關(guān)于名人的家風(fēng)小故事篇1

魯迅先生和許廣平僅有一子，即周海嬰。兒子出生時，許廣平出現(xiàn)難產(chǎn)跡象，當(dāng)醫(yī)生向魯迅先生征求意見是留大人還是留孩子時，他果斷回答：“留大人?！苯Y(jié)果母子平安。

在兒子成長過程中，魯迅先生基本按照《我們現(xiàn)在怎樣做父親》的思想來實行，讓他“完全的解放”，其中又說：“我現(xiàn)在心以為然的，便只是愛?！睋?jù)周海嬰所著《魯迅先生與我七十年》介紹，魯迅先生的教育方式是“順其自然，極力不多給他打擊，甚或不愿拂逆他的喜愛，除非在極不能容忍，極不合理的某一程度之內(nèi)”。有一天，周海嬰死活不肯去上學(xué)，魯迅先生用報紙打他屁股。后來，魯迅先生向母親寫信解釋道：“打起來，聲音雖然響，卻不痛的?！?/p>

關(guān)于名人的家風(fēng)小故事篇2

錢基博乃一代國學(xué)大師，是學(xué)者、作家錢鐘書的父親。

錢基博對兒子管教極嚴(yán)，錢鐘書十六歲時，還痛打一頓。1926年秋至次年夏天，錢基博北上清華任教，寒假沒回?zé)o錫。此時的錢鐘書正讀中學(xué)，沒有溫習(xí)課本，而是一頭扎進了小說的世界。等父親回來考問功課，錢鐘書過不了關(guān)，于是挨了打。

1929年，錢鐘書考入清華大學(xué)外文系后，錢基博還時常寫信給他。一封信中說：“做一仁人君子，比做一名士尤切要?！彪S后一封信則表示：“現(xiàn)在外間物論，謂汝文章勝我，學(xué)問過我，我固心喜;然不如人稱汝篤實過我，力行過我，我尤心慰?！毕ＭX鐘書能“淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)。我望汝為諸葛公、陶淵明;不喜汝為胡適之、徐志摩”。

錢基博對當(dāng)時的新文化運動保持距離，埋首國學(xué)，他這樣告誡錢鐘書，不過出于一個儒者的文化立場。

關(guān)于名人的家風(fēng)小故事篇3

豐子愷育有七個子女，他認(rèn)為童年是人生的黃金時代，極力反對把孩子培養(yǎng)成“小大人”。

在生活中，豐子愷稱外出做事為“無聊”，和孩子們在一起則內(nèi)心充滿歡喜，抱孩子，喂孩子吃飯，唱小曲逗孩子，畫畫引孩子笑，和孩子們特別親近。有一次，長子瞻瞻要豐子愷抱他到車站去買香蕉，“滿滿地擒了兩手回來”，到家時，卻熟睡在父親肩頭，手里的香蕉早已不知去向。豐子愷在《給我的孩子們》一文中感嘆：“這是何等可佩服的真率、自然與熱情!大人間的所謂‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德，比起你來，全是不自然的、病的、偽的!”

除了讓孩子在愛的空氣中自由成長，豐子愷還重視培養(yǎng)孩子的獨立精神。1947年，他步入知天命之年，與子女“約法”，強調(diào)最多的便是“獨立”，其中一條寫道：“大學(xué)畢業(yè)后，子女各自獨立生活，并無供養(yǎng)父母之義務(wù)，父母亦更無供給子女之義務(wù)。”同時，子女獨立后，要與父母分居，“雙方同意而同居者，皆屬鄰誼性質(zhì)，絕非義務(wù)”。

關(guān)于名人的家風(fēng)小故事篇4

吉鴻昌，字世五，河南扶溝人。察綏抗日同盟軍領(lǐng)導(dǎo)人之一。早年在馮玉祥部隊當(dāng)兵，以英勇善戰(zhàn)升為營長、師長，后任寧夏政府主席。19，25歲的吉鴻昌，當(dāng)時任營長，父親吉筠亭病重。他對前來探視的吉鴻昌說：“當(dāng)官要清白謙正，多為天下窮人著想，做官就不許發(fā)財。否則，我在九泉之下也不能安眠?！奔櫜瑴I答應(yīng)。

吉鴻昌父親病逝后，他把“做官不許發(fā)財”六字寫在瓷碗上，要陶瓷廠仿照成批燒制，把瓷碗分發(fā)給所有官兵。在分發(fā)瓷碗大會上說：“我吉鴻昌雖為長官，但決不欺壓民眾，掠取民財，我要牢記父親教誨，做官不為發(fā)財，為天下窮人辦好事，請諸位兄弟監(jiān)督?！?/p>

