本手妙手俗手高考最佳立意作文篇1

《練本手，達妙手，棄俗手》

棋盤上有刀光劍影，棋子間有鼓角爭鳴。人生如棋，棋如人生。在人生這盤大棋上，青萍之末有風起，微瀾之間浪亦成。若想下贏人生之棋，需棄俗手，練本手，方能達妙手。

惟殷先人，有冊有典?？嗑毐臼?，心無旁騖，一劍光寒妙手出。

你看那漢代思想家王充，博覽群書、積累知識，終著成了千古不朽的唯物主義哲學之作《論衡》;你看那唐代詩人白居易，用陶罐分門別類長久積累詩作素材，筆下絕妙字句終流芳千古;你看那美國作家杰克·倫敦，房間角落遍布積累詞匯的紙片，終寫出《熱愛生命》等膾炙人口的作品。子曰：“君子務本，本立而道生?！蔽┯锌嗑毐臼?，日積月累，知識迸發(fā)的能量方能源源不斷。

本手扎實，妙手生輝。厚積才能薄發(fā)，行穩(wěn)才能致遠。

蘇子曰：“博觀而約取，厚積而薄發(fā)。”本手是妙手的基礎，講求腳踏實地的踏實;妙手是本手的進階，是精妙生輝的創(chuàng)造。中華復興之路上，一支支風華正茂的科研尖兵，每天都在與枯燥無味的儀器、數據打交道，卻是在向一個個技術高地發(fā)起沖鋒，創(chuàng)造出了“向九天攬月，叩問蒼穹;向五洋捉鱉，深海探秘”的科技“妙手”;一個個勇奪冠軍的賽場健兒，每天都在進行枯燥無味的訓練，終在賽場上拼出一個又一個精彩“妙手”……

人生海海，山山而川。反觀那些目光短淺者，俗手頻出，終至湮沒。

毋庸諱言，在新世紀的今天，一些青年人不注重提升自身能力，不注重苦練本手，而是滋生出浮躁心態(tài)。有的渴望“一夜成名”“一舉奪冠”，一味追求禮花般的絢爛綻放;有的垂涎“眾星捧月”“前呼后擁”，陶醉于鮮花和掌聲;有的流連光鮮世界，為了“露個臉”，奔走在各種閃光燈之中;有的貪圖熱門熱事熱崗位，見異思遷、跳來跳去。俗手頻出的他們，淹沒于名利，所累于雜念，迷失在茫茫人海當中，最終難逃平庸的結局。

作為青少年的我們，當知學習沒有捷徑，妙手當從本手來。目光短淺、好高騖遠則會讓自己淪為俗手。庖丁解牛、百步穿楊的背后，“無他，惟手熟爾?！币员臼殖翝?，方能厚積薄發(fā);以妙手創(chuàng)造，必行穩(wěn)致遠。

觀古今于須臾，撫四海于一瞬，正所謂“不能勝寸心，安能勝蒼穹”?用本手打磨歲月，用妙手驚艷時光。讓我們立足本手，探索妙手，嚴防俗手。奮少壯之勇力，攫智庫之珍奇，建豐偉之功，立不滅之績!

本手妙手俗手高考最佳立意作文篇2

《練就基本功 功到妙然成》

圍棋之道，有“本手、妙手、俗手”一說。“本手”是基本功，要牢固扎實;“妙手”為奇妙招，靠熟中生巧;“俗手”乃俗輩謀，因急功近利。中華文化博大精深，小小圍棋，黑白博弈，方寸之間，實乃大有天地，別有真意。

活水流長在于源，學藝精深在于基。圍棋一粒粒下，“氣”要一步步積蓄，本手不牢，何以勝全局?人生一步步走，基礎要一步步打牢，否則何以致遠?

“雜交水稻之父”袁隆平，這位懷著“禾下乘涼夢”的老人，一輩子扎根田間地頭，土地之植本，躬耕之實踐，這就是雜交水稻能誕生之根基。奧運小將全紅嬋，每天堅持練習跳水三四個小時，基礎動作反復練，日復一日，年復一年，這才有她驚羨世人的教科書級跳水神話。個人如此，國家亦然。新中國“站”起來，是改革開放“富”起來之本;而“富”起來又是我們今天建設中國特色社會主義新時代能夠“強”起來之本。孟子言：“合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于累土;千里之行，始于足下。”莊子云：“水之積也不厚，則其負大舟也無力。”得之在俄頃，積之在平日;學非探其花，要自拔其根。扎扎實實地打好基礎，練好基本功，這是最為普通的道理，也是最為實用的原則。

