2024福建高三省質(zhì)檢語(yǔ)文試題考試試卷原題大家考過(guò)了嗎？這是下面給大家分享一些關(guān)于2024福建高三省質(zhì)檢語(yǔ)文試題考試試卷原題（附答案解析），希望能夠?qū)Υ蠹业男枰獛?lái)力所能及的有效幫助。

2024福建高三省質(zhì)檢語(yǔ)文試題考試試卷原題（附答案解析）

語(yǔ) 文

注意事項(xiàng):

1.答題前，學(xué)生務(wù)必在練習(xí)卷、答題卡規(guī)定的地方填寫(xiě)自己的學(xué)校、準(zhǔn)考證號(hào)、姓名。學(xué)生要認(rèn)真核對(duì)答題卡上粘貼的條形碼的“準(zhǔn)考證號(hào)、姓名”與學(xué)生本人準(zhǔn)考證號(hào)、姓名是否一致。

2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本練習(xí)卷上無(wú)效。

3.答題結(jié)束后，學(xué)生必須將練習(xí)卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)

閱讀下面的文字，完成1~5題。

中國(guó)是世界公認(rèn)的文明古國(guó)，有文字記載的文明史就長(zhǎng)達(dá)5000多年。中華民族在歷史長(zhǎng)河中，艱苦卓絕、革故鼎新，開(kāi)創(chuàng)了以文治教化為主旨的文化傳統(tǒng)，造就了世界上唯一綿延不斷且以國(guó)家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明。早在兩三千年前，我國(guó)諸多典籍就記載了獨(dú)特的文化和文明概念?！吨芤住べS》說(shuō):“文明以止，人文也。觀乎天文，以察時(shí)變。觀乎人文，以化成天下。”《尚書(shū)·舜典》曰:“睿哲文明，溫恭允塞?！碧拼追f達(dá)有言:“經(jīng)緯天地曰文，照臨四方曰明?！敝腥A民族這種聯(lián)通天人、涵蓋天下、崇尚文德、愛(ài)好和平的文化和文明觀念，對(duì)中國(guó)乃至世界文明的發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。

中國(guó)是世界上獨(dú)一無(wú)二的歷史悠久、人口眾多、幅員遼闊、民族融合的大一統(tǒng)文明型國(guó)家。中華文化并非局限于中原地域的單一的漢民族文化，而是有機(jī)融合境內(nèi)各民族、各地域乃至境外多種異域文化而形成的內(nèi)涵豐富的文化體系。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家與道家、墨家、法家、陰陽(yáng)家等在爭(zhēng)鳴交鋒中彼此吸收借鑒，共同造就了我國(guó)文化發(fā)展史上的高峰。史伯提出“和實(shí)生物，同則不繼”，孔子主張“君子和而不同”，《周易》倡導(dǎo)“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物”,《中庸》講“萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相?！薄爸幸舱?，天下之大本也;和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉”。這些精辟論述集中體現(xiàn)了我國(guó)多元一體、求同存異、守中致和等思想精髓和價(jià)值追求。

正是中華文化的開(kāi)放包容，才使其飽受磨難但歷久彌新、生機(jī)勃勃，成為中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)，是我們?cè)谑澜缥幕な幹幸倭⒉坏沟木裰е?。指?“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很多重要元素，比如，天下為公、天下大同的社會(huì)理想，民為邦本、為政以德的治理思想，九州共貫、多元一體的大一統(tǒng)傳統(tǒng)，修齊治平、興亡有責(zé)的家國(guó)情懷，厚德載物、明德弘道的精神追求，富民厚生、義利兼顧的經(jīng)濟(jì)倫理，天人合一、萬(wàn)物并育的生態(tài)理念，實(shí)事求是、知行合一的哲學(xué)思想，執(zhí)兩用中、守中致和的思維方法，講信修睦、親仁善鄰的交往之道等，共同塑造出中華文明的突出特性?！闭?yàn)橹腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化塑造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文明，為當(dāng)代中國(guó)發(fā)展和人類(lèi)文明進(jìn)步提供了強(qiáng)大支撐，我們必須全面深入了解中華文明的歷史，深刻把握中華文明具有連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性等突出特性，更有效地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，從而更有力地建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。

中華文明自古以來(lái)就在應(yīng)時(shí)處變、開(kāi)放包容中得到發(fā)展進(jìn)步，并且在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期里走在世界前列。一方面，大量吸收融合外來(lái)文明成果，使中華文明集千古之智、采萬(wàn)邦之長(zhǎng)，保持旺盛的生命力;另一方面，積極向外傳播文明成果，使中華文明澤被天下、光耀千秋。從趙武靈王胡服騎射到北魏孝文帝漢化改革，從“洛陽(yáng)家家學(xué)胡樂(lè)”到“萬(wàn)里羌人盡漢歌”，從“萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒”到七下西洋睦遠(yuǎn)邦，都彰顯了文化的交流融通。我國(guó)各族人民創(chuàng)作的詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等偉大作品，建造的萬(wàn)里長(zhǎng)城、大運(yùn)河、布達(dá)拉宮、坎兒井等偉大工程，都展現(xiàn)了中華文明的博大精深。正如所強(qiáng)調(diào)的:“中華文明自古就以開(kāi)放包容聞名于世，在同其他文明的交流互鑒中不斷煥發(fā)新的生命力。中華文明五千多年發(fā)展史充分說(shuō)明，無(wú)論是物種、技術(shù)，還是資源、人群，甚至于思想、文化，都是在不斷傳播、交流、互動(dòng)中得以發(fā)展、得以進(jìn)步的?！?/p>

