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高考作文《本手妙手俗手》7篇

| 思恩

《下好本手,成就妙手》

初學(xué)圍棋,須從本手開(kāi)始,一招一式,深刻理解,棋力才會(huì)提高,才可能出現(xiàn)妙手。這是因?yàn)椋臼质腔A(chǔ),妙手是創(chuàng)造,沒(méi)有基礎(chǔ),一切創(chuàng)造當(dāng)然只能成為“空中樓閣”。

其實(shí),何止圍棋,人生何嘗不需下好“本手”。人生的“本手”是什么?人生的“本手”就是習(xí)慣、品質(zhì)、意志、學(xué)識(shí)等影響人生發(fā)展的基礎(chǔ)因素,意義十分重大。為此,孟母三遷,以學(xué)宮的揖讓進(jìn)退之禮,為童年孟軻鋪就一生仁義基石,使他最終成為一代圣賢;岳母刺字,用精忠報(bào)國(guó)的希望和叮囑,讓少年岳飛背負(fù)一世家國(guó)大義,使他最終成為民族英雄。

下好“本手”,還是國(guó)家和社會(huì)處理事務(wù)的重要遵循。面對(duì)新冠病毒的肆虐,我們黨和國(guó)家果斷選擇下好“本手”——采取隔離、戴口罩等一系列防疫最基本舉措,短時(shí)間,疫情得到迅速遏制,中國(guó)由“抗擊疫情的主戰(zhàn)場(chǎng)”成為“世界上最安全的地方之一”。而反觀有些西方發(fā)達(dá)國(guó)家,自以為是,看不起防疫“本手”,一心尋求高招,結(jié)果只能“躺平”,眼睜睜看著病毒瘋狂蔓延,讓數(shù)以百萬(wàn)計(jì)無(wú)辜生命被吞噬。

“天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)。”《道德經(jīng)》的這句名言再次提醒我們,下好本手至關(guān)重要。然而,我們是不是只要下好本手就可以了呢?當(dāng)然不是!沒(méi)有妙手,本手再好,棋者仍停留于初學(xué);沒(méi)有“妙手”,“本手”再好,人生只能平庸,王安石筆下的仲永可謂“本手”了得,但結(jié)果怎么樣?沒(méi)有“妙手”,“本手”再好,救世之策變?yōu)榛枵?,試想,如果沒(méi)有疫苗接種、核酸檢測(cè)等一系列“妙手”,我們一直帶著口罩,與世隔絕,何以生存,國(guó)家如何發(fā)展?

由此可見(jiàn),無(wú)論弈棋,做人,還是處事,需下好“本手”,更需成就“妙手”?!氨臼帧笔恰懊钍帧钡幕A(chǔ)和必由之路,離開(kāi)“本手”追求“妙手”,難免下出“俗手”;“妙手”是“本手”的發(fā)展和創(chuàng)造,離開(kāi)“妙手”追求“本手”,最終停留在初始狀態(tài),難以前進(jìn)一步。

陽(yáng)明先生有言:“知而不行,是為不知”。明白了“本手”和“妙手”的關(guān)系,在現(xiàn)實(shí)中,就要正確處理兩者關(guān)系。如何才能正確處理“本手”和“妙手”的關(guān)系呢?一方面,要立足“本手”,夯實(shí)基礎(chǔ),筑牢根本,不斷為“妙手”蓄勢(shì);另一方面,要積極追求“妙手”,攻堅(jiān)克難,矢志創(chuàng)新,成就精彩,提升“本手”。

“人世間沒(méi)有一帆風(fēng)順的事業(yè)”。在中華民族復(fù)興的偉大征途上,還荊棘叢生,到處被“卡脖子”,我們青年學(xué)生,是祖國(guó)建設(shè)的生力軍,是民族復(fù)興的希望,讓我們?cè)鰪?qiáng)自信,保持清醒,追求卓越,下好“本手”,成就“妙手”,一同向未來(lái)!

