在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文，既然這樣，那么2024年廣東高考語文作文怎么寫？下面小編給大家?guī)?024年廣東高考語文作文，供大家參考！

2024年廣東高考語文作文【篇1】

科技發(fā)展，人工智能似乎已經(jīng)超越了人類，但人工智能畢竟不是人類，它由我們編程?？扇绻祟愊裼?jì)算機(jī)一樣的思考，失去了價值觀和同情心，會怎么樣呢?

我們之所以被稱之為“人”，是因?yàn)槲覀冇凶约旱乃伎?，我們能遵守基本的道德，法則，我們具有其它動物少有的一些品質(zhì)。

從小，爸爸媽媽就告訴我們，要做一個正直，善良，富有同情心的人，也的確，小時候，我們擁有敢于背著人群說真話的勇氣;我們有為了真理與他人爭得面紅耳赤的認(rèn)真與執(zhí)著;我有一雙純真的眼睛和善良的內(nèi)心，去發(fā)現(xiàn)并幫助有需要的人。后來，我們變得更小心，更謹(jǐn)慎，也更易受傷，在所有事物面前，都選擇權(quán)衡利弊，像計(jì)算機(jī)一樣的思考：走那一步，更有力?我們每天八小時通勤，為各種“我想要的”熬紅了眼睛，在計(jì)算了利弊后，我們變得冷漠麻木，不再有同情心，也不再樂于助人。何時，我們忘記了父母的話語，忘記了那些為人最簡單的品德?

《黑客帝國》，一步一有些久遠(yuǎn)的電影。電影里，大部分人都被插上了管子，他們躺在那里，任憑母體控制他們的意識，但感受到的也盡是美好，沒有了現(xiàn)實(shí)中的痛苦?，F(xiàn)實(shí)中，他們可能穿得破破爛爛，困窘不堪，可幻想里，他們得到了一切現(xiàn)實(shí)生活中自己沒有的——因?yàn)槟阆胍裁?，幻想中就有什么。有一個人拒絕了這樣的看似美好的夢，主角尼奧，劇中的反派一再逼迫誘惑他：吃下藍(lán)色藥丸，一切都將是美好的。他最終選擇了紅色藥丸，即使吃下后，他要承受現(xiàn)實(shí)中一切的苦難，但他不愿想躺在那的人一樣，失去了自我的基本思考，失去了價值觀的判斷，就如把那惡心的黏稠物當(dāng)作美味佳肴——因?yàn)槟阁w告訴他們，這是塊牛排，美味而多汁。

他在現(xiàn)實(shí)中痛苦掙扎，但相比那些被管子“飼養(yǎng)”的人，他還可以驕傲的說：我還是個真正的人。

記得當(dāng)時我聽到李世石被人工智能打敗的消息，并沒有太過震驚，畢竟人類發(fā)明計(jì)算機(jī)的初衷，便是讓它來代替我們做一些我們無法達(dá)及的事情。但這并不代表它一定會超越人類，說到底，人工智能一直都是人類思考的結(jié)晶，他沒有人的同情，也沒有我們的價值觀，冷酷的“思考”和計(jì)算讓我每每看過一些關(guān)于人工智能的科幻電影后，總有些后怕。

人類永遠(yuǎn)不應(yīng)像計(jì)算機(jī)那樣的思考，我您愿多走些彎路，多吃些虧，也不要在精確計(jì)算的道路上，摒棄為人的價值觀與同情心，將善良的品質(zhì)束之高閣，冷漠麻木地走下去……

2024年廣東高考語文作文【篇2】

就在上個月，一場世紀(jì)之戰(zhàn)拉開序幕。李世石九段與人工智能系統(tǒng)“阿爾法狗”展開圍棋之戰(zhàn)。雖然李世石憑神之一手在第四局中獲得唯一而寶貴的勝利，卻仍然以1：4的比分?jǐn)〗o人工智能。

由此無數(shù)人開始感到慌張。就在幾年前，人們還普遍認(rèn)為人工智能無法學(xué)會圍棋這一最復(fù)雜的游戲，如今卻只能接受這一事實(shí)。不僅如此，“阿爾法狗”甚至能夠在棋局中進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，按照如此快的發(fā)展速度繼續(xù)下去，難道人工智能真的會像科幻片中那樣毀滅人類，稱霸地球?不僅普通民眾如此想，霍金也深表堪憂，他說：“人工智能的發(fā)明是人類歷史上最偉大的一個事件，不幸的是，它可能成為人類歷史上最后一個事件?！?/p>

然而并不是所有人都這么認(rèn)為，有些人說雖然李世石敗了，但是棋壇第一人柯潔還在堅(jiān)守陣地呢，殊不知此言不過是自欺欺人罷了。

我不持上述觀點(diǎn)，也不盲目樂觀或悲觀，我只是簡單地認(rèn)為機(jī)器無法擁有和人類一樣的情感。人類下棋是為了養(yǎng)神或者娛樂，而人工智能則是僅僅執(zhí)行命令而已。它們能贏，卻不知道快樂;它們會下棋，卻不知道為什么要下棋。聽聞人工智能在圍棋上勝出后，下一個目標(biāo)便要轉(zhuǎn)向電競，我嗤之以鼻。人工智能終究難以和人類一樣思考。我在閱讀此熱點(diǎn)時看到一句話，恰好可以形容我現(xiàn)在的態(tài)度，卻又指出令人堪憂的一點(diǎn)，它說：現(xiàn)在人工智能贏了，但只是贏而已，等到哪天它開始故意讓我們贏的時候，那才是真正的危險。

為此有人提出，人類的.思維實(shí)際上是由神經(jīng)沖動傳達(dá)不同的陰陽離子形成的，而人工智能執(zhí)行命令則是靠“1、0”代碼完成的，二者本就有相同之處，使人工智能像人類一樣思考、擁有感情并非不可能。因此應(yīng)更加注重防范人工智能。

然而我想，處在這個快速發(fā)展的時代，不僅是人工智能在以不可思議的速度進(jìn)步，人類的其他科技都在以類似的速度發(fā)展著。若在某天人工智能真的達(dá)到了如此恐怖的水平，相比人類也已創(chuàng)造出許多對應(yīng)的方法。畢竟我們都知道這樣一個故事：一個農(nóng)夫?qū)⒁恢恍±匣B(yǎng)大，關(guān)系親密，卻沒忘記隨身準(zhǔn)備一把用來支付它的槍。

