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廣東高考2024年真題作文

| 思恩

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廣東高考2024年真題作文

廣東高考2024年真題作文【篇1】

作為電影愛好者的我會常常用電影來感悟這個世界。在到來的科技時代至今出現(xiàn)了許多嘆為觀止的智能機(jī)器人。在人們歡呼的同時同樣產(chǎn)生了眾多焦慮。而這些焦慮會被人們投放在電影中——人工智能統(tǒng)治人類。而事實上這類焦慮只局限于人們的恐懼中,并不會成為現(xiàn)實。

人類之所以能夠成為高級動物主宰著這個星球是因為我們擁有著人倫道德、情感和思維思考。而這些是任何一種人工智能所無法授予計算機(jī)的。但比人工智能更可怕的是人類失去自己的情感與思考。

現(xiàn)在存在著許多人高喊著“逃離城市”的口號,因為他們有的無法適應(yīng)快節(jié)奏的城市生活,有的卻害怕被這種“快節(jié)奏”所吞噬,當(dāng)人類依賴計算機(jī)無法自拔時他們便潛移默化的被計算機(jī)控制,手機(jī)是他們的一切,失去手機(jī)便失去了活下去的'動力,這與當(dāng)人工智能的奴隸又有何區(qū)別?蘋果公司總裁庫克曾說過:“我不擔(dān)心人工智能會讓計算機(jī)像人類一樣思考,我更擔(dān)心人類像計算機(jī)一樣思考,失去了價值觀和同情心,罔顧后果。”是啊,城市中存在著相當(dāng)大一部分人,每天重復(fù)著同樣一件事就像機(jī)器人,早已失去了彩色的天空。無論發(fā)生什么,他們都不會期待,不再想象。如同木偶一樣,被這個時代所操控。就像所謂的人工智能,事實上仍被人類所操控,從未想過去反抗。他們心里想著:我這輩子就這樣了。那么一年中的三百六十五天,我們到底是過了三百六十五天,還是只過了一天卻重復(fù)了三百六十五次?

如果人類失去自己的倫理道德、情感和思考,就會被這個智能化的世界所統(tǒng)治,而不是我們?nèi)祟惤y(tǒng)治這個世界。

其實有時候,我們可以幫助別人,多和家人親近,孝敬老人和父母,或者讓自己的心靜下來,哪怕是浪費一兩分鐘發(fā)一會兒呆,或是與自己的親朋好友走進(jìn)大自然,重新用孩童時對世界充滿好奇的眼光來看待世界。告訴所有人:世界這么大,我想去看看。這就是為什么牛頓被一顆蘋果砸中后,能引發(fā)他對未知的思考,從而發(fā)現(xiàn)了萬有引力;卻不是被砸中后怨天怨地,為什么被砸中的是我而不是別人。

在這個世界中我們只是一個個渺小的個體,但我們并不是這個世界棋盤上的一粒棋子。我們同樣應(yīng)該有夢,因為我們是人類,我們有著獨立的人倫道德、情感與思考。我們并不應(yīng)該被這個已經(jīng)進(jìn)入人工智能時代的世界所掌控,而是應(yīng)該用于質(zhì)疑與挑戰(zhàn)這個世界。

廣東高考2024年真題作文【篇2】

每個人都有自己的理想。曾經(jīng),我想做一名華羅庚那樣赫赫有名的數(shù)學(xué)家,我想做一名巴菲特那樣馳名世界的銀行家,我還想做一名屠呦呦那樣為人類做出巨大貢獻(xiàn)的科學(xué)家但是,自從我學(xué)了計算機(jī)課,了解了編程,我就迷上了編程。這時我才明白,我最想做的還是人工智能高手。

一開始,我喜歡玩計算機(jī)游戲,后來我發(fā)現(xiàn),通過編程,我可以自己設(shè)計出更好玩的`游戲,更有趣的小程序,這可比玩游戲有意思多了。通過半年的學(xué)習(xí)后,我參加了全國編程大賽,還獲得了優(yōu)秀獎。這件事更加堅定了我的信心,我可以在人工智能開發(fā)方面做得更好。

成功的路注定不是一帆風(fēng)順的。在學(xué)習(xí)編程的過程中,我也經(jīng)常遇到攔路虎。我在用程序畫一個空心五角星的時候,我不但要學(xué)習(xí)新的英語單詞forward,turnright,turnleft等,計算畫筆轉(zhuǎn)彎的角度還需要運用幾何知識,還要有新穎的創(chuàng)意才能設(shè)計出好的作品。這時候,我才發(fā)現(xiàn)我非常需要更熟練的電腦操作技能,更多的英語知識,更強(qiáng)的數(shù)學(xué)計算能力,更豐富新穎的創(chuàng)意要想把編程學(xué)好,可真不是一件容易的事情啊!看來,我要以后把各門功課都學(xué)得扎扎實實的。

我在新聞里看到,到了20__年,我國的人工智能水平將走在世界的前列,人工智能將會給我們的生活帶來更多的方便。那時候,我22歲,已經(jīng)是一名大學(xué)生了,我將成為一名人工智能高手,我會開發(fā)出更多的人工智能作品,為我們的科技強(qiáng)國夢添磚加瓦!

廣東高考2024年真題作文【篇3】

我們這一代人,無不在幼時做過這樣的美夢——當(dāng)清晨的第一縷陽光從窗外透進(jìn),熱氣騰騰的早餐被一雙冰冷的鋼鐵手?jǐn)R在了你的床頭——那是你的私家機(jī)器人。你只稍一揮手,它便能為你鞍前馬后地忙碌。

然而,隨著時代的變遷,科技的飛速發(fā)展令我忽然如夢初醒般地意識到這樣一個可怕的事實:指不準(zhǔn)哪天,機(jī)器人要翻身了。到時候,那個鞍前馬后忙碌的,沒準(zhǔn)就是我本人了;而那位高高在上、坐享其成的,則是個頭腦里裝著芯片的家伙。