熟亦能生巧，功到妙然成。圍棋本手是妙手的基礎，妙手是本手的發(fā)揮與創(chuàng)造!妙源于本，而又高于本。巧兮妙兮，絕非一時偷機取巧，得依靠扎實的基礎知識作本體依托。

棋者有妙招，始于本，妙在新，循本而創(chuàng)新，才稱之為妙;醫(yī)者有妙方，妙手回春，還得依靠扎實的醫(yī)學知識和一線臨床實踐經驗;作家有妙筆，妙筆寫華章，還得有扎實的專業(yè)寫作功底;商場精英有妙計，妙招取勝，得有最基本的市場調研、最精準的市場分析與預測。涓流雖寡，浸成江河;爝火雖微，卒能燎原?？纯垂葠哿璋?，敢于在比賽中創(chuàng)造性地挑戰(zhàn)自己從未嘗試的動作，技壓群芳，“凌”空綻放，這得益于她對滑雪運動精深的了解和獨到的體會。創(chuàng)作者的天然偶得，取材于平時的觀者思考;科學家的偉大發(fā)明，來源于對已有知識的創(chuàng)造思維。由此觀之，妙源于本，而又高于本;妙是本的高質量升華，是“本+”的無限創(chuàng)造。正所謂：創(chuàng)造新法，源于本法;本中生妙，妙為本生。

急功近利為流俗，欲速不達乃箴言。諸葛亮：“夫學須靜也，才須學也?！鼻髮W之路，最需要的是一顆平靜的心;人生發(fā)展，需要韜光養(yǎng)晦，靜水流深。

一些圍棋初學者易犯“俗手”通?。罕静皇於麨槊?，所謂欲速則不達。其實這是人們的一種普遍的心態(tài)，很多時候我們根基不牢，學藝不精，便急于表現，急功近利。是什么讓神童方仲永淪為庸人，是其父貪慕錢財的俗心。是什么讓當下抖音平臺一些網紅沒有才學專以忸怩作態(tài)來吸引眼球，是流量變現追慕名利的俗心。是什么讓當下的某些人不精于業(yè)務而迷于各類“妙手”，還是紛紛攘攘的追名逐利俗心。南京大學教授韓儒林先生有一幅對聯(lián)：“板凳要坐十年冷，文章不寫半句空?！碑斘覀儼褎儇摽摧p，把名利看淡，自然也就能練就“本手”之功，迎來“妙手”之花。

君子務本，本立而道生。當代青年，當務立德求學之本，志存高遠，拒絕庸俗，在新時代的大舞臺一展妙手，譜寫人生華章。

本手妙手俗手高考最佳立意作文篇3

《積本手之小流，匯妙手之江河》

人生如棋，你我皆是弈者。但作為初學者的我們常常會陷入一個誤區(qū)：熱衷于精妙的妙手，卻忽略更為常用的本手。久而久之，妙手之江河不再有本手之細流源源不斷地注入，漸漸枯竭，化作了千里黃土，成為了一片又一片荒蕪的俗手之戈壁。

常言道：“基礎不牢，地動山搖”，老子也曾說“九層之臺，起于累土”。若我們不立足根本，不積蓄本手之小流，妙手之江河也會逐漸淪為變?yōu)楦珊缘幕牡亍?/p>

演員翟天臨不注重基礎的夯實，卻妄想一飛沖天，立學霸人設，最終因為在直播中回答“不知道什么是知網”引來全網斥責，從“神壇”隕落，再難翻身。而若是我們立足根本，不斷積蓄本手之本，方得妙手之妙。與翟天臨不同的是，歌手李健熱愛讀書、努力創(chuàng)作，不斷提升自己音樂和文學素養(yǎng)，這也造就了這樣一位才華橫溢、談吐舉止優(yōu)雅的“音樂詩人”。好高騖遠只會換來從高空墜落，一蹴而

就只會換來從平地跌倒。因此，身為人生這盤大棋上的初學者的青年應當不斷地磨煉本手，如此，方能于關鍵時刻落下扭轉乾坤之妙手。

或許有人會說，妙手具有偶然性，只是恰好在正確的時間做了正確的事情。

誠然，小到個人，大至國家，每一個妙手都蘊含著一定運氣，但若沒有本手的積累，再顯而易見的機會也只會淪為無用的俗手。黨之所以能夠率領百萬雄師橫渡長江，解放全中國，打出舉世矚目的妙手，是因為黨在過去20多年不斷汲取馬克思主義思想、組織團結人民群眾;鄧公之所以能大膽提出撥亂反正和改革開放，走出至關重要的一步，是因為他耗費無數精力研究國家發(fā)展的最佳道路;中國之所以能化作巨龍，泅渡歷史重洋，屹立于世界民族之巔，是無數先輩歷盡心血、焚膏繼晷、心系祖國;這些看似偶然的事件，實際上都是歷史車輪滾滾向前的車轍，必定會留下歷久彌新的痕跡。沒有任何一個妙手是運氣所致的，其背后，是無數本手的落定，是無窮無盡的小流源源不斷地匯入。

