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福建高三24屆省質(zhì)檢語文真題試題

| 徐球

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福建高三24屆省質(zhì)檢語文真題試題

福建高三24屆省質(zhì)檢語文真題試題(含答案參考)

語 文

注意事項:

1.答題前,學生務必在練習卷、答題卡規(guī)定的地方填寫自己的學校、準考證號、姓名。學生要認真核對答題卡上粘貼的條形碼的“準考證號、姓名”與學生本人準考證號、姓名是否一致。

2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本練習卷上無效。

3.答題結束后,學生必須將練習卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)

閱讀下面的文字,完成1~5題。

中國是世界公認的文明古國,有文字記載的文明史就長達5000多年。中華民族在歷史長河中,艱苦卓絕、革故鼎新,開創(chuàng)了以文治教化為主旨的文化傳統(tǒng),造就了世界上唯一綿延不斷且以國家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明。早在兩三千年前,我國諸多典籍就記載了獨特的文化和文明概念。《周易·賁》說:“文明以止,人文也。觀乎天文,以察時變。觀乎人文,以化成天下?!薄渡袝に吹洹吩?“睿哲文明,溫恭允塞?!碧拼追f達有言:“經(jīng)緯天地曰文,照臨四方曰明?!敝腥A民族這種聯(lián)通天人、涵蓋天下、崇尚文德、愛好和平的文化和文明觀念,對中國乃至世界文明的發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響。

中國是世界上獨一無二的歷史悠久、人口眾多、幅員遼闊、民族融合的大一統(tǒng)文明型國家。中華文化并非局限于中原地域的單一的漢民族文化,而是有機融合境內(nèi)各民族、各地域乃至境外多種異域文化而形成的內(nèi)涵豐富的文化體系。春秋戰(zhàn)國時期儒家與道家、墨家、法家、陰陽家等在爭鳴交鋒中彼此吸收借鑒,共同造就了我國文化發(fā)展史上的高峰。史伯提出“和實生物,同則不繼”,孔子主張“君子和而不同”,《周易》倡導“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”,《中庸》講“萬物并育而不相害,道并行而不相?!薄爸幸舱撸煜轮蟊疽?和也者,天下之達道也。致中和,天地位焉,萬物育焉”。這些精辟論述集中體現(xiàn)了我國多元一體、求同存異、守中致和等思想精髓和價值追求。

正是中華文化的開放包容,才使其飽受磨難但歷久彌新、生機勃勃,成為中華民族獨特的精神標識,為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng),是我們在世界文化激蕩中屹立不倒的精神支柱。指出:“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很多重要元素,比如,天下為公、天下大同的社會理想,民為邦本、為政以德的治理思想,九州共貫、多元一體的大一統(tǒng)傳統(tǒng),修齊治平、興亡有責的家國情懷,厚德載物、明德弘道的精神追求,富民厚生、義利兼顧的經(jīng)濟倫理,天人合一、萬物并育的生態(tài)理念,實事求是、知行合一的哲學思想,執(zhí)兩用中、守中致和的思維方法,講信修睦、親仁善鄰的交往之道等,共同塑造出中華文明的突出特性?!闭驗橹腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化塑造了源遠流長、博大精深的中華文明,為當代中國發(fā)展和人類文明進步提供了強大支撐,我們必須全面深入了解中華文明的歷史,深刻把握中華文明具有連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性等突出特性,更有效地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展,從而更有力地建設中華民族現(xiàn)代文明。

中華文明自古以來就在應時處變、開放包容中得到發(fā)展進步,并且在相當長的歷史時期里走在世界前列。一方面,大量吸收融合外來文明成果,使中華文明集千古之智、采萬邦之長,保持旺盛的生命力;另一方面,積極向外傳播文明成果,使中華文明澤被天下、光耀千秋。從趙武靈王胡服騎射到北魏孝文帝漢化改革,從“洛陽家家學胡樂”到“萬里羌人盡漢歌”,從“萬國衣冠拜冕旒”到七下西洋睦遠邦,都彰顯了文化的交流融通。我國各族人民創(chuàng)作的詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等偉大作品,建造的萬里長城、大運河、布達拉宮、坎兒井等偉大工程,都展現(xiàn)了中華文明的博大精深。正如所強調(diào)的:“中華文明自古就以開放包容聞名于世,在同其他文明的交流互鑒中不斷煥發(fā)新的生命力。中華文明五千多年發(fā)展史充分說明,無論是物種、技術,還是資源、人群,甚至于思想、文化,都是在不斷傳播、交流、互動中得以發(fā)展、得以進步的?!?/p>