中華文明的博大氣象，得益于中華民族開(kāi)放的姿態(tài)、包容的胸懷。從古代的佛教傳入、中學(xué)西傳、“伊儒會(huì)通”，到近代的西學(xué)東漸、新文化運(yùn)動(dòng)，再到改革開(kāi)放以來(lái)全方位對(duì)外開(kāi)放，中華文明在中外雙向交流互鑒中不斷豐富升華，并且對(duì)世界文明作出了巨大貢獻(xiàn)。尤其是中國(guó)的造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)、指南針和學(xué)術(shù)思想傳到西方，推動(dòng)了歐洲文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)等世界近現(xiàn)代的社會(huì)變革。正因?yàn)橹腥A文明具有突出的包容性，才“從根本上決定了中華民族交往交流交融的歷史取向，決定了中國(guó)各宗教信仰多元并存的和諧格局，決定了中華文化對(duì)世界文明兼收并蓄的開(kāi)放胸懷”。我國(guó)有大量?jī)?yōu)秀文明成果被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)、世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、世界記憶遺產(chǎn)名錄，充分體現(xiàn)了中華文明跨越時(shí)空、超越國(guó)度的永恒魅力和世界意義。

(摘編自羅文東《以開(kāi)放包容建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明》)

1、下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A、獨(dú)特的文化和文明觀念，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)，成就了中華文明的博大氣象，也對(duì)世界文明的發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。

B.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家、道家等流派在爭(zhēng)鳴交鋒中彼此吸收借鑒，產(chǎn)生了許多深刻的思

想，實(shí)現(xiàn)了我國(guó)文化發(fā)展史上重大突破，形成了中華文明的高峰。

C.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，既有治理思想，也有家國(guó)情懷，還有彼此的交往之道

等，涉及社會(huì)生活的方方面面，它們共同塑造出中華文明的突出特性。

D.作者認(rèn)為，中華文化的開(kāi)放包容，使得中華文明在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期里走在世界的前列，這種開(kāi)放包容的精神集千古之智，歷久彌新，生機(jī)勃勃。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)

A、中華民族以文治教化為主旨的文化傳統(tǒng)，造就了世界上唯一綿延不斷且以國(guó)家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明，也使中國(guó)成為世界公認(rèn)的文明古國(guó)。

B.中國(guó)歷史悠久、人口眾多、幅員遼闊、民族融合的特性，客觀上決定了中華文化不能局限于單一的漢族文化，而要開(kāi)放包容、有機(jī)融合各方文化。

C.趙武靈王胡服騎射，“萬(wàn)里羌人盡漢歌”，鄭和七下西洋，這些具有文化意義的史實(shí)，證明了開(kāi)放包容、交流互鑒是文明發(fā)展進(jìn)步的重要原因。

D.歐洲文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)等世界近現(xiàn)代的社會(huì)變革，吸收借鑒了中華文明的卓越成

果，說(shuō)明人類(lèi)文明的發(fā)展進(jìn)步，需要互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，擇善而從。

3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐第二段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)

A.《尚書(shū)·堯典》中說(shuō)“欽明文思安安”，晉代檀道濟(jì)憧憬“文明之世”，唐睿宗選擇以“文明”為年號(hào)，清代李漁主張“辟草昧而致文明”。

B.魯迅說(shuō)，漢唐雖也有邊患，但魄力究競(jìng)雄大，那時(shí)我們的祖先們，對(duì)于別系的文化

“抱有極恢廓的胸襟與極精嚴(yán)的抉擇，決不輕易地崇拜或輕易地唾棄”。

C.有人類(lèi)學(xué)家把人類(lèi)社會(huì)從低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過(guò)程，分為蒙昧期、野蠻期、文明期三個(gè)階段，并且把文明社會(huì)分為“古代文明社會(huì)和近代文明社會(huì)”。

D.有歷史學(xué)家提出:“‘文明’一詞天然含義……就是公民生活和社會(huì)關(guān)系的完善化，這就是在所有成員間進(jìn)行最公正的力量和幸福的分配。”

4.請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析中國(guó)提出“一帶一路”合作倡議的現(xiàn)實(shí)意義。(4分)

5.2023年6月，在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào):“擔(dān)負(fù)起新的文化使命，努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。”要完成這一文化使命，我們應(yīng)從哪些方面作出努力?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?6分)

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)

閱讀下面的文字，完成6-9題。

革命就是解放(注) 孔威

革命就是解放!

