讓我們不再計(jì)較得失,用一顆平靜的心去面對(duì)這個(gè)跌宕起伏的人生吧!
以得與失為話題的高三作文篇7
如果說(shuō)冬天的寒冷與寂靜是無(wú)趣的,那么夏日酷熱與歡樂(lè)便是生活的;如果說(shuō)城市的金錢(qián)是誘人的,那么農(nóng)村的田野便是悠閑的;人,欲傲立于世,品味人間的味道,那么坦然面對(duì)得與失就是其達(dá)到目的的基石。
坦然面對(duì)得與失,使人勝不驕。
對(duì)于一世功成名就的人來(lái)說(shuō)得到榮譽(yù)與贊美只是過(guò)后煙云,轉(zhuǎn)瞬即逝,于是對(duì)于得到的一切,他們只是坦然面對(duì)。居里夫人把獎(jiǎng)牌給孩子當(dāng)玩具,她舍棄了獎(jiǎng)牌的珍貴,因?yàn)樗齽俨或?袁隆平研制出雜交水稻。解決世界人為糧而憂的問(wèn)題,他忘記了所有的稱(chēng)贊,因?yàn)樗麆俨或?洛克菲勒是石油大王,對(duì)于自己的成就,他并沒(méi)記住,對(duì)于稱(chēng)贊,他置之不理,他忘棄了一切夸獎(jiǎng),因?yàn)樗麆俨或湣俨或溩屛覀兲谷?,面?duì)得到,讓我們牢記,一切只是過(guò)去的,而襲擊更應(yīng)去創(chuàng)新,緊盯前方,奮力沖擊。
坦然面對(duì)得與失,使人疾不棄。
對(duì)于殘疾的人來(lái)說(shuō),自己的人生似乎是黑暗的,但些人卻看到已到曙光,于是便向那道光奔去。貝多芬雖耳聾但卻努力創(chuàng)作樂(lè)曲,面對(duì)身體殘疾他永不言棄,反而達(dá)到了世人無(wú)可及的高度,因?yàn)樗膊粭?張海迪高位截癱,但她卻做到了人們無(wú)法理喻的事,身體殘疾她不放棄,終于成為一名偉大。因?yàn)樗膊粭墶2皇菃?坦然面對(duì)失去,讓他們?cè)谑ブ械玫匠晒??!吧系蹫槟汴P(guān)上了一扇門(mén),天使為你打開(kāi)另一扇窗?!?/p>
坦然面對(duì)得與失,使我們從容。
看!當(dāng)太陽(yáng)初升的一剎那,我們得到了太陽(yáng)的照耀與溫暖,但我們失去了黑夜的寂靜與天空的深邃和月光的皎潔。一切都是相對(duì)的,于是我們學(xué)會(huì)了從容;當(dāng)春回大地,萬(wàn)物復(fù)蘇之時(shí)。我們得到了春的歡樂(lè),但我們失去了冬的靜謐與冰冷,有失必得,有得必失,于是我們學(xué)會(huì)了從容。
大自然的啟示真是深不可測(cè),失去時(shí)為了得到,得到也是為了失去,并不是所有的得到都是完美的,也并非所有的失去都是殘缺的。
如何坦然面對(duì)得與失,是人生的一門(mén)的學(xué)問(wèn)。