中華文明的博大氣象,得益于中華民族開放的姿態(tài)、包容的胸懷。從古代的佛教傳入、中學西傳、“伊儒會通”,到近代的西學東漸、新文化運動,再到改革開放以來全方位對外開放,中華文明在中外雙向交流互鑒中不斷豐富升華,并且對世界文明作出了巨大貢獻。尤其是中國的造紙術、火藥、印刷術、指南針和學術思想傳到西方,推動了歐洲文藝復興、啟蒙運動等世界近現(xiàn)代的社會變革。正因為中華文明具有突出的包容性,才“從根本上決定了中華民族交往交流交融的歷史取向,決定了中國各宗教信仰多元并存的和諧格局,決定了中華文化對世界文明兼收并蓄的開放胸懷”。我國有大量優(yōu)秀文明成果被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)、世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、世界記憶遺產(chǎn)名錄,充分體現(xiàn)了中華文明跨越時空、超越國度的永恒魅力和世界意義。

(摘編自羅文東《以開放包容建設中華民族現(xiàn)代文明》)

1、下列對原文相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)

A、獨特的文化和文明觀念,為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng),成就了中華文明的博大氣象,也對世界文明的發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響。

B.春秋戰(zhàn)國時期儒家、道家等流派在爭鳴交鋒中彼此吸收借鑒,產(chǎn)生了許多深刻的思

想,實現(xiàn)了我國文化發(fā)展史上重大突破,形成了中華文明的高峰。

C.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,既有治理思想,也有家國情懷,還有彼此的交往之道

等,涉及社會生活的方方面面,它們共同塑造出中華文明的突出特性。

D.作者認為,中華文化的開放包容,使得中華文明在相當長的歷史時期里走在世界的前列,這種開放包容的精神集千古之智,歷久彌新,生機勃勃。

2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)

A、中華民族以文治教化為主旨的文化傳統(tǒng),造就了世界上唯一綿延不斷且以國家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明,也使中國成為世界公認的文明古國。

B.中國歷史悠久、人口眾多、幅員遼闊、民族融合的特性,客觀上決定了中華文化不能局限于單一的漢族文化,而要開放包容、有機融合各方文化。

C.趙武靈王胡服騎射,“萬里羌人盡漢歌”,鄭和七下西洋,這些具有文化意義的史實,證明了開放包容、交流互鑒是文明發(fā)展進步的重要原因。

D.歐洲文藝復興、啟蒙運動等世界近現(xiàn)代的社會變革,吸收借鑒了中華文明的卓越成

果,說明人類文明的發(fā)展進步,需要互相取長補短,擇善而從。

3.下列選項,最適合作為論據(jù)來支撐第二段觀點的一項是(3分)

A.《尚書·堯典》中說“欽明文思安安”,晉代檀道濟憧憬“文明之世”,唐睿宗選擇以“文明”為年號,清代李漁主張“辟草昧而致文明”。

B.魯迅說,漢唐雖也有邊患,但魄力究競雄大,那時我們的祖先們,對于別系的文化

“抱有極恢廓的胸襟與極精嚴的抉擇,決不輕易地崇拜或輕易地唾棄”。

C.有人類學家把人類社會從低級到高級的發(fā)展過程,分為蒙昧期、野蠻期、文明期三個階段,并且把文明社會分為“古代文明社會和近代文明社會”。

D.有歷史學家提出:“‘文明’一詞天然含義……就是公民生活和社會關系的完善化,這就是在所有成員間進行最公正的力量和幸福的分配?!?/p>

4.請結合材料簡要分析中國提出“一帶一路”合作倡議的現(xiàn)實意義。(4分)

5.2023年6月,在文化傳承發(fā)展座談會上強調(diào):“擔負起新的文化使命,努力建設中華民族現(xiàn)代文明。”要完成這一文化使命,我們應從哪些方面作出努力?請結合材料談談你的看法。(6分)

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)

閱讀下面的文字,完成6-9題。

革命就是解放(注) 孔威

革命就是解放!

