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并列式議論文結(jié)構(gòu)作文

| 小龍

并列式議論文結(jié)構(gòu)作文篇1

有一種情,清淡如水,咸澀如鹽,香濃如咖啡,清苦如綠茶。

說(shuō)其清淡,表象也。觀水潭,能見(jiàn)池底,魚(yú)游來(lái)去,卻不見(jiàn)水,緣何?水至清,然魚(yú)形色兼?zhèn)洌叛塾诔?,能不?jiàn)魚(yú)乎?然而水者,無(wú)形無(wú)色,倘遇無(wú)風(fēng)之時(shí),又無(wú)波無(wú)痕,清洌之至,何以見(jiàn)其形乎?他人觀于此情,亦如見(jiàn)池中之水,非有銳眼不能得見(jiàn)也。

說(shuō)其咸澀,言語(yǔ)也。珍饈美食、家常小吃,無(wú)不加鹽。鹽之于食,調(diào)劑也。只香無(wú)味,難以下咽;有味無(wú)色,難以下箸;然色香味皆備者,如若無(wú)鹽,亦無(wú)人近之也。食無(wú)鹽,難得口舌之快,于是稍舒而遠(yuǎn)之。鹽之于食猶言之于此情也。倘無(wú)口舌之交,何來(lái)其靈犀之妙?亦何以尋得此情只穩(wěn)固?然此言亦非彼言也。其無(wú)諂媚、無(wú)奉承、無(wú)逼問(wèn)、無(wú)謾罵。唯心語(yǔ)相通或闊論高談或批評(píng)指正,失之便無(wú)生活之味也。是為此情之咸澀。

說(shuō)其香濃,心情也。咖啡,于困倦時(shí)品之,則神清而氣爽;于愁苦時(shí)品之,則煙銷(xiāo)而云散。余香流于唇齒,心靜而神怡。此情之于人,亦有咖啡之香濃也。失意時(shí)得其勸慰,得意時(shí)勸慰他人,欣然而暢然,豈不樂(lè)哉?然能行此事者,非有相知至深者不能為也。此情之香濃,意深而味濃。

說(shuō)其清苦,相思也。于杯中擲三五葉綠茶,以泉水沖泡之,方得其味。清淡而味苦,意味深遠(yuǎn)。蓋因泉水乃萬(wàn)物之源,含蒼生之靈氣,盡吾所能,亦難得其中之真味也。與友分別,千里之外,乃屬品味綠茶之感也。其味淡,因不得見(jiàn)久矣;其味苦,因相知甚矣;其味清苦,因其意幽遠(yuǎn),竭盡神思猶難以辨得其中之真味矣。

嗟夫,余觀天下之情,唯友情甚為玄妙,信然也。

如水,因其清淡;如鹽,因其咸澀;如咖啡,因其香濃;如綠茶,因其清苦。

身在其中而不得見(jiàn)之,久矣。

并列式議論文結(jié)構(gòu)作文篇2

生活就像一只色彩斑斕的大花籃,在這個(gè)花籃里開(kāi)滿(mǎn)了各色各樣的幸福之花。幸福時(shí)刻圍繞在我們身邊。

人人都在渴望幸福,人人都在享受幸福。

當(dāng)你經(jīng)濟(jì)困難淪為乞討時(shí),也許一頓粗茶淡飯就是你最大的幸福;

當(dāng)你跋涉沙漠干渴難忍時(shí),也許一汪清澈的泉水就是你最大的幸福;

當(dāng)你孤獨(dú)寂寞寡寡郁歡時(shí),也許一個(gè)善意的微笑就是你最大的幸福;

當(dāng)你學(xué)習(xí)工作不盡人意時(shí),也許一句親切的問(wèn)候就是你最大的幸福。

是的,平凡就是幸福,平凡創(chuàng)造了幸福!