2024年廣東高考語文作文【篇3】

Alphago成功擊敗世界圍棋冠軍。當(dāng)這條新聞出現(xiàn)在每個人的眼前時，人們都為之感嘆，世界在變化，人工智能在崛起。不少名人大家做出了人工智能在未來將替代人類的陰謀論。但在這眾多的呼聲中，卻有一個不一樣的聲音堅(jiān)定地傳了出來，那就是蘋果公司總裁庫克。他不擔(dān)心人工智能會讓計(jì)算機(jī)像人一樣思考，更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧后果。

這樣的觀點(diǎn)讓我不禁背后發(fā)涼，想起了經(jīng)典反烏托邦作品《1984》中的情景，每個人的思想都被禁錮，被統(tǒng)一，人們的價值觀被扭曲，同情心這種“無用”的情感被掃蕩。所有人都活在一個統(tǒng)一而“快樂”的生活中，愚昧而不自知，意志堅(jiān)定而錯誤。就像計(jì)算機(jī)一樣，照著既定的程序去思考，去行動而罔顧后果。

人之所以為人，在于其心其思想。正是每一個人都有著不同的價值觀，才有了豐富多彩的社會。正是有每一個人一生不斷地思考，才能出現(xiàn)五彩斑斕的人類史。正是每一個人有著跨越種族，國界的同情心，才會有那些廣為傳頌，可歌可泣的美好故事。

從人工智能到“人”工智能，兩個看似相同的詞，卻是完全不同的含義。人工智能的發(fā)展，是現(xiàn)代科技發(fā)展的必然結(jié)果，是自然規(guī)律的選擇。任何妄圖阻擋其發(fā)展的行為，都無異于螳臂擋車。但倘若說人工智能是造成“人”工智能這一現(xiàn)象的根本原因，那就大錯特錯了“人”工智能的病源其實(shí)依舊在人。

人心在這浮躁的社會中浮沉，人們被迫適應(yīng)著社會的節(jié)奏。在與社會的聯(lián)系中，磨平了自己的`心。每一分每一秒，人們都在被社會的洪流沖刷，而漸漸失去了自我。人不在為人，卻成了“機(jī)器”。價值觀和同情心被消去，沈?yàn)槿说幕镜拙€被打破。人心變得空虛，靈魂變得空洞，生活變得破碎，行為變得機(jī)械，思維變得刻板。一切的一切都讓人變得統(tǒng)一而愚昧。也許“人”工智能確實(shí)能帶來短期的利益，但在長遠(yuǎn)上，卻是得不償失的。人類的可能性，在這一過程中被抹殺。這樣的社會即使并非末世也恰似末世。

作為一個個體的人，也許無法對這一大趨勢做出任何行動，所謂的宣講，教育都收效甚微。只有一個人意志的覺醒，才能打破這一現(xiàn)狀認(rèn)清自我，找回失去的人性，不要讓那個機(jī)械無趣的你替代活力生機(jī)的你。

不要讓人工智能成為“人”工智能。

2024年廣東高考語文作文【篇4】

現(xiàn)代社會，在完善人民發(fā)展需求及以世界史觀吸取前車之鑒歷史教訓(xùn)的基礎(chǔ)之上，我們在將科技作為第一生產(chǎn)力蓬勃發(fā)展的同時，也成功地將人工智能展現(xiàn)于人們眼前。然而，在盡享人工智能與生俱來的便利的同時，多重弊端逐一顯現(xiàn)，使人不禁深思：人工智能真的百利而無一害嗎?

放眼觀望人工智能為當(dāng)今社會帶來的美好光景，不難看出，它正宛如一列疾馳的列車將我們送入科技現(xiàn)代化的生活。當(dāng)工作、娛樂、壓力宣泄等現(xiàn)實(shí)需求層層累積，傳統(tǒng)方式再無法負(fù)荷、解決之時，人工智能憑借著其縝密且精確性極高的計(jì)算能力、零腦力、操作門檻低的技術(shù)特點(diǎn)橫空出世。大至工農(nóng)業(yè)操作機(jī)械，生產(chǎn)流水線，小至公用設(shè)施建設(shè)、家用電器……人工智能以其獨(dú)有的旺盛生命力極其適宜面對各年齡層段的市場特點(diǎn)與優(yōu)勢，長驅(qū)直入到快節(jié)奏高強(qiáng)度生活的方方面面。作為單純依靠計(jì)算機(jī)程序編碼設(shè)計(jì)的新興科技，人工智能因其削去原本重復(fù)性勞動的特征，提升著人們的生活質(zhì)量。

然而，當(dāng)人們貪圖于享受人工智能所創(chuàng)造的生存便利的同時，一些本沉睡于我們內(nèi)心深處，標(biāo)榜著個人性格特征的價值觀漸漸變了味，同情憐憫的人性真情正逐日走向消亡。一個可怕的'事實(shí)正擺于眼前：我們正慣于像計(jì)算機(jī)一樣思考。不法商家掛羊頭賣狗肉，非法圍獵頂風(fēng)作案殘害生靈，見義勇為卻為著曝光率及高價酬謝……數(shù)字、利益、金錢令人們紛紛紅了眼，宛如失了智的洪水猛獸成了重利薄義的社會敗類。而計(jì)算機(jī)的高效性也同樣令作弊、不顧及他人安危的惡性競爭已在光怪陸離的社會大環(huán)境中幾乎成為尋常。效率至上主義的人們過分重視著結(jié)果的圓滿，而肆意地忽略這過程的完缺。更有甚者，狂愛著顯示屏之上的訪問量與點(diǎn)擊數(shù)，丟棄自身的主觀判斷，披著言論自由的外衣驕傲地評判事不關(guān)己的正誤，成為著擅長輿論抨擊的“鍵盤俠”。

這些個可怖的現(xiàn)象，在宣揚(yáng)自由文明和諧平等的社會之中胡作非為，剝奪著人性本質(zhì)的寬仁禮信，消耗著文化底蘊(yùn)所積攢萌發(fā)的正能量，難道不可悲嗎?荀子所宣揚(yáng)的“人性本惡”難道真的是當(dāng)下時代的最佳標(biāo)簽嗎?