折聚英不再受公公的折磨了,折聚英不再受丈夫的虐待了。她跟著女宣傳,來到陳家洼,蘇維埃的區(qū)政府,扎在那兒的。那女宣傳,名叫池蓮花,小小個子,瘦瘦的,卻是圓臉,大眼睛,脾氣挺好,待她就像親人。她給折聚英看了看腳,原就沒好纏,不用再放了;她又給折聚英絞(剪)了發(fā),也變成短毛蓋子了。池蓮花自己衣衫本不夠。她卻還把頂光燙的襖子脫給折聚英。折聚英是后來的丈夫給她題的名字,那時候她只有個小名叫女子,池蓮花卻給她取了個官名,叫折蘭英。

圖片

池蓮花說:“蘭英呀!常言道,再好的女子鍋臺邊轉,女人在窯里是沒好地位的。做做飯,生生蛋,挨打受罵,委屈一輩子。革命可就要把她們解放呀!”她又說:“可是,男人還受著地主豪紳的壓迫呢,女人要解放,先要和男人一起鬧革命!”她拍拍蘭英,說:“你也工作吧,把千百萬婦女都叫醒!”短毛蓋子的折蘭英,卻不好意思的紅了臉:“咱一滿解不下!工作咱也不會做!”池蓮花說:“那不怕!只要學習,學習,再學習呀!”

過了幾天,池蓮花就領著蘭英到青化砭去受訓,那兒,幾眼石窯里,好多農(nóng)村來的婦女啊,大腳片的,小腳片的,一滿絞了頭發(fā),整整齊齊的。上起課來,排排兒坐著,更整齊。教員是個海殼兒老李,精悍身材,禿頭,黑蒼蒼臉上,長著顆顆兒。這人不識字,可真能講話,吹吹打打,實在是個海殼兒!他教了她們很多革命的道理,他還教了他們很多工作的方法。還有一個教員是崔守功,又大又胖,寬寬的臉,戴著老花鏡;白頭布,藍襖褲,灰大衣。他頂愛批評人。他說:“不批評,不糾正,就沒法進步!”他說:“咱們的女農(nóng)民干部,更要受大批評!”開頭婦女們都被他批評得哭了;后來可又都被他批評得笑了!再后來,她們就畢業(yè)了;再后來,她們就要分配工作了。

可是蘭英的公公,三天兩次的捎信來,要她回。他說:“咱又不障礙你革命!咱能把你障礙定嗎?咱可只是要你回窯看看呵,你就偏不回來看看嗎!唉!你這小女子!你就是沒吃過咱手心里的奶,你也吃過咱手心里的飯呀!”蘭英心動了,她遲疑了一下,就決心請了假,真的回去了。路上她還用津貼--發(fā)的蘇票買了大西瓜,要請公公吃呢。雖然這樣,她心里卻也盤算:“回家去,可不會出亂子嗎?”怎奈她雖強,卻是好心腸,她不忍心不回去看看老年人呵。

然而,革命真是解放!

革命把公公也解放了!從蟠龍區(qū),從烏陽區(qū),一直紅過來,紅過來,把姚店區(qū)也紅過了。從此,住在劉家溝的公公,也免了租,免了稅,分得了足夠的土地,還分得了足夠的牛羊。這樣一來,公公可就變了,他可變成好脾氣的公公了。蘭英回家的時候,就見她的公公眉歡眼笑的,恨不得供出七個碟子八個碗來,讓媳婦子吃個美!一邊,他嘴里連連說著:“我說么,我說么,哪有胳膊兒往外彎的!你看你來了,你來了,你還捧個大西瓜!”他還安慰媳婦,說她男人還在外面,說她男人不敢來纏繞的。很明白,公公是站在革命的媳婦一邊了。媳婦卻記得,公公原是不贊成革命的,他說過:“革命!提著腦袋耍把戲!”他說過:“革命!瞎子不怕虎!虎頭上搔癢!”可是現(xiàn)在,他得了好處,他的舌頭撩轉了,他說:“嗨!倒究,倒究,磚頭瓦片兒,也有翻身日子呵!嗨!好紅軍!啥事都給咱們百姓想到了!你看咱,咱過去是虛土打不起墻,咱而今可就有了底子了!咱從此就---哈哈-有苦能受,有福能享啦!”