不積小流，無以成江河;不夯本手，無以現妙手。

處于人生這一盤大棋之中，身為初學者的我們，當積本手之小流，匯妙手之江河，棄俗手之戈壁，在關鍵時刻走出出人意料卻又精妙絕倫的一步，讓妙手之江河積蓄無窮無盡的洪荒偉力，奪隘而出，奔流千里不息!

本手妙手俗手高考最佳立意作文篇4

《夯“本手”，得“妙手”，避“俗手”》

人生如棋，每個人都是棋盤上的一顆棋子，每一次抉擇都是在與未來爭鋒。在棋局里我們應該明了“本手、妙手、俗手”的概念，在人生中我們也需要通透“本手、妙手、俗手”的關系。

“本手”是基礎，“妙手”是創(chuàng)新。但棋局中每一次出人意料的精妙和精彩都源自于日復一日的苦練和成百上千次摸索后的融會貫通。沒有“本手”的腳踏實地，“妙手”只不過是天邊的海市蜃樓，看得到卻抓不著。古詩有言，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。當我們驚嘆于王陽明龍山悟道，只身破舊開新篇，也應看到他三日格竹，覽遍圣賢書;當我們稱道于朱婷球技精妙，帶領中國女排登頂奪冠，也應看到她練習時留下的不可修復的腰、肩傷病;當我們震撼于鐘揚率團隊填平中國種子搜集方面的空白，也應看到他多次負病登雪山只為小小一株植被……“妙手”沒有捷徑，它是每一滴汗水的勛章。

舍本逐末，急功近利地追求“妙手”，只會陷入“俗手”的陷阱，對于大多數人來說，“妙手”的確是極大的誘惑，它象征著“獨一無二”和“榮耀”，但如果我們因此好大喜功，放任內心的浮躁，妄想跨過“本手”直達“妙手”，許多絞盡腦汁后想出的所謂的“妙手”，只不過是得意于當下，而成為全局的敗筆罷了。在中國數千年歷史上，江郎才盡、少年天才的故事比比皆是：方仲永兒時作詩名滿全城，但他放棄了對“本手”的修煉，盡管頻出“妙手”，終泯然眾人矣;反觀李太白，雖然也曾陷入“妙手”的怪圈，但被“鐵杵也能磨成針”點醒，成為一代詩仙。追尋“妙手”是人之常情，但輕視“本手”、只求“妙手”只會走向通往俗手的死胡同。

“本手、妙手、俗手”的關系不僅適用于個人，也適用于國家、社會乃至國際。在大躍進時期，我國曾提出了“多、快、好、省地建設社會主義”的口號，希望三年趕英、法、美，可當時孱弱的生產基礎并不能適應這樣的要求，幻想中的一招妙計反成了刺向自身的一把利刃。但也是在這之后，我們認識到了“本手”的力量，撥亂反正，漸漸站了起來，富了起來。而如今，在“西洋化”、西方文化入侵的當代，當我們站在“維也納”、“新紐約”等外國地名隨處可見的大街上，當我們發(fā)現端午的熱鬧喧騰被圣誕的流光溢彩趕超，握緊“本手”，深入了解、發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;發(fā)揮“妙手”，在“本手”的基礎上，讓中華文化兼收并蓄、現代化更顯得尤為重要。

深植于“本手”，方能向下、向深鉆探“妙手”，避開“俗手”。

本手妙手俗手高考最佳立意作文篇5

《棋思妙想》

從一個圍棋手的下法上人們就可將其定位為三級水準中的某一段位：俗手、本手與妙手。倘若從一個人處事風格來看，同樣也存在俗手、本手與妙手三個段位。雖說棋如人生，可是，結合段位棋手的下法，深究一下，我還是產生了一些棋思妙想。