吉鴻昌言行一致，一生清白謙正，處處為民眾。

關(guān)于名人的家風(fēng)小故事篇5

曾國藩是近代史上有爭議的人物，但其對子女的教育卻留給后人很多可借鑒的內(nèi)容。勤奮、儉樸、求學(xué)、務(wù)實的家訓(xùn)家風(fēng)一直為曾家后人所傳承。曾國藩曾留下十六字箴言家風(fēng)：“家儉則興，人勤則健;能勤能儉，永不貧賤?！?/p>

以儉持家。曾國藩一直要求家人生活儉樸，遠(yuǎn)離奢華。他在京城見到世家子弟一味奢侈腐化，揮霍無度，便不讓子女來京居住。他的原配夫人一直帶領(lǐng)子女住在鄉(xiāng)下老家，門外不許掛“相府”、“侯府”的匾。曾國藩要求“以廉率屬，以儉持家，誓不以軍中一錢寄家用?！狈蛉嗽诩沂譄o余錢，親自下廚、紡織。

勤于治學(xué)。除了“儉”，曾國藩對子女的另一條要求是“勤”。曾國藩堅持給子女寫信，為他們批改詩文，探討學(xué)業(yè)和生活中的種種問題。他寫信給兒子曾紀(jì)澤，要他每天起床后，衣服要穿戴整齊，先向伯、叔問安，然后把所有房子打掃一遍再坐下來讀書，每天要練1000個字。

曾國藩還敦促家人每日堅持學(xué)習(xí)，并多次為全家擬定嚴(yán)格的學(xué)習(xí)計劃：“吾家男子于看、讀、寫、作四字缺一不可。女子于衣、食、粗(工)、細(xì)(工)四字缺一不可?！?/p>

重視家教。曾國藩有3子5女，小女兒曾紀(jì)芬最長壽，活到91歲。1875年，曾紀(jì)芬嫁入湖南聶家。曾國藩規(guī)定，每個女兒出嫁，嫁妝不得超過200兩銀子，同時嫁妝中還有父親親手書寫的功課單。曾國藩想把女兒培養(yǎng)成一個勤儉持家的家庭主婦，實際上女兒做得比父親期望的更好。

關(guān)于名人的家風(fēng)小故事篇6

陶母、陶侃以他們的言傳身教成就了一個著名家族——潯陽陶氏，也造就了許多人才，其中最有名的當(dāng)屬陶侃的曾孫陶淵明。

一個偉大的母親，對一個家族的傳承，意味著什么?

東晉時，有位母親姓湛，她的故事被載入《晉書·列女傳》。一個故事是“截發(fā)延賓”，說的是風(fēng)雪之夜，來了客人，但家里一貧如洗，沒有什么可以招待客人的，于是湛氏就鍘碎睡覺用的草墊子，拿來喂客人的馬，又暗中把頭發(fā)剪下來，賣給鄉(xiāng)人，置辦菜肴，招待客人。另一個故事是“封壇退鲊”，她的兒子做小官時，分管漁業(yè)，有一次，兒子托人把一壇公家的腌魚送給母親。湛氏問明情況后，原封不動退回，并附上書信說：“你身為官吏，本應(yīng)清正廉潔，卻拿官家的東西送給我，這樣不僅對我沒好處，反而增加了我的憂愁啊?！?/p>

這位了不起的母親湛氏，培養(yǎng)了一個了不起的兒子——東晉時期名將陶侃。

陶侃出身貧苦，少年喪父，在陶母的悉心教誨下，養(yǎng)成了好學(xué)、勤奮、清廉的優(yōu)秀品質(zhì)。陶侃從軍30余年，多次_定戰(zhàn)亂，為穩(wěn)定東晉_立下赫赫戰(zhàn)功;他精勤于吏職，不喜飲酒、賭博，為人所稱道;他治下的荊州，史稱“路不拾遺”;他“喜文辭，行文如流”，名篇有《遜位表》《祖國賦》，著有文集二卷行世。