折聚英不再受公公的折磨了，折聚英不再受丈夫的虐待了。她跟著女宣傳，來(lái)到陳家洼，蘇維埃的區(qū)政府，扎在那兒的。那女宣傳，名叫池蓮花，小小個(gè)子，瘦瘦的，卻是圓臉，大眼睛，脾氣挺好，待她就像親人。她給折聚英看了看腳，原就沒(méi)好纏，不用再放了;她又給折聚英絞(剪)了發(fā)，也變成短毛蓋子了。池蓮花自己衣衫本不夠。她卻還把頂光燙的襖子脫給折聚英。折聚英是后來(lái)的丈夫給她題的名字，那時(shí)候她只有個(gè)小名叫女子，池蓮花卻給她取了個(gè)官名，叫折蘭英。

圖片

池蓮花說(shuō):“蘭英呀!常言道，再好的女子鍋臺(tái)邊轉(zhuǎn)，女人在窯里是沒(méi)好地位的。做做飯，生生蛋，挨打受罵，委屈一輩子。革命可就要把她們解放呀!”她又說(shuō):“可是，男人還受著地主豪紳的壓迫呢，女人要解放，先要和男人一起鬧革命!”她拍拍蘭英，說(shuō):“你也工作吧，把千百萬(wàn)婦女都叫醒!”短毛蓋子的折蘭英，卻不好意思的紅了臉:“咱一滿解不下!工作咱也不會(huì)做!”池蓮花說(shuō):“那不怕!只要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)呀!”

過(guò)了幾天，池蓮花就領(lǐng)著蘭英到青化砭去受訓(xùn)，那兒，幾眼石窯里，好多農(nóng)村來(lái)的婦女啊，大腳片的，小腳片的，一滿絞了頭發(fā)，整整齊齊的。上起課來(lái)，排排兒坐著，更整齊。教員是個(gè)海殼兒老李，精悍身材，禿頭，黑蒼蒼臉上，長(zhǎng)著顆顆兒。這人不識(shí)字，可真能講話，吹吹打打，實(shí)在是個(gè)海殼兒!他教了她們很多革命的道理，他還教了他們很多工作的方法。還有一個(gè)教員是崔守功，又大又胖，寬寬的臉，戴著老花鏡;白頭布，藍(lán)襖褲，灰大衣。他頂愛(ài)批評(píng)人。他說(shuō):“不批評(píng)，不糾正，就沒(méi)法進(jìn)步!”他說(shuō):“咱們的女農(nóng)民干部，更要受大批評(píng)!”開(kāi)頭婦女們都被他批評(píng)得哭了;后來(lái)可又都被他批評(píng)得笑了!再后來(lái)，她們就畢業(yè)了;再后來(lái)，她們就要分配工作了。

可是蘭英的公公，三天兩次的捎信來(lái)，要她回。他說(shuō):“咱又不障礙你革命!咱能把你障礙定嗎?咱可只是要你回窯看看呵，你就偏不回來(lái)看看嗎!唉!你這小女子!你就是沒(méi)吃過(guò)咱手心里的奶，你也吃過(guò)咱手心里的飯呀!”蘭英心動(dòng)了，她遲疑了一下，就決心請(qǐng)了假，真的回去了。路上她還用津貼--發(fā)的蘇票買(mǎi)了大西瓜，要請(qǐng)公公吃呢。雖然這樣，她心里卻也盤(pán)算:“回家去，可不會(huì)出亂子嗎?”怎奈她雖強(qiáng)，卻是好心腸，她不忍心不回去看看老年人呵。

然而，革命真是解放!

革命把公公也解放了!從蟠龍區(qū)，從烏陽(yáng)區(qū)，一直紅過(guò)來(lái)，紅過(guò)來(lái)，把姚店區(qū)也紅過(guò)了。從此，住在劉家溝的公公，也免了租，免了稅，分得了足夠的土地，還分得了足夠的牛羊。這樣一來(lái)，公公可就變了，他可變成好脾氣的公公了。蘭英回家的時(shí)候，就見(jiàn)她的公公眉?xì)g眼笑的，恨不得供出七個(gè)碟子八個(gè)碗來(lái)，讓媳婦子吃個(gè)美!一邊，他嘴里連連說(shuō)著:“我說(shuō)么，我說(shuō)么，哪有胳膊兒往外彎的!你看你來(lái)了，你來(lái)了，你還捧個(gè)大西瓜!”他還安慰媳婦，說(shuō)她男人還在外面，說(shuō)她男人不敢來(lái)纏繞的。很明白，公公是站在革命的媳婦一邊了。媳婦卻記得，公公原是不贊成革命的，他說(shuō)過(guò):“革命!提著腦袋耍把戲!”他說(shuō)過(guò):“革命!瞎子不怕虎!虎頭上搔癢!”可是現(xiàn)在，他得了好處，他的舌頭撩轉(zhuǎn)了，他說(shuō):“嗨!倒究，倒究，磚頭瓦片兒，也有翻身日子呵!嗨!好紅軍!啥事都給咱們百姓想到了!你看咱，咱過(guò)去是虛土打不起墻，咱而今可就有了底子了!咱從此就---哈哈-有苦能受，有福能享啦!”