任何一個具備言語表達能力和行為處事能力的人，都會在其成長的每一個階段積淀并構建一個貌似合理的認知體系，并將此作為下一階段認知體驗的標準。殊不知，有些認知往往是徒見其表，不明其里。這就是一個俗手的表現。比如，孩提時的我們總是天真地認為：一斤鐵比一斤棉花重。究其原因，這是我們基于“鐵比棉花重”的淺表認知。當然，我認為還需要辨證地看待俗手的所思所為：一方面俗手是我們成長過程中極好的反面教材，在日常生活中可以有效規(guī)避我們一些犯傻犯錯的舉措，另一方面俗手就像影子一樣時刻伴隨你左右，因為，我們時常一不小心就會犯傻犯錯就是其如影隨形的明證。

大多數人在其成長的大部分階段一直致力于本手段位。人們在合乎常理的社會認知體系下學習，工作與生活，以慣常的思維處理日常事務，這些思考一方面取決于前人為其積淀的社會經驗與認知規(guī)律，一方面取決于自我實踐中積淀的一些體驗與認知。在此階段，人們堅信“把簡單的事情做好就是不簡單，把平凡的事情做好就是不平凡”。如熟練掌握了“看云識天氣”自然規(guī)律的孔明就導演了“草船借箭”的精彩片段，因而，被人們贊譽為“料事如神”。殊不知，這其中蘊藉了無數的人們?yōu)榇硕鴼v經的無以數計的體驗與認知。

妙手是連初學者都想企及的段位。這本無可厚非，畢竟“不想當將軍的士兵不是一個好士兵”嘛。當然，絕大多數人都能明白：妙手三分鐘，涵蘊十年功!從俗手到本手，進而達到妙手這個段位，絕不是一蹴而就的?？酌鞲矣诰帉б怀觥翱粘怯嫛?，這種打破慣常思維的創(chuàng)造，也正是基于他對敵我雙方情勢的深刻而準確的剖析。因此，才留下“武侯彈琴退仲達”的美談!有人認為孔明在城頭的兩個動作簡直是神助：一是自如地笑，一是優(yōu)雅地彈。由此可見，泰山崩于前而色不變的諸葛孔明真乃妙手也!

可轉念一想，剛剛因“馬謖拒諫失街亭”而自責不已的不也正是妙手孔明嗎?而街亭失守實乃俗手之作。唉，不曾想，從俗手到妙手的切換竟是如此之快!

如此看來，俗手、本手、妙手不會因段位之設而永恒不變。如棋的人生：時時處處需謹慎，切莫大意失街亭。君不聞“智者千慮，必有一失，愚者千慮，必有一得”乎?

本手妙手俗手高考最佳立意作文篇6

《本手實 妙手興》

有些人下圍棋熱衷于追求精妙下法，從而忽視常用的本手，結果難免下出俗手;還有些人一味地采取正規(guī)下法，但卻從不追求妙手，結果難免棋藝平平。只有本手，不求創(chuàng)造，難以提高;只圖妙手，不夯基礎，難以穩(wěn)固。所以我認為，本手實，妙手興，在夯實基礎的前提下，勇于創(chuàng)新創(chuàng)造，方能進步。

牢固的基礎是創(chuàng)新創(chuàng)造的前提，只有夯實基礎，才有底氣作出改變和創(chuàng)新。英國諺語有云：“基礎不良的好建筑是沒有的。”今年的冬奧，關于谷愛凌的一切，成了各路媒體津津樂道的話題。大家都夸她是天才，但事實上，比起天賦，她為了夯實基本功而付出的扎實努力，更加彌足珍貴。“從早晨9點到晚上9點一直訓練”，她把別人休息和娛樂的時間，都用于訓練。正是因為有了扎實的基本功，我們才能看到她那令人驚艷的最后一跳。每個人都是自己命運的建筑師，把握命運需要首先打好扎實的地基。

然而我們也需要看到，光打好基礎還不夠，還需要有創(chuàng)新、有創(chuàng)造。因為打好基礎，不是為了止步不前，亦不是為了留在過去的榮耀中沾沾自喜，而是為了更好地前進。前不久網友們熱議，老字號如何擁抱“本手妙手俗手作文800字世代”?我們看到，榮寶齋的自來水毛筆，同仁堂的阿膠面膜，五芳齋的王者榮耀聯(lián)名款粽子禮盒，內聯(lián)升的手工漢服鞋……這些老字號，在“618”電商大促中，強勢崛起，刮起一股“國潮”風。老字號不僅是曾經的口碑品牌，更是如今的創(chuàng)新者和破局者。它們不能吃老本，它們要在恪守工匠品質、優(yōu)質服務、誠信經營、歷史文化的基礎上，不斷激活自身的商業(yè)創(chuàng)新力，從而在新一輪消費升級的浪潮中乘勢而上，不僅不被淘汰，反而越做越強。所以說，創(chuàng)新創(chuàng)造是精益求精，是不斷進步，它是向上的車輪，是追求完美精神的體現。只有在本手的基礎上，追求妙手，我們才能看到更多的可能，留下更多的回味。