陶母、陶侃以他們的言傳身教成就了一個著名家族——潯陽陶氏，也造就了許多人才，其中最有名的當(dāng)屬陶侃的曾孫陶淵明。

世人皆知陶淵明灑脫豁達，以“隱逸詩人”“田園詩派創(chuàng)始人”“不為五斗米折腰”和詩歌“篇篇有酒”等揚名，鮮為人知的是，陶淵明還十分注重教育子孫。

當(dāng)年，陶淵明到彭澤當(dāng)縣令時，家里勞動力缺乏。為此，他請了一名勞力，幫助兒子料理砍柴挑水之類的雜務(wù)，同時給兒子寫了一封簡短的家書：“汝旦夕之費，自給為難。今遣此力，助汝薪水之勞。此亦人子也，可善遇之?！币馑际钦f，每天的生活開銷，靠你一個人很難應(yīng)付?，F(xiàn)在我請一名勞力回家，讓他幫你做些砍柴挑水的力氣活。但他也是別人家父母養(yǎng)大的孩子，你要好好對待人家啊。

另一封家書《與子儼等疏》則告誡子孫要和睦，“汝等雖不同生，當(dāng)思四海皆兄弟之義”，要重德修身，以圣賢為榜樣，“雖不能爾，至心尚之”。

陶淵明這么重視兄弟和睦，同自己的親身經(jīng)歷有關(guān)。陶淵明與兩個堂弟仲德和敬遠(yuǎn)，以及同父異母的妹妹，即程氏妹，從小互相扶持，感情深厚。程氏妹去世后，他不僅立刻辭官奔喪，還寫下了一篇感情真摯的《祭程氏妹文》，寄托自己的哀思。

陶母、陶侃、陶淵明等陶氏先祖的家教故事深深影響著陶氏后裔，也逐漸形成了系統(tǒng)的陶氏家訓(xùn)，共20條1300余字，包括誠修身、擇交游、守廉潔、孝人子、正倫紀(jì)等內(nèi)容。

陶氏家訓(xùn)的特色在于以“賢”和“廉”為精髓，把陶母、陶侃、陶淵明等人的思想精神轉(zhuǎn)化為家規(guī)家訓(xùn)的具體內(nèi)容。“不學(xué)刁詐之術(shù)，不交無益之朋”，繼承了陶母結(jié)交賢友的主張;“修身不可不誠”“法度不可不守”，繼承了陶母“廉潔奉公、謹(jǐn)守法度”的教導(dǎo);“昔侃公為刺史時，尚惜分陰，則游惰輩，實不肖之尤”，則把陶侃珍惜光陰、勤勉努力的人生實踐轉(zhuǎn)化為對后世子孫的明確規(guī)勸。

“陶令不知何處去，桃花源里可耕田?”天地悠悠，千年歲月倏忽而過，“中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”的桃花源已然找尋不見，但潯陽陶氏先祖留下的精神財富卻實實在在地存在，經(jīng)久流傳。

關(guān)于名人的家風(fēng)小故事篇7

胡適和妻子江冬秀育有三個子女,女兒五歲夭折,長子胡祖望、小兒子胡思社圍繞在江冬秀身邊,胡適忙于共舞,無暇顧及。江冬秀雖然出身官宦之家,但僅讀了幾年私塾,又酷愛打牌,對于孩子的管教,少投入精力,多有責(zé)怪,不甚得法。

在家庭教育中,胡適雖然倡導(dǎo)“獨立、合群、重學(xué)”,但自身也有不懂的如何愛孩子的嫌疑。1929年,胡適給胡祖望寫信,希望鍛煉他過獨立、合群、用功讀書的生活,其中說:“功課及格,那算什么?在一班要趕上一班最高一排,在一校要趕上一校最高一排。功課要考最優(yōu)等,品行要列最優(yōu)等,做人要做最上等的人,這才是有志氣的孩子?！斑@時,胡祖望十歲,離開父母,獨自在外上學(xué),父親如此高的期望,恐怕只會感到”壓力山大“。次年,胡適即大失所望,接到學(xué)校發(fā)來的”成績欠佳“的報告單,怒道:”你的成績有八個’4’,這是最壞的成績。你不覺得可恥嗎?你自己看看這表?！?/p>

最終,胡祖望雖然上過大學(xué),但遠(yuǎn)未達到胡適對他的期望;胡思社讀了兩所大學(xué)都未能畢業(yè),卻染上了不少壞習(xí)氣。晚年,胡適對秘書說:“娶太太,一定要受過高等教育的;受了高等教育的太太,就是別的方面有缺點,但對子女一定會好好管理教養(yǎng)。母親有耐心,孩子沒有教不好的;孩子教不好,那是做母親的沒有耐心的關(guān)系?！笨芍^沉痛之語,意味深長。

在給江冬秀的`信中,胡適亦自我反省道:“我真是不配做老子。平時不同他們親熱,只曉得責(zé)怪他們功課不好,習(xí)氣不好。祖望你交給我,不要罵他,要同他做朋友。”