高考作文《本手妙手俗手》篇2

《以本手作基,方有妙手天地》

有言,“棋如人生,圍棋場(chǎng)里自有一個(gè)世界”。選方,執(zhí)棋,落子,皆是抉擇。本手、妙手、俗手,三種不同的下法,是策略,更是水平的體現(xiàn)。本手是基礎(chǔ),若無(wú)本手之積淀,何來(lái)妙手之生花?若無(wú)本手之深刻,則易入俗手之圈套。在人生這一張浩瀚無(wú)邊的棋盤(pán)里,作為初學(xué)者的新時(shí)代青年,應(yīng)以本手作奠基石,不走俗手之棋路,在追求妙手的同時(shí)不忘腳踏實(shí)地,每一步都是向前一步。

本手以為基,不讓舉步維艱成難題。不懂圍棋之章法,寸步難行,稍懂不甚懂,棋路平平。如韓愈言,“根之茂者其實(shí)遂,膏之沃者其光曄”,在峻茂和碩果的背后,是我們看不見(jiàn)的深埋于地底的根,雖看不見(jiàn),卻不可或缺。在每一步棋的背后,都是下棋者功力的外在顯現(xiàn)。當(dāng)今浮躁的時(shí)代紛紛攘攘,急功近利是常態(tài),三分鐘熱度是平常,長(zhǎng)久靜耕是稀缺的可貴,為了流于表面的事而放棄打好基礎(chǔ),這無(wú)疑是舍本逐末的表現(xiàn)。研究者需有深厚的學(xué)術(shù)基礎(chǔ),運(yùn)動(dòng)員需有日復(fù)一日的鍛煉做支撐,作為學(xué)生的我們也是如此,莫讓基礎(chǔ)不牢成為前進(jìn)道路上的攔路虎。

堅(jiān)實(shí)本手作硬鏨,雕琢妙手技法。從本手到妙手的轉(zhuǎn)化,是量變到質(zhì)變的飛越,是從基礎(chǔ)到創(chuàng)造的攀升。中國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展起步,從跟跑、并跑,再到今天的超越、領(lǐng)跑,一場(chǎng)飛升就此誕生,這離不開(kāi)航天人前期打下的堅(jiān)持基礎(chǔ),本手的功夫扎實(shí)了,向著宇宙探索的步伐也更近了。我國(guó)航天事業(yè)不斷取得歷史性突破,知難而進(jìn)地解決許多國(guó)際宇航界的尖端難題,為世界航天事業(yè)奉獻(xiàn)屬于中國(guó)的創(chuàng)造性成果,這一切都離不開(kāi)跟跑階段的勤懇積累。

本手妙手雙開(kāi)花,不讓俗手絆前路。不牢的基礎(chǔ)催生俗手,只知一二,但不深刻,但知眼前事,不顧損大局?!爸咭?jiàn)于未萌”,做目光長(zhǎng)遠(yuǎn)的執(zhí)棋者,不讓雙葉蔽目,不做因小失大之人。貌似合理必不可取,縱觀全局,勤懇本手,蓄力出妙手。

本手,妙手,俗手,三者之間,緊密聯(lián)系。深刻領(lǐng)會(huì)本手,促妙手之生,以從容淡定之心態(tài)應(yīng)對(duì)浮躁之風(fēng),莫急功近利誤入俗手途,既知當(dāng)下場(chǎng)面,也為未來(lái)謀長(zhǎng)足發(fā)展。

“前途似海,來(lái)日方長(zhǎng)。美哉,我少年中國(guó)與天不老!壯哉,我中國(guó)少年與國(guó)無(wú)疆!”世界紛紛攘攘,可不也如圍棋一般。新時(shí)代,是繼往開(kāi)來(lái)的時(shí)代,也是披荊斬棘的時(shí)代,我輩青年當(dāng)“效法羲和馭天馬,志在長(zhǎng)空牧群星”,以五星紅旗閃耀世界為己任,中國(guó)未來(lái)必將行穩(wěn)致遠(yuǎn)。腳踏實(shí)地走好每一步棋,走好每一步路,走在時(shí)代的召喚聲中,向著更美好的中國(guó)而努力!

