在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文的吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編幫大家整理的作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文（精選篇1）

操場(chǎng)上，一個(gè)小孩子學(xué)著騎車(chē)，旁邊站著他的爸爸。沒(méi)一句教導(dǎo)，沒(méi)一絲安慰，小孩子自然是摔了又摔，雙腿早已是鮮血淋漓。終于，小孩坐在地上，哭了，哇哇大哭。爸爸依然是那樣筆挺地站著，眼中滿(mǎn)是不屑與冷漠。小孩多么渴望父親的鼓勵(lì)。沒(méi)；小孩多么渴望父親的擁抱，還是沒(méi)。只是那雙空洞的雙眼，讓小孩感到冷漠與無(wú)情。終于，小孩不哭了，倔強(qiáng)地站起來(lái)，跨上車(chē)，開(kāi)始又一次的嘗試。爸爸早已是喜好索然，轉(zhuǎn)過(guò)身，邁著大步，走了。身后又是一陣金屬與地面的摩擦聲，爸爸只是不經(jīng)意地回了下頭，手卻在顫抖。小孩站起來(lái)，想著剛才爸爸冷漠依然的眼神，兩行熱淚？名其妙地滑過(guò)他的臉頰。一步、兩步、三步爸爸的腳步聲依然堅(jiān)定。

16歲。

禮堂里，當(dāng)年的小孩子讓人群簇?fù)碇呱狭霜?jiǎng)臺(tái)。又一次高舉獎(jiǎng)杯，又一次歡呼如潮。緊擁著榮譽(yù)，在閃光燈不停的閃耀下，小孩艱難地探尋他的爸爸。人群中，唯獨(dú)沒(méi)他，臺(tái)下座位上，只有一個(gè)他。瞬間，禮堂仿佛空蕩蕩的，只有小孩與他的爸爸在對(duì)視著。還是那樣冷漠，依然是這樣不屑。爸爸那空洞的眼神讓光線(xiàn)萬(wàn)丈的獎(jiǎng)杯褪色。站起身，走向我們的兒子，一把奪過(guò)緊擁著的獎(jiǎng)杯，爸爸毫不猶豫地把它交給后臺(tái)的老師。兩行熱淚又一次不由自主地流淌下來(lái)，一步、兩步、三步爸爸的腳步聲依然堅(jiān)定。

昨天。

校門(mén)口，一位年輕人與他的爸爸作著離別。沒(méi)寒暄，沒(méi)寬慰，沒(méi)擁抱，沒(méi)一句話(huà)。直視著爸爸，他的皺紋又深了，他的.黑發(fā)中又添了些灰白。雙眼里滾著淚水，壓抑著。在模糊中，爸爸那冷漠的眼神里也有的光亮。顫抖的手伸向我們的兒子，半空中停住了，又縮了回來(lái)。向門(mén)口指了指，爸爸又轉(zhuǎn)過(guò)身，沒(méi)動(dòng)。遠(yuǎn)望著爸爸遠(yuǎn)去的背影。及近拐角，爸爸定住了，回過(guò)頭，瞥了一眼，看到兒子。年輕人人也注視著他的爸爸，壓抑不住的淚水終于流淌下來(lái)。沉默中，心中是那樣暖和，一步、兩步、三步

今天。

考場(chǎng)上。有一個(gè)小孩在寫(xiě)著沉默的父愛(ài)，心中布滿(mǎn)感激與驕傲。

我的爸爸，他的感情如綿細(xì)的秋雨，柔和的春風(fēng)，沒(méi)大起大落，只是淡泊沉默罷了。

沉默的父愛(ài)我非常感激他。

高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文（精選篇2）

成人是人生必經(jīng)的環(huán)節(jié)，然而這個(gè)環(huán)節(jié)的定義總是不十分明確，其精度應(yīng)做到何種水準(zhǔn)也往往無(wú)人關(guān)注，只有出現(xiàn)問(wèn)題了，才會(huì)激起我們反思：何謂成人？

