謙虛議論文作文900字
徜徉在中華上下五千年的浩瀚詩(shī)林,品味一位位詩(shī)人給我們留下的千古名篇。香山居士對(duì)勞動(dòng)的同情,東坡居士陶醉于鄉(xiāng)村的溫馨、祥和;易安居士筆下的文字盡顯悲傷,那首《醉花陰》足以讓我們哀嘆……他們的詩(shī)文獨(dú)具特色,各領(lǐng)風(fēng)數(shù)百年。然而,在這光輝的背后,又隱藏多少不為人知的艱辛。其中,決定他們成功的因素不少,有勤奮,有毅力,更有謙虛。
唐朝詩(shī)人白居易,每當(dāng)作好一首詩(shī),總是先念給牧童和老婦人聽(tīng),然后再反復(fù)修改,直到他們聽(tīng)了拍手稱(chēng)好,才算定稿。像白居易這樣一位赫赫有名的詩(shī)人,并不因?yàn)槟镣屠蠇D人的無(wú)知而輕視他們,因?yàn)樗谜嬲奈膶W(xué)作品,必須得到人民的認(rèn)可。所以,他虛心求教于人民,這才使得他的詩(shī)通俗易懂,為后人所傳誦。
牛頓是科學(xué)的巨人之一,他發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律,建立了成為經(jīng)典力學(xué)基礎(chǔ)的牛頓運(yùn)動(dòng)定律;他進(jìn)行了光的分解而創(chuàng)立了光學(xué);恩格斯在《英國(guó)狀況》一文中對(duì)他的偉大成就贊嘆不已,然而他自己卻非常謙虛。當(dāng)他臨終的時(shí)候,來(lái)探望他的親朋好友在床榻邊說(shuō):“你是我們這個(gè)時(shí)代的偉人……”他聽(tīng)了“偉人”二字直搖頭:“如果說(shuō)我比笛卡爾看得遠(yuǎn)些,那是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募绨蛏系木壒??!闭f(shuō)完這段話(huà),他平靜地閉上了眼睛。
愛(ài)因斯坦從不認(rèn)為自己是一個(gè)超人。他認(rèn)識(shí)到,自己所走的道路是前人走過(guò)的道路的延伸,科學(xué)的新時(shí)代是在前人的基礎(chǔ)上開(kāi)辟的,因此,他總是抱著敬仰和感激的心情贊賞前人的貢獻(xiàn)。他知道,在科學(xué)的道路上有許多人在共同奮斗,他對(duì)同行的工作非常尊重,就是對(duì)下屬和學(xué)生,也沒(méi)有任何傲慢的表現(xiàn)。凡是和他接觸過(guò)的人,無(wú)不為他的和藹可親和平等待人而感動(dòng)。他還總結(jié)出了一個(gè)成功公式:成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少說(shuō)空話(huà)。他認(rèn)為自己不是什么天才,只是一個(gè)真理的忠實(shí)而勤勉的追求者。
我們由衷敬仰中外歷史名人,不僅僅因?yàn)樗麄兊尿溔顺删?,更源于他們的高尚靈魂,尤其是虛懷若谷的胸懷,讓人拋卻了幾分浮躁,吸取了虛心好學(xué)的精神營(yíng)養(yǎng)。
時(shí)常保持一顆謙虛的心吧。只有這樣,才能到達(dá)勝利的彼岸。
謙虛議論文作文900字篇2
魏征曰:“自滿(mǎn)者,人損之;自謙者,人益之。謙虛是一種美德,也是一種明智之舉,因?yàn)槿送庥腥?,天外有天。謙虛使人進(jìn)步,因?yàn)橹挥惺煜さ阶约旱牟蛔?,才?huì)去想辦法去彌補(bǔ)它,最終走向成功。