高考作文《本手妙手俗手》篇3

《本固根強(qiáng),眾妙之門(mén)》

“本手”、“妙手”和“俗手”是圍棋中的三個(gè)術(shù)語(yǔ),其中,本手是基礎(chǔ),妙手是創(chuàng)造;本手是穩(wěn)扎馬步,妙手是凌波微步;本手是染池成墨,妙手則是神來(lái)之筆。注重基礎(chǔ),尊重規(guī)律,本固根強(qiáng),孜孜以求,方能不落俗套,打開(kāi)眾妙之門(mén)。

“本手”是抵達(dá)妙境的途徑,是尋找綠洲的艱難跋涉,是通往頂點(diǎn)的盤(pán)山公路,是漸臻佳境的層層階梯。加西亞·馬爾克斯以奇妙的魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法震驚世界文壇,毫無(wú)懸念地獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),世人都驚嘆他的天才絕艷、世不二出,卻不知道他曾“把時(shí)間凈用在讀書(shū)和背詩(shī)上”,從小熟悉拉美本土文學(xué),并深入研究過(guò)西方現(xiàn)代主義文學(xué)。如果沒(méi)有日復(fù)一日的閱讀積淀,沒(méi)有一次次的打磨語(yǔ)言、錘煉技巧和堅(jiān)持不懈的摸索,他又怎能捕捉轉(zhuǎn)瞬即逝的靈感?又怎會(huì)有那些如行云流水、精妙絕倫的傳世佳作?杜甫“讀書(shū)破萬(wàn)卷”、苦煉詩(shī)藝,才有晚年律詩(shī)的爐火純青、登峰造極!一部橫空出世的《紅樓夢(mèng)》凝結(jié)了曹雪芹一生的學(xué)養(yǎng)和經(jīng)驗(yàn)、見(jiàn)識(shí)和思想。所以,文章非天成,功夫在本手。

人生如棋局,黑白博弈之時(shí),幾招妙手可解一時(shí)之困、可解百日之圍、可易江山之大勢(shì)。正如孫臏“圍魏救趙”避實(shí)就虛,瞞天過(guò)海,巧妙破局;正如韓信“井陘之戰(zhàn)”拔旗易幟,絕處逢生,一戰(zhàn)封神;正如毛澤東同志指揮紅軍“四渡赤水”,奇襲婁山關(guān),以少勝多,轉(zhuǎn)變危局。我們向往妙手的四兩撥千斤,追求妙手的出奇制勝,但是,千萬(wàn)不要忘記,妙手是從本手出發(fā)的融會(huì)貫通、水到渠成,妙手源于純金白銀的熱愛(ài),源于有志者事竟成的堅(jiān)持,是苦心人天不負(fù)的回甘。所以,妙手非偶得,本固則枝榮。

沒(méi)有本手的扎實(shí)功底,一味追求妙手的萬(wàn)眾矚目,最終難免淪為爛尾的俗手。奧迪小滿(mǎn)廣告一度驚艷眾人、刷屏網(wǎng)絡(luò),“花未全開(kāi)月未圓,半山微醉盡余歡”被評(píng)論“高級(jí)又克制”,可一夜之間它卻淪為全網(wǎng)笑柄,一次“像素級(jí)抄襲”釀成了一場(chǎng)人仰馬翻的車(chē)禍,我們不禁思考:本來(lái)如此高妙的廣告為何失敗了呢?因?yàn)閺V告公司熱衷追求妙手,卻不重視基本文案的原創(chuàng)功夫,本手已失,所謂妙手便如無(wú)本之末、無(wú)水之源,如空中樓閣、海市蜃景,“眼看它起高樓,眼看它樓塌了”,讓人遺憾,也催人警醒。

漫長(zhǎng)歲月里的苦練本手,研習(xí)名局,復(fù)盤(pán)舊局,學(xué)習(xí)章法,只為有朝一日超越前人,超越自我,妙手迭出,抵達(dá)勝境!因?yàn)楸竟谈鶑?qiáng),方為眾妙之門(mén)。

高考作文《本手妙手俗手》篇4

《由“本”入“妙” 登堂入室》

習(xí)得棋理,扎實(shí)其規(guī),方能精妙其法,登堂入室,百變制敵,這是圍棋之道。

何事不然?沒(méi)有夯實(shí)的基礎(chǔ),不知事理的規(guī)律,談何游刃有余,哪來(lái)生花妙筆?“問(wèn)渠哪得清如許”,是“為有源頭活水來(lái)”!那個(gè)羨慕人家三層樓房,卻不想建下面兩層,要求木匠只建最上面那層樓的富翁,終究是留下了千古笑柄。這些事和理,無(wú)一不啟示我們:扎實(shí)基礎(chǔ),循序漸進(jìn),方能致遠(yuǎn)。

靜心深思,由“本”入“妙”,理固宜然,當(dāng)為大道也!