對(duì)于李楊的想法，其實(shí)我們都能理解，誰(shuí)不希望有尊嚴(yán)地活著呢？在北京買(mǎi)房，幾乎成為了一種身份和地位的象征。讓自己過(guò)上好生活就是有成就的標(biāo)準(zhǔn)，這其實(shí)是太過(guò)普遍的心理。我們應(yīng)當(dāng)反思，是誰(shuí)造就了這個(gè)少年天才如今為了自己的功利而刁難父母的行為。

我想，或許多半原因都是孩子父母的自作自受。少年天才的形成絕對(duì)不可能是一個(gè)孩子所自愿。不足10歲，正處于貪玩的年齡，而“玩”是鍛煉孩子想象力與創(chuàng)造力的'最佳方式。那么，是誰(shuí)強(qiáng)迫他過(guò)早地去接觸高深的知識(shí)，扭曲他正常的成長(zhǎng)歷程，硬生生地被“炒作”成一個(gè)少年天才？毋庸置疑，是孩子的生身父母。我認(rèn)為，當(dāng)今父母大多形成了一種望子成龍的病態(tài)心理。在這種心理的作用下，父母的功利與短淺的見(jiàn)識(shí)，在孩子幼年時(shí)就植入了問(wèn)題的種子，最終導(dǎo)致如今的后果。

不過(guò)我們還要反思，教育就沒(méi)有問(wèn)題么？我想也不是的。教育體制太過(guò)模式化，從來(lái)都把考試設(shè)計(jì)成孩子的最大業(yè)務(wù)，不斷灌輸“與考試有關(guān)”的內(nèi)容。漸漸地，孩子們都明白了一個(gè)不用說(shuō)即是合理的事實(shí)：考試成績(jī)的好壞是一種身份和地位的象征。至于什么全面發(fā)展，那都只是一紙空談。

歸根到底，是人們忽略了“成人”的精度。如果從上一代開(kāi)始就能深思這個(gè)問(wèn)題并做出改變，推行貨真價(jià)實(shí)的素質(zhì)教育；如果社會(huì)的教育方向是讓孩子們積蓄能力，放眼未來(lái)，也許少一個(gè)李楊似的超常少年，卻可以成就更多真正有利于社會(huì)發(fā)展的人才。

“成人”二字說(shuō)起來(lái)容易，但在物欲橫流的當(dāng)今時(shí)代，成人的標(biāo)準(zhǔn)到底應(yīng)該是什么呢？在我看來(lái)，“成人”是應(yīng)該用一生來(lái)研討總結(jié)的課題。我們不應(yīng)該片面地把年齡作為衡量是否成人的唯一標(biāo)準(zhǔn)。“人性的光輝”才應(yīng)當(dāng)成為檢驗(yàn)作為人是否合格的尺度。成人的精度，在于能為社會(huì)的進(jìn)步而存在，而并非是一時(shí)的功利滿(mǎn)足與物質(zhì)享受。

高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文（精選篇3）

如果說(shuō)，黑夜的特殊在于它的黑暗，那我會(huì)說(shuō)，正是夜的黑色讓所有的色彩更加絢爛動(dòng)人。

如果說(shuō)，災(zāi)難的特殊在于它的難以阻擋，那我會(huì)說(shuō)，正是永世難忘的悲傷讓痛與愛(ài)更加溫軟與銘骨。

如果說(shuō)，眼淚的特殊在于它的苦澀，那我會(huì)說(shuō)，正是苦與痛的糾纏讓那些屬于你且僅屬于你的關(guān)懷變得更加深刻與觸情。

睜開(kāi)眼，映入眼中的是這早已斑駁的世界，有善有惡，有美有丑，有苦有甜……我無(wú)法阻止自己邁出的腳步，帶著迷茫與不安，期待與欣喜的復(fù)雜情緒，行走在這個(gè)誘人而又讓人不由顫栗的世界。