在公公面前,蘭英還是有點拘束,可也到底敢說敢笑了。她一面吃好的,一面笑著問:“公公,你可贊成我工作嗎?”公公用手放在額上,想了一會,卻也笑了出來,說:“這怎不贊成呢!革命是好事,革命是好事,咱怎能反它的對呢!不過,不過,頂好別遠走,在本區(qū)就行了!”蘭英反駁說:“這區(qū)那區(qū),革命不是一個嗎?”公公被說住了,望著媳婦好一會,望望就不覺嗤的笑出來,說:“這小女子,倒說慣嘴,跑慣腿啦!”

蘭英在家里住了兩天,臨走公公還很客氣;可是臨走男人卻來了,還來得氣勢洶洶的!然而蘭英不再怕,她靜靜的瞅住男人,只見男人臉上,狠著一副復仇的神氣。他,指著她說:“好,你倒跳門塌戶,有路走啦!咱可偏不讓,不讓你離婚!咱就要去當兵! 就要當紅軍,紅軍的家屬,看你離成離不成!”蘭英很好笑,她還年輕,她還沒想過要和誰結婚。她說:“好極啦!你當紅軍,咱就是紅軍的婆姨!”

她男人倒真的去當紅軍了。

一九四三年三八節(jié)

(有刪改)

[注]節(jié)選自《一個女人翻身的故事》的第五章,小說最早發(fā)表于《解放日報》。小說以陜甘寧邊區(qū)女參議員折聚英為原型,講述了邊區(qū)農(nóng)村婦女折聚英幼時在隨家人逃荒的路上被賣作童養(yǎng)媳,因不堪丈夫的打罵與公公的折磨,選擇跟隨女宣傳員池蓮花加入紅軍,在革命的考驗中舍棄舊家庭、組建新家庭并獲得幸福生活的故事。與節(jié)選相關的后續(xù)情節(jié)是:丈夫參加紅軍不久就叛變當了民團,還帶人到區(qū)政府捉拿折聚英。在政府的支持下,折聚英與之離婚。

6.下列對文本相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)

A.插圖描繪剪著“短毛蓋子”的女宣傳池蓮花正在與折聚英親切交談的情景,這與文本敘事相得益彰,也表現(xiàn)黨的宣傳動員的力量。

B.公公在免了租稅、分得足夠的土地和牛羊之后,改變了對革命的態(tài)度,并贊成折聚英參加革命工作,顯示了革命對農(nóng)民的影響。

C.名字的變化折射出人物命運的變化,“女子”體現(xiàn)苦難的過去,“蘭英”是革命生涯的開始,“聚英”代表開啟新的婚姻生活。

D.丈夫不想離婚,決定去“當紅軍”,折聚英開始覺得很好笑,繼而認同丈夫積極向上的選擇,認為做“紅軍的婆姨”“好極啦”。

7.下列關于池蓮花這一人物的分析與鑒賞,不正確的一項是(3分)

A.她所從事的是“把千百萬婦女都叫醒”的工作,這也是她所處時代的革命要求。

B. 她熟悉婦女的生活狀況和心理,善于做宣傳鼓動工作,貼合“女宣傳”的身份。

C.小說以她的視角敘事,展現(xiàn)人物的心理活動和感受,增強故事的真實感和沉浸感。

D.作為次要人物,著墨不多,但她性格鮮明,與主要人物折聚英的形象互為映襯。

8.對折聚英而言,“解放”主要體現(xiàn)在哪些方面?請簡要分析。(4分)

9.1946年,晉冀魯豫版《人民日報》為孔厥《一個女人翻身的故事》作宣傳推介,稱贊這篇小說“好看好懂”。請結合文本談談你對“好看好懂”的理解。(6分)

三、古代詩文閱讀(29分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成10~14題。

材料一:

吳人伐州來,楚遠越帥師及諸侯之師奔命救州來。吳人御諸鐘離。子瑕卒,楚師熸。吳公子光曰:“諸侯從于楚者眾,而皆小國也,畏楚而不獲已,是以來。吾聞之曰:‘作事威克其愛,雖小,必濟。’胡、沈之君幼而狂,陳大夫嚙壯而頑,頓與許、蔡疾楚政。楚令尹死,其師熸。帥賤、多寵,政令不壹。七國同役而不同心,帥賤而不能整,無大威命,楚可敗也。若分師先以犯胡、沈與陳,必先奔。三國敗,諸侯之師乃搖心矣。諸侯乖亂,楚必大奔。請先者去備薄威,后者敦陳整旅。”吳子從之。戊辰晦,戰(zhàn)于雞父。吳子以罪人三千先犯胡、沈與陳,三國爭之。吳為三軍以系于后:中軍從王,光帥右,掩馀帥左。吳之罪人或奔或止,三國亂。吳師擊之,三國敗,獲胡、沈之君及陳大夫。舍胡、沈之囚使奔許與蔡、頓,曰:“吾君死矣!”師噪而從之,三國奔,楚師大奔。書曰:“胡子髡、沈子逞滅,獲陳夏嚙。”君臣之辭也。不言戰(zhàn),楚未陳也。

(節(jié)選自《左傳·昭公二十三年》)

材料二:

五雞①將吳人以圍州來為長壑而汜之以敗楚師是雞父之汜。

(節(jié)選自清華簡《系年》)

材料三:

大抵自《春秋》以前,《尚書》之世,其作者述事如此。今取其正經(jīng)雅言,理有難曉,諸子異說,義或可憑,參而會之,以相研核。如異于此,則無論焉。夫遠古之書,與近古之史,非唯繁約不類,固亦向背皆殊。何者?近古之史也,言唯詳備,事罕甄擇,使夫學者睹一邦之政,則善惡相參;觀一主之才,而賢愚殆半。至于遠古則不然。夫其所錄也,略舉綱維,務存褒諱,尋其終始,隱沒者多。嘗試言之,向使?jié)h、魏、晉、宋之君生于上代,堯、舜、禹、湯之主出于中葉,俾史官易地而書,各敘時事,校其得失,固未可量。若乃輪扁稱其糟粕,孔氏述其傳疑,孟子曰:“盡信書,不如無書?!?/p>

(節(jié)選自《史通·疑古》)

[注]①五雞:伍員之弟。②清華簡:清華大學藏戰(zhàn)國竹簡。

10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑,

每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)

五雞將A吳人以圍B州來C為長壑D而汜之E以敗F楚師G是雞父H之汜。

11.下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)

A.克,指勝過,與《〈論語〉十二章》“克己復禮為仁”中的“克”意思不相同。

B.疾,指憎恨,與《齊桓晉文之事》“天下之欲疾其君者”中的“疾”意思相同。

C.奔,指逃散,與上文“楚選越帥師及諸侯之師奔命救州來”中的“奔”意思相同。

D.憑,指憑據(jù),與《項脊軒志》“或憑幾學書”中的“憑”意思不相同。

12.下列對材料有關內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)

A.吳國攻打楚國,楚國聯(lián)合諸侯前往救援,結果楚將陣亡,楚軍潰敗;面對暫時有利的局面,吳國君臣積極商討對策,繼續(xù)追擊。

B.吳國公子光認為,諸侯國小力微,甘心追隨楚國,但聯(lián)盟內(nèi)部有矛盾,楚國朝堂權力分散,政令紊亂,兩國交戰(zhàn),吳國有勝算。

C.在雞父大戰(zhàn)中,吳國軍隊防守嚴密,行動謹慎,先擊破胡、沈、陳三個諸侯國,再敗許、蔡、頓三個諸侯國,最終大敗楚國。

D.近古的史書記言詳備,記事不加甄別,學者要辨清善惡賢愚;遠古的史書記事簡要文筆隱晦,句含褒貶,學者要領會其中的含意。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)七國同役而不同心,帥賤而不能整,無大威命,楚可敗也。

(2)夫遠古之書,與近古之史,非唯繁約不類,固亦向背皆殊。

14.從材料三看,我們應該怎樣閱讀史書?請簡要分析。(3分)

(二)古代詩文閱讀II(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首宋詞,完成15~16 題。

臨江仙·辛未離杭至潤,別張弼秉道①蘇軾

我勸髯張歸去好,從來自己忘情。塵心消盡道心平。江南與塞北,何處不堪行。

俎豆庚桑真過矣,憑君說與南榮。愿聞吳越報豐登。君王如有問,結襪賴王生。

[注]①辛未年蘇軾從杭州升調(diào)京城,張弼(字秉道)送他到潤州。②庚桑楚向弟子南榮說明不贊成百姓為自己建生祠的理由。③西漢賢士王生設法成就廷尉張釋之的好名聲。此處王生指張弼等人。