“三山海路在塵寰”,而世間萬(wàn)事,都有它內(nèi)在的特點(diǎn)和規(guī)律。我們不是仙人,不能點(diǎn)石成金;世人大多不是釋迦牟尼,很難頓悟。欲求其道,必然需要以虔誠(chéng)的姿態(tài)、扎實(shí)的腳步,一步步去探索它的奧秘,才能熟能生巧,登堂入室。就如庖丁十九年后才能“刀刃若新發(fā)于硎”“為之躊躇滿(mǎn)志”;就若賣(mài)油翁之“無(wú)他,惟手熟爾”。習(xí)“本”的過(guò)程,就是尊敬客觀規(guī)律,琢磨諳熟前行路上的每一個(gè)路標(biāo)、每一步臺(tái)階、每一個(gè)溝坎的過(guò)程。當(dāng)了然于胸,功力深厚,飛花柳葉,何異于屠龍寶刀?故賢者曰:求木之長(zhǎng)者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源。

根深而花繁,本固而道生。由“本”入“妙”,自然之理。

“應(yīng)無(wú)所住,而生其心”。躺平而想收獲,那叫做聽(tīng)天由命;努力而告捷,才叫做水到渠成。非洲的依米花,在炙熱惡劣的沙漠,當(dāng)不知何時(shí)有雨露,也不知會(huì)否被啃噬,可是依舊無(wú)問(wèn)東西,一心扎根,終于在第五年開(kāi)出了四瓣四色獨(dú)一無(wú)二的驚艷!“增刪五次,批閱十載”,成就了《紅樓夢(mèng)》的偉大;流血的手指,才能彈出世間的絕唱;千錘百煉,才得寶劍吹毛斷發(fā)。

墻高基下,雖得必失。初入其道,欲求速成,心雖可理解,然法不可效也。需知合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于壘土。覺(jué)人之美者,不問(wèn)根由,不想修煉,東施效顰,則易虛高而跌重。就如“不知知乎”的某演員,就如不想坐十年冷板凳的學(xué)術(shù)不端的所謂學(xué)者……

當(dāng)下,“流量”成為熱詞,“快餐文化”成了常態(tài),“一飛沖天”成了目標(biāo)。不想朝乾夕惕,卻想滿(mǎn)載而歸;沒(méi)有扎根人民的情懷和實(shí)干,卻想厚祿高官……不管他有沒(méi)有名實(shí)相符,哪管厚積才能薄發(fā),只想用自以為的“妙手”贏得世俗的歡呼和吹捧!這些都是舍“本手”而追“妙手”者,最終落個(gè)“俗手”的下場(chǎng)!當(dāng)知,厚德才能載物,水到渠會(huì)自成!舍本逐末者,必將貽笑大方,默積跬步者,方能行千里。

這是一個(gè)最好的年代,昌明隆盛之邦,時(shí)代很難漠視每一棵根深蒂固的大樹(shù);這也是一個(gè)最壞的時(shí)代,鸞鳥(niǎo)鳳凰與燕雀烏鵲,一并俱在!審視之,明辨之,我們當(dāng)銘記,樹(shù)下的根,才是繁花之本;圍棋中的“本手”,是“九段”高手“妙手”的起點(diǎn)。那么,就讓我們聞圍棋之道,得養(yǎng)生焉!得圓中國(guó)夢(mèng)之道焉!

