面對(duì)喧囂高中作文
面對(duì)喧囂高中作文(精選篇1)
在40年代的上海,紛揚(yáng)的金粉籠罩下的大城市,張愛(ài)玲大紅大紫,風(fēng)頭出盡,幾乎得到電影明星般的風(fēng)光。然而,幾十年后,她在美國(guó)深居簡(jiǎn)出,過(guò)著與世隔絕的生活。有人說(shuō):“只有張愛(ài)玲才可以同時(shí)承受燦爛奪目的喧囂及極度的孤獨(dú)?!币驳拇_是這樣。她時(shí)時(shí)洞見(jiàn)蕓蕓眾生“可笑后”的“可憐”,但在實(shí)際中卻絲毫不見(jiàn)文章風(fēng)格里通達(dá)的世故。她冷漠寡情,獨(dú)標(biāo)孤高,卻堅(jiān)守了最真的自己。于是《流言》飛轉(zhuǎn),《傳奇》譜成,紅白玫瑰在喧囂中盛開(kāi),見(jiàn)證了她與自己靈魂的《小團(tuán)圓》。
而如今浮躁的社會(huì)里,當(dāng)年輕的孩子們狂熱的閱讀韓寒、郭敬明,當(dāng)一個(gè)又一個(gè)略有文采的筆者寫(xiě)出名牌堆徹或框架單薄的文章,抑或用流行的傷感寫(xiě)出帶著不知青梅味還是醋味的句子,弦斷無(wú)人聽(tīng)便不再怨知音少,因?yàn)檎鎸?shí)的自己已藏于塵埃中。
人說(shuō)和春天一般短的往往還有少不更事的目光,貪玩的逃了門(mén)必修課,這門(mén)課的名字叫“做自己”。當(dāng)別人成為別的樣子,組織成一種不同于自己的風(fēng)格,你或許在這潮流里翻涌,或許在岸邊靜默著怕一旦踏入就被淹沒(méi)。這個(gè)時(shí)候,正是考慮以一種怎樣的姿態(tài)面對(duì)世間喧囂的時(shí)候。正如不模仿世俗不堪之流卻依然飲酒賦詩(shī)的李白,他舍棄“鐘鼓饌玉”,做了一回真正的自我。歷史的雨沒(méi)有下進(jìn)太白的靈魂,他卻把真實(shí)自己寫(xiě)進(jìn)了歷史。如果他像當(dāng)時(shí)的士大夫文徒一樣追命逐利,違背了自己的靈魂,那祖國(guó)的山河里便不再有他的飄逸長(zhǎng)衣,歷史也便不再有他的名篇佳作為世人吟詠。莫說(shuō)世間百態(tài),縱有千萬(wàn)逆流也無(wú)法沖散這倜儻男子的沉重靈魂。
我們還是圍墻里的學(xué)生,看得到頭頂?shù)乃{(lán)天手邊的書(shū)本,感得出涌流的波濤,在走向社會(huì)之前,更需要了解、充實(shí)、堅(jiān)守自己,使自己有把握在接下來(lái)的時(shí)光里握緊自我,牽住系著夢(mèng)想的風(fēng)箏線。
即使明天天寒地凍,路遠(yuǎn)馬亡,在形形色色的社會(huì),在喧囂紛雜的的世界,真實(shí)的自己。依然保佑未來(lái)漸漸骨骼齊整、血肉豐滿(mǎn),在非理智而朝生暮死的雜流中沖出捍衛(wèi)前進(jìn)的洪水猛獸。
面對(duì)喧囂高中作文(精選篇2)
身在繁華都市的我們,有時(shí)心里的愁緒卻如在荒蕪的原野一般漫延。
夜晚的燈紅酒綠,霓虹燈伴著刺耳的打擊樂(lè)顯得格外地刺眼。月亮被那無(wú)情的黑霧“謀殺”,再多的掙扎也沒(méi)用。生在城市,人快要喘不過(guò)氣來(lái)。
城里的人想出來(lái),城外的人還想進(jìn)去嗎?