且先勿笑。你可能會說,人工智能既是人類的產(chǎn)物,不也終究受人類的制約嗎?何況,機(jī)器人沒有思想和情感,可是人類有呀。然而細(xì)想一下,僅在十年間的功夫,我們已從手握按鍵電話、出門琢磨半天地圖、不帶錢包無法過活的時代,到了如今一部手機(jī)就能走天下,這發(fā)展速度快得簡直令人瞠目,人工智能超越人類的那一天便也指日可待了。

更可怕的,是人類在對于人工智能的進(jìn)化進(jìn)行催化的`同時,將自身異化了。對于這一點,沒有誰比從事高科技產(chǎn)業(yè)的蘋果公司總裁庫克更深有感觸了——“我不擔(dān)心人工智能會讓計算機(jī)像人類一樣思考,我更擔(dān)心人類像計算機(jī)一樣思考,失去了價值觀和同情心,罔顧后果。”隨著電子產(chǎn)品的普及,人類已步入信息化的時代,然而大量信息的涌入?yún)s正使人們生活變得碎片化,思考變得功利化。畢竟人腦不似機(jī)器腦,能大量且迅速地處理各類繁瑣的事務(wù),只得濾去一些自認(rèn)為不重要的部分,例如在一個陽光和暖的午后與三五好友相約在野外,沏上一壺香茗,抒發(fā)一下生活的感悟。取而代之的,興許是在一個工作得昏天黑地的午夜,忽然想起有件事兒要麻煩一位舊相識,便急不可耐地拿起手機(jī),點開了“聯(lián)系人”中某個塵封已久的名字,如同計算機(jī)提取數(shù)據(jù)一般。

但這都只是些小事了——若同人類利用人工智能來改造自身相比。當(dāng)年,“多利羊”的誕生其實已預(yù)示了人類未來廣闊的發(fā)展前途,幸而人類還是有所節(jié)制的,并未以此來胡作非為。但誰又能信誓旦旦地為未來擔(dān)保呢?哪個人不想擁有超強(qiáng)的大腦抑或是非凡的體力呀;一些領(lǐng)導(dǎo)人可能就會盤算,既然不能千古留名,那就千古留身吧。于是各類大腦芯片、長生不老藥、電子心臟、電子手臂等開始浮出水面,富家子弟爭相購買。而平民百姓們則在人工智能的壓迫下失業(yè)、被淘汰,日益沉淪。世界將被人的欲望所支配,并最終迫使人類自身走向滅亡。到那時,人類唯一優(yōu)越于人工智能的最后一根救命稻草——價值觀和同情心,也將蕩然無存。

……

幸而,這不過是關(guān)于人類未來設(shè)想的其中之一罷了。只要人類懂得節(jié)制,還是有機(jī)會免于成為行尸走肉,被人工智能所淘汰的。

那么,我們現(xiàn)在該做些什么?

我只能說,先放下你的手機(jī)吧。暫且將你的目光從枯燥的工作中拉回,眺望一下遠(yuǎn)方的朝霞,靜心聆聽枝頭的鳥鳴,亦或是雨滴拍打在枝葉上的聲音。然后,走出家門,去造訪一下你所關(guān)心和愛的人,留心生活中點滴的美好。

畢竟,這才是人生真正的意義與價值呀。

那些繁瑣的事務(wù)和程式化的思考,還是交給人工智能去做吧。

廣東高考2024年真題作文【篇4】

阿爾法狗以棋戰(zhàn)勝人類;鋼琴機(jī)器人彈奏悠揚的樂章;百度機(jī)器人“小度”甚至能做到常人無法完成的事。科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代,人工智能領(lǐng)域這顆冉冉升起的新星,正在不斷地大放異彩,創(chuàng)造著人類意想不到的奇跡。

科技正在一點一滴地滲透于我們的生活。人手一臺智能手機(jī)或是平板電腦已經(jīng)不是什么新鮮事了。我們拿起手機(jī)便能獲得海量的信息,但是錯綜復(fù)雜的信息讓人眼花繚亂,錯誤的觀念往往會影響人們的價值觀,而網(wǎng)絡(luò)中充斥著的`網(wǎng)絡(luò)暴力以及不文明行為,也會潛移默化地影響人的心理,讓人變得越來越冷漠,失去同情心。

蘋果公司總裁庫克認(rèn)為,我不擔(dān)心人工智能會讓計算機(jī)像人類一樣思考,我更擔(dān)心人類像計算機(jī)一樣思考,失去了價值觀和同情心,罔顧后果。在當(dāng)今社會,這樣的事例不在少數(shù)。面對摔倒的老人,人們腦中聯(lián)想到的詞無非是“碰瓷”、“欺騙”,而不會第一時間把老人扶起來。還有曾經(jīng)轟動一時的“小悅悅”事件,因為人們的不管不顧,最后釀成了不可挽回的悲慘結(jié)局。他們不顧后果,僅僅只是為了保全自己的利益,就如同房龍在《寬容》序章中所寫的守舊老人一樣,為了捍衛(wèi)自己錯誤的價值觀,為了保全自己的利益,殘忍地將先驅(qū)者殺死。他丑陋冷漠的嘴臉,正與那些像計算機(jī)一樣思考的人如出一轍。

人之所以能成為站在頂端的生物,是因為我們具有主觀能動的思想,具有豐富多變的感情。這能幫助我們在需要的時候做出正確的回應(yīng),幫助我們創(chuàng)造并感受這個世界,這使我們比計算機(jī)更加優(yōu)秀。正是因為人心是有溫度的,人是會思考的,這個世界才會千姿百態(tài),豐富多彩。反之,若是我們都像計算機(jī)一樣生活,我們沒有情感,我們機(jī)械化地生活,那么世界就會像流水線一樣索然無味。

人是一株會思考的蘆葦。因為思想的活躍我們才能成為這個世界上最智慧的生物。因此,我們用我們的智慧創(chuàng)造出了人工智能,但是我們絕不能讓我們創(chuàng)造出來的智慧來統(tǒng)治我們的思想?,F(xiàn)在,手機(jī),電腦等高科技設(shè)備正在我們的生活中占重要地位,不過,我們不妨試試放下手機(jī),看看書,讓我們的思想得到進(jìn)步;看看我們的家人朋友,讓我們知道我們是被溫暖包圍的。而在網(wǎng)絡(luò)中,我們應(yīng)該積極宣揚正能量,宣傳正確的價值觀。我們要讓科技成為美好生活的推動力,而不是成為讓人思想倒退的嫌疑犯。