在公公面前，蘭英還是有點(diǎn)拘束，可也到底敢說(shuō)敢笑了。她一面吃好的，一面笑著問(wèn):“公公，你可贊成我工作嗎?”公公用手放在額上，想了一會(huì)，卻也笑了出來(lái)，說(shuō):“這怎不贊成呢!革命是好事，革命是好事，咱怎能反它的對(duì)呢!不過(guò)，不過(guò)，頂好別遠(yuǎn)走，在本區(qū)就行了!”蘭英反駁說(shuō):“這區(qū)那區(qū)，革命不是一個(gè)嗎?”公公被說(shuō)住了，望著媳婦好一會(huì)，望望就不覺(jué)嗤的笑出來(lái)，說(shuō):“這小女子，倒說(shuō)慣嘴，跑慣腿啦!”

蘭英在家里住了兩天，臨走公公還很客氣;可是臨走男人卻來(lái)了，還來(lái)得氣勢(shì)洶洶的!然而蘭英不再怕，她靜靜的瞅住男人，只見(jiàn)男人臉上，狠著一副復(fù)仇的神氣。他，指著她說(shuō):“好，你倒跳門(mén)塌戶,有路走啦!咱可偏不讓?zhuān)蛔屇汶x婚!咱就要去當(dāng)兵! 就要當(dāng)紅軍，紅軍的家屬，看你離成離不成!”蘭英很好笑，她還年輕，她還沒(méi)想過(guò)要和誰(shuí)結(jié)婚。她說(shuō):“好極啦!你當(dāng)紅軍，咱就是紅軍的婆姨!”

她男人倒真的去當(dāng)紅軍了。

一九四三年三八節(jié)

(有刪改)

[注]節(jié)選自《一個(gè)女人翻身的故事》的第五章，小說(shuō)最早發(fā)表于《解放日?qǐng)?bào)》。小說(shuō)以陜甘寧邊區(qū)女參議員折聚英為原型，講述了邊區(qū)農(nóng)村婦女折聚英幼時(shí)在隨家人逃荒的路上被賣(mài)作童養(yǎng)媳，因不堪丈夫的打罵與公公的折磨，選擇跟隨女宣傳員池蓮花加入紅軍，在革命的考驗(yàn)中舍棄舊家庭、組建新家庭并獲得幸福生活的故事。與節(jié)選相關(guān)的后續(xù)情節(jié)是:丈夫參加紅軍不久就叛變當(dāng)了民團(tuán)，還帶人到區(qū)政府捉拿折聚英。在政府的支持下，折聚英與之離婚。

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.插圖描繪剪著“短毛蓋子”的女宣傳池蓮花正在與折聚英親切交談的情景，這與文本敘事相得益彰，也表現(xiàn)黨的宣傳動(dòng)員的力量。

B.公公在免了租稅、分得足夠的土地和牛羊之后，改變了對(duì)革命的態(tài)度，并贊成折聚英參加革命工作，顯示了革命對(duì)農(nóng)民的影響。

C.名字的變化折射出人物命運(yùn)的變化，“女子”體現(xiàn)苦難的過(guò)去，“蘭英”是革命生涯的開(kāi)始，“聚英”代表開(kāi)啟新的婚姻生活。

D.丈夫不想離婚，決定去“當(dāng)紅軍”，折聚英開(kāi)始覺(jué)得很好笑，繼而認(rèn)同丈夫積極向上的選擇，認(rèn)為做“紅軍的婆姨”“好極啦”。

7.下列關(guān)于池蓮花這一人物的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.她所從事的是“把千百萬(wàn)婦女都叫醒”的工作，這也是她所處時(shí)代的革命要求。

B. 她熟悉婦女的生活狀況和心理，善于做宣傳鼓動(dòng)工作，貼合“女宣傳”的身份。

C.小說(shuō)以她的視角敘事，展現(xiàn)人物的心理活動(dòng)和感受，增強(qiáng)故事的真實(shí)感和沉浸感。

D.作為次要人物，著墨不多，但她性格鮮明，與主要人物折聚英的形象互為映襯。

8.對(duì)折聚英而言，“解放”主要體現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)

9.1946年，晉冀魯豫版《人民日?qǐng)?bào)》為孔厥《一個(gè)女人翻身的故事》作宣傳推介，稱(chēng)贊這篇小說(shuō)“好看好懂”。請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀銓?duì)“好看好懂”的理解。(6分)

三、古代詩(shī)文閱讀(29分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)

閱讀下面的文言文，完成10~14題。

材料一:

吳人伐州來(lái)，楚遠(yuǎn)越帥師及諸侯之師奔命救州來(lái)。吳人御諸鐘離。子瑕卒，楚師熸。吳公子光曰:“諸侯從于楚者眾，而皆小國(guó)也，畏楚而不獲已，是以來(lái)。吾聞之曰:‘作事威克其愛(ài)，雖小，必濟(jì)?！⑸蛑锥?，陳大夫嚙壯而頑，頓與許、蔡疾楚政。楚令尹死，其師熸。帥賤、多寵，政令不壹。七國(guó)同役而不同心，帥賤而不能整，無(wú)大威命，楚可敗也。若分師先以犯胡、沈與陳，必先奔。三國(guó)敗，諸侯之師乃搖心矣。諸侯乖亂，楚必大奔。請(qǐng)先者去備薄威，后者敦陳整旅?！眳亲訌闹Ｎ斐交?，戰(zhàn)于雞父。吳子以罪人三千先犯胡、沈與陳，三國(guó)爭(zhēng)之。吳為三軍以系于后:中軍從王，光帥右，掩馀帥左。吳之罪人或奔或止，三國(guó)亂。吳師擊之，三國(guó)敗，獲胡、沈之君及陳大夫。舍胡、沈之囚使奔許與蔡、頓，曰:“吾君死矣!”師噪而從之，三國(guó)奔，楚師大奔。書(shū)曰:“胡子髡、沈子逞滅，獲陳夏嚙?！本贾o也。不言戰(zhàn)，楚未陳也。