是的，我們必須承認(rèn)，日新月異的人工智能科技正潛移默化地使我們慣于像計(jì)算機(jī)一樣思考，我們正成為著科技衍生品的附庸。身處物欲狂潮之時價值觀的游離與思維僵化導(dǎo)致了創(chuàng)新思維的缺失，重經(jīng)濟(jì)效益而非創(chuàng)造過程的思維定勢令我們變?yōu)槲镔|(zhì)的奴隸。因此，在所難免地，由個人所集聚而成的社會風(fēng)氣亦變得急功近利，本末倒置。不良氛圍的傳播無法根治。科技的進(jìn)步也助長著貪樂圖逸，求奢厭簡的包裝主義。我們樸素求實(shí)的文化渲染力遭受著一次又一次越發(fā)強(qiáng)大，難以掙脫的桎梏。

這是現(xiàn)下我們面臨的困境，也是在眾多泯滅人性，主觀判斷不斷扭曲亂象橫行之根本。

誠然，人工智能為我們的生活不斷德提升著品質(zhì)及效益，但同樣也為現(xiàn)社會正確價值觀宣揚(yáng)及正能量傳播造成阻滯。為器所用，并不是我們的最終結(jié)局。通過以人為本，社會正視嚴(yán)陣以待等手段措施。我堅(jiān)信，人工智能最終將會形成百利而無一害的究極發(fā)展趨勢，與人類共同構(gòu)建未來的明亮藍(lán)圖。

2024年廣東高考語文作文【篇5】

隨著科技的不斷攀升與發(fā)展，人工智能逐漸走進(jìn)大眾的視野。人工智能，顧名思義，代替人類做工。人工智能的出現(xiàn)意味著我們的生活會更加便利和輕松。

據(jù)我所知，人工智能可以做家務(wù)。譬如掃地機(jī)器人，可以自動將地清掃干凈，不需我們動絲毫。我們可以用這些零碎的時間干更多的事。

有人說，人類做的事情人工智能都可以做到，我覺得不然。我每日伴著晨曦出門上學(xué)，都會在門口的早餐店買早點(diǎn)，空氣中夾雜著濕潤的淡淡白霧，一股濃郁的清香鉆入鼻腔，新鮮的包子出爐了。老阿姨笑著把早餐遞給我，觸及她溫?zé)岬碾p手時，心中涌出一股暖意。這與人工智能截然不同。

而且計(jì)算機(jī)本就有人類產(chǎn)出，本就是沒有情感的死物，它不會像人類有復(fù)雜的心緒，充盈的精神世界。假如，讓一個人與人工智能同處月下，人工智能或許只能回答實(shí)時的溫度與天氣情況，而人類或許回因自身的遭遇而由衷地感嘆月涼如水，明月幾多愁。

但是現(xiàn)在，許多人活著跟機(jī)器人越發(fā)相像。他們都過著千篇一律的生活，對身邊的一切都異常冷漠，失去了價值觀與同情心，成為生活的傀儡。他們會在看到別人的悲慘后冷笑;會對別人的缺陷冷嘲熱諷;會對別人的乞求熟視無睹……每當(dāng)我遇見這些毫無情感的機(jī)器人時，我總會思考縈懷為什么會有如此可悲的人出現(xiàn)?

我認(rèn)為的生活，雖有一點(diǎn)黑白，但不乏姿彩;雖有喧鬧和煩憂，卻時有銀鈴般的歡笑;雖會有挫折與艱辛，但也有克服苦難，戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)后真正的快樂……這些豐富的情感，它們是否能感受到呢?

是這個時代生產(chǎn)出這些機(jī)器人，也是他們把自己改變成機(jī)器人。人際關(guān)系的日漸淡薄，親人間的疏遠(yuǎn)，朋友間的虛情都在提醒著我，讓我不要成為這種人。

我向往的生活是鄰里間的相互問好，而非漠視;是與陌生人之間的一個微笑，而非向下的唇角;是與親人間的擁抱，而非禮貌性的點(diǎn)頭……

希望我向往的生活是我以后的生活，人與人之間充滿愛與溫情。也希望機(jī)器人越來越少，能有歡笑與淚水，淚水雖咸，亦是真情……

2024年廣東高考語文作文【篇6】

每個人都有自己的理想。曾經(jīng)，我想做一名華羅庚那樣赫赫有名的數(shù)學(xué)家，我想做一名巴菲特那樣馳名世界的銀行家，我還想做一名屠呦呦那樣為人類做出巨大貢獻(xiàn)的科學(xué)家但是，自從我學(xué)了計(jì)算機(jī)課，了解了編程，我就迷上了編程。這時我才明白，我最想做的還是人工智能高手。

一開始，我喜歡玩計(jì)算機(jī)游戲，后來我發(fā)現(xiàn)，通過編程，我可以自己設(shè)計(jì)出更好玩的游戲，更有趣的小程序，這可比玩游戲有意思多了。通過半年的學(xué)習(xí)后，我參加了全國編程大賽，還獲得了優(yōu)秀獎。這件事更加堅(jiān)定了我的信心，我可以在人工智能開發(fā)方面做得更好。

成功的路注定不是一帆風(fēng)順的。在學(xué)習(xí)編程的過程中，我也經(jīng)常遇到攔路虎。我在用程序畫一個空心五角星的時候，我不但要學(xué)習(xí)新的英語單詞forward，turnright，turnleft等，計(jì)算畫筆轉(zhuǎn)彎的角度還需要運(yùn)用幾何知識，還要有新穎的創(chuàng)意才能設(shè)計(jì)出好的作品。這時候，我才發(fā)現(xiàn)我非常需要更熟練的電腦操作技能，更多的英語知識，更強(qiáng)的數(shù)學(xué)計(jì)算能力，更豐富新穎的創(chuàng)意要想把編程學(xué)好，可真不是一件容易的事情啊!看來，我要以后把各門功課都學(xué)得扎扎實(shí)實(shí)的。

我在新聞里看到，到了20__年，我國的人工智能水平將走在世界的前列，人工智能將會給我們的生活帶來更多的方便。那時候，我22歲，已經(jīng)是一名大學(xué)生了，我將成為一名人工智能高手，我會開發(fā)出更多的人工智能作品，為我們的科技強(qiáng)國夢添磚加瓦!