牛頓是科學(xué)史上的巨人之一。他發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律,建立了成為經(jīng)典力學(xué)基礎(chǔ)的牛頓運(yùn)動(dòng)定率;在數(shù)學(xué)方面,他是微積分學(xué)的創(chuàng)始人……恩格斯在《英國(guó)狀況》一文中對(duì)他的偉大成就贊嘆不已,然而他自己卻非常謙虛。當(dāng)他臨終的時(shí)候,探望他的人說(shuō):"你是我們這個(gè)時(shí)代的偉人……他聽(tīng)了偉人二字之后便搖搖頭說(shuō):“不要那么說(shuō),我不知道別人是怎么看我,我自己只覺(jué)得,似乎是一個(gè)在海濱玩耍的孩子,偶然拾到了幾只貝殼。但真理的大海在我眼前還未被熟悉,被發(fā)現(xiàn)類(lèi)。停頓片刻他又說(shuō),假如說(shuō)我比笛卡爾看得遠(yuǎn)些,那是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募绨蛏??!闭f(shuō)完此話(huà),他平靜的閉上了眼睛。這是一位偉人的臨終遺言,他鞠躬卻不自傲,不僅建立了偉大成就,還成為人類(lèi)史上永垂不朽的英雄。
諾貝爾是十九世紀(jì)末接觸化學(xué)家,一聲貢獻(xiàn)極大,但十分謙虛。他的哥哥想編一部家族史,請(qǐng)他寄一份自傳。他寫(xiě)道:鄙人主要美德:保持指甲干凈從不累及他人;主要的過(guò)錯(cuò):終身不娶,脾氣不佳;僅有的一個(gè)希望:不要被人活埋;最大的罪惡是不敬財(cái)神;生平最重要的事:無(wú)。”哥哥反復(fù)勸說(shuō)并提出代為整理,諾貝爾執(zhí)意不從。他說(shuō):“我只是沒(méi)有時(shí)間,最根本的原因是我不能寫(xiě)什么自傳。在宇宙旋轉(zhuǎn)中,有恒河沙粒那么多的星球,而無(wú)足輕重的我們,有什么值得去寫(xiě)。”諾貝爾醫(yī)生不愿意宣揚(yáng)自己。他驚人的業(yè)績(jī)與他不平凡的謙虛分不開(kāi)。
古往今來(lái),偉人謙虛的例子數(shù)不勝數(shù)。當(dāng)記者詢(xún)問(wèn)國(guó)際數(shù)學(xué)大師陳省身當(dāng)初為什么選擇了數(shù)學(xué),他答道:“別的什么都不會(huì),只好做數(shù)學(xué)?!睙o(wú)獨(dú)有偶,著名畫(huà)家黃永玉的回答亦如此,在成就的背后,他們毅然選擇了謙虛。
君子泰而不驕,有了謙虛,我們才肯丟開(kāi)自己去了解別人;有了謙虛,我們才能放下虛偽的自尊心去了解自己。人生之旅,迢迢千里,驕傲的陷阱無(wú)處不在,就讓謙虛帶給我們一方純潔的心靈凈土,伴我們一生。
一路有你——謙虛。
謙虛議論文作文900字篇3
滿(mǎn)招損,謙受益。——題記
古代的賢名之人多是謙虛的,他們并不因?yàn)樽约河斜臼露凑醋韵?。他們懂得自滿(mǎn)會(huì)給自己災(zāi)難。他們多是默默地等待伯樂(lè)的出現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們身上的價(jià)值,然后為知己者勞,為知己者死。
姜尚石番溪邊垂釣待圣賢,他沒(méi)有因?yàn)樽约菏抢龆钥溟T(mén)弟大宣自己是多么厲害,而是默默地在石番溪旁直鉤垂釣周文王。最終為姬氏家族掙得殷家天下。
孔老夫子,他是我國(guó)古代偉大的教育家,萬(wàn)千,有名的就有72人,他可以被稱(chēng)為是最聰明的人了,他可以自滿(mǎn)一下,他也有這個(gè)條件,他自滿(mǎn)了沒(méi)有?他沒(méi)有,他只是說(shuō):"三人行,必有我?guī)熝伞?quot;他的遍天下,他的老師也不少。
魏徵也曾對(duì)唐太宗說(shuō):"自滿(mǎn)者,人損之;自謙者,人益之。"
欹器,現(xiàn)在幾乎已經(jīng)很少有人能認(rèn)識(shí)它,在很久以前人們用來(lái)汲水用的工具就是它的原形。后來(lái)它的一個(gè)分支慢慢的也就變成了欹器。他因"虛而欹中而正,滿(mǎn)而覆。"而為讀書(shū)人所鐘愛(ài)。讀書(shū)人將他放于桌子的右上角時(shí)刻警示自己不能太自滿(mǎn)否則將毀于一旦。座右銘也就是由此而來(lái)。