然后，我如走失的小鹿般秸稈飼料顆粒機(jī)，帶著激動(dòng)的心情在這里亂竄，竄出的不僅有自己的期待，也有莫名的失望蕩漾其中，用盡全身的.力氣，每秒鐘都在提醒自己，只有不斷進(jìn)步與忙碌，才能活出屬于自己的精彩。于是，盡管缺失一次又一次，眼淚混著汗水落下，也已不足為奇。我知道，我離夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)越來(lái)越近，但此刻的我，卻已疲憊得難以再邁出一步的距離。于是，曾經(jīng)的一幕幕痛苦與甜蜜，在我轟然倒地前出現(xiàn)在我眼前，我才驚覺(jué)，原來(lái)秸稈飼料顆粒機(jī)，人生亦有另一種活法。

就如人們經(jīng)常用到的飲料吸管一樣，最初的吸管都是直的，沒(méi)有什么特別的地方，直到有人發(fā)現(xiàn)，彎曲的吸管不但使用起來(lái)更方便，甚至還更優(yōu)雅，小小的吸管，也在人們的渴盼中，從直到彎，實(shí)現(xiàn)了一次秸稈飼料顆粒機(jī)大的變革。

又如人們所熟知的萬(wàn)有引力的發(fā)現(xiàn)一樣，一個(gè)蘋(píng)果的墜落，不是生命的結(jié)束，而是讓整個(gè)世界為之震撼，只因它讓人們發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力的存在，為人類(lèi)歷史的進(jìn)步與發(fā)展，邁進(jìn)了很 大的一步。

兩個(gè)故事看似毫無(wú)聯(lián)系，但我們?nèi)绻麑?duì)其深思熟慮一番后，就定會(huì)有大的收獲吧! 人生亦是如此，但許多人明知其理，卻又不去實(shí)行。其實(shí)，人生的方式有很多，但當(dāng)你在面臨抉擇時(shí)，你會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地忽略掉一些本來(lái)很簡(jiǎn)單，卻很重要的環(huán)節(jié)。就如食用營(yíng)養(yǎng)豐富的大豆一樣，如果選擇煮食，不但不易消化，反而還讓人脹氣，如果選擇磨碎，加上鹽鹵，催生為豆腐，就成了美食。正確的選擇，必將獲得升華。

一張白紙，本就普通，但如果有人在上面寫(xiě)詩(shī)作畫(huà)，抑或用它剪紙，那么它的價(jià)值將變得不再普通，甚至可能價(jià)值連城。

人生如此，生命如此，屬于你我的未來(lái)，你可以任意創(chuàng)造，如此，就如災(zāi)難和眼淚，都可以成為你人生之鹽鹵，加入它，另一面就是幸福。

高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文（精選篇4）

曾經(jīng)有個(gè)很有名的故事：一名病重的人對(duì)畫(huà)家說(shuō)，當(dāng)藤蔓上最后一片葉子落下來(lái)的時(shí)候，我便要離開(kāi)這個(gè)世界。于是畫(huà)家畫(huà)了一片綠葉綁在藤蔓上。暴風(fēng)雨過(guò)后，畫(huà)家去世了，病人卻堅(jiān)強(qiáng)地活了下來(lái)。畫(huà)家，用他的畫(huà)筆向病人傳遞了求生的意志，也傳遞了他生命的火花。

我想，所謂的薪盡火傳，大概便是那么一回事，人的骨肉最終會(huì)化為塵土，但是人類(lèi)偉大的精神卻可以三世乃至萬(wàn)世地傳遞下去。這便是人類(lèi)偉大之處的體現(xiàn)。傳遞，是生命最熱烈的燃燒。