廣東高考2024年真題作文【篇5】

人工智能是研究、開發(fā)用于模擬、延伸和擴(kuò)展人的智能的理論、方法、技術(shù)及應(yīng)用系統(tǒng)的一門新的技術(shù)科學(xué)。人工智能已經(jīng)漸漸走入了我們的生活。

阿爾法狗是一個很棒的人工智能!它曾經(jīng)以4:1的總比分,打敗了職業(yè)九段棋手李世石,在_年5月,他又以3:0的總比分打敗了,中國圍棋第一人柯潔。

我正好也是一個圍棋愛好者。有一天,我驚奇的在弈客上發(fā)現(xiàn)了一個ai對抗,里面有一個巔峰挑戰(zhàn),我毫不猶豫的點了進(jìn)去。我好奇的和機(jī)器人下了起來。我下的每一步棋都被他巧妙的擋了回來。漸漸的,我感覺有些招架不住了,這個機(jī)器人咋這么厲害,莫非,這是阿發(fā)狗吧?錯,阿法狗的力量至少是這個的十倍!為什么現(xiàn)在人工智能都能把人遙遙甩在腦后呢?

阿法狗連接了神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。在后來又在中國企業(yè)網(wǎng)站上以master為注冊賬號,與數(shù)十位圍棋高手進(jìn)行快棋對決,連續(xù)60局全部贏了?,F(xiàn)在人工智能,的發(fā)展水平比人類高多了!

在我家還有一個智能掃地的機(jī)器人,只要你一按按鈕,機(jī)器人就會幫你把房子從里到外掃的干干凈凈,即使你不在家也能自動導(dǎo)航,你也可以定時,而且掃過的地方不會再重復(fù)掃幾遍,他還有記憶功能,不會在墻壁上撞來撞去了。

我的EV3樂高機(jī)器人也不遜于他們哦!我在空余時間搭了個還原魔方的機(jī)器人,運用了顏色識別系統(tǒng),可在電腦上編程,特別酷,說不定就能還原起來魔方的呢。

現(xiàn)在人工智能已經(jīng),滲入我們的生活,更好地為人類服務(wù)。

廣東高考2024年真題作文【篇6】

人們總說機(jī)器是冰冷的,不可能有情感。我不敢茍同。計算機(jī)由二戰(zhàn)時圖靈制造的巨大解碼機(jī)器演變至如今的各類人工智能,歷時不到百年。在技術(shù)爆炸的時代,沒有人能斷言未來。我們奉為神圣的情感,充其量不過是神經(jīng)元間尚未探明的脈沖,移植到機(jī)器上未必是不能實現(xiàn)。再隨著仿真技術(shù)的提高,人工智能不過是比一般人智商高得多的天才罷了。現(xiàn)在的中國天才棋手柯潔尚敢放出:“阿爾法狗贏得了李世石,但贏不了我?!钡暮姥裕贿h(yuǎn)的未來將徹底成為幻影。人類將親手造出比自己更完美的“物種”,這或許在茫茫宇宙中早有先例。我們希望他是只會掃垃圾的瓦力而非終結(jié)者,因為我們的內(nèi)心深處無法接受這樣的事實,我們制造出的東西竟與我們平起平坐甚至凌駕于我們之上。他有較我們更強(qiáng)大先進(jìn)的力量,并可能用更先進(jìn)的價值觀判處我們死刑。

人類真的應(yīng)該繼續(xù)朝著這制造天使也好魔鬼也罷的路上無畏前進(jìn),繼續(xù)打開潘多拉魔盒嗎?我寧愿背負(fù)著無盡的指責(zé)和擔(dān)憂回答是。人類如有一千種讓自己被趕盡殺絕的劣根性,那制造出一種能審判我們的“文明”就是人類最后懺悔的機(jī)會。如果連這機(jī)會也要扼殺而自欺欺人地活在唯我獨尊并自相殘殺的世界里,過不了良心的譴責(zé)。

人類也不是難逃一死。未來的人工智能也許會成為如今人類自詡的高級動物,他們不將人類趕盡殺絕就好像我們飼養(yǎng)雞鴨牛羊自有其用一樣。抑或是人類在研究人工智能的過程中發(fā)現(xiàn)了機(jī)器無法具有的優(yōu)秀品質(zhì),人與機(jī)器相互結(jié)合,即人類自我完善為更出色的物種,他也許還叫人類也很可能改名換姓,但這都是人類乃至生物進(jìn)化史上一個偉大的奇跡。

借助對人工智能的研究人類應(yīng)該明白的是,探索永遠(yuǎn)不該停止。盡管可能釀成玩火自焚的悲劇,但這無畏的求知欲卻是人類身上與眾多缺陷相比為數(shù)不多的優(yōu)點,也是讓人類成為自詡的高級動物的重要原因。人工智能帶來的是威脅還是價值,我無從知曉。但在這探索的道路上人類將實現(xiàn)自我并死而無憾。抹殺進(jìn)步的活著才是真正的死亡。

廣東高考2024年真題作文【篇7】

當(dāng)今社會,機(jī)器人在我們的日常生活中隨處可見,人工智能的普及與應(yīng)用也給我們帶來了不少便利,更加推進(jìn)了信息化高速發(fā)展的社會。

這個所謂的人工智能看似方便了人類,實則這卻是一把隱形的雙刃劍,一灘淤泥。正在一點點刺進(jìn)人們的胸口或是令人們深陷其中……

人工智能機(jī)器人在許多方面都超過了人類,他們由人類所創(chuàng),一切的編程、思維方式都是通過人類不可以逾越的:它們能在圍棋中戰(zhàn)勝圍棋大師,人類的大腦的精力是有限的,但人工智能卻能夠不做休息,一遍遍地將人類的習(xí)慣、思維方式研究透徹。

這聽起來確實蠻嚇人的,人工智能能像人類一樣思考,人工智能就要統(tǒng)治人類了。許多影片也以此為背景,機(jī)器人拿起激光武器對人類進(jìn)行殺害;它們運用監(jiān)控設(shè)備使得人類隱私毫無保留,它們冰冷無血,卻又無可逃避無可避免。人工智能真的要取代人類的地位嗎?