謙虛是一種好的品質(zhì),我們每個(gè)人的骨子里都有,但是他美而不露,他隱藏于心靈的深處,他等待人們?nèi)ネ诰?,去發(fā)現(xiàn)因?yàn)樗?,所以他不容易被發(fā)現(xiàn),不容易被得到。
謙虛得榮,自滿(mǎn)則自毀前程。自滿(mǎn)會(huì)遭到別人的嫉妒,自然也會(huì)遭到別人的陷害。
韓信他先投靠項(xiàng)羽,項(xiàng)羽因看不起他,韓信而沒(méi)有的到重用,后來(lái)他投靠劉邦,因?yàn)橛袕埩?蕭何的舉薦和以性命擔(dān)保才得以重用。后韓信因取得齊地自恃功高,派人請(qǐng)求漢王封他為"假齊王"。這件事埋下了劉邦翦除韓信之前因。功成后有要求要封為王,劉邦怕他以后會(huì)對(duì)自己不利,就以意圖謀反的罪名,逮捕了他。韓信在被捕時(shí)才明白為什么張良/蕭何要在戰(zhàn)后要求隱居,他才后毀沒(méi)有聽(tīng)從蕭何的話(huà)。他說(shuō):"狡兔死,走狗烹;高鳥(niǎo)盡,良弓藏;敵國(guó)破,謀臣亡。天下以定,我固當(dāng)死。"
等到了死才知到當(dāng)出不應(yīng)該太自滿(mǎn),后毀已晚矣。這個(gè)代價(jià)似乎太大了。但是我們現(xiàn)代人在知到了后果,而且也有無(wú)數(shù)的活生生的例子擺在我們的面前,為什么我們不能去好好的去想一想呢?
后記:謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后。
謙虛議論文作文900字篇4
暑假時(shí),我迷上了口琴。它那優(yōu)美的聲音使我如癡如醉,難以忘懷。媽媽知道后,給我買(mǎi)了一支。
我拿著口琴,飛奔到外面,吹出那不太和諧的音符:“咚咚,咚咚……”口琴雖小,卻有著超乎意料的自信的聲音。一有空閑時(shí)間,我都會(huì)練上一會(huì)。進(jìn)入初中后,我終于能完整地吹一首簡(jiǎn)單的曲目了。我開(kāi)始向同學(xué)們炫耀起來(lái),聽(tīng)到夸獎(jiǎng),心中便飄飄然起來(lái),口琴反而練的少了。
爸爸見(jiàn)了對(duì)我說(shuō):“兒子,我跟你打賭。一個(gè)月后,我能把口琴吹得比你更好!”我很是不以為然:爸爸沒(méi)有任何音樂(lè)基礎(chǔ),我想獲勝豈非易如反掌?于是滿(mǎn)不在乎道:“好,我等您一個(gè)月!”
十一放假時(shí),我和爸爸來(lái)到公園,開(kāi)始了這場(chǎng)比賽。我高昂著頭,從盒子里拿出口琴吹了起來(lái)。可剛吹到第五小節(jié),便感到力不從心。琴音干巴巴的,滯澀極了,一點(diǎn)也不好聽(tīng)。我的心撲通撲通亂跳,強(qiáng)忍著不吹錯(cuò)。吹奏完畢,臉上像燒紅了一樣。坐下來(lái),擦擦汗,什么也沒(méi)說(shuō),勉強(qiáng)地?fù)沃X袋,只等著爸爸吹奏。爸爸同樣不發(fā)一語(yǔ),站起來(lái),撫摸了一下口琴,眼里透著些柔光,接著便吹了起來(lái)。他的動(dòng)作十分自然,絕無(wú)一絲僵硬。從口琴里跳動(dòng)出的音符就像一個(gè)個(gè)小精靈歡快地跳舞。爸爸沉浸在音樂(lè)之中,十分動(dòng)情。一曲終了,我終于低下了頭,張了張嘴,卻沒(méi)能說(shuō)出話(huà)。爸爸見(jiàn)了,拍了拍我的頭便離開(kāi)了……
一個(gè)人坐在公園里,我不由得陷入了沉思。今天,我所吹奏的還是之前的那首曲子。這期間,除了偶爾向別人“展示”之外,我再?zèng)]有過(guò)認(rèn)真的練習(xí)。我滿(mǎn)足于別人的夸獎(jiǎng),甚至不謙虛地以為自己已經(jīng)掌握所有口琴技法了。于是,在不知不覺(jué)中,我成為了井底之蛙。