高考作文《本手妙手俗手》篇5

《固本夯基務(wù)“本手”,終成佳境得“妙手”》

棋盤(pán)雖小,方寸之間,蘊(yùn)藏?zé)o窮意趣,或以之悟人生之基,或用之行時(shí)代大道,當(dāng)我們從“本手、妙手、俗手”中領(lǐng)悟其中要義,似有箴言跨越千年而至:于今日之青年而言,唯有固本夯基、務(wù)于“本手”,不可舍本逐末,落入“俗手”,方可佳境終成、偶得“妙手”。

在方寸棋局中,本手是穩(wěn)扎穩(wěn)打之基礎(chǔ),妙手是偶得天成之創(chuàng)造,俗手則是急功近利之淺陋。在我看來(lái),務(wù)實(shí)于本手,夯基勤學(xué)是良訓(xùn),方可偶得妙手,如若不知腳踏實(shí)地,只知好高騖遠(yuǎn),難免淪入俗手。對(duì)于下棋初學(xué)者如此,對(duì)于身處時(shí)代大潮中的青年亦然。

務(wù)于“本手”,夯基勤學(xué)是良訓(xùn),佳境漸成,方可偶得“妙手”。只有勤學(xué)苦練、夯實(shí)基礎(chǔ),練好基本功,方可于日復(fù)一日的熟練中漸入佳境,甚至偶得“妙手”。君不見(jiàn),庖丁解牛,正因十九年間日復(fù)一日的夯基,解數(shù)千牛后,方可以神遇而不以目視,解牛之聲竟合乎音律;君可知,王羲之苦練書(shū)法,埋頭于縱橫筆畫(huà)之間,積筆成山,積墨染池,方可展“飄若浮云,矯若驚龍”之獨(dú)逸;君亦知,一代又一代航天工作者,躬耕于每一個(gè)零件、每一組數(shù)據(jù)、每一個(gè)角度,方可推動(dòng)我國(guó)的航天事業(yè)穩(wěn)步向前發(fā)展,成就“神州”、“嫦娥”、“北斗”漫天璀璨的傳奇之跡。身為“初學(xué)者”的青年應(yīng)明了:求木之長(zhǎng)者,必固其根本,無(wú)論是立己還是為國(guó),求行穩(wěn)致遠(yuǎn),必從夯實(shí)基礎(chǔ)開(kāi)始。

好高騖遠(yuǎn),急功近利不可取,舍本逐末,難免淪入“俗手”。初學(xué)者如果忽視“本手”,熱衷于妙手,本末倒置,難免落入俗手,遭人詬病??v觀今日之社會(huì),充斥在熱播劇中的流量小生盡顯“面癱大法”、“雙目無(wú)神”派演技,演員若無(wú)扎實(shí)演技,不堅(jiān)守人民立場(chǎng),只汲汲于一夕收視票房,怎能真正演繹出滋養(yǎng)人民、充盈精神的文藝精品?放眼今日之網(wǎng)絡(luò),熱衷于營(yíng)銷(xiāo)熱點(diǎn)、樹(shù)立人設(shè)以博眼球之視頻網(wǎng)紅盡展一夜撈金之態(tài),若公眾人物無(wú)法守正創(chuàng)新、明德修身,假“網(wǎng)紅”又怎能給當(dāng)代社會(huì)帶來(lái)真正的氣正風(fēng)清?當(dāng)代之青年更應(yīng)深知,無(wú)論是修身還是立業(yè),當(dāng)摒棄急功近利的“俗手”,高揚(yáng)腳踏實(shí)地之正氣。

本手是基礎(chǔ),妙手是創(chuàng)造,于棋手而言應(yīng)勤習(xí)“本手”,方可終成“妙手”。根深方能葉茂,本固才可枝榮,于今日之青年而言,處人生的拔節(jié)育穗之關(guān)鍵期,欣逢祖國(guó)之盛世,以愛(ài)國(guó)為立身之基,以?shī)^斗為青春底色,加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí),練就過(guò)硬本領(lǐng),才能真正走在時(shí)代前列,讓青春之我在時(shí)代發(fā)展的大道上行穩(wěn)致遠(yuǎn),讓未來(lái)的人生在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的棋盤(pán)中落子無(wú)悔!