但這還不是人類最擔(dān)心的問題,計算機(jī)、機(jī)器人再怎么說也都是效仿人類所創(chuàng)造,它們?nèi)绻麤]有在前期編制程序,給予它們指令,人工智能計算機(jī)也不過是一堆廢銅爛鐵。因此,庫克認(rèn)為,我不擔(dān)心人工智能會讓計算機(jī)像人類一樣思考,我更擔(dān)心人類像計算機(jī)一樣思考,失去了價值觀與同情心,罔顧后果。

人,與生俱來就是有感情。有溫度的動物;計算機(jī)不過是冷血者,假如人類沒有了這些情感,就會使整個世界變得沒有人性:當(dāng)一位小女孩在奔跑過程中重重地摔在地上,你若無其事地走過,甚至不看一眼,女孩的哭聲更加響了;當(dāng)步履緩慢、腿腳不便的乘客走上公交,你目光呆滯地坐著,不予理會,老人的'腿在顫抖;當(dāng)你因為指令錯誤誤傷路人,也不會道歉,只會繼續(xù)執(zhí)行下一個任務(wù)……

我想這才是人類最值得關(guān)注的問題,這應(yīng)該是人類所具備的價值觀和同情心,呢么活在當(dāng)下,人類又該怎么辦?

不能思維定式,要有自己的見解。這要我們平日里多讀書,多思考,書中的溫情、人性化、愛都是有溫度的;不要隨波逐流,不要模仿別人不善無愛的行為,憑著自己心中最真實的意愿去幫助別人。

人工智能只是人類自己嚇唬自己的一種形式,社會的人情與溫度是由人類一點點微小的星星之火所點燃。人工智能的冰冷也會怯其力量。

我相信,只有人人心中充滿愛,人工智能也會被我們踩在腳下,人工智能永遠(yuǎn)不會戰(zhàn)勝人類那心中最真實最溫暖的那一束光芒。

廣東高考2024年真題作文【篇8】

時代不斷發(fā)展,越來越多的信息和工作量需要處理,也促使人工智能成為了大勢所趨。人工智能的出現(xiàn)最根本的原因就是人類的需求,它不斷地被應(yīng)用在各大領(lǐng)域。

人們也是不斷的思考與表達(dá)對人工智能的期望。這里不得不提一些大火的科技影片?!督K結(jié)者》《星際迷航》《機(jī)械公敵》等影片中有人類對人工智能的設(shè)想。比如《機(jī)械公敵》中人工智能機(jī)器人被塑造成了一種會威脅人類的危險物。公元20__年的機(jī)器人具備了自我進(jìn)化能力并有了自我感知,隨之而來的必然是一場制造者和被制造者之間的戰(zhàn)爭。而在現(xiàn)實生活中,人工智能不僅僅是機(jī)器人形式存在,更多會被應(yīng)用于人類生活質(zhì)量的提高及工作環(huán)境的改善。

AI是人工智能的英文簡稱,越來越多產(chǎn)品推出A工特色。手機(jī)在當(dāng)今已經(jīng)變得越來越智能,拍照可以AI識別,講話可以AI識別等;家中的電視,者箱都已可以聽懂人類的指令;汽車變成無人駕駛讓人們心生好奇與疑惑;動畫片的形象越來越生動。這一項項應(yīng)用案例都體現(xiàn)了人工智能的目的:讓機(jī)器有人的智能。人類自衣食任行等基本生活方式豐富化發(fā)展。

人工智能對生活的影響是顯而易見的。逐漸代替行業(yè)工作者的工作,尤其是工廠流水線職位等,如物流行業(yè)的快遞機(jī)器人。物流快遞的工作量在信息化時代直線上升,無疑要增加選購人員,可機(jī)器人與云倉庫的有機(jī)結(jié)合,大大減少了對工人的需求而且提高了工作效率,快遞機(jī)器人可24小時工作。與網(wǎng)絡(luò)購物相關(guān)聯(lián)的便是網(wǎng)絡(luò)支付安全。網(wǎng)絡(luò)中賬號都有自己的密碼數(shù)字容碼是最容易破解的,而人工智能領(lǐng)域圖家識別和算加視覺等技術(shù),提供了面識別、指紋識別,虹膜識別等保密方式,使人們生活中的密秘、隱私。以及人身財產(chǎn)安全能夠得到更多的保障。還有一方面的變化是我們學(xué)生可以切身體驗到的提高了學(xué)習(xí)和工作生活效率。過去,學(xué)生需要用筆記本手寫一個個重點,教師使用花名冊點名,而大學(xué)生在課堂上使用云課堂APP,將能直接理解和保存教師傳授的知識點,而且教師也能接在軟件上簽到,更有效拳的監(jiān)督學(xué)生的出勤和聽課效率等。

人工智能的到來,不可否認(rèn)為人類的生產(chǎn)生活帶來了巨大的.便利,可說到底人工智能也不是人類,不能像人類一樣,人類會有工作出錯的時候,人工智能也不例壞外,一旦某些程序出現(xiàn)差錯,可能造成的后果不堪設(shè)想。比如knightscope制途的一款商場保安機(jī)器人在購物中心懂到并打傷一個男孩;美國一名女子被自動駕駛的汽車撞傷后不治身亡由此可見,人工智能的存在有一定的風(fēng)險,某些方面有時候是不能完全替代人類準(zhǔn)確執(zhí)行。而且也正因機(jī)器人為人類工作,某些崗位完全被代替,導(dǎo)致了許多人失業(yè),社會的不安定因素也被放大。