從此,我把驕傲的習(xí)氣收斂了起來(lái),踏踏實(shí)實(shí)地重新學(xué)習(xí)口琴。一到周末清晨,我在公園里練習(xí),用我的琴聲與清風(fēng)流水應(yīng)和。下午,我又來(lái)到這里,用音樂(lè)驅(qū)散一天的疲勞。那時(shí)公園里開(kāi)著淡雅的黃花,高潔的白花,還有熱烈而深沉的紅花、紫花。在它們的陪伴下,我的技術(shù)愈發(fā)成熟。但我知道,我所掌握的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
今天,坐在期中的考場(chǎng)上,看到這個(gè)作文題目,我毫不猶豫地補(bǔ)上了“謙虛”。是啊,上初中,我收獲了謙虛:只有踏實(shí)、虛心地做人、做事,才能見(jiàn)識(shí)到更廣闊的世界,才能取得更顯著的進(jìn)步,才能走向更高更遠(yuǎn)的地方。吹口琴是如此,學(xué)習(xí)更是這樣。
謙虛議論文作文900字篇5
名言就像我心中的路標(biāo),為我指引前進(jìn)的方向;名言又如路燈,為我照亮前行的道路。莎士比亞說(shuō)過(guò)的那句“一個(gè)驕傲的人,結(jié)果總是在驕傲里毀滅了自己”,宛若黑夜里的明星,時(shí)刻提醒著我,要做一個(gè)謙虛的人。
去年暑假,我憑借著自己的努力和老師的辛勤教導(dǎo),在聲樂(lè)考級(jí)中取得了浦西第一名的好成績(jī)。當(dāng)我拿到證書(shū)的那一刻,心中激動(dòng)萬(wàn)分,周?chē)男〔菟坪醵荚谙蛭覐澭瞎?,小鳥(niǎo)在枝頭為我唱著勝利的凱歌。然而今年的聲樂(lè)考級(jí)時(shí),當(dāng)評(píng)委點(diǎn)到了我的名字,我卻是一步步不情不愿地挪進(jìn)了考場(chǎng),心底發(fā)虛,從來(lái)沒(méi)有那么緊張過(guò)。伴奏響起,我連開(kāi)頭都沒(méi)有掐準(zhǔn),評(píng)委眉頭一皺,我更加不自在了,磕磕巴巴唱完了,落荒而逃??技?jí)結(jié)束后,我垂頭喪氣地走出了考場(chǎng),不禁想起了這半年來(lái)自己上聲樂(lè)課的表現(xiàn)。
自從連續(xù)拿了兩次證書(shū),我便懈怠了不少,覺(jué)得唱歌是一件很容易的事。有時(shí)作業(yè)拖拉,還請(qǐng)了幾次假,本來(lái)已經(jīng)不多的課時(shí)就更少了,上課也沒(méi)有盡心盡力。記得一次我在教室里練聲,媽媽坐在門(mén)外。練著練著,媽媽敲了敲門(mén),提醒我:“嘿,你用心點(diǎn),我在外面都可以聽(tīng)出你心不在焉了!”回家的路上,媽媽還在絮叨個(gè)不停,我覺(jué)得媽媽太嘮叨了,不耐煩地打斷了她。媽媽生氣了:“行,我以后再也不提醒你了?!敝皇怯袝r(shí),媽媽實(shí)在看不下去了,還是會(huì)扔一句話(huà),試圖警醒我:“你自己看看墻上的座右銘,你羞不羞吧?”墻上貼著我自己親手寫(xiě)上去的莎翁名言:“一個(gè)驕傲的人,結(jié)果總是在驕傲里毀滅了自己?!笨晌覅s毫不在意。
就這樣一學(xué)期很快過(guò)去了,考級(jí)的日子臨近時(shí),我連歌詞都沒(méi)背會(huì),伴奏的調(diào)也沒(méi)配合過(guò),我看出了媽媽的怒氣,這次她一定要看我出丑了,只是沒(méi)把話(huà)說(shuō)出來(lái)而已。果然網(wǎng)上查詢(xún)成績(jī)時(shí),我的成績(jī)僅僅是及格,這下我才當(dāng)頭一棒,后悔莫及!媽媽還是沒(méi)說(shuō)什么,但我的眼前卻浮現(xiàn)了莎士比亞的那句名言:“一個(gè)驕傲的人,結(jié)果總是在驕傲里毀滅了自己?!?/p>
從那以后,上聲樂(lè)課我再也不用媽媽提醒了。莎士比亞的這句名言會(huì)一直伴隨我成長(zhǎng),讓我學(xué)會(huì)做一個(gè)謙虛、優(yōu)秀的人。
謙虛議論文作文900字篇6