高考作文《本手妙手俗手》篇6

《固本手之根》

人們常說(shuō):“一個(gè)孩子在學(xué)會(huì)跑之前,要先學(xué)會(huì)走路?!痹趪迦?nèi),同樣有先下好“本手”,即合乎棋理的基礎(chǔ)下法,再學(xué)習(xí)“妙手”,即出人意料的精彩下法,否則就會(huì)下出有損大局的“俗手”的說(shuō)法。在社會(huì)上,也常存在有人刻意追求創(chuàng)新,忽視基礎(chǔ),最終弄巧成拙,得不償失。因此,對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)與社會(huì)發(fā)展而言,只有先扎實(shí)基礎(chǔ),練好“本手”,才有可能下出“妙手”;否則,弄巧成拙,只能下出“俗手”。

“本手”為“妙手”之根。樹(shù)之蔥郁者根必勁,雨之滂沱者云必厚。想要下出妙手的人,必須要有扎實(shí)牢固的本手。正如谷愛(ài)凌挑戰(zhàn)自我,突破極限的滑雪動(dòng)作,正是以她每日刻苦訓(xùn)練為基礎(chǔ);袁隆平?jīng)_破質(zhì)疑,拯救幾十億人的高產(chǎn)雜交水稻,正是以他日夜親自考察試驗(yàn)為基礎(chǔ);柯潔稱(chēng)霸亞洲,奪得四連冠的成績(jī),正是以他長(zhǎng)期不懈學(xué)習(xí),練好“本手”為基礎(chǔ)。若妙手為平地而起的高樓,那么本手就是最下方的地基。堅(jiān)硬的地基可以支撐起摩天大樓,軟弱的地基只能承受起簡(jiǎn)陋的茅草屋,若想強(qiáng)行向上加蓋,就只能接受其倒塌開(kāi)裂,最終淪為滿(mǎn)地廢墟的結(jié)局。

缺乏扎實(shí)“本手”,一味追求“妙手”,如無(wú)根之木,只能淪為“俗手”。弱根難生大樹(shù),朽木難堪利斧。三星一味追求創(chuàng)新產(chǎn)品,卻忽視了主導(dǎo)產(chǎn)品的質(zhì)量,最終跌落神壇,一蹶不振;有些網(wǎng)紅一味追求“傳統(tǒng)文化”的流量紅利,卻忽視了對(duì)傳統(tǒng)文化基本的尊重,最終受人唾棄;有些同學(xué)一味追求刷更多的題,做更多的試卷,卻忽視了教材的基礎(chǔ)知識(shí),結(jié)果往往適得其反。對(duì)更高、更巧妙的追求無(wú)可厚非,但若盲目一味追求“妙手”,想要一舉成名天下知,卻忽視了基本功,丟失了基礎(chǔ),就只能弄巧成拙,不僅是對(duì)資源的浪費(fèi),更是對(duì)“妙手”的褻瀆。

不僅僅個(gè)人如此,社會(huì)、國(guó)家更是如此,倘若社會(huì)中人人浮躁不已,在“本手”尚未牢固時(shí)一味追求“妙手”,不尊重事物發(fā)展的客觀規(guī)律,則社會(huì)難言發(fā)展,國(guó)家更談不上進(jìn)步。反之,在一個(gè)人人都腳踏實(shí)地,步步都穩(wěn)扎穩(wěn)打的社會(huì),扎牢“本手”,時(shí)刻迸發(fā)著妙手偶得的精彩。正因?yàn)橛袑?duì)航天基礎(chǔ)理論的研究與積淀,才有外太空的探索,星空的遨游;正因?yàn)橛袑?duì)傳統(tǒng)文化的挖掘與傳承,才有中華文化在世界舞臺(tái)的大放異彩;正因?yàn)橛袑?duì)中國(guó)國(guó)情的探索與分析,才有中國(guó)特色社會(huì)主義的一鳴驚人。圍棋“三手”不僅是個(gè)人與民族的成長(zhǎng)箴言,也是社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展寶典。

無(wú)“本手”之源,則“妙手”之泉涸;無(wú)“本手”之根,則“妙手”之木朽。唯有守“本手”之源,固“本手”之根,方能在時(shí)代的大棋局上,落子無(wú)悔,“妙手”生花。

高考作文《本手妙手俗手》篇7

《追尋妙境,源于筑本》

《只此青綠》火了!