古有高雅閑適的隱士,今有在鄉(xiāng)下買(mǎi)地建房的城里人,究竟是什么讓這些人急著想要逃離城市的“繁華”。是想更親近大自然?是想搏得一種美譽(yù)?不是的,是只希遠(yuǎn)離喧囂,求得心靈的寧?kù)o。
看那天空,雖艷陽(yáng)高照,但舒卷著的云朵卻是黑色的。
現(xiàn)代都市一步步地邁著鏗鏘有力的發(fā)展步伐,但卻邊走邊“丟垃圾”,給自己造成了極大的污染。面對(duì)著這些損害身心的污染,我們已對(duì)現(xiàn)實(shí)的繁榮感到厭倦,何來(lái)陶冶身心,只是急著想要逃離。
現(xiàn)實(shí)的確給了我們太多的憧憬。以前向往的共產(chǎn)主義社會(huì),現(xiàn)在盼望的小康社會(huì),就像是美麗的羽翼,一次次地扇動(dòng),給人以無(wú)數(shù)美麗的遐想。但如今這喧囂紛亂的現(xiàn)實(shí)又如一把利劍,狠狠地刺痛著那些內(nèi)心渴望清凈的人的心。他們捶胸頓足,真希望這一切從未發(fā)生過(guò),真希望田野還是以前的原野,未被高樓大廈所占據(jù),小溪還是那么地清澈,不會(huì)充斥著一股股化學(xué)藥物的刺鼻氣味,雖說(shuō)那是現(xiàn)代化的氣息,但卻毒害著人們的健康。
在這些以過(guò)去為美好的人們心中,現(xiàn)實(shí)真的太殘酷。面對(duì)喧囂,就像是貝多芬彈奏出的跳動(dòng)著的音符里出現(xiàn)了刺耳的雜響;就像是美麗純潔的白玉中有一道不堪入目的瑕疵。這些喧囂的塵土飛揚(yáng)到了最純潔的大地,侵蝕著大自然鬼斧神工的獨(dú)造,殘留著那些難以入目的雜質(zhì)。究竟何來(lái)此喧囂,讓我們叩心自問(wèn)。
面對(duì)喧囂紛擾的現(xiàn)實(shí),有人淡然,有人無(wú)所謂,更有人樂(lè)此不疲,但我們更希望有人反思,反思這社會(huì)的運(yùn)作到底是哪里出現(xiàn)了故障才會(huì)有如此不樂(lè)人心的雜響。也只有我們,才能讓這現(xiàn)實(shí)的社會(huì)奏出美妙的悅耳聲響。
面對(duì)喧囂,我們需要反思。
面對(duì)喧囂高中作文(精選篇3)
夏日里百花齊放,爭(zhēng)奇斗妍,贏得游人的嘖嘖贊賞,文人的筆墨文章,遂成一時(shí)之風(fēng)尚,沸沸揚(yáng)揚(yáng),好不熱鬧。然而你看池塘里的那一枝俏麗的荷花,出淤泥而不染,濯清漣而不妖;秋日里迎瑟瑟寒風(fēng)而立的金菊,白雪中悄然綻放的臘梅,它們每一個(gè)都淡雅絕俗,但并不與百花爭(zhēng)得一時(shí)的艷麗,面對(duì)喧囂的人群和跟風(fēng)的贊賞,他也從不刻意追求,它們守得心靈的一方靜土,從不喧鬧沸騰。
古今成大事者,但凡在喧鬧面前,都守住的心靈的寧?kù)o。
還記得大擺空城計(jì)的孔明么?明明城中只有千人駐守,可是面對(duì)十萬(wàn)敵軍卻不慌不忙,只留下僮仆掃地?fù)鬯?,自己于城頭之上撫琴自?shī)?,泠泠的琴聲一聲一聲敲擊著司馬大將軍的疑心,終于令他匆忙撤兵,慌張而逃。
還記得在天安門(mén)廣場(chǎng)前安然讀書(shū)的-么?廣場(chǎng)上喧鬧的人群和各種小販的叫賣(mài)聲并沒(méi)有打擾主席看書(shū)的心情,手持一根旱煙,在星光燦爛,燈火輝煌的夜晚,無(wú)視外界一切環(huán)境的干擾,主席就這樣,在天安門(mén)廣場(chǎng)上看書(shū)。