俗語(yǔ)常說(shuō):謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后。誠(chéng)然,這句俗語(yǔ)絕對(duì)正確,這是老祖宗流傳多年的道理。謙虛,代表著向人學(xué)習(xí),代表著的是一個(gè)人在學(xué)習(xí)、工作、生活中的態(tài)度。謙虛的人總是好的,他們是在一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步,一點(diǎn)點(diǎn)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。學(xué)會(huì)謙虛,是我們每個(gè)人都應(yīng)該具備的品質(zhì),不論你是多么優(yōu)秀,不論你是多么知識(shí)淵博,也不論你輩分是多么高大。學(xué)會(huì)謙虛,你就會(huì)進(jìn)步;學(xué)會(huì)謙虛,你就會(huì)前進(jìn);學(xué)會(huì)謙虛,你就會(huì)成功。
學(xué)會(huì)謙虛是一個(gè)人學(xué)習(xí)的必經(jīng)過(guò)程。謙虛是學(xué)習(xí)的幫手,正如驕傲是學(xué)習(xí)的敵人一樣。學(xué)會(huì)了謙虛,你就學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)的捷徑,你就掌握了學(xué)習(xí)的簡(jiǎn)便方法,你就擁有了開(kāi)啟學(xué)習(xí)大門(mén)的鑰匙。學(xué)會(huì)謙虛,不僅要對(duì)老師謙虛,也要對(duì)同學(xué)謙虛,更要對(duì)自己謙虛。總之,學(xué)會(huì)謙虛就是要對(duì)所用能給予你知識(shí)和能力的東西謙虛,謙虛地學(xué)習(xí),謙虛地接受,謙虛地成長(zhǎng)。
學(xué)會(huì)謙虛是一個(gè)人工作的應(yīng)有態(tài)度。初入職場(chǎng),絕對(duì)需要學(xué)習(xí)很多東西,這些東西你可以向前輩請(qǐng)教,可以向同事學(xué)習(xí),也可以自學(xué)成才。但不論如何,我們都應(yīng)該具有謙虛的態(tài)度,謙虛地接受其他人對(duì)于我們的幫助。當(dāng)然,我所謂的謙虛,不是低三下四,也不是不擇手段,更不是不顧情面。謙虛應(yīng)該是一種正能量的態(tài)度,是我們接受別人幫助而對(duì)別人充滿(mǎn)感激之情的態(tài)度。這應(yīng)該是我們?cè)诠ぷ髦幸邆涞膽B(tài)度,無(wú)論對(duì)人還是對(duì)事,我們都應(yīng)該這樣。
學(xué)會(huì)謙虛是一個(gè)人生活的品質(zhì)。生活,對(duì)于我們每一個(gè)人的意義都不同。有人把生活當(dāng)作時(shí)間的慢慢消磨,有人把生活當(dāng)作有限的享受,更有人甚至把生活當(dāng)作無(wú)所謂的浪費(fèi),而我把生活當(dāng)作一種前進(jìn)的過(guò)程,當(dāng)作一種催人奮發(fā)的平臺(tái)。在生活中,我們首要具備的就是謙虛,我們要心存感激地接受大自然或者社會(huì)的饋贈(zèng),要毫無(wú)保留地為社會(huì)和自然做出我們應(yīng)盡的一份義務(wù)。這是我們要具有的態(tài)度,也是我們要具備的生活品質(zhì)。學(xué)會(huì)謙虛,就是要把生活充實(shí)起來(lái),堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),虛心起來(lái),前進(jìn)起來(lái)。
學(xué)會(huì)謙虛是一種態(tài)度,也是一種狀態(tài),它有助于我們?cè)趯W(xué)習(xí)中進(jìn)步,在工作中順利,在生活中順心。因?yàn)閷W(xué)會(huì)謙虛是一個(gè)人學(xué)習(xí)的必經(jīng)過(guò)程,是一個(gè)人工作的應(yīng)有態(tài)度,更是一個(gè)人生活的品質(zhì)。