正確認(rèn)識人工智能的好處有許多,可以推動科技的發(fā)展,更高效率的工作,更便利的生活。但錯誤的認(rèn)識,也是有許多的不處如阻礙科技的發(fā)展,智能產(chǎn)物將受到打擊,人類在關(guān)于這方面的發(fā)展可能停滯不前。人工智能決今不斷進(jìn)入與改變?nèi)藗兊纳?,或許日久見機(jī)心,在人工智能徹底暴露出嚴(yán)重至不可挽回的問題時,我們要做的就只有不斷完善功能,讓其更好地為人類做貢獻(xiàn)發(fā)揮出它相身的作用,讓人工智能永遠(yuǎn)利大于弊。

廣東高考2024年真題作文【篇9】

伴隨著社會經(jīng)濟(jì)的越發(fā)強(qiáng)盛,科技領(lǐng)域愈發(fā)展露頭角,各種新型機(jī)器在眾人的期待的目光下張開了惺忪睡眼,人們迎來了一個新興的人工智能時代。

高節(jié)奏的生活速度以及繁復(fù)的工程作業(yè)讓人工智能的地位愈發(fā)被抬高,因為它的快捷方便。當(dāng)這樣的簡單明了的便捷之風(fēng)在社會中吹起,人們也不免受這種程序式的思考方式所影響,羨慕能像計算機(jī)那樣在“頭腦風(fēng)暴”后找出最能達(dá)到目的的途徑,可如此一來,人們不由得走上了一個極端。

日新月異的網(wǎng)絡(luò)世界時時都有新鮮事物但是發(fā)生,人們各抱心態(tài)在評論區(qū)留下一筆,可又有幾句是帶著人性的溫度的?看到“惡人”做事,便不思前顧后的判以“死刑”,亦或只是哈哈笑過,當(dāng)這些折射進(jìn)現(xiàn)實生活又何嘗不是?人性似乎變得歪曲,人的心也變得不再那么灼熱。人們開始習(xí)慣性的將已知的因素揉合在一起,不顧及其他的未知因素,一條路摸黑到底的方式去處理或是評判事物,而這些不又正與計算機(jī)的將已有條件放入公式中處理問題的方式大相類似嗎?

當(dāng)人們變得如同機(jī)器一樣擁有機(jī)械式的思維方式后,那樣的后果便是不可預(yù)判的了,冷酷的思想會讓人如同機(jī)器一樣不加以感情的調(diào)度來行事作為,可以為了謀利而不擇手段,可這樣絕對的人性并不是人們應(yīng)有的。

計算機(jī)憑借它已被告知的條件再附上一個處理的尺標(biāo)來求得結(jié)果,這個尺標(biāo)便是一系列的公式,而人也有一套處事的標(biāo)尺,且這把尺遠(yuǎn)遠(yuǎn)比機(jī)械要涵蓋的更多、更遠(yuǎn)、更耐人尋味,那就是一根衡量在天地間的大標(biāo)桿,它就是仁、是義、是情亦或是其他有溫度的東西,但絕非是公式化的絕對冷酷。

馮友蘭的人生四大境界中的最高的兩層境界便是道德與天地境界,而為之鋪墊的則是自然與功利境界。這也剛好印證了機(jī)器與人心的區(qū)別。固然尋找最便捷的獲利方式是節(jié)省時間的'一個無可厚非的方式,但人生于天地間,作為一根有思想的蘆葦又怎能不追尋那根最大的天地標(biāo)桿?人能立于世,有自己的價值觀念與處事方式,人性賦予人情感,這樣才會在處事時有不同角度的思考,這樣比機(jī)器更成熟的思考。

在人工智能的時代,人們更應(yīng)該追求的應(yīng)是將理性與感性相結(jié)合的處世之道,而不是被機(jī)器洗去了人性的溫度。從來沒有機(jī)器統(tǒng)治世界,只有人立于天地間對人性溫暖的堅守。

廣東高考2024年真題作文【篇10】

當(dāng)今世界,人工智能、虛擬現(xiàn)實等技術(shù)快速發(fā)展,各種各樣的機(jī)器人正一步步走進(jìn)我們的世界。是欣然接受,還是退避三舍?我認(rèn)為,不論態(tài)度如何,機(jī)器人永遠(yuǎn)無法取代人類。

誠然,機(jī)器人的出現(xiàn)給我們帶來了許多便利之處。在家做清潔,有掃地機(jī)器人;給小朋友講故事,有對話機(jī)器人;餐廳點菜,有服務(wù)員機(jī)器人?!笆澜绯绷骱坪茰珳?,順之則昌,逆之則亡?!比绻脵C(jī)器人,我們能得到更高品質(zhì)的社會環(huán)境、更高效率的生活狀態(tài),何樂而不為呢?

但與此同時,隨著機(jī)器人不斷“擬人化”,不少人開始深思:我們的生活將要被機(jī)器人主宰了嗎?阿爾法狗擊敗李世石余溫未散,又有高度仿真的機(jī)器人索菲亞橫空出世,我們擔(dān)心未來的某一天,電影中機(jī)器人統(tǒng)治世界的局面成為現(xiàn)實。于是有人用消極的態(tài)度負(fù)隅頑抗。我認(rèn)為,我們應(yīng)在這之間保持理智:不使物役我,而使我役物。

小時候我們常常為這個問題困擾——電腦強(qiáng)大還是人腦強(qiáng)大?答案是絕對的——人腦。不論是怎樣的機(jī)器人,都是人的創(chuàng)造。正如法國科學(xué)家蘇埃爾所說,“機(jī)器人高度擬人化,將重新定義人的價值”。我們要做的,就是明白人的價值。帕斯卡爾在《人是一棵會思想的蘆葦》中這樣定義人的價值——人的偉大,我們對于人的靈魂具有一種偉大的觀念,以致我們不能忍受人的蔑視,或不受別的靈魂尊敬。所以,在柯潔對戰(zhàn)阿爾法狗時,我們看到他的皺眉,或扯頭發(fā),或有汗珠沁出眉間,雖然柯潔沒有贏得比賽,但這就是人的價值,正是這種價值讓我們不被機(jī)器人役使。