有位革命者寫(xiě)過(guò)一句詩(shī)：有的人死了，他還活著。我想這正是對(duì)精神傳遞最好的詮釋。為什么在那些戰(zhàn)火紛飛的年代，會(huì)有那么多烈士們前仆后繼？那一串?dāng)?shù)不清的名字，董存瑞、黃繼光、邱少云……這是因?yàn)樗麄冊(cè)谟米约旱纳瑐鬟f著革命的精魂。我們的眼前似乎看到無(wú)數(shù)的靈魂在閃光。但其實(shí)他們都有著共同的名字——民族精神：從我們的先輩的生命之薪傳遞下來(lái)的精神之火。

民族精神之火需要傳遞，奉獻(xiàn)精神之火亦需要傳遞，因?yàn)檫@是中華民族能夠千百年來(lái)屹立于民族之林的支柱。傳遞下去，便是我們對(duì)它的責(zé)任。在世風(fēng)日下，人心不古的社會(huì)中，還有多少個(gè)叢飛？多少個(gè)焦裕祿？多少個(gè)任長(zhǎng)霞？是他們傳遞著這個(gè)火把，用自己的生命作為薪柴去留住這些星星之火，然后傳遞給我們以及子孫后代。

也許傳遞一個(gè)口信，傳遞一封郵件，是一件輕而易舉的事。然而，傳遞一種精神，尤其是人類(lèi)文明中最為珍貴的精神，卻經(jīng)常需要以自己的生命作為薪柴。

薪盡了，火仍可以傳，仍不得不傳。傳遞是我們生存的`印記，是我們的生命在世界上鐫刻的痕跡。而這些火，正是照亮我們個(gè)人甚至是整個(gè)民族前途的光源，失去了它們，前路便將陷入黑暗。

傳遞，是生命流逝的足跡，更是生命流傳的證實(shí)。精神的火炬，需要生命的薪柴。

高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文（精選篇5）

當(dāng)下，碎片化閱讀正以不可阻擋之勢(shì)席卷而來(lái)，處身其中的我們，應(yīng)該何去何從？

每天每天，我們都在接受著往來(lái)不絕的信息的沖擊，而完整的、深入的、豐富的“深度閱讀”，正在與浮光掠影的淺閱讀做斗爭(zhēng)。當(dāng)深思熟慮、嚴(yán)肅理性淪為雞零狗碎、東拼西湊的碎片時(shí)，閱讀的本質(zhì)便發(fā)生了扭曲，我覺(jué)得，這是閱讀的悲哀，更是文化的悲哀；這是個(gè)人的悲哀，也是我們?nèi)后w的悲哀。

碎片化的閱讀，在街頭巷尾隨處可見(jiàn)——早晚刷幾條勵(lì)志微博，公交車(chē)上用眼一瞥今日新聞，下班后用電子書(shū)“秒殺”網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)——我們將閱讀時(shí)間分解，用簡(jiǎn)化了的語(yǔ)言闡述了更大的信息量，我們?cè)诩贝俚?生活節(jié)奏下擠出一點(diǎn)精力享用一碗速成的心靈雞湯。但是，我們卻忘了，雞湯雖好，卻不管飽。

碎片化閱讀，暴露了時(shí)代文化生活的弊端。其實(shí)，真正的閱讀是不可復(fù)制的個(gè)人體驗(yàn)，它能帶給人精神的觸動(dòng)與心靈的升華。薩特曾這樣描述自己的閱讀體驗(yàn)：我在書(shū)里結(jié)束了自己的生命，我又在書(shū)里重新開(kāi)始我的生命。是的，完整、深入、全神貫注的閱讀，才能直抵靈魂最深處。而碎片化的閱讀，最終只會(huì)讓我們的思想成為風(fēng)中的柳絮，碎片化的閱讀，難以帶給人內(nèi)心的震撼與精神的洗禮，更不必說(shuō)靈魂的凈化和提升。