諸葛亮在《誡子書(shū)》中說(shuō):非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。這是人生追求的大境界。其實(shí)無(wú)論人身處何方,都或多或少的承受著來(lái)自社會(huì)的嘈雜,來(lái)自他人的評(píng)價(jià),不同人的認(rèn)可充斥在我們的耳邊,與其說(shuō)是干擾視聽(tīng),不如說(shuō)是將我們的思維引入歧途,我們決不能因?yàn)檫@些東西改變我們的信仰,丟失我們的人格,更不能歸隱山林,與世隔絕!莊子《齊物論》說(shuō)小隱隱于林,中隱隱于朝,大隱隱于市。我們要做的',就是要在熙熙攘攘的人群中堅(jiān)守心靈的一份寧?kù)o,不以物喜,不以己悲,不過(guò)分追求,也不可以詆毀。
面對(duì)喧囂,我們需要多一份自如,多一份淡然。多一份安靜。
英國(guó)女王伊麗莎白二世說(shuō)過(guò):我們的存在不是為了討人喜歡,而是為了安靜而有尊嚴(yán)的活著。女王如此,我們亦然。
面對(duì)喧囂高中作文(精選篇4)
窗外仍是車(chē)水馬龍,熙熙攘攘為利益來(lái)去。只我手中書(shū)卷,獨(dú)留一份安謐。
猶記得尚在最為頑皮的年紀(jì),原本放下作業(yè)本就跟小伙伴玩兒得不知所蹤的我,被父親領(lǐng)進(jìn)了一個(gè)神秘園。他帶我穿過(guò)嘈雜喧囂人聲鼎沸的市場(chǎng),來(lái)到了一條路旁栽滿(mǎn)法國(guó)梧桐的街道。仲夏時(shí)節(jié),炎熱的陽(yáng)光被梧桐葉濾過(guò),漏下安靜的光影。
我們走向那街的盡頭,右轉(zhuǎn),抬眼,正對(duì)著了縣圖書(shū)館的大門(mén)。父親帶我走進(jìn)閱覽室,撲面就是淡雅清新的書(shū)香。一排排的書(shū)架上放著一本本整齊的書(shū)。書(shū)架邊的讀者,或站立翻看,或俯身尋找;書(shū)桌旁的讀者,或低頭閱讀,或執(zhí)筆摘抄……偌大一個(gè)閱覽室,能聽(tīng)到的居然只是翻動(dòng)書(shū)頁(yè)的輕響。
我幼稚而浮躁的心靈傾聽(tīng)著這里的沉靜,突然同它一起安靜了下來(lái)。父親微微笑了,帶著我在書(shū)架間穿梭。我看到父親的手指在書(shū)脊上輕輕地劃過(guò),投向書(shū)的目光那樣安靜、純粹……我也學(xué)著父親那樣,撫摸書(shū)脊,打開(kāi)書(shū)頁(yè)。學(xué)著閱讀,學(xué)著安靜,學(xué)著思考,學(xué)著沉浸。
而后,我無(wú)數(shù)次地被書(shū)籍召喚著穿過(guò)那靜謐的林陰道,在路的盡頭,我見(jiàn)過(guò)了那個(gè)獨(dú)守逍遙的莊周,我見(jiàn)過(guò)了那個(gè)獨(dú)飲千樽的太白,我見(jiàn)過(guò)了那個(gè)獨(dú)游赤壁的東坡……
梧桐的葉子枯榮幾度,我逐漸成長(zhǎng),開(kāi)始面對(duì)這個(gè)信息爆炸、紛繁躁動(dòng)的世界。網(wǎng)頁(yè)刷新太快,新聞?wù)鎮(zhèn)文妫{言瞬間四起,初心或已掩埋。