2024年廣東高考語文作文【篇7】

現(xiàn)代社會，隨著科學(xué)技術(shù)日益的迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)終端的人工智能化正一步步影響我們的生活。人類的思維便被計(jì)算機(jī)無形中“鎖住”，唯有用自身的“鑰匙”才得以解脫。

無處不在的人工智能化具有普遍性，它潛藏在我們的生活中。利用移動終端來購物已不再是種奇特的風(fēng)潮，只需動動手指，物品便會自動上門;智能化閱讀讓你盡覽其間，想閱讀什么書都能幫助你一鍵搞定;人工智能的社交軟件可模仿真人對話，孤獨(dú)寂寞時也會成為你的樂趣伴友。然而，頻繁出現(xiàn)的人工智能化并不是偶然性的。快節(jié)奏的城市生活形成了我們的定向思維，導(dǎo)致在單一枯燥的形式中，只有人工智能才能滿足人類所需，進(jìn)而造成“人似機(jī)器”的精神世界，最終失去了自我的價值觀和同情心。

但，我們也不能完全否認(rèn)人工智能的優(yōu)勢之處。在享受它帶給我們快捷便利體驗(yàn)的同時，自我的需求量抑或是群體的滿足度都日漸上升，科技的發(fā)達(dá)亦能富國強(qiáng)民。

可是在我們得到物質(zhì)滿足時，人工智能化正“吞噬”我們的思考。智能化購物雖無需出門，但缺少的是實(shí)體購物中崇高的`精神享受，讓人產(chǎn)生惰性和不理性消費(fèi)，從而依賴智能終端，造成浮躁空虛的不滿心理。智能化閱讀背離了紙質(zhì)書籍，你將無法親身體會獨(dú)具厚重感的文字背后表露出作者的喜怒哀樂，令人缺乏想象力，形成慣性的思考模式，造就不了獨(dú)立的思想人格，在虛幻中迷失的是一顆同情心。智能化社交“捆綁”了人與人的關(guān)系，只通過機(jī)械性回復(fù)理解彼此的意圖，從而產(chǎn)生人際間隔閡，缺少溫情和感性，剩下的是空洞思維和冷漠的處世態(tài)度。

那么，在遇上和面對智能化時，我們應(yīng)該汲取更多有助于自身價值發(fā)揮的那部分，而不是被它所“操縱”思維。身處在沒有人工智能的古代，歷代文人騷客都具有完整的自我認(rèn)知?；乜刺諟Y明刻畫的“世外桃源”，內(nèi)心的澄澈和感懷流露于心間，寄予自我的希望在那片理想的熱土上，這不正是人工智能所無法帶來的愉悅嗎?

這時候，停下自己的快步伐，沉浸于短暫的思考中，你會發(fā)現(xiàn)，在脫離了智能終端的人工化后，自己的精神得以暢游無阻，不再被此束縛，用理性思維的“鑰匙”開啟屬于自己的精神世界。

計(jì)算機(jī)的人工智能化不可怕，真正可怕的是人工智能化的人類思考。那么，讓它遠(yuǎn)離自己的心靈，讓心靈更靠近自己吧。

2024年廣東高考語文作文【篇8】

就在不久之前，美國一家研究人工智能機(jī)器人的公司發(fā)現(xiàn)，在研發(fā)的機(jī)器人中，有兩個機(jī)器人竟然脫離了人類的控制，開始自己進(jìn)行交流。雖然交流的內(nèi)僅是簡單又不連貫的單詞，但這一事件迅速在世界引起軒然大波。甚至有些媒體開始揣測：這會不會是一種我們?nèi)祟愃恢赖恼Z言?而人工智能已經(jīng)開始密謀著什么?一時，未來將會被人工智能占領(lǐng)的恐慌有在人群中蔓延來來。

我對于這一想法感到有些可笑，人類面臨的最大問題，難道是未來不知何時會擁有獨(dú)立思維的人工智能?顯然不是的。蘋果公司的.總裁庫里說過：我不擔(dān)心人工智能會讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧后果。

人與人工智能之間的區(qū)別就在于人是能夠獨(dú)立思考的生物，有喜怒哀樂四種情緒，而人工智能只是冷冰冰的一堆代碼，只能按照設(shè)置好的程序進(jìn)行工作。

但是當(dāng)今社會，人與人工智能的界限越來越模糊起來。曾在網(wǎng)絡(luò)上看到一則帖子，寫帖子的作者在一次突發(fā)疾病后獨(dú)自前往醫(yī)院，當(dāng)時情況已經(jīng)十分危急，但作者身上并沒有帶夠做搶救用的手術(shù)費(fèi)，院方因此對作者置之不理。最后作者的朋友趕來交了錢，醫(yī)院才對其進(jìn)行搶救。事后作者得知自己是突發(fā)腦出血，再晚一步就可能無力回天。我看完這個帖子心里一陣寒意。先交錢后看病，這的確是醫(yī)院應(yīng)走的程序。可是在緊急關(guān)頭，難道一條程序遠(yuǎn)比一條人命重要嗎?那么這種只會按程序辦事，對人情已經(jīng)淡漠到冷酷的地步，又與冷冰冰的人工智能有什么區(qū)別呢?