碎片化閱讀不僅反映出破碎的生活，更折射出個(gè)體精神碎片化的困境。當(dāng)整片美文被撕扯成碎片，當(dāng)斷章取義引發(fā)越來(lái)越多的誤會(huì)和矛盾，當(dāng)囫圇吞棗不求甚解滲入到了人的思想，于是，我們的生存語(yǔ)境便成為一地雞毛，雜亂無(wú)章。我們對(duì)長(zhǎng)篇巨著和深邃哲理的理解感到無(wú)力，對(duì)功利與平等的渴望令人奮不顧身投身于成功學(xué)的羅網(wǎng)。于是，教授為官、文壇出位，文化淪為任人打扮的小姑娘……

赫胥黎在《美麗新世界》里警告人類(lèi)：我們將毀于自己所熱愛(ài)的東西。的確，碎片化的閱讀表面上看起來(lái)提高了我們的閱讀量，但也正是這碎片化閱讀碎片化了我們。

“我們真正感到悲哀的，不是因?yàn)椴粫?huì)笑與不會(huì)思考，而是我們不知道我們?yōu)槭裁葱εc為什么不再思考?！痹诿鎸?duì)碎片化閱讀鋪天蓋地而來(lái)的時(shí)候，我們是否應(yīng)該為時(shí)代文化的失落與精神文明的失陷敲響警鐘。

高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文（精選篇6）

走在沙漠中，如何穿越沙漠是你的自由，但不得不穿過(guò)沙漠便是你的不自由，這廣袤的沙漠就像漫漫的人生路，我們必須走完這條路，但我們可以選擇走完的方式，來(lái)讓這長(zhǎng)路更加繽紛多彩。我們都是出生在這蒼茫大地上的沙漠蜥蜴，注定一生要向著沙漠的彼岸奔走。有的人一直低頭向前，疲于奔命，一心只為達(dá)到那彼岸而行走。而有的人卻仍記得在命運(yùn)途中抬頭，欣賞這死亡圣地的美麗風(fēng)景。海倫凱勒，一個(gè)聾盲女作家，孤獨(dú)地來(lái)到了她的黑色沙漠，她并沒(méi)有像其他聾盲人一樣，安于命運(yùn)度過(guò)一生或是在黑暗中碌碌無(wú)為，她看不見(jiàn)光，卻用鼻子呼吸陽(yáng)光，她聽(tīng)不見(jiàn)雨聲，卻用手指去捕捉輕風(fēng)，她用心去感受著這世上的一切，黑暗對(duì)她來(lái)說(shuō)只是美景的點(diǎn)綴罷了。

我們被束縛在這沙漠中，下一秒遇到的是險(xiǎn)是運(yùn)，我們無(wú)從預(yù)測(cè)。被厄運(yùn)纏身，有人選擇放棄掙扎，隨風(fēng)飄蕩，有人選擇依賴(lài)他人，像鮒魚(yú)般茍且生活。但有的人，面驚雷而不驚，臨狂風(fēng)仍前行，即使遍體鱗傷，依然不放棄。天才物理學(xué)家霍金，年輕時(shí)患了運(yùn)動(dòng)神經(jīng)元疾病，全身除了三個(gè)手指外都不能運(yùn)動(dòng)，但他身殘志堅(jiān)，僅僅憑他三根手指和堅(jiān)強(qiáng)的意志，完成了時(shí)間簡(jiǎn)史這樣的偉大著作，看到了別人所看不到的風(fēng)景。沙漠的險(xiǎn)惡束縛不了他對(duì)人生道路自由的選擇，他用自己的選擇活出了精彩的人生。