不久之前,諾貝爾文學(xué)獎獲得者莫言在被問到“如何看待機(jī)器人寫的詩歌作品”時,他答道:“從技術(shù)上講沒有問題,但就是沒有感情,沒有個性,這樣產(chǎn)生的東西,不是真正的文學(xué)?!贬槍C(jī)器人,他又說:“一個活人寫的詩,哪怕平仄全錯了,至少還有一種要表達(dá)的感覺。機(jī)器人是不會犯錯的,作者寫的不如機(jī)器快,但這是人寫的東西,是有‘人氣’的?!彼约词箼C(jī)器人可能思考,可能更好地完成任務(wù),但他們始終缺乏了一種叫“人氣”的東西,正是這種“人氣”,才保證我們在機(jī)器人愈發(fā)人化的同時,不被機(jī)器人同化。誠如蘋果公司CEO庫克所說:“我并不擔(dān)心機(jī)器人像人一樣思考,我只擔(dān)心人像機(jī)器人一樣思考?!蔽覀儜?yīng)保有這樣的人氣,機(jī)器是死的,可人是活的?!皺C(jī)智者會跳出思維定式去思考,想象所有可能的辦法去達(dá)到目標(biāo)?!惫S·麥凱如是說。這大概就是人之所以為人的意義吧。若完全沉浸于科技帶給我們的方便中,我們就可能被它奴役。

尼采說:“人之所以為人,便在于人是一個橋梁,人應(yīng)當(dāng)被超越?!睓C(jī)器人使我們更加成為人,更有超越自我的勇氣,從而不使物役我,而使我役物。

廣東高考2024年真題作文【篇11】

自從阿里巴巴的無人超市在杭州正式亮相,這種新型的售賣模式便在全國逐步展開。無人超市不需要導(dǎo)購員、收銀員,所有的操作都由機(jī)器人完成,這就意味著有一大部分人將失去工作。隨著科技的發(fā)展,也引起了人們的恐慌以及危機(jī)感,對于人工智能會逐漸取代人類群體工作崗位這一話題,我認(rèn)為其實不然,人類比人工智能更具優(yōu)勢。理由如下:

首先,人工智能在執(zhí)行單一工作時,不可否認(rèn)它能做到比人類更精準(zhǔn)與快速。同時,它們的功能也可以多樣化,比如可以是導(dǎo)購員,也可以是收銀員,甚至是一個服務(wù)員??墒撬鼌s不能真正地做到“服務(wù)”二字。機(jī)器人是按照冰冷的程序完成指令,而人是有情感的動物,人與人之間在享受服務(wù)的同時,還會通過交流等方式來令感情升溫。而智能服務(wù)除了能讓你享受到操作上的方便以及效率上的快捷,卻缺少了一種心靈上的溫度。

其次,人類群體具有開拓性思維。眾所周知,人工智能的出現(xiàn)也是出于人類之手。而在此之前是沒有這種新事物的!雖然并不是人人都能做到發(fā)明創(chuàng)造作品,但是毫無疑問人類是一個能夠自主學(xué)習(xí)以及提升的群體,機(jī)器人的運轉(zhuǎn)未必能轉(zhuǎn)的過人類的最強(qiáng)大腦。

我認(rèn)為最重要的一點是,人工智能無法進(jìn)行溝通交流。也就是說在很多重大決策上它并不能給出任何有用的幫助。而人類可以進(jìn)行相互的交流協(xié)作,做出最后的方案。而所謂的機(jī)器人異變,機(jī)器人有情感,它的最終變化還不是取決于人類?

三人成眾,人類的力量依然無法輕視。有一句老話,科技是一把雙刃劍。而我們所要采取的行動也依然是一句老話,取其精華,棄其糟粕。危機(jī)感的出現(xiàn),其實也是變相在鞭策我們還是要不斷提升個人才能,不能停止學(xué)習(xí)與思考,不能依賴科技所帶來的便利,而使自己沉淪其中喪失某些本能。

在現(xiàn)如今高速發(fā)展的時代,人們都不知道明天科技會發(fā)展到怎樣的地步。而人類如果不能在人工智能的挑戰(zhàn)中,平心靜心的努力提高自己的素質(zhì),那必然會淪為“無用”的群體,被人工智能所擊敗!因此,我希望作為人類的一員的我們,能夠戒驕戒躁的穩(wěn)步前行,那未來人類發(fā)展將擁有無限可能。

廣東高考2024年真題作文【篇12】

蘋果創(chuàng)始人喬布斯曾說過“活著是為了改變世界。”愛國詩人文天祥也曾說過:“人固有一死或輕于浮毛或重于泰山。都告訴我們“人”之所以稱之為人就是因為我們擁有著高于普通生物的智慧與思考能力,作為人,我們就要為社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)?!?/p>

在科技日益發(fā)展的今天每天都有無數(shù)發(fā)明橫空出世,他們使人類的生活變得更方便,逐步趨向科技化。在這些讓人數(shù)不完道不盡的發(fā)明中,最震驚世人的當(dāng)屬人工智能的誕生。人工智能幾乎可以和人類那一樣思考,它的工作效率也高于常人。在人機(jī)大戰(zhàn)中機(jī)器人的多次勝利讓人類害怕了。但回到問題的本質(zhì),是人類創(chuàng)造出的機(jī)器而不是機(jī)器創(chuàng)造出了人。

有人說機(jī)器人可以替代人類完成所有的任務(wù),可以挑戰(zhàn)所有的職業(yè)。我不同意這個觀點,就從教師這個職業(yè)出發(fā),“十年樹木百年樹人”作為一個就是他的任務(wù)不是僅僅淡淡的給學(xué)生叫只是而是將會他做的道理,真正的教育是你離開教育。作為一個就是他的任務(wù)不是簡簡單單的給學(xué)生教知識,而是教會他做人的道理,真正的教育是你離開校園幾十年還看完。在你腦海里留下的.“知識”。敢問機(jī)器人能做到這一點嗎?答案是否定的。因為教育是一個人性的傳遞,價值觀的開始,同情心養(yǎng)成的過程。

機(jī)器人取代人類這不可能也不可怕,但人類卻像機(jī)器人一樣缺乏人性,失去價值觀正在我們的生活中發(fā)生。老人倒地,糾結(jié)于扶不扶?一個生命即將在你面前逝去,你卻在忙著拍照,傳到社交網(wǎng)站……這樣的事件讓人寒心,讓人懷疑。這是人性的缺乏,還是價值觀的變化?

為什么會有這樣的事件發(fā)生,這比機(jī)器人統(tǒng)領(lǐng)世界更加可怕。有一天人都像機(jī)器人一樣只會運算,只計較得失,不計過程,只重結(jié)果。這樣的世界我不敢想象,也不愿想。

說到底這些現(xiàn)象的產(chǎn)生也和社會的發(fā)展脫不了干系,隨著社會的發(fā)展人們的初心發(fā)生了變化,在這個社會夜不閉戶只是書本名詞,室外桃源也終究只是你一下。世外桃源也終究只是理想。人們忙于追名逐利,像五柳先生一樣,“采菊東籬下,悠然見南山”的雅致,“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的品性,生我者父母也,知我者相如也”交情都不復(fù)存在,所以才會導(dǎo)致這些現(xiàn)象的產(chǎn)生。

時間在發(fā)展,科技在進(jìn)步,在這過程中,不失人性,不缺人情。紙醉金迷的生活讓人迷茫,喧囂的社會難以靜心。有時,朝對流云,暮聽鼓聲。安安靜靜的獨處,給自己一個悠遠(yuǎn)的四方世界,這未嘗不是一件好事。

廣東高考2024年真題作文【篇13】

生活中“掃一掃”難以逾越的鴻溝已屈指可數(shù)。在這樣一個人工智能成指數(shù)型爆炸發(fā)展的今天,很難說是我們創(chuàng)造了人工智能,還是后者塑造了我們。

我曾羨慕人工智能的超強(qiáng)計算力,幻想有一天不再為數(shù)學(xué)而發(fā)愁,也在勞累不堪或是關(guān)鍵時刻掉鏈子時仰慕人工智能的永不勞累。

物質(zhì)上,人工智能所帶來的便捷前所未有,但精神上,它的存在讓現(xiàn)代人似乎還不如生活樸素的古人。

“夕陽無限好,只是近黃昏?!薄G昵暗睦钌屉[面對被晚霞染成絢麗色彩的天時,油然而生如此感慨。同樣的場景防止今日恐怕結(jié)果會大不相同。一位衣著華麗,妝容整潔的女子登上古原,望著西邊漸進(jìn)地平線的夕陽,用心拍下照片后便坐在路邊發(fā)起朋友圈炫耀著這一切,竊喜的數(shù)著有了多少贊,任由落日余暉打在身上。

人工智能改變了我們對于美的認(rèn)知。從前,如“造化鐘神秀,陰陽割昏曉,“”山川想繆,郁乎蒼蒼“這樣的美景在現(xiàn)在我們的眼中已”淪落“為朋友圈攀比的工具,似乎還沒有精致的下午茶來的惹人喜愛。

碎片化生活可以算是人工智能泛濫時代的必然產(chǎn)物。我想,碎片化所帶來的最大弊端是其改變了我們對于情誼的認(rèn)知。興許近朱者赤,近墨者黑,人工智能的冷漠無情漸漸滲入我們的血液。

蘇秦張儀的友誼是我所向往的。蘇秦佩六國相印,組織中原六國合縱抗秦,而張儀身為秦相,身居廟堂之高。按理說二者選了相互敵對的路后,縱然師出同門,也應(yīng)割席斷交,可他們在當(dāng)下政務(wù)后仍能相約山間飲酒作樂,暢談往日同門之情。然,如今的情誼呢?所謂的相好閨蜜,似乎維持這份關(guān)系的'是每日的互贊,是象征關(guān)系親密的巨輪大火。假設(shè)有一天,網(wǎng)絡(luò)停止了,我們又和現(xiàn)在的人工智能機(jī)器一樣冷漠孤立無情。

人工智能的存在帶來的還有信息的爆炸。比起古人來自戰(zhàn)場的千里家書所帶來的慰藉,現(xiàn)在這些·親友間的問候交流如同浩渺銀河中的一顆小星星可有可無。消息欣慰的獲取易如反掌,發(fā)表看法的權(quán)利在被無限放大,而我們有基本沒有改變。在繁雜的信息中迷失了自我??吹皆静⒎谴笫禄蚴且郧皼]多少人重視的負(fù)面事件在網(wǎng)上被夸大修飾,看到再平常不過的小事背后似乎充斥著種種陰謀,看到這個時間并沒有自己幻想的那么美好后,很難說我們能辨其真?zhèn)稳ズY選。過多負(fù)面的消息蒙蔽了我們的雙眼讓我們變得麻木。這一點上,人工智能改變了我們,而我們似乎變得連人工智能都不如。人工智能至少能夠取其所需,就像阿爾法狗能在千萬算法中尋找到最有算法擊敗圍棋高手,而曾嘲笑古代居廟堂之高者竟如此易受讒言蒙蔽的我們卻和昏君一樣思考。

人工智能所帶來的還有我們對于何為任義,何為是非的改變。

蘋果總裁庫克認(rèn)為:我不擔(dān)心人工智能會讓計算機(jī)像人一樣思考,我更擔(dān)心人類向計算機(jī)一樣思考,失去了價值觀和同情心,罔顧后果。

廣東高考2024年真題作文【篇14】

隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展,科技也越來越發(fā)達(dá),使用計算機(jī)的頻率也逐漸上升,我們好像已經(jīng)離不開它了。那我們真的合理使用它了嗎?

相反的是,人工智能帶來的快捷與方便使人們過度依賴于它。在學(xué)習(xí)方面,有同學(xué)圖個輕松,回家作業(yè)不認(rèn)真做,又怕老師不滿意,所以直接上網(wǎng)搜答案。他們覺得這樣準(zhǔn)確率又高,又不用動腦,何樂而不為呢?這是人們對于自我的放縱,把有助于學(xué)習(xí)的先進(jìn)軟件轉(zhuǎn)變成了無益甚至有害的功能,導(dǎo)致最后不但沒有屬于自己的思考方式與思維能力,還欺騙了老師。在交友方面,大多數(shù)人認(rèn)為微信和QQ是萬能的,有事直接在這兩個軟件上說就好,見面敘舊什么的太麻煩了,或者說,直接組團(tuán)打游戲豈不更好?所以,由于這些想法與依賴,你與“誠信”一詞說拜拜了,你與親朋好友也漸漸疏遠(yuǎn)了。

計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)容易導(dǎo)致人們淺陋無知與盲從。有調(diào)查顯示,絕大多數(shù)的人都會被八卦娛樂或是標(biāo)題奇葩的文章所吸引,只有小部分的人回去細(xì)讀有關(guān)社會與國家發(fā)展的長文。甚至自從網(wǎng)絡(luò)上曝出“碰瓷”事件后,走在路上看見有人摔倒了,一些年紀(jì)大的長輩無法靠自己的力量站起來的,好多人只會在旁圍觀或是拍照,卻不敢去助人一臂之力。由于網(wǎng)絡(luò)的'發(fā)達(dá),會將事態(tài)擴(kuò)大,放大負(fù)面的新聞,卻很少有提及樂于助人、積極正面的例子,給了大多數(shù)人人與人之間無法相互信任的認(rèn)識,換來的只是人性的冷漠,心與“友善”一詞又說再見了。

我們天天在背社會主義核心價值觀,背得這么流利,那真正做到的,又有多少?我們的心應(yīng)該是充滿溫暖與熱情的,而不是像計算機(jī)一樣思考,熾熱的心變得僵硬與冰冷。

人比計算機(jī)多的是一份情感。我記得“開學(xué)第一課”里有一個比賽,是人和計算機(jī)比賽彈鋼琴,看誰彈得更好。我們知道計算機(jī)是已經(jīng)設(shè)定好的,它不會出錯,這是它的優(yōu)勢,但最后我們都認(rèn)為人彈得更好,這是為什么呢?就是因為人擁有情感,所以他的音樂里包含了很多東西:一路以來的堅持、對于鋼琴的熱愛、對于音樂的理解……這些都是計算機(jī)沒有的。

綜上,我覺得人工智能雖然能為人類、社會造福,但如果我們不好好利用,會起反作用效果。我們可以采納計算機(jī)的一些思考成果,但我們也需要擁有明辨是非的能力、價值觀與情感。這樣,才能營造一個和諧社會,一個充滿意義的人工智能時代。

廣東高考2024年真題作文【篇15】

圍棋高手李世石慘敗人工智能,寫作機(jī)器人轉(zhuǎn)瞬間創(chuàng)作優(yōu)美華章,護(hù)理機(jī)器人為健康生活保駕護(hù)航……人工智能不斷在各個領(lǐng)域刷新著人們的認(rèn)知??擅鎸@個方興未艾的新事物,人們在享受生活之華麗轉(zhuǎn)型、機(jī)器之輕松便捷的同時,對人工智能的日益強(qiáng)大也產(chǎn)生了恐慌——人工智能是否會導(dǎo)致機(jī)器人像刪除垃圾郵件一樣“刪除”人類?

是的,正如霍金預(yù)言:“全面化人工智能可能意味著人類的終結(jié)?!彪S著人工智能日益滲透我們的生活,人類社會面臨著生存競爭、倫理困境等方方面面的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),然而,冷靜想一想,AI其實本質(zhì)上與互聯(lián)網(wǎng)、智能手機(jī)等科技相差無幾,其終極目標(biāo)都是為了讓我們的生活更快捷方便,我們?yōu)楹我獙I的到來感到恐慌?私以為,面對人工智能全面化的大勢之趨,我們理應(yīng)勇立潮頭,迎戰(zhàn)AI洪流。

毋庸置疑,人工智能無可比擬的學(xué)習(xí)速度,不知疲倦的高能運作,面面俱到的系統(tǒng)分析,以及龐大繁雜的數(shù)據(jù)體系,勢必會占據(jù)了人類相當(dāng)比重的生存空間,機(jī)器人種.種優(yōu)勢人類也難以企及,但是,AI的誕生不是為了消滅、打敗人類,而是要讓人類不斷突破自我,尋找新的可能。在幾十年前,我們誰能想到如今的互聯(lián)網(wǎng)科技能徹底改變我們的生活?同樣地,我們也無法否認(rèn)未來在AI時代我們的生活會再次被顛覆。拒絕AI更是對更美好未來的拒絕,唯有與AI同行,讓復(fù)雜的世界更簡單,我們才能迎來更好的時代。

其實,哪一次技術(shù)革命沒有沒有給人類帶來紅利?——蒸汽機(jī)的創(chuàng)造,使人類從農(nóng)業(yè)手工業(yè)時代進(jìn)入了工業(yè)社會;電動機(jī)的誕生,使人類從工業(yè)社會跨入了“電氣時代”,而以原子能、電子計算機(jī)、空間技術(shù)和生物工程為主要標(biāo)志的信息技術(shù)革命,更是翻開了自動化、信息化時代的篇章。每一次技術(shù)革命,伴隨的都是生產(chǎn)力的發(fā)展和人類自身的解放。人類以驚世駭俗的創(chuàng)造力與超乎想象的決心意志排除萬難,刷新高度,又有什么理由被AI的洪流擊倒呢?

是的,無論是哪個時代,“被替代”的隱患始終存在,但也恰恰是這些隱患與挑戰(zhàn),篩選著、鞭策著人們。成也挑戰(zhàn),敗也挑戰(zhàn),關(guān)鍵在于當(dāng)洪流襲來,你是否有勇立潮頭,發(fā)現(xiàn)機(jī)遇的勇氣。正如王鼎鈞所言,“時代像篩子,篩得多數(shù)人流離失所,篩得少數(shù)人出類拔萃。”我相信,那些自甘墮落,向人工智能俯首稱臣的人只會在社會中逐漸淡去,唯有那勇立潮頭的少數(shù)人才能提升自我,在AI洪流中暗藏的機(jī)遇中大放異彩。

人工智能之大勢已成定局,然人類未來之命運猶未可知。面對AI洪流,是消沉,還是迎戰(zhàn)?由君定奪。

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