當(dāng)然人情與程序的孰輕孰重還需視場合而論。在遇到觸碰到原則的問題時，棄程序而顧人情，這就是愚昧的表現(xiàn)了。

現(xiàn)今，人工智能已經(jīng)越來越接近于人類，而人卻越來越接近人工智能。一旦當(dāng)兩者都達(dá)到極端，那么可想而知，人將不復(fù)為“人”。屆時，所謂的“人”就與現(xiàn)在的人工智能相差無幾，甚至論智慧還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及人工智能。這只是我所做的一個極端的假設(shè)，但如果我們?nèi)圆桓淖儯@一天終將到來。

所以我認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)感謝那兩個“脫離控制”的人工智能，無論它們是真的開始“思考”還僅是出現(xiàn)了故障，它們都使人類開始有所警醒。人與人工智能的關(guān)系其實(shí)取決于我們，如果我們?nèi)祟愰_始改變自己就無懼未來人工智能所帶來的隱患;反之則會成為優(yōu)勝劣汰的自然準(zhǔn)則中的淘汰品。

2024年廣東高考語文作文【篇9】

第三次科技革命以來，計(jì)算機(jī)與機(jī)器人被發(fā)明出來，并一步步邁入大眾視野，而當(dāng)下將二者高度結(jié)合的人工智能快速發(fā)展，名字中有“人”的機(jī)器人愈發(fā)擬人化，這給許多人敲響警鐘?；艚鹨苍謸?dān)憂：“如果管理不善，會思考的機(jī)器人可能會給人類文明劃上句號。”柳暗花明又一村，在他的警示中，重要的是管理妥當(dāng)。而在我看來，機(jī)器人擬人化與否并非問題，最重要的是，放風(fēng)箏的人要緊握住線，制造出機(jī)器人的人類要掌握這“擬人化”的命脈。

科技的進(jìn)步，實(shí)際很少允許我們說“不”。時間的指針倒撥回19世紀(jì)，工業(yè)革命從大西洋彼岸一個小島開始，機(jī)器生產(chǎn)大肆侵占城市甚至農(nóng)村的每一寸市場，無數(shù)手工業(yè)者在失業(yè)邊緣聲討這場災(zāi)難般的進(jìn)步，最終卻均以邁入工廠就業(yè)為結(jié)局。在科技革命的浪潮中，人的價值，實(shí)則一次又一次被重新定義，人與人之間的“等級”也一次又一次被重新劃分。從“書生百無一用”到“萬般皆下品惟有讀書高”，再到今日對高智商高學(xué)識高科技人才的追捧，無不證明著這一點(diǎn)。機(jī)器本身的發(fā)明即為解放勞動力并使之進(jìn)步，而機(jī)器不斷進(jìn)步的同時，進(jìn)步更快的，是人類。今日科技進(jìn)步的巨大浪潮無疑也會逐漸侵占我們的每一寸市場，蘇埃爾所言“機(jī)器高度擬人化，將重新定義‘人’的價值”亦毋庸置疑。故而，人類勢在必行的，一是作為創(chuàng)造者，把握尺度;二是作為參與者，讓這一次的“重新定義”能像以往的每一次般，達(dá)到另一個新的高度。

宮澤賢治在《銀河鐵道之夜》中寫道：“可現(xiàn)在的我，一邊瞧不起這個人，一邊又吃著人家給我的`糖果，自己也想到困擾。”這隱喻著我們?nèi)缃竦臓顩r。在“抽煙有害健康”成為常識的背景下，香煙市場依然如此龐大，抽煙者與日俱增，竟有人責(zé)怪起美洲的煙草;在許多青少年甚至成年人因沉迷游戲而走向末路的同時，電競產(chǎn)業(yè)依舊極速發(fā)展，竟有人直指“游戲本不該產(chǎn)生”。面對這類矛盾極大的事物，人們往往從結(jié)果而非源頭——人的欲望——入手。它們均因人的欲望而產(chǎn)生、壯大，也的確帶來一些益處，極端情況產(chǎn)生的問題在于，人們一開始便沒有把握好它們的尺度與底線。它們的底線是什么?是不允許公開推銷，是分級制度，是將選擇權(quán)留給有能力選擇的大眾。而機(jī)器人擬人化之路并未走得很遠(yuǎn)，在它壯大之前，科學(xué)家們要做的是守住底線。道德、法律、人文主義、消費(fèi)者的知情權(quán)等都是底線，而在把握這一命脈的基礎(chǔ)上，當(dāng)然應(yīng)當(dāng)掌握好擬人化的方向。既然擬人化不容拒絕，那么保證機(jī)器“人”始終以保護(hù)人類利益的程序運(yùn)行便是關(guān)鍵。如此，霍金所說的“管理”便做到了。

與此同時，每一個人都應(yīng)時刻自我警覺，我們在瞬息萬變的時代中，只有揚(yáng)鞭自奮蹄，才不會在“重新定義”的浪潮中被淘汰。而如庫克所言，“我只擔(dān)心人像機(jī)器一樣思考”，機(jī)器能做到邏輯滿分，人類更應(yīng)做到道德滿分、人情滿分。這亦是守住底線、拓展上線的關(guān)鍵。

機(jī)器人擬人化之路，不容拒絕，隨之而來的“重新定義”亦是大勢所趨，把握這“擬人化”的命脈，便能使其物永為我所用;與此同時，人亦不可在此路上迷失，當(dāng)存人性以求立人。

2024年廣東高考語文作文【篇10】

現(xiàn)在的社會發(fā)展越來越快，科學(xué)家發(fā)明了一種新型計(jì)算機(jī)――人工智能。它能和人類“一樣”思考。隨著科技的迅速發(fā)展，計(jì)算機(jī)在普通生活中對于人們來說已經(jīng)見怪不怪了。原本一些都需要人來完成的事，現(xiàn)在全部都可以用計(jì)算機(jī)來代替了，人們只要簡單的操控它，便能輕松又準(zhǔn)確的完成工作。而現(xiàn)在出現(xiàn)在人們眼前的是更高端的“人工智能”，它可以完全代替人來工作，它的思維和人一樣，甚至比人的思維能力還要強(qiáng)。有些人類完成不了的事，它卻可以完成。

人工智能雖說很厲害，但機(jī)器人就是機(jī)器人，它永遠(yuǎn)都代替不了我們?nèi)祟悺Ｈ斯ぶ悄苁侨祟愘M(fèi)盡心思創(chuàng)造出來的，它有的是全是線路的腦袋，聰明才智也是人類做出來的，它比人類聰明但它沒有人類身上的許多東西。人類可以自己思考，有自己不同的思維方式，有感情，有價值觀……但人工智能不會有，它有的只是在某個方面能夠迅速又準(zhǔn)確的操作。