在沙漠旅行，時(shí)常會(huì)遇到沙暴、海市蜃樓等險(xiǎn)阻，很容易會(huì)迷失自己前行的方向。與其在風(fēng)沙中四處亂竄，不如抬頭仰望天際，找到那一顆耀眼指路的北極星，循著星路回到自己的軌跡?？茖W(xué)家錢(qián)學(xué)森在美國(guó)攻讀完博士之后，本可以留在美國(guó)享受高薪工作和舒適待遇，但他為了正在建設(shè)中的'新中國(guó)，毅然選擇了回國(guó)，為中國(guó)的科學(xué)研究作出了巨大貢獻(xiàn)。最終，兩彈一星的成功就是錢(qián)學(xué)森在天空的勛章。迷失方向并不恐怖，恐怖的是迷失自我，錢(qián)學(xué)森能堅(jiān)持自己的原則和信仰，走出自己輝煌的人生路，難能可貴，在沙漠中所迷失的人們也正是缺少了這種信仰。

我們是不幸運(yùn)和不自由的，因?yàn)槲覀兩谶@沙漠中，一生受其束縛，注定背負(fù)著走出這片沙漠的使命。我們又是幸運(yùn)和自由的，沙漠的路千萬(wàn)種，我們擁有選擇的權(quán)力，當(dāng)困難來(lái)臨，當(dāng)迷失方向，我們可以有不同的選擇，來(lái)迎接不同的人生。

高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文（精選篇7）

茫茫人海中，我們認(rèn)識(shí)的人寥寥無(wú)幾。但無(wú)論熟悉還是陌生，總會(huì)有“幫助”溫暖我們的心。對(duì)親人的幫助是相互支持和關(guān)心；對(duì)朋友的幫助是默契和合作；對(duì)路人的幫助是無(wú)微不至的關(guān)懷和一只援助之手。

幫助無(wú)處不在。它滲透到我們周?chē)目諝庵?，成為呼吸的氧氣，支持我們的生活?/p>

偉大的文學(xué)大師巴金曾說(shuō)：“我的人生目標(biāo)是幫助別人，讓每個(gè)人都能得到春天，每個(gè)人的心靈都能得到光明，每個(gè)人的人生都能得到幸福，每個(gè)人的發(fā)展都能得到自由。 “這個(gè)用《家》、《春》、《秋》等作品來(lái)安慰身處困境、走向和平的人的人，其人生目標(biāo)就是幫助別人，無(wú)論是用愛(ài)心的話(huà)語(yǔ)，還是用實(shí)際的愛(ài)心行動(dòng)，真正給那些在寒夜中行走的人帶來(lái)溫暖和光明。

一生都在幫助別人的人，會(huì)受到人們的尊重和愛(ài)戴，就像巴金留下的寶貴精神財(cái)富會(huì)永遠(yuǎn)被人們銘記一樣。而“幫助”也成為了人們進(jìn)步的燈塔，給更多有需要的人帶來(lái)溫暖，讓溫暖之火蔓延全球，點(diǎn)燃這個(gè)社會(huì)的每一個(gè)角落。

幫助就是互助，只有互助才能長(zhǎng)久。就像一個(gè)患白血病的女孩也會(huì)給輟學(xué)的孩子捐錢(qián)一樣，她說(shuō)：“別人幫助過(guò)我，我想把這份溫暖傳遞給別人?！毕蛎恳粋€(gè)身處困境的人伸出援助之手，世界就會(huì)變成愛(ài)的海洋。

我不知道叢飛是否還在地下幫助別人，但我知道他是失望無(wú)助地死去的。得到幫助的人沒(méi)有表現(xiàn)出任何感激之情，而是以所謂的“怕叢飛丟臉”為由，拒絕探望病重的.叢飛。此時(shí)人們內(nèi)心的冷漠，真的是社會(huì)的悲哀。當(dāng)他們拿到捐款時(shí)，他們的心沒(méi)有顫抖嗎，他們的靈魂沒(méi)有一次又一次受到強(qiáng)大的沖擊，讓他們麻醉的神經(jīng)清醒，學(xué)會(huì)感恩嗎？