(節(jié)選自《左傳·昭公二十三年》)

材料二:

五雞①將吳人以圍州來(lái)為長(zhǎng)壑而汜之以敗楚師是雞父之汜。

(節(jié)選自清華簡(jiǎn)《系年》)

材料三:

大抵自《春秋》以前，《尚書(shū)》之世，其作者述事如此。今取其正經(jīng)雅言，理有難曉，諸子異說(shuō)，義或可憑，參而會(huì)之，以相研核。如異于此，則無(wú)論焉。夫遠(yuǎn)古之書(shū)，與近古之史，非唯繁約不類(lèi)，固亦向背皆殊。何者?近古之史也，言唯詳備，事罕甄擇，使夫?qū)W者睹一邦之政，則善惡相參;觀一主之才，而賢愚殆半。至于遠(yuǎn)古則不然。夫其所錄也，略舉綱維，務(wù)存褒諱，尋其終始，隱沒(méi)者多。嘗試言之，向使?jié)h、魏、晉、宋之君生于上代，堯、舜、禹、湯之主出于中葉，俾史官易地而書(shū)，各敘時(shí)事，校其得失，固未可量。若乃輪扁稱(chēng)其糟粕，孔氏述其傳疑，孟子曰:“盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)?！?/p>

(節(jié)選自《史通·疑古》)

[注]①五雞:伍員之弟。②清華簡(jiǎn):清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)。

10.材料二畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，

每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)

五雞將A吳人以圍B州來(lái)C為長(zhǎng)壑D而汜之E以敗F楚師G是雞父H之汜。

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.克，指勝過(guò)，與《〈論語(yǔ)〉十二章》“克己復(fù)禮為仁”中的“克”意思不相同。

B.疾，指憎恨，與《齊桓晉文之事》“天下之欲疾其君者”中的“疾”意思相同。

C.奔，指逃散，與上文“楚選越帥師及諸侯之師奔命救州來(lái)”中的“奔”意思相同。

D.憑，指憑據(jù)，與《項(xiàng)脊軒志》“或憑幾學(xué)書(shū)”中的“憑”意思不相同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.吳國(guó)攻打楚國(guó)，楚國(guó)聯(lián)合諸侯前往救援，結(jié)果楚將陣亡，楚軍潰敗;面對(duì)暫時(shí)有利的局面，吳國(guó)君臣積極商討對(duì)策，繼續(xù)追擊。

B.吳國(guó)公子光認(rèn)為，諸侯國(guó)小力微，甘心追隨楚國(guó)，但聯(lián)盟內(nèi)部有矛盾，楚國(guó)朝堂權(quán)力分散，政令紊亂，兩國(guó)交戰(zhàn)，吳國(guó)有勝算。

C.在雞父大戰(zhàn)中，吳國(guó)軍隊(duì)防守嚴(yán)密，行動(dòng)謹(jǐn)慎，先擊破胡、沈、陳三個(gè)諸侯國(guó)，再敗許、蔡、頓三個(gè)諸侯國(guó)，最終大敗楚國(guó)。

D.近古的史書(shū)記言詳備，記事不加甄別，學(xué)者要辨清善惡賢愚;遠(yuǎn)古的史書(shū)記事簡(jiǎn)要文筆隱晦，句含褒貶，學(xué)者要領(lǐng)會(huì)其中的含意。

13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)

(1)七國(guó)同役而不同心，帥賤而不能整，無(wú)大威命，楚可敗也。

(2)夫遠(yuǎn)古之書(shū)，與近古之史，非唯繁約不類(lèi)，固亦向背皆殊。

14.從材料三看，我們應(yīng)該怎樣閱讀史書(shū)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(3分)

(二)古代詩(shī)文閱讀II(本題共2小題，9分)

閱讀下面這首宋詞，完成15~16 題。

臨江仙·辛未離杭至潤(rùn)，別張弼秉道①蘇軾

我勸髯張歸去好，從來(lái)自己忘情。塵心消盡道心平。江南與塞北，何處不堪行。

俎豆庚桑真過(guò)矣，憑君說(shuō)與南榮。愿聞吳越報(bào)豐登。君王如有問(wèn)，結(jié)襪賴王生。

[注]①辛未年蘇軾從杭州升調(diào)京城，張弼(字秉道)送他到潤(rùn)州。②庚桑楚向弟子南榮說(shuō)明不贊成百姓為自己建生祠的理由。③西漢賢士王生設(shè)法成就廷尉張釋之的好名聲。此處王生指張弼等人。