雖說人工智能現(xiàn)在比不上人類，但科學(xué)家們還在研究地更深入。這既是科技發(fā)展的好方法/也是令人擔(dān)憂的一件事。讓人工智能變得越來越人性化，能更好的利用它來為世界做出貢獻(xiàn)，是人類的生活水平得到提高，這是對人類社會發(fā)展的一大好處。如果在將來的某一天，科學(xué)家們研究發(fā)明了一個能夠完全自主思考的人工智能機(jī)器人，然后肯定會有大批量的人工智能機(jī)器人被創(chuàng)造出來使用于各個方面，當(dāng)人工智能有了能獨(dú)立思考的能力后，它便會不再聽命于人類，那個時候人類已經(jīng)變得極度依賴人工智能，自己卻什么都不會，變得跟機(jī)器人一樣冷漠無情。那這個世界就變成了機(jī)器人的世界了，人類就銷聲匿跡了。

讓科技發(fā)展是好的，但也不能不顧后果地大力研發(fā)，不然這個世界就太可怕了。

蘋果公司總裁庫克認(rèn)為，我不擔(dān)心人工智能計(jì)算機(jī)會像人類一樣思考，我更擔(dān)心地是人類會像計(jì)算機(jī)一樣的思考，失去了價值觀和同情心，罔顧后果。

我認(rèn)為人工智能可以帶給人類更舒適的生活，更優(yōu)越的環(huán)境，但也可以給人類帶來災(zāi)禍。對于人工智能的研發(fā)和使用我們要適可而止，謹(jǐn)慎使用。

2024年廣東高考語文作文【篇11】

信息時代已經(jīng)來臨，信息的更替以及數(shù)碼產(chǎn)品的研發(fā)也有如“長江后浪推前浪”般迅速，人們的生活也逐漸離不開科技發(fā)展，離不開人工智能，這不禁會引起我們的反思。蘋果總裁庫克曾經(jīng)在一個新品發(fā)布會上表明他擔(dān)心人心最后會由于人工智能的'普遍而變得像機(jī)器一樣冰冷，擔(dān)心人工智能的人性化正在加速促進(jìn)著人類的機(jī)械化，最終人們會失去價值觀和同情心……

我覺得庫克的擔(dān)心不無道理，我們首先要清楚，人工智能是什么?我認(rèn)為人工智能是一種給機(jī)器定義公式，并由其實(shí)行以達(dá)到模擬或擴(kuò)展人類智能高新的技術(shù)。人們馬不停蹄地加速著科技的發(fā)展，以便它能作用于人工智能。同時也能看出，人工智能在科技界屬于尖端的技術(shù)。在這門技術(shù)中，人類是定義者，而機(jī)器是實(shí)行者，所以人類總是超前于人工智能一小步。而這小小的一步，我認(rèn)為會成為人類意識到對于人工智能的過于依賴時，及時回頭的重要一步。

前段時間，多名全國圍棋大師向阿爾法狗開戰(zhàn)，可是都以失敗告終。阿爾法狗是人工智能的產(chǎn)物，它的勝利也表示著人工智能在某些層面上的勝利。還比如說，著名科幻小說《三體》的作者劉慈欣曾在書中提到過一支被“思想鋼印”的軍隊(duì)。他們的腦子里被印刻著“人類必勝”的觀念。最終卻因一個負(fù)號全盤皆崩，功虧一簣。

阿爾法狗的事例體現(xiàn)了人類在思維的縝密性和計(jì)算力上比不過人工智能。而在那支軍隊(duì)里，人類自己同時扮演著定義者和實(shí)行者的角色，這已超越了人工智能的范疇，卻是在用著人工智能的技術(shù)，最后的結(jié)局體現(xiàn)了人工智能的不容錯誤性。

這些都是人工智能的特征，它們不應(yīng)該出現(xiàn)在人類的思想中。一個人的思維如果極其縝密，那么他勢必要浪費(fèi)掉許許多多的時間和精力，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)發(fā)生的情況只會是其中的一種，剩下的想法都顯得多余且無用，有時甚至還會對選擇造成反面的影響。另外，如果不允許一個人犯錯也就是阻礙了一個人的進(jìn)步。我們在一次次失敗中成長，沒有了失敗，何談成長?

因此，我認(rèn)為我們應(yīng)該充分利用人工智能這個平臺、這種技術(shù)來達(dá)成我們想要的效果，而不是過度的依賴于它。這種優(yōu)秀的工具應(yīng)該被用來促進(jìn)人類對自己的探索，而不是止步不前，停滯于此。

從結(jié)果的角度來看，我認(rèn)為人們逐漸失去價值觀和同情心的原因在于快節(jié)奏的生活環(huán)境下，人們過于依賴人工智能的高效與便利。同時也是社會經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展需求的必然產(chǎn)物。即使沒有了人工智能這樣高效的工具，也勢必會有另一種可以代替人工智能的工具出現(xiàn)。所以，我們既要感謝人工智能帶來的便利，也要意識到人工智能可能帶來的危機(jī);我們應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，秉持探索的精神，以批判的眼光來看待事物，讓人工智能更好的為人所用。

2024年廣東高考語文作文【篇12】

近日各大社交網(wǎng)站報紙電視均被人工智能程序戰(zhàn)勝世界圍棋冠軍選手的新聞刷屏，而且該款人工智能程序去年更是完勝了歐洲圍棋冠軍，這兩則新聞持續(xù)地引發(fā)了，上至互聯(lián)網(wǎng)巨頭下至普通老百姓的全民辯論狂潮，人們就人工智能的問題戰(zhàn)勝人類這個問題，有持樂觀態(tài)度的，也有持一份擔(dān)憂態(tài)度的，在我看來對于人工智能我們雖然需要保持一份警惕之心，但著實(shí)無需要過分擔(dān)心。

人工智能的創(chuàng)造者終究是人類自身，他體現(xiàn)的是人類的思想和意識，人工智能本身是無法進(jìn)行自我創(chuàng)造的，他所謂的對外面世界的認(rèn)知和做出的反應(yīng)，只是在執(zhí)行著人們早已設(shè)定好的程序而已，他無法進(jìn)行思考更不可能有人腦那樣復(fù)雜的結(jié)構(gòu)。

人工智能的高速發(fā)展在諸多領(lǐng)域已經(jīng)為人們帶來了巨大的便利，并極大的推動了人類社會的發(fā)展，這是大家有目共睹的不可否認(rèn)的事實(shí)。

目前越來越多的.人正在受益于人工智能比如人工智能的家庭保姆，導(dǎo)盲犬等等，方便了他們的生活，這對于他們來說是一件多么美好的愜意的事情啊，其實(shí)普通的正常人每天也受益于人工智能比如手機(jī)中的智能語言系統(tǒng)，有調(diào)查顯示很多人坦言語言系統(tǒng)幫助了他們，解決了很多問題人工智能帶給我們種種好處，我們怎么能忽視不見呢?