15.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是(3分)

A.首句詞人勸友人歸隱,“歸去”與陶淵明“歸去來兮”中的“歸去”意思不同。

B.詞人表示無論“江南”還是“塞北”自己都可以去,體現(xiàn)他隨遇而安的心境。

C.詞人離任杭州后,仍然心系百姓,希望聽到吳越一帶農(nóng)作物豐收的消息。

D.下闋因事用典,連用幾個相關典故表達了詞人為人處世態(tài)度,含蓄而貼切。

16.詞評家認為蘇軾為官“造福百姓”“功成不居”。請結合文本簡要分析。(6分)

(三)古代詩文閱讀Ⅲ(本題共1小題,6分)

17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)“玉”是一個美好的詞語,可以用來形容清脆悅耳的音樂效果,如李賀《李憑箜篌引》中的“________”; 可以用來表現(xiàn)溫潤而美好的感情,如李商隱《錦瑟》中的“_______”。

(2)古人治學,注重質(zhì)疑和求實。陸游主張“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,蘇軾在《石鐘山記》中反對“________,________”的做法。

(3)古代文人對秋天的月亮情有獨鐘,留下了不少膾炙人口的佳句,成為一代代中華兒女的共同記憶,你最喜歡的兩句是:“________,________。”

三、語言文字運用(20分)

(一)語言文字運用I(本題共2小題,9分)

閱讀下面的文字,完成18~19題。

抓吉鎮(zhèn),是極小一個鎮(zhèn)子。

一斷一斷的,或磚或坯,只有一溜平房。平房之前的土街,不甚寬。走堂堂漁漢,扭俏俏漁婆。也搖鴨,踱鵝,跑狗,慢老者,快孩子,頗不寂寞。天雨了,天雪了,也要落在上面。秋日,濕濕濘濘,( )一街的黃葉。

土街,其實也是烏蘇里江的一段堤岸。臨水的一坡,是一排鞠向水面的柳樹。這里的柳樹,有詩樣的名子,叫“江柳”。江柳的干上,早晨,晚夕,常牽著幾只閑船。入冬,便要被漁漢子拖上來,扣在街邊??鄞牡咨希家? )一層茸茸的雪被。很好看,( )在江邊的柳,收不回了,任其凍住。春一到,這柳,那柳,依然要漂亮地( )給你看的。

小鎮(zhèn)的西端,是一片兼作客棧的私家飯鋪。我因腰有舊疾,得知那里有領頗熱的火炕,經(jīng)人導引,便歇在那里了。

這飯鋪,說來,也是尋常的一家。有客,便是飯鋪、便是客棧。單是多些陌生的話,多些格外的風景而已。無客了,淡淡地過冬春更換的日子就是了。

18.依次填入文中括號內(nèi)的詞語,最恰當?shù)囊豁検?3分)

A.落 裹 涉 舞 B.粘 覆 涉 舞

C.粘 裹 掛 飄 D.落 覆 掛 飄

19.文中畫線部分的遣詞造句新穎別致,很有表現(xiàn)力,請簡要分析。(6分)

(二)語言文字運用Ⅱ(本題共3小題,11分)

圖片

閱讀下面的文字,完成20~22題。

“日照香爐生紫煙”是廣為流傳的千古名句,①由于涉及較深的傳統(tǒng)文化知識和物理知識,②老師教學時往往不解釋,③然而解釋的也多有誤會,④說應該是“白煙”,⑤李白可能因為欣賞瀑布太久眼花而看成紫色造成的。

A ,得先從光的傳播說起。太陽光是由紅、橙、黃、綠、藍、靛、紫七種波長不一的單色光混合而成的復色光,當它進入大氣層后,會跟空氣分子、塵埃、氣溶膠等介質(zhì)相撞,從而產(chǎn)生散射。散射強度與波長成反比,( )秋高氣爽或雨過天晴,大氣中的塵埃和氣溶膠較少,陽光在大氣分子強烈的散射下,藍光和紫光散射到四周甚至布滿天空,而人眼對藍色更加敏感,對紫色感覺次之,所以天空看起來呈蔚藍色。

有人會問,B ,李白為何不寫成“生藍煙”呢?