青春的我們，亦如是!不僅要基礎牢固，更要勇于創(chuàng)新、創(chuàng)造。別林斯基告訴我們：“作為新生力量的青年一代，應該成為時代的青年，每個青年具有新的思想，準備更替舊的思想。這也是人類進步和人類進程的條件?！弊鎳诂F代化的軌道上疾馳，我們生逢其時，風華正茂，我們當凝聚青春的力量，始終懷有青春的熱忱、激情、希望與勇氣，夯實基礎，開闊視野、精進修德、創(chuàng)新思維，織就奮斗中華前進的夢想，成為復興發(fā)展、立業(yè)興國的脊梁。

本手妙手俗手高考最佳立意作文篇7

《俗手》

俗手是圍棋的專業(yè)術語，意為貌似合理，而從全局看通常會受損的下法。在生活中，何為“俗手”?我想應該意為庸常的做法，甚至這些庸常會禍患全局。所以，我們要在大局上謀劃，于關鍵處落子。

這個關鍵處往往就是我們會忽視的細節(jié)，處理好了一個細節(jié)，也許會大獲全勝，而忽略一個細節(jié)，也許便會落得功虧一簣，滿盤皆輸，牽一發(fā)而動全身。

有這樣一句流傳千古的詩句:僧敲月下門。本來用的并不是“敲”而是“推”，雖只一字之差，而意境卻相去甚遠。用“推”字，并不能很好的表現夜的寂靜，而用了“敲”字便不同了，以動襯靜，連輕輕的扣門之聲都聽得一清二楚，這又該是怎樣一個悄無聲息的夜晚呢。一個“敲”字便讓本詩增色不少，可見細節(jié)對于全局之重要。也許細節(jié)并不能完全掌控全局，但若只從全局著眼，不從細節(jié)著手，那等待著你的只有失敗。

細節(jié)之于全局，就像是一顆微小的螺絲之于一架龐大的飛機，看似微不足道，實則關系著全機人員的生命安全。試想，若是一架飛機缺少了一顆螺絲，它還能平安的抵達目的地嗎?差之毫厘，謬以千里。由中國自行設計的上海二號線路投入運營后，才發(fā)現有許多在設計過程中未曾注意到的細節(jié)。由德國人設計的地鐵一號線路在入口處都會比地面低一些，并且有很好的排水裝置，這樣即使是下大雨，地下也不會積水。而二號線路并沒有注意到這些，因此一旦下雨, 便很容易積水。所以二號線路的運營成本比一號線路要高出許多。智者不惑，勇者不懼，擁有智慧，就能在紛繁復雜的形勢面前廓清迷霧，見人所未見;具有勇氣，就能像戰(zhàn)士那樣一往無前，創(chuàng)人所未創(chuàng)。

一招不慎，滿盤皆輸。那我們應該如何做才能落好“棋子”，在大局中謀劃呢?有這樣一個寓言故事：平整的石子路面上，有一個石子凸了出來，它尖銳的棱角不斷硌路人的腳。終于有一天，它被筑路工人給鏟掉了。在沒鏟掉之前，這顆石子覺得自己突出，比別的石子優(yōu)秀。實質上它是破壞了平整的路面，所以只能犧牲它才能換來路面平整。

在社會上，“顧全大局”是一種精神，是甘愿以犧牲自己的利益為代價來換取某種事業(yè)的成功的人。他們總是能夠在“大局”中犧牲自己的“小局”。大禹治水三過家門而不入，終于治服了滔滔洪水;林覺民烈士為了革命的成功，寧愿離開自己的妻子和家人，也終于青史留名。假如，大禹留戀著家的溫馨，林覺民不忍舍棄兒女情長，何來治水和革命的成功?以小局換大局，牽一發(fā)而動全身。

一盤大局之棋，要想下得好，要想下得精，就必須在關鍵處落好每一顆棋子，抓住每一個細節(jié)。所以，在統(tǒng)籌安排全局得過程中，我們還要從細節(jié)著手。我們青年學生，將來都是國之棟梁，因此我們更應該具有全局意識，從細節(jié)決定成敗，時刻著眼于大局，這樣才能挑起民族大梁。