人工智能反映的是人類的意圖，我們需要擔(dān)憂的是，人們以何種意圖為人工和智能設(shè)定怎樣的程序，倘若人們帶著不良的目的利用人工智能去做一些反科學(xué)的反人類的事情，這才是人們應(yīng)該擔(dān)憂的，很多人受到科幻電影的影響，認(rèn)為人工智能將在漫長的發(fā)展過程中擁有自我意識，然后消滅人類主宰地球，但是我仍然認(rèn)為這是不可能的，不過那些講述人類創(chuàng)造人工智能兵團(tuán)投入到戰(zhàn)爭中的電影，反倒應(yīng)該引發(fā)我們的深思，因此人工智能本身無好壞是非。關(guān)鍵是人們應(yīng)該怎樣正確有力地去利用它。

與此同時，對于國人提出的中國是否需要抓住這次機(jī)遇發(fā)展中國創(chuàng)造的問題，我認(rèn)為我們應(yīng)該把握時機(jī)，眾所周知，日本是一個科技強(qiáng)國，為何頻頻有國人在日本狂買商品的新聞呢?其實(shí)不單單是日用品，還有很多安裝有人工智能程序的產(chǎn)品也是備受追捧，這就是足以讓我們下定決心抓住科普契機(jī)，讓人工智能也有中國創(chuàng)造，如此一來，可大大方便國人的生活，也能展現(xiàn)出我國創(chuàng)新的實(shí)力，帶動科技的全面發(fā)展。

人工智能說到底是人工的，人們無需過分擔(dān)心。

2024年廣東高考語文作文【篇13】

隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，科技也越來越發(fā)達(dá)，使用計(jì)算機(jī)的頻率也逐漸上升，我們好像已經(jīng)離不開它了。那我們真的合理使用它了嗎?

相反的是，人工智能帶來的快捷與方便使人們過度依賴于它。在學(xué)習(xí)方面，有同學(xué)圖個輕松，回家作業(yè)不認(rèn)真做，又怕老師不滿意，所以直接上網(wǎng)搜答案。他們覺得這樣準(zhǔn)確率又高，又不用動腦，何樂而不為呢?這是人們對于自我的放縱，把有助于學(xué)習(xí)的先進(jìn)軟件轉(zhuǎn)變成了無益甚至有害的功能，導(dǎo)致最后不但沒有屬于自己的思考方式與思維能力，還欺騙了老師。在交友方面，大多數(shù)人認(rèn)為微信和QQ是萬能的，有事直接在這兩個軟件上說就好，見面敘舊什么的太麻煩了，或者說，直接組團(tuán)打游戲豈不更好?所以，由于這些想法與依賴，你與“誠信”一詞說拜拜了，你與親朋好友也漸漸疏遠(yuǎn)了。

計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)容易導(dǎo)致人們淺陋無知與盲從。有調(diào)查顯示，絕大多數(shù)的人都會被八卦娛樂或是標(biāo)題奇葩的文章所吸引，只有小部分的人回去細(xì)讀有關(guān)社會與國家發(fā)展的長文。甚至自從網(wǎng)絡(luò)上曝出“碰瓷”事件后，走在路上看見有人摔倒了，一些年紀(jì)大的長輩無法靠自己的力量站起來的`，好多人只會在旁圍觀或是拍照，卻不敢去助人一臂之力。由于網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)，會將事態(tài)擴(kuò)大，放大負(fù)面的新聞，卻很少有提及樂于助人、積極正面的例子，給了大多數(shù)人人與人之間無法相互信任的認(rèn)識，換來的只是人性的冷漠，心與“友善”一詞又說再見了。

我們天天在背社會主義核心價值觀，背得這么流利，那真正做到的，又有多少?我們的心應(yīng)該是充滿溫暖與熱情的，而不是像計(jì)算機(jī)一樣思考，熾熱的心變得僵硬與冰冷。

人比計(jì)算機(jī)多的是一份情感。我記得“開學(xué)第一課”里有一個比賽，是人和計(jì)算機(jī)比賽彈鋼琴，看誰彈得更好。我們知道計(jì)算機(jī)是已經(jīng)設(shè)定好的，它不會出錯，這是它的優(yōu)勢，但最后我們都認(rèn)為人彈得更好，這是為什么呢?就是因?yàn)槿藫碛星楦?，所以他的音樂里包含了很多東西：一路以來的堅(jiān)持、對于鋼琴的熱愛、對于音樂的理解……這些都是計(jì)算機(jī)沒有的。

我覺得人工智能雖然能為人類、社會造福，但如果我們不好好利用，會起反作用效果。我們可以采納計(jì)算機(jī)的一些思考成果，但我們也需要擁有明辨是非的能力、價值觀與情感。這樣，才能營造一個和諧社會，一個充滿意義的人工智能時代。

2024年廣東高考語文作文【篇14】

隨著科技的高速發(fā)展，我們的生活已不足夠用“日新月異”來形容，稱其為“瞬息萬變”也不為過。我們似乎比起親自動手一筆一劃書寫更青睞于指尖迅速地在鍵盤上敲擊，比起書信輾轉(zhuǎn)多地經(jīng)歷長途跋涉最終到達(dá)收信人手中更青睞于編輯好文字，輕輕點(diǎn)擊發(fā)送瞬息之間即可到達(dá)不論距離多遠(yuǎn)的“目的地”，比起絞盡腦汁用盡畢生所學(xué)想出華麗詞藻更青睞于計(jì)算機(jī)的人工智能幫助我們解決措詞。