15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.首句詞人勸友人歸隱，“歸去”與陶淵明“歸去來(lái)兮”中的“歸去”意思不同。

B.詞人表示無(wú)論“江南”還是“塞北”自己都可以去，體現(xiàn)他隨遇而安的心境。

C.詞人離任杭州后，仍然心系百姓，希望聽(tīng)到吳越一帶農(nóng)作物豐收的消息。

D.下闋因事用典，連用幾個(gè)相關(guān)典故表達(dá)了詞人為人處世態(tài)度，含蓄而貼切。

16.詞評(píng)家認(rèn)為蘇軾為官“造福百姓”“功成不居”。請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(6分)

(三)古代詩(shī)文閱讀Ⅲ(本題共1小題，6分)

17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)“玉”是一個(gè)美好的詞語(yǔ)，可以用來(lái)形容清脆悅耳的音樂(lè)效果，如李賀《李憑箜篌引》中的“________”; 可以用來(lái)表現(xiàn)溫潤(rùn)而美好的感情，如李商隱《錦瑟》中的“_______”。

(2)古人治學(xué)，注重質(zhì)疑和求實(shí)。陸游主張“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，蘇軾在《石鐘山記》中反對(duì)“________，________”的做法。

(3)古代文人對(duì)秋天的月亮情有獨(dú)鐘，留下了不少膾炙人口的佳句，成為一代代中華兒女的共同記憶，你最喜歡的兩句是:“________,________?！?/p>

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共2小題，9分)

閱讀下面的文字，完成18~19題。

抓吉鎮(zhèn)，是極小一個(gè)鎮(zhèn)子。

一斷一斷的，或磚或坯，只有一溜平房。平房之前的土街，不甚寬。走堂堂漁漢，扭俏俏漁婆。也搖鴨，踱鵝，跑狗，慢老者，快孩子，頗不寂寞。天雨了，天雪了，也要落在上面。秋日，濕濕濘濘，( )一街的黃葉。

土街，其實(shí)也是烏蘇里江的一段堤岸。臨水的一坡，是一排鞠向水面的柳樹(shù)。這里的柳樹(shù)，有詩(shī)樣的名子，叫“江柳”。江柳的干上，早晨，晚夕，常牽著幾只閑船。入冬，便要被漁漢子拖上來(lái)，扣在街邊。扣船的底上，都要( )一層茸茸的雪被。很好看，( )在江邊的柳，收不回了，任其凍住。春一到，這柳，那柳，依然要漂亮地( )給你看的。

小鎮(zhèn)的西端，是一片兼作客棧的私家飯鋪。我因腰有舊疾，得知那里有領(lǐng)頗熱的火炕，經(jīng)人導(dǎo)引，便歇在那里了。

這飯鋪，說(shuō)來(lái)，也是尋常的一家。有客，便是飯鋪、便是客棧。單是多些陌生的話，多些格外的風(fēng)景而已。無(wú)客了，淡淡地過(guò)冬春更換的日子就是了。

18.依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

A.落 裹 涉 舞 B.粘 覆 涉 舞

C.粘 裹 掛 飄 D.落 覆 掛 飄

19.文中畫(huà)線部分的遣詞造句新穎別致，很有表現(xiàn)力，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題，11分)

圖片

閱讀下面的文字，完成20~22題。

“日照香爐生紫煙”是廣為流傳的千古名句，①由于涉及較深的傳統(tǒng)文化知識(shí)和物理知識(shí)，②老師教學(xué)時(shí)往往不解釋?zhuān)廴欢忉尩囊捕嘤姓`會(huì)，④說(shuō)應(yīng)該是“白煙”，⑤李白可能因?yàn)樾蕾p瀑布太久眼花而看成紫色造成的。

A ，得先從光的傳播說(shuō)起。太陽(yáng)光是由紅、橙、黃、綠、藍(lán)、靛、紫七種波長(zhǎng)不一的單色光混合而成的復(fù)色光，當(dāng)它進(jìn)入大氣層后，會(huì)跟空氣分子、塵埃、氣溶膠等介質(zhì)相撞，從而產(chǎn)生散射。散射強(qiáng)度與波長(zhǎng)成反比，( )秋高氣爽或雨過(guò)天晴，大氣中的塵埃和氣溶膠較少，陽(yáng)光在大氣分子強(qiáng)烈的散射下，藍(lán)光和紫光散射到四周甚至布滿天空，而人眼對(duì)藍(lán)色更加敏感，對(duì)紫色感覺(jué)次之，所以天空看起來(lái)呈蔚藍(lán)色。

有人會(huì)問(wèn)，B ，李白為何不寫(xiě)成“生藍(lán)煙”呢?