今年央視春晚舞臺(tái),領(lǐng)舞孟慶旸與群舞者高髻寬袍,翩翩廣袖,配以青綠色澤,以曼妙舞姿模擬山石形態(tài),仿佛流動(dòng)的古畫(huà)《千里江山圖》,令觀眾驚艷不已,直呼“妙不可言”!

然驚艷之余,我們也應(yīng)看到,這絕妙的藝術(shù)精品,并非憑空出世。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)并非抱著速成之念,博一時(shí)眼球。相反,他們不焦躁、不虛浮,為講好中國(guó)傳統(tǒng)文化故事,主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)早在_年,就設(shè)想以舞蹈詮釋北宋名畫(huà)《千里江山圖》,堅(jiān)實(shí)筑基,潛心鉆研1年8個(gè)月,從劇本梳理、演員培訓(xùn)、文化追溯、專(zhuān)家指導(dǎo)等方面,穩(wěn)扎穩(wěn)打,才最終呈現(xiàn)這至臻至美的藝術(shù)妙境。

由此觀之,追尋妙境,源于筑本。

中國(guó)智慧,向來(lái)講究不疾不徐,步步抵達(dá)。恰似圍棋,一些初學(xué)者熱衷于追求“妙手”,即出人意料的精妙下法;殊不知,真正的圍棋大師,往往將工夫下在“本手”,即合乎棋理的正規(guī)下法,他們深諳固本浚源之道,“本手”的功夫扎實(shí),棋力方能堅(jiān)不可摧,應(yīng)對(duì)萬(wàn)變。

許多年輕人對(duì)此不以為然,他們一心只想快速修成“妙手”,以期聲名大漲,殊不知若無(wú)“本手”的加持,“妙手”之境頗難成就,勉強(qiáng)為之,反而極易落入“俗手”的窠臼,所謂“俗手”,即貌似合理、實(shí)則于全局受損的下法。我們不難發(fā)現(xiàn),如今成功學(xué)的大行其道,正戳中了人們想速成妙境的心理。“如何10天變美”、“15天速成一首好字”、“6招讓你輕松瘦成‘青綠腰’”……自媒體平臺(tái),如此噱頭十足的標(biāo)題之所以頗有市場(chǎng),一方面固然是源于社會(huì)急速轉(zhuǎn)型期妍媸共存的環(huán)境,另一方面也和人們畏懼吃苦,幻想終南捷徑的天真心態(tài)脫不開(kāi)關(guān)系。

當(dāng)然,追尋妙境本身無(wú)可厚非,但若拋開(kāi)“萬(wàn)丈高樓平地起”的心態(tài)儲(chǔ)備,若畏懼“臺(tái)下十年功”的辛勞付出,盼望一躍而起就青云直上,終究如直升的電梯——下面空空如也,交了“智商稅”不說(shuō),若因此錯(cuò)過(guò)求學(xué)立業(yè)的大好時(shí)機(jī),悔之晚矣!要知道,人生恰如棋局,關(guān)鍵的幾步,若輕率敲下“俗子”,輕則被攻城略地,重則滿(mǎn)盤(pán)皆輸!而筑基深思、步步為營(yíng)者,步履雖緩,終至妙境,這妙境更耐得住推敲和尋味。

真正的妙境,也絕非止境。絕妙之境,是生命中出人意料的驚喜,如“兩句三年得,一吟雙淚流”,這令人喜極而泣的靈感之光,一方面需要感謝數(shù)年如一日的辛苦累積,才能迸發(fā)剎那火花;但若要“妙境”擁有可持續(xù)的生命力,后續(xù)的不斷復(fù)盤(pán)、提升必不可少。在復(fù)盤(pán)中,鞏固“本手”以強(qiáng)化“妙手”,反思“俗手”以彌補(bǔ)缺憾。就連舞蹈《只此青綠》,主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)也坦言是遺憾的藝術(shù),至今編導(dǎo)也在不斷的推敲修改,讓已至妙境的作品漸臻化境。

這正是:

妙境不可速成,筑本方是正道。

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