希望這種讓“壯漢自怨自艾”的事情不再發(fā)生。我們永遠(yuǎn)不想看到叢飛眼中英雄般的淚水。

林清玄曾說(shuō)：“雪，冷而清，純而美，在一定程度上，就像我們的心。而“幫助”是我們內(nèi)心最簡(jiǎn)單、最明亮的底色。幫助是在冬天給饑餓的人送去溫暖的陽(yáng)光；幫助，讓絕望的人再次看到生活的希望；是幫助，讓孤獨(dú)的人有耐心期待黑暗來(lái)襲時(shí)的天光。讓我們充分呼吸這一生的氧氣。即使風(fēng)沙侵襲，我們的世界依然會(huì)溫暖如春。

高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文（精選篇8）

但是，大家是不是有了肯定的機(jī)會(huì)和執(zhí)著，就會(huì)有創(chuàng)造、有成功呢？

一種人覺(jué)得，精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)，所以一直在努力，那樣創(chuàng)造離大家將不再遙遠(yuǎn)；反對(duì)者說(shuō)，沒(méi)機(jī)會(huì)你一輩子努力也出不了頭，這就好比姜太公釣魚(yú)。

是機(jī)會(huì)造就了成功，還是不懈的努力造就了成功？這兩者一時(shí)反而成了矛盾的統(tǒng)一體，成了糾纏不清的謎團(tuán)。

這到底是咋回事？

楊振寧先生相信大伙都非常熟，是諾貝爾物理獎(jiǎng)獲得者，是創(chuàng)造與成功的典范。恰恰在不久，他參加了浙江大學(xué)的百年校慶，而記者也恰恰問(wèn)了他大家正在探索的問(wèn)題：大家如何才能獲得成功？

楊振寧先生是這么回答的：大家要想成功，第一要有機(jī)會(huì)，第二要知道你從事的事業(yè)的尖端和你自身，第三就是個(gè)人堅(jiān)持不懈地努力。

記者又問(wèn)楊振寧先生，“你是不是一直成功，而沒(méi)失敗過(guò)？”

楊振寧先生斬釘截鐵地回答：“不是的。我失敗過(guò)，而且敗得非常慘。我在美國(guó)讀過(guò)一年半的研究生，搞實(shí)驗(yàn)物理。但是，我天生動(dòng)手能力差，我搞的實(shí)驗(yàn)失敗了。當(dāng)我充分認(rèn)識(shí)了自身后我轉(zhuǎn)而搞理論物理的'研究，后來(lái)我成功了?！?/p>

從楊振寧先生的回答大家可以概括出來(lái)，楊振寧先生的成功也正在于他說(shuō)的那三點(diǎn)：一是機(jī)會(huì)，二是智慧，三是努力。

試想，假如楊振寧先生沒(méi)客觀地認(rèn)識(shí)自身，而是一味地蠻干，一味地投入于實(shí)驗(yàn)物理或許直到今天天他還一無(wú)所獲。

同樣，法國(guó)科學(xué)家別涅迪克要不是細(xì)心地留意實(shí)驗(yàn)中一只燒杯掉到地上，沒(méi)被摔碎的現(xiàn)象，沒(méi)把他看到一輛客車(chē)發(fā)生車(chē)禍，車(chē)窗上的擋風(fēng)玻璃碎片劃傷了司機(jī)和乘客那篇報(bào)道，加以聯(lián)系，深入研究，他能創(chuàng)造出新型材料制成的擋風(fēng)玻璃嗎？不可以。

成事在天，并不意味著大家要想獲得成功，就得等待上天的即將來(lái)臨機(jī)會(huì)；說(shuō)到努力，大家就只管強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持不懈，努力也需要巧，需要?jiǎng)幽X，需要智慧，假如不發(fā)揮我們的智慧，則努力只能是蠻干，那就會(huì)南轅北轍，越努力，離機(jī)會(huì)越遠(yuǎn)，離成功越遠(yuǎn)，而離失敗可能是越近。由于它背離了真理和事物的客觀規(guī)律。

所以說(shuō)，智慧是維系成功的紐帶。