一是很可能李白觀看瀑布時,由于特殊的地理環(huán)境和氣候條件,香爐峰上氣流分子的直徑和紫光的波長差不多,所以散射光中紫光最強,散射最多,很容易被人看到。二是相對天空而言,香爐峰距離觀察者更近,更容易看到紫光。

20.文中第一段有兩處表述不當,請指出其序號并做修改,使語言表達準確流暢,邏輯嚴密。可增刪少量詞語,但不得改變原意。(4分)

21.請在文中畫橫線的A、B兩處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。(4分)

22.根據(jù)圖中信息,請在括號內(nèi)填入一個包含并列關系的語句。要求對紅光、藍光和紫光的特點進行比較,表達簡潔流暢,符合語境。(3分)

四、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

《禮記·大學之道》的經(jīng)典語句“物有本末,事有終始”,說的是面對復雜多變的世界,我們應有主次意識和全程意識,準確深刻把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。

以上材料中的經(jīng)典語句,在新的時代下我們可以辯證思考,從新的角度作出辨析或闡釋。請據(jù)此寫一篇文章。

要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

2024年福建高三省質(zhì)檢試題答案

一、現(xiàn)代文閱讀(35 分)

(一)(19 分)

1 .(3 分)D

2 .(3 分)A

3 .(3 分)B

4 .(4 分)

①弘揚開放包容精神,體現(xiàn)中華文明的永恒魅力;②推動交融互鑒,促進人類文明 進步。

評分參考:答出一點給 2 分。意思對即可。

其他答案,有理有據(jù),酌情給分。

5 .(6 分)示例:

①深刻把握中華文明的特性,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展;② 以開放的姿態(tài)、包容的胸懷吸收融合外來文明成果;③積極傳播中華文明成果,在同其 他文明的交流互鑒中建設中華民族現(xiàn)代文明。

評分參考:

答出一點給 2 分。意思對即可。其他答案,有理有據(jù),酌情給分。

(二)(16 分)

6 .(3 分)D

7 .(3 分)C

8 .(4 分)

①處境變化,不再受公公和丈夫的虐待;②形象改變,剪短發(fā),穿著整齊;③認識 提高,要和男人一起鬧革命;④身份轉換,由家庭婦女變?yōu)榕r(nóng)民干部。

評分參考:答出一點給 1 分,意思對即可。其他答案,有理有據(jù),酌情給分。

9 .(6 分)

①人物形象塑造以邊區(qū)女參議員折聚英為原型,源于生活,有親切感;②小說圖文 結合,講述一個女人翻身的故事,表達婦女解放的時代主題,人民大眾喜聞樂見;③語 言多用方言土語,具有陜甘寧邊區(qū)特色,活潑生動,貼近生活。

評分參考:

答出一點給 2 分。意思對即可。其他答案,有理有據(jù),酌情給分。

二、古代詩文閱讀(35 分)

(一)(20 分)

10 .(3 分)C E G

評分參考:每涂對一處給 1 分。涂四處及以上,不給分。

11 .(3 分)C

12 .(3 分)B

13 .(8 分)

(1)(4 分)七國同時出兵而不同心,統(tǒng)帥地位低而不能整肅號令,沒有高的威信, 楚國是可以打敗的。

評分參考:譯出大意給 2 分; “役 ”“賤 ”兩處,每譯對一處給 1 分。

(2) ( 4 分) 遠古的史書與近古的史書,不僅僅是繁簡不同,它們本來就是不一樣 的。

評分參考:譯出大意給 2 分; “非唯 ”“ 固 ”兩處,每譯對一處給 1 分。

14 .(3 分)

以質(zhì)疑求實的態(tài)度,用參會研核的方法,探求歷史真相。

評分參考:

每答出一點給 1 分。意思對即可。其他答案,有理有據(jù),酌情給分。

(二)(9 分)

15 .(3 分)A

16 .(6 分)

①杭州百姓感念蘇軾,為他建造生祠,②蘇軾不贊成,③認為治績應歸功于鄉(xiāng)賢。 評分參考:

每答對一點給 2 分。意思對即可。其他答案,有理有據(jù),酌情給分。

(三)(6分)

17.(6 分)

(1)昆山玉碎鳳凰叫 藍田日暖玉生煙

(2)事不目見耳聞 而臆斷其有無

評分參考:每答對一空給 1 分,有錯別字該空不給分。

(3)示例一:月出于東山之上 徘徊于斗牛之間

示例二:東船西舫悄無言 唯見江心秋月白

示例三:素月分輝 明河共影

示例四:但愿人長久 千里共嬋娟

評分參考:

每答對一空給 1 分,有錯別字該空不給分。如有其他答案,只要符合要求,即可給分。

三、語言文字運用(20 分)

(一 )(9 分)

18.(3 分)B

19.(6 分)示例:

①動詞、形容詞前置,引發(fā)讀者對動作或狀態(tài)的特別關注,更新讀者審美體驗。② 動感強烈、特征鮮明的短語連續(xù)使用,為“頗不寂寞 ”蓄足了力,強化了土街場景的生 活氣息。

評分參考:

答對一點給 3 分。意思對即可。其他答案,有理有據(jù),酌情給分。

(二)(12 分)

20.(4 分)

示例:

③ 解釋的也多有誤會

⑤ 李白可能因為欣賞瀑布太久眼花而看成紫色

評分參考:

每寫對一處給 2 分。序號 1 分,修改 1 分。其他答案,有理有據(jù),酌情給分。

21.(4 分)

示例:

A 要把“生紫煙 ”現(xiàn)象說清楚

B 既然人眼更易感受到藍光

評分參考:每寫對一處給 2 分。其他答案,有理有據(jù),酌情給分。

22.(3 分)

示例:

紅光波長最長,藍光次之,紫光最短;紫光散射強度最大,藍光次之,紅光最小。

評分參考:寫對“波長 ”和“散射強度 ”的比較,給 1 分;寫對“紅光 ”“藍光 ”“紫光 ”的 比較,給 1 分,寫對并列句式給 1 分。其他答案,有理有據(jù),酌情給分。

四、寫作(60 分)

23.(60 分)略。

(1)作文評價整體要求

文風端正,文脈清晰,文氣順暢。

思想積極向上,符合社會主義核心價值觀;內(nèi)容切合題意,符合試題的材料、情境與任 務要求;觀點明確,邏輯嚴密,結構嚴謹,論證充分,思考具有獨立性;表達準確流暢,合理運用詞語、句式、修辭等。

說明:

(一)基礎等級評分,“題意 ”項主要看內(nèi)容是否完整落實任務指令,是否適合特定情 境要求。內(nèi)容不完整、不適合情境任務要求、思想不健康的,評分不超過 35 分, 發(fā)展等級評 0 分。

(二)發(fā)展等級評分,不求全面,可根據(jù)“特征 ”4 項 16 點中若干突出點按等評分。 1 .深刻:①透過現(xiàn)象深入本質(zhì) ②揭示事物的內(nèi)在聯(lián)系 ③觀點具有啟發(fā)性

2 .豐富:④材料豐富 ⑤論據(jù)充足 ⑥形象豐滿 ⑦意境深遠

3 .有文采:⑧用詞貼切 ⑨句式靈活 ⑩善于運用修辭手法 ?文句有表現(xiàn)力

4 .有創(chuàng)意: ?見解新穎 ?材料新穎 ?構思新巧 ?推理想象有獨到之處 ?有個性特征

(三)缺標題扣 2 分;不足字數(shù),每少 50 個字扣 1 分;每 1 個錯別字扣 1 分,重復的 不計,扣滿 5 分為止;標點錯誤多的,酌情扣分。

(四)套作或不符合文體特征的,適當扣分;抄襲的,“基礎等級 ”在第四等之內(nèi)評分, “發(fā)展等級 ”不評分。

高考語文高分學習技巧

1、勤閱讀,讀好書,讀經(jīng)典

語文學習最重要的內(nèi)容是讀書。要學好語文,光讀好課堂上用的教材是遠遠不夠的,還必須要大量地閱讀課外書籍,讀好書、讀經(jīng)典。娛樂化的淺層次閱讀是無效的。學語文不閱讀,再多的刷題和應試技巧也救不了你!沒時間閱讀怎么辦?爭分奪秒,見縫插針。

2、勤做閱讀筆記

不但要閱讀,還要有效閱讀。做讀書比較是有效閱讀最容易在家庭操作的方法,我們也可以稱之為閱讀批注。

讀書必須學會圈點勾畫,學會做讀書筆記,養(yǎng)成不動筆墨不讀書的習慣。寫讀書筆記有助于培養(yǎng)勤于思考的習慣,提高思維的條理性和深刻性,有助于加深對讀物的理解、記憶。

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