“人工智能”從一個“聞所未聞”“見所未見”的新身份伴隨著科技高速發(fā)展的腳步，悄然走進(jìn)了我們尋常百姓的生活之中，悄然覆蓋了我們的千家萬戶。

可能一下子提起這個聽起來有些專業(yè)的名詞有一些陌生，那就舉一個我們生活中的.例子好了，“siri”很熟悉吧，蘋果手機(jī)的用戶只要沖著手機(jī)喊一聲“嘿，siri”屏幕喚起，你可以通過對“siri”發(fā)布語音指令，讓“她”控制手機(jī)，幫助你解決問題。“打開相冊”，siri就幫你打開了手機(jī)相簿;“打電話給某某”siri就幫你撥通你手機(jī)聯(lián)系人的電話號碼;“附近的餐廳”siri就幫你在搜索引擎上找到了附近的餐廳，還配有相應(yīng)的地圖，為用戶的行程提供了便利。就算你喚起siri但是沒有接下來的指令siri也會回復(fù)你“我在，請講?！?，這時候，你似乎覺得手機(jī)那頭，就真的有一個siri操著一口流利的普通話用溫柔的女音與你對話。

siri就是人工智能，不僅是蘋果手機(jī)擁有siri，各大國產(chǎn)手機(jī)也有各自的人工智能ai系統(tǒng)。

之前聽說過擁有人工智能系統(tǒng)的計(jì)算機(jī)，用著人類聽起來是卡殼，似是而非的語音交流的新聞，開始大家以為這只是人工智能出現(xiàn)的故障，但后來仔細(xì)思考發(fā)現(xiàn)大事不妙，計(jì)算機(jī)之間能夠?qū)υ挷幌∑?，這是人工智能的功勞，但要是計(jì)算機(jī)通過貌似故障的語音交流呢?這能說明什么?計(jì)算機(jī)在用它們自己的語音交流啊，仔細(xì)想想，還是很可怕的，人工智能要是會讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，那人工智能是否會成為人類主宰，人類成為機(jī)器的奴隸，人類智能在人工智能面前變得微不足道。

但如果往深處想，如果人類能夠保留這份心智，最多和人工智能成為競爭對手，好像事態(tài)就沒有那么嚴(yán)峻了，蘋果公司總裁庫克認(rèn)為，我不擔(dān)心人工智能會讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧后果。

人類如果一味地依賴計(jì)算機(jī)，依賴人工智能，遲早會將這個原來為人類提供便利的人工智能而付為慘痛代價。

人工智能按照人類的意愿被設(shè)計(jì)，根據(jù)既定的規(guī)則分析執(zhí)行，為人類提供便利，但它始終只是人工智能，沒有感情，它只會做出利益最大化的解決方案。問它一個“大學(xué)生為救老人而失去生命”是否值得的問題，它根本就是答非所問。固然人工智能有所不足，好在我們還在，人類的心智還在，我們還能對事物有感性認(rèn)識，經(jīng)過科學(xué)思維加工，產(chǎn)生理性認(rèn)識，運(yùn)用理性認(rèn)識指導(dǎo)實(shí)踐，產(chǎn)生新的認(rèn)識循環(huán)往復(fù)，更好地認(rèn)識世界改造世界?？扇绻幸惶烊祟愊裼?jì)算機(jī)一樣思考，失去價值觀同情心罔顧后果，我們也就變得麻木冷漠，熱血沸騰的心還會自強(qiáng)不息地跳動嗎?

縱然事物發(fā)展的總方向是前進(jìn)的，但事物發(fā)展是螺旋上升的，曲折性不可避免，為了防止人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，我們還是要，保留心智，千萬別讓人類心智淪為人工智能。

2024年廣東高考語文作文【篇15】

在現(xiàn)在這樣一個科技發(fā)展突飛猛進(jìn)的社會，我們身邊的電子產(chǎn)品逐漸變得人工智能化，它們正變得像人類大腦一樣靈活、聰明。思維脫去了以往的死板，按程序行事而是更加貼近人類生活，有了感情色彩，不再冷漠。

然而，與之相反卻是正在使用它們的人們，在享受它們帶來的樂趣和方便時，他們的思維

正在緩慢地流逝著。人工智能正一步步地吞噬著人們的思考方式以及能力，讓人類步入失去價值觀和同情心的危險地步，同時讓其后果變得極其嚴(yán)重。

電子產(chǎn)品的人工智能化固然能夠推進(jìn)我們社會的發(fā)展，方便了我們的生活，科普了我們的知識，發(fā)達(dá)了我們的商業(yè)，加強(qiáng)了我們的軍事，這是一個極好的現(xiàn)象。但是當(dāng)我看到人與人在交流時失去了溫度，只是刻意地去做出應(yīng)答;無情地一個“不”，一個否定詞帶來的無限殺傷力;甚是在人們真正需要幫助時，不經(jīng)過大腦思考直接忽視等等，都能給我們重重一擊。這是冷漠無情，毫無溫情所言，失去了價值觀和同情心的一幕幕。人們只會拿著人工智能不停地滑動、點(diǎn)擊、長按，一個個動作變得機(jī)械化，眼神始終在光源處停滯，慢慢地人們就不會關(guān)注身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，它們的思維也就變得機(jī)器化，思考的方式和機(jī)器一樣只會按程序套路來，僵硬的思維變得普遍化，現(xiàn)象變得廣泛，那種人與人明明相識卻擦肩而過，明明可以互幫互助卻冷眼相待，讓我感到心底里的難受，無奈。

就如同蘋果公司總裁庫克認(rèn)為的一樣：“我不擔(dān)心人工能會讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價值觀和同情心罔顧后果?！蔽覀儜?yīng)該理性的思考，人與人之間多一點(diǎn)兒關(guān)心、關(guān)注，不要讓這個社會失去色彩，失去溫暖，失去它本該有的溫馨和諧，不要讓我們丟失了正確的價值觀和人們本該擁有的同情心。我們不應(yīng)該受人工智能的影響和控制，發(fā)自內(nèi)心的去同情他人，面對事物的價值觀要正確，我想這個世界會朝著更美好的方向發(fā)展。

人工智能應(yīng)該和人類攜手構(gòu)建更美好的環(huán)境。