一是很可能李白觀看瀑布時(shí)，由于特殊的地理環(huán)境和氣候條件，香爐峰上氣流分子的直徑和紫光的波長(zhǎng)差不多，所以散射光中紫光最強(qiáng)，散射最多，很容易被人看到。二是相對(duì)天空而言，香爐峰距離觀察者更近，更容易看到紫光。

20.文中第一段有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密?？稍鰟h少量詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻?4分)

21.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線的A、B兩處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。(4分)

22.根據(jù)圖中信息，請(qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)內(nèi)填入一個(gè)包含并列關(guān)系的語(yǔ)句。要求對(duì)紅光、藍(lán)光和紫光的特點(diǎn)進(jìn)行比較，表達(dá)簡(jiǎn)潔流暢，符合語(yǔ)境。(3分)

四、寫(xiě)作(60分)

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)

《禮記·大學(xué)之道》的經(jīng)典語(yǔ)句“物有本末，事有終始”，說(shuō)的是面對(duì)復(fù)雜多變的世界，我們應(yīng)有主次意識(shí)和全程意識(shí)，準(zhǔn)確深刻把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。

以上材料中的經(jīng)典語(yǔ)句，在新的時(shí)代下我們可以辯證思考，從新的角度作出辨析或闡釋。請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。

要求:選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

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福建高三省質(zhì)檢試題參考答案

一、現(xiàn)代文閱讀(35 分)

(一)(19 分)

1 .(3 分)D

2 .(3 分)A

3 .(3 分)B

4 .(4 分)

①弘揚(yáng)開(kāi)放包容精神，體現(xiàn)中華文明的永恒魅力;②推動(dòng)交融互鑒，促進(jìn)人類(lèi)文明 進(jìn)步。

評(píng)分參考：答出一點(diǎn)給 2 分。意思對(duì)即可。

其他答案，有理有據(jù)，酌情給分。

5 .(6 分)示例：

①深刻把握中華文明的特性，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展;② 以開(kāi)放的姿態(tài)、包容的胸懷吸收融合外來(lái)文明成果;③積極傳播中華文明成果，在同其 他文明的交流互鑒中建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。

評(píng)分參考：

答出一點(diǎn)給 2 分。意思對(duì)即可。其他答案，有理有據(jù)，酌情給分。

(二)(16 分)

6 .(3 分)D

7 .(3 分)C

8 .(4 分)

①處境變化，不再受公公和丈夫的虐待;②形象改變，剪短發(fā)，穿著整齊;③認(rèn)識(shí) 提高，要和男人一起鬧革命;④身份轉(zhuǎn)換，由家庭婦女變?yōu)榕r(nóng)民干部。

評(píng)分參考：答出一點(diǎn)給 1 分，意思對(duì)即可。其他答案，有理有據(jù)，酌情給分。

9 .(6 分)

①人物形象塑造以邊區(qū)女參議員折聚英為原型，源于生活，有親切感;②小說(shuō)圖文 結(jié)合，講述一個(gè)女人翻身的故事，表達(dá)婦女解放的時(shí)代主題，人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn);③語(yǔ) 言多用方言土語(yǔ)，具有陜甘寧邊區(qū)特色，活潑生動(dòng)，貼近生活。

評(píng)分參考：

答出一點(diǎn)給 2 分。意思對(duì)即可。其他答案，有理有據(jù)，酌情給分。

二、古代詩(shī)文閱讀(35 分)

(一)(20 分)

10 .(3 分)C E G

評(píng)分參考：每涂對(duì)一處給 1 分。涂四處及以上，不給分。

11 .(3 分)C

12 .(3 分)B

13 .(8 分)

(1)(4 分)七國(guó)同時(shí)出兵而不同心，統(tǒng)帥地位低而不能整肅號(hào)令，沒(méi)有高的威信, 楚國(guó)是可以打敗的。

評(píng)分參考：譯出大意給 2 分; “役 ”“賤 ”兩處，每譯對(duì)一處給 1 分。

(2) ( 4 分) 遠(yuǎn)古的史書(shū)與近古的史書(shū)，不僅僅是繁簡(jiǎn)不同,它們本來(lái)就是不一樣 的。

評(píng)分參考：譯出大意給 2 分; “非唯 ”“ 固 ”兩處，每譯對(duì)一處給 1 分。

14 .(3 分)

以質(zhì)疑求實(shí)的態(tài)度，用參會(huì)研核的方法，探求歷史真相。

評(píng)分參考：

每答出一點(diǎn)給 1 分。意思對(duì)即可。其他答案，有理有據(jù)，酌情給分。

(二)(9 分)

15 .(3 分)A

16 .(6 分)

①杭州百姓感念蘇軾，為他建造生祠，②蘇軾不贊成，③認(rèn)為治績(jī)應(yīng)歸功于鄉(xiāng)賢。 評(píng)分參考：

每答對(duì)一點(diǎn)給 2 分。意思對(duì)即可。其他答案，有理有據(jù)，酌情給分。

(三)(6分)

17.(6 分)

(1)昆山玉碎鳳凰叫 藍(lán)田日暖玉生煙

(2)事不目見(jiàn)耳聞 而臆斷其有無(wú)

評(píng)分參考：每答對(duì)一空給 1 分，有錯(cuò)別字該空不給分。

(3)示例一：月出于東山之上 徘徊于斗牛之間

示例二：東船西舫悄無(wú)言 唯見(jiàn)江心秋月白

示例三：素月分輝 明河共影

示例四：但愿人長(zhǎng)久 千里共嬋娟

評(píng)分參考：

每答對(duì)一空給 1 分，有錯(cuò)別字該空不給分。如有其他答案，只要符合要求，即可給分。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20 分)