唐代的劉禹錫多次被貶官,但他卻豁達(dá)開(kāi)朗,寫(xiě)出了千古佳作《陋室銘》,更有“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”的高雅的交友之道,這何嘗不是一種幸福?明末的張岱明亡不仕,在別人已沉浸在睡夢(mèng)中時(shí),自己卻“獨(dú)往湖心亭看雪”,如此閑情雅致,何嘗不是一種幸福?還有晉代的陶淵明,一位才華橫溢的田園詩(shī)人,寧愿辭官,也“不為五斗米折腰”,他向往“世外桃源”,過(guò)著“種豆南山下,草盛豆苗稀”的田園生活,這何嘗不是一種幸福?還有

是的,平凡就是幸福,它無(wú)可取代。

有人說(shuō):“擁有金錢(qián)就是幸福的。”可我卻要說(shuō):“金錢(qián)不是萬(wàn)能的,它不過(guò)是一種物質(zhì)!”不是嗎?世上有多少巨富,可又有多少巨富得到了幸福?甚至許多有名的富翁聯(lián)合發(fā)出了“在巨富中死去是一種恥辱”的嘆怨。金錢(qián)是不會(huì)買(mǎi)到幸福的。

又有人說(shuō):“名利與地位就意味著幸福。”果真如此嗎?那些為追求名利與地位而暗地勾心斗角,出賣(mài)靈魂的人真的得到了幸福嗎?不錯(cuò),他們是得到了他們所想要的東西,但幸福卻離他們遠(yuǎn)去了。名利與地位不代表幸福。

許多人都把幸福想得太高貴了,更有人為了追求幸福而身心疲憊。身在福中不知福。當(dāng)我們?cè)缙饡r(shí)就有父母為我們準(zhǔn)備好了早餐,這是一種幸福;當(dāng)我們上學(xué)是耳旁傳來(lái)陣陣的囑咐聲,這是一種幸福;當(dāng)我們偶爾被老師表?yè)P(yáng)時(shí),這是一種幸福。

幸福無(wú)處不在。

幸福,源于平凡!

并列式議論文結(jié)構(gòu)作文篇3

人孰無(wú)欲?見(jiàn)高爵顯位而心不動(dòng),見(jiàn)唾手可得的豐利而眼不饞?然而,在17世紀(jì)動(dòng)蕩的中華大地上就挺立起一位錚錚鐵骨的林則徐:他挺得住腐敗的朝廷自上而下的壓力;他挺得住蠻橫的英商種種威逼利誘;他毅然當(dāng)眾燒毀"耗我血肉,吸我膏油"的罪惡之源。充軍伊犁,怕什么?他仍去得硬氣,去得干凈,回望他遠(yuǎn)離的背影,我們耳邊仍回響著一句擲地有聲的話(huà):"壁立千仞,無(wú)欲則剛。"

人孰無(wú)欲?誰(shuí)不珍愛(ài)自己的生命、親人、朋友?誰(shuí)不留戀安寧幸福的生活?讀林覺(jué)民《與妻書(shū)》,一片柔情中仍挺立著他堅(jiān)硬的脊梁;讀瞿秋白《多余的話(huà)》,滿(mǎn)篇悲憤中再揚(yáng)起他不屈的頭顱。陳毅吟"手莫伸,伸手必被捉",一樣的硬氣;千百萬(wàn)人民軍隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北,滌蕩山河,一樣的干凈;中國(guó)共產(chǎn)黨白手起家建立一個(gè)為人民服務(wù)的政府,為人民服務(wù)!

誰(shuí)說(shuō)人無(wú)欲?王寶森不是跳進(jìn)去了嗎?陳希同不是陷進(jìn)去了嗎?一入欲則無(wú)法自拔,禍國(guó)殃民害國(guó)家。在他們的身前身后,還有多少干部"公仆"在名利崖邊徘徊,再私欲海中掙扎!國(guó)民黨一位高級(jí)將領(lǐng)在建國(guó)之初慨嘆:"我們國(guó)民黨30多年就垮臺(tái)了,你們共產(chǎn)黨當(dāng)然不會(huì)這么快就重蹈覆轍,但40年、50年呢?"有欲無(wú)剛的共產(chǎn)黨人如何站得穩(wěn)?

人皆有欲,但有欲也要?jiǎng)?中國(guó)自古以來(lái),就有一句"還我河山"而拋家舍命的浩氣;就有"心底無(wú)私天地寬"的正氣;就有"身無(wú)半文,心憂(yōu)天下"的豪氣。有欲而能去其私,民間疾苦才能裝在心里;有欲而能無(wú)私,興國(guó)大任才能挑在肩上。無(wú)欲則剛,是剛;有欲而剛,是真剛。中華大業(yè),任重道遠(yuǎn),不正需要這樣的脊梁?jiǎn)?

"壁立千仞,無(wú)欲則剛。"歷史這樣做結(jié),人民這樣期盼,時(shí)代這樣召喚!無(wú)欲則剛,我們才會(huì)有一個(gè)爽爽朗朗、坦坦蕩蕩的明天!

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