只有書(shū)。它教我心有所向,勇往直前;它教我以心當(dāng)目,善斷是非;它教我直面內(nèi)心,背對(duì)喧囂……
我將書(shū)又翻過(guò)一頁(yè),目之所見(jiàn),耳之所聞,仿佛是那條高樓林立下的梧桐老街的盡頭。書(shū)中的靜謐,是我們身處喧囂而一心安然的力量。
面對(duì)喧囂高中作文(精選篇5)
如今這個(gè)時(shí)代,到處充滿(mǎn)著喧囂,總是充斥著浮躁,股市、網(wǎng)絡(luò)、娛樂(lè)圈……面對(duì)喧囂,我們必須保持淡然。
面對(duì)喧囂,我們必須要有陶淵明那種“身處鬧市卻不受車(chē)馬喧鬧之?dāng)_”的心境。陶淵明所處的東晉,官場(chǎng)黑暗,金錢(qián)和權(quán)力似乎才是強(qiáng)大和成功的象征。面對(duì)喧囂,陶淵明選擇了隱居,選擇了淡然?!安删諙|籬下,悠然見(jiàn)南山”就是他田園生活的生動(dòng)寫(xiě)照。這不是逃避,而是一種人生的智慧。面對(duì)周遭的喧囂,他無(wú)力改變,只得以一種淡然的心態(tài)去追尋他心中所向往的美好生活。
然而,總有些人面對(duì)喧囂,他們選擇的是追逐和融入。比如,當(dāng)“拜金主義”“富二代”“官二代”等這樣一些具有鮮明時(shí)代感的詞匯進(jìn)入我們視野,蕓蕓眾生都被裹挾在追隨金錢(qián)和權(quán)力的喧囂中時(shí),總有人在開(kāi)車(chē)撞人后大喊“我爸是李剛”,總有人在節(jié)目里說(shuō)“寧愿在寶馬車(chē)?yán)锟奁?,也不愿在自行?chē)上歡笑”,他們都是被身外之物蒙蔽了雙眼的人,都是因?yàn)樾鷩潭裨崃俗非髢?nèi)心快樂(lè)的人。
當(dāng)我們以淡然的心態(tài)面對(duì)喧囂時(shí),我們必將獲得無(wú)限寬廣的胸懷、無(wú)限長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光和無(wú)限豁達(dá)的心境。就如王小波那樣,他身處-這樣一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代,但他卻能以一種淡然的姿態(tài)面對(duì)周?chē)囊磺?。所以他才?xiě)出了那本具有極高思想價(jià)值的著作《沉默的大多數(shù)》,他的世界觀、人生觀才會(huì)影響了一代又一代讀者。淡然地面對(duì)喧囂,總會(huì)讓我們能從更深刻的角度看待世間百態(tài)。
時(shí)代的主流也許是喧囂的,但我們可以選擇處世的態(tài)度,選擇面對(duì)喧囂的方式,而絕不是成為盲目的從眾者。我們90后這一代,也許周?chē)鷿M(mǎn)是喧囂,但所有的一切都不應(yīng)成為影響我們價(jià)值觀和人生觀的因素。
就像在這個(gè)懷疑的時(shí)代我們依然需要信仰一樣,在這個(gè)喧囂的時(shí)代,我們同樣仍然需要淡然。我們要用更深刻睿智的目光去面對(duì)喧囂。時(shí)代的進(jìn)步需要我們90后去推動(dòng),因?yàn)榧缲?fù)著這樣的責(zé)任,所以我們必須樹(shù)立正確的價(jià)值觀,成為上進(jìn)的“四有”青年。