(一 )(9 分)

18.(3 分)B

19.(6 分)示例：

①動(dòng)詞、形容詞前置，引發(fā)讀者對(duì)動(dòng)作或狀態(tài)的特別關(guān)注，更新讀者審美體驗(yàn)。② 動(dòng)感強(qiáng)烈、特征鮮明的短語(yǔ)連續(xù)使用，為“頗不寂寞 ”蓄足了力，強(qiáng)化了土街場(chǎng)景的生 活氣息。

評(píng)分參考：

答對(duì)一點(diǎn)給 3 分。意思對(duì)即可。其他答案，有理有據(jù)，酌情給分。

(二)(12 分)

20.(4 分)

示例：

③ 解釋的也多有誤會(huì)

⑤ 李白可能因?yàn)樾蕾p瀑布太久眼花而看成紫色

評(píng)分參考：

每寫(xiě)對(duì)一處給 2 分。序號(hào) 1 分，修改 1 分。其他答案，有理有據(jù)，酌情給分。

21.(4 分)

示例：

A 要把“生紫煙 ”現(xiàn)象說(shuō)清楚

B 既然人眼更易感受到藍(lán)光

評(píng)分參考：每寫(xiě)對(duì)一處給 2 分。其他答案，有理有據(jù)，酌情給分。

22.(3 分)

示例：

紅光波長(zhǎng)最長(zhǎng)，藍(lán)光次之，紫光最短;紫光散射強(qiáng)度最大，藍(lán)光次之，紅光最小。

評(píng)分參考：寫(xiě)對(duì)“波長(zhǎng) ”和“散射強(qiáng)度 ”的比較，給 1 分;寫(xiě)對(duì)“紅光 ”“藍(lán)光 ”“紫光 ”的 比較，給 1 分，寫(xiě)對(duì)并列句式給 1 分。其他答案，有理有據(jù)，酌情給分。

四、寫(xiě)作(60 分)

23.(60 分)略。

(1)作文評(píng)價(jià)整體要求

文風(fēng)端正，文脈清晰，文氣順暢。

思想積極向上，符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀;內(nèi)容切合題意，符合試題的材料、情境與任 務(wù)要求;觀點(diǎn)明確，邏輯嚴(yán)密，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證充分，思考具有獨(dú)立性;表達(dá)準(zhǔn)確流暢，合理運(yùn)用詞語(yǔ)、句式、修辭等。

說(shuō)明：

(一)基礎(chǔ)等級(jí)評(píng)分，“題意 ”項(xiàng)主要看內(nèi)容是否完整落實(shí)任務(wù)指令，是否適合特定情 境要求。內(nèi)容不完整、不適合情境任務(wù)要求、思想不健康的，評(píng)分不超過(guò) 35 分， 發(fā)展等級(jí)評(píng) 0 分。

(二)發(fā)展等級(jí)評(píng)分，不求全面，可根據(jù)“特征 ”4 項(xiàng) 16 點(diǎn)中若干突出點(diǎn)按等評(píng)分。 1 .深刻：①透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì) ②揭示事物的內(nèi)在聯(lián)系 ③觀點(diǎn)具有啟發(fā)性

2 .豐富：④材料豐富 ⑤論據(jù)充足 ⑥形象豐滿 ⑦意境深遠(yuǎn)

3 .有文采：⑧用詞貼切 ⑨句式靈活 ⑩善于運(yùn)用修辭手法 ?文句有表現(xiàn)力

4 .有創(chuàng)意： ?見(jiàn)解新穎 ?材料新穎 ?構(gòu)思新巧 ?推理想象有獨(dú)到之處 ?有個(gè)性特征

(三)缺標(biāo)題扣 2 分;不足字?jǐn)?shù)，每少 50 個(gè)字扣 1 分;每 1 個(gè)錯(cuò)別字扣 1 分，重復(fù)的 不計(jì)，扣滿 5 分為止;標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤多的，酌情扣分。

(四)套作或不符合文體特征的，適當(dāng)扣分;抄襲的，“基礎(chǔ)等級(jí) ”在第四等之內(nèi)評(píng)分， “發(fā)展等級(jí) ”不評(píng)分。

高考語(yǔ)文怎么提高成績(jī)?

1、注重基礎(chǔ)知識(shí)的錯(cuò)題積累

回顧省內(nèi)近幾年來(lái)的語(yǔ)文高考，前面客觀題的平均不足15%的得分率，這位衡中語(yǔ)文老師感慨到：很多同學(xué)語(yǔ)文成績(jī)的難以提升，其實(shí)還是不夠重視造成的。

2、抽出固定時(shí)間做題目，練手

一個(gè)好的學(xué)習(xí)計(jì)劃很重要，每天要拿出一點(diǎn)時(shí)間來(lái)做語(yǔ)文題目，就是在模仿的基礎(chǔ)上去練手?？梢院?jiǎn)單理解為題海戰(